一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確的答案，并將其號碼填在題干后的括號內(nèi)。每小題1分，共10分）
1.在中國法律思想最早區(qū)分故意和過失，慣犯和偶犯的思想家是（ ）
A.周公
B.孔子
C.慎到
D.莊子
2.提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的法律思想的是（ ）
A.子產(chǎn)
B.孔子
C.孟子
D.荀子
3.“殺盜人，非殺人”是（ ）
A.老子的思想
B.莊子的思想
C.墨子的思想
D.荀子的思想
4.“教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也。”這段話出自（ ）
A.《新書》
B.《淮南子》
C.《春秋繁露》
D.《論衡》
5.標(biāo)志著封建正統(tǒng)法律思想哲理化的理學(xué)萌芽于（ ）
A.隋朝后期
B.唐朝中后期
C.宋朝初期
D.宋朝中期
6.提出“懸法學(xué)為上科”，“升法直為清列”主張的思想家是（ ）
A.蘇軾
B.柳宗元
C.章太炎
D.白居易
7.提出“以天下之法”取代“一家之法”的思想家是（ ）
A.黃宗羲
B.王夫之
C.顧炎武
D.唐甄
8.龔自珍、魏源法律思想的共同點是（ ）
A.自強(qiáng)自高
B.中西會通
C.變法圖強(qiáng)
D.中體西用
9.太平天國的“人無私財”，“天下為公”的思想集中體現(xiàn)于（ ）
A.《太平刑律》
B.《天朝田畝制度》
C.《資政新篇》
D.《立法制喧諭》
10.章太炎在行政立法上主張（ ）
A.“抑強(qiáng)輔微”
B.“平吏民”
C.“抑官伸民”
D.“抑富人”
二、多項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出二至四個正確的答案，并將其號碼填在題干后的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均無分。每小題1分，共10分）
1.西周禮治的基本原則是（ ）
A.親親
B.尊尊
C.長長
D.男女有別
2.先秦反對“鑄刑鼎”的思想家有（ ）
A.子產(chǎn)
B.叔向
C.孔子
D.孟子
3.韓非從立法、司法和守法等方面提出的“法治”要求是（ ）
A.以法為本
B.法不阿貴
C.法莫如一而固
D.立法寬簡
4.認(rèn)為法律的起源與“群”有關(guān)的思想家有（ ）
A.荀子
B.墨子
C.梁啟超
D.章太炎
5.在中國法律思想，主張“無為而治”的思想家有（ ）
A.陸賈
B.鮑敬言
C.嵇康
D.王弼
6.三國、兩晉、南北朝時期在法律思想上值得注意的思潮有（ ）
A.律學(xué)思潮
B.玄學(xué)的法哲學(xué)思潮
C.神權(quán)法思想
D.經(jīng)世之學(xué)
7.下列思想家中，認(rèn)為人性分為上、中、下三品的有（ ）
A.荀子
B.董仲舒
C.朱熹
D.韓愈
8.下列著述屬于王夫之的作品有（ ）
A.《讀通鑒論》
B.《明儒學(xué)案》
C.《宋論》
D.《明夷待訪錄》
9.康有為倡導(dǎo)實行君主立憲的具體方案是（ ）
A.設(shè)議院開國會
B.制定憲法
C.實行法治
D.行三權(quán)分立
10.在禮法之爭中，禮教派與法理派爭論最激烈的兩條是（ ）
A.親屬相*
B.干名犯義
C.無夫*
D.子孫違反教令
三、填空題（每空1分，共10分）
1.西周“_________________”的君權(quán)神授說的提出，意味著神權(quán)的某種動搖。
2.為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，管仲提出了_____________________的租賦原則。
3.子產(chǎn)發(fā)展了周公的明德慎罰思想，提出____________________的刑法思想。
4.法家曾經(jīng)從作用的角度來定義法：“法者，所以__________________也；律者，所以定分止?fàn)?BR> 也“。
5.建立“無君無臣”的理想社會，是________________________的政治主張。
6.朱熹執(zhí)法“以嚴(yán)為本”的思想反映到訴訟程序問題上，就是要求提高效率和審判質(zhì)量，即“________________________________”。
7._________________________認(rèn)為應(yīng)該將“天下為主，君為客”作為立法的原則。
8.近代地主階級改革派思想家龔自珍認(rèn)為，國家、刑法、禮樂起源于___________________.
9.為了維護(hù)綱常名教，曾國藩強(qiáng)調(diào)：“修身、齊家、治國、平天下，_________________”。
10._____________________主張“輕盜賊之罪”，認(rèn)為應(yīng)以“為害于人的輕重”來定盜竊罪的輕重。
四、判斷題（正確的在題后括號內(nèi)劃“√”，錯誤的劃“×”。每小題1分，共10分）
1.鄧析為了反對周禮提出了“不法先王，不是禮義”的口號。（ ）
2.先秦儒家的代表人物孟子提出“有法者以法行，無法者以類舉”。（ ）
3.墨家代表勞動人民的利益，反對法網(wǎng)嚴(yán)密，提出“法令滋彰，盜賊多有”。（ ）
4.秦朝實行“以法為教”的文化專治思想。（ ）
5.“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后”的命題出自陸賈的《新語》一書。 （ ）
6.張斐《律表》和杜預(yù)《律本》的出現(xiàn)，表明律學(xué)已成為依據(jù)經(jīng)義原則研究具體法律問題的獨立學(xué)科。（ ）
7.在名教與自然的關(guān)系上，嵇康強(qiáng)調(diào)名教與自然是對立的，名教是當(dāng)權(quán)者們造立出來的。（ ）
8.洪秀全十分重視太平天國的法制建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“國家以法制為先”。（ ）
9.張之洞提出“中體西用”的主張，將“法制”納入可變之列，從而要求以資產(chǎn)階級法制代替封建法制。（ ）
10.沈家本從“法律面前人人平等”的資產(chǎn)階級原則出發(fā)，提出旗人漢人“ 一體同科”的主張。（ ）
五、名詞解釋（每小題3分，共12分）
1.原心論罪
2.讖緯神學(xué)
3.為天下之大害者，君而已矣
4.法律本原實與經(jīng)術(shù)相表里
六、簡答題（每小題8分，共24分）
1.簡述王充對“天刑論”的批判。
2.簡述譚嗣同“沖決一切封建網(wǎng)羅”的思想。
3.簡述沈家本的“法貴得人”思想。
七、論述題（每小題12分，共24分）
1.試論法家推行法治的方法。
2.試論孫中山的三民主義思想。
1.在中國法律思想最早區(qū)分故意和過失，慣犯和偶犯的思想家是（ ）
A.周公
B.孔子
C.慎到
D.莊子
2.提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的法律思想的是（ ）
A.子產(chǎn)
B.孔子
C.孟子
D.荀子
3.“殺盜人，非殺人”是（ ）
A.老子的思想
B.莊子的思想
C.墨子的思想
D.荀子的思想
4.“教，政之本也；獄，政之末也。其事異域，其用一也。”這段話出自（ ）
A.《新書》
B.《淮南子》
C.《春秋繁露》
D.《論衡》
5.標(biāo)志著封建正統(tǒng)法律思想哲理化的理學(xué)萌芽于（ ）
A.隋朝后期
B.唐朝中后期
C.宋朝初期
D.宋朝中期
6.提出“懸法學(xué)為上科”，“升法直為清列”主張的思想家是（ ）
A.蘇軾
B.柳宗元
C.章太炎
D.白居易
7.提出“以天下之法”取代“一家之法”的思想家是（ ）
A.黃宗羲
B.王夫之
C.顧炎武
D.唐甄
8.龔自珍、魏源法律思想的共同點是（ ）
A.自強(qiáng)自高
B.中西會通
C.變法圖強(qiáng)
D.中體西用
9.太平天國的“人無私財”，“天下為公”的思想集中體現(xiàn)于（ ）
A.《太平刑律》
B.《天朝田畝制度》
C.《資政新篇》
D.《立法制喧諭》
10.章太炎在行政立法上主張（ ）
A.“抑強(qiáng)輔微”
B.“平吏民”
C.“抑官伸民”
D.“抑富人”
二、多項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出二至四個正確的答案，并將其號碼填在題干后的括號內(nèi)，多選、少選、錯選均無分。每小題1分，共10分）
1.西周禮治的基本原則是（ ）
A.親親
B.尊尊
C.長長
D.男女有別
2.先秦反對“鑄刑鼎”的思想家有（ ）
A.子產(chǎn)
B.叔向
C.孔子
D.孟子
3.韓非從立法、司法和守法等方面提出的“法治”要求是（ ）
A.以法為本
B.法不阿貴
C.法莫如一而固
D.立法寬簡
4.認(rèn)為法律的起源與“群”有關(guān)的思想家有（ ）
A.荀子
B.墨子
C.梁啟超
D.章太炎
5.在中國法律思想，主張“無為而治”的思想家有（ ）
A.陸賈
B.鮑敬言
C.嵇康
D.王弼
6.三國、兩晉、南北朝時期在法律思想上值得注意的思潮有（ ）
A.律學(xué)思潮
B.玄學(xué)的法哲學(xué)思潮
C.神權(quán)法思想
D.經(jīng)世之學(xué)
7.下列思想家中，認(rèn)為人性分為上、中、下三品的有（ ）
A.荀子
B.董仲舒
C.朱熹
D.韓愈
8.下列著述屬于王夫之的作品有（ ）
A.《讀通鑒論》
B.《明儒學(xué)案》
C.《宋論》
D.《明夷待訪錄》
9.康有為倡導(dǎo)實行君主立憲的具體方案是（ ）
A.設(shè)議院開國會
B.制定憲法
C.實行法治
D.行三權(quán)分立
10.在禮法之爭中，禮教派與法理派爭論最激烈的兩條是（ ）
A.親屬相*
B.干名犯義
C.無夫*
D.子孫違反教令
三、填空題（每空1分，共10分）
1.西周“_________________”的君權(quán)神授說的提出，意味著神權(quán)的某種動搖。
2.為了提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的積極性，管仲提出了_____________________的租賦原則。
3.子產(chǎn)發(fā)展了周公的明德慎罰思想，提出____________________的刑法思想。
4.法家曾經(jīng)從作用的角度來定義法：“法者，所以__________________也；律者，所以定分止?fàn)?BR> 也“。
5.建立“無君無臣”的理想社會，是________________________的政治主張。
6.朱熹執(zhí)法“以嚴(yán)為本”的思想反映到訴訟程序問題上，就是要求提高效率和審判質(zhì)量，即“________________________________”。
7._________________________認(rèn)為應(yīng)該將“天下為主，君為客”作為立法的原則。
8.近代地主階級改革派思想家龔自珍認(rèn)為，國家、刑法、禮樂起源于___________________.
9.為了維護(hù)綱常名教，曾國藩強(qiáng)調(diào)：“修身、齊家、治國、平天下，_________________”。
10._____________________主張“輕盜賊之罪”，認(rèn)為應(yīng)以“為害于人的輕重”來定盜竊罪的輕重。
四、判斷題（正確的在題后括號內(nèi)劃“√”，錯誤的劃“×”。每小題1分，共10分）
1.鄧析為了反對周禮提出了“不法先王，不是禮義”的口號。（ ）
2.先秦儒家的代表人物孟子提出“有法者以法行，無法者以類舉”。（ ）
3.墨家代表勞動人民的利益，反對法網(wǎng)嚴(yán)密，提出“法令滋彰，盜賊多有”。（ ）
4.秦朝實行“以法為教”的文化專治思想。（ ）
5.“禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后”的命題出自陸賈的《新語》一書。 （ ）
6.張斐《律表》和杜預(yù)《律本》的出現(xiàn)，表明律學(xué)已成為依據(jù)經(jīng)義原則研究具體法律問題的獨立學(xué)科。（ ）
7.在名教與自然的關(guān)系上，嵇康強(qiáng)調(diào)名教與自然是對立的，名教是當(dāng)權(quán)者們造立出來的。（ ）
8.洪秀全十分重視太平天國的法制建設(shè)，強(qiáng)調(diào)“國家以法制為先”。（ ）
9.張之洞提出“中體西用”的主張，將“法制”納入可變之列，從而要求以資產(chǎn)階級法制代替封建法制。（ ）
10.沈家本從“法律面前人人平等”的資產(chǎn)階級原則出發(fā)，提出旗人漢人“ 一體同科”的主張。（ ）
五、名詞解釋（每小題3分，共12分）
1.原心論罪
2.讖緯神學(xué)
3.為天下之大害者，君而已矣
4.法律本原實與經(jīng)術(shù)相表里
六、簡答題（每小題8分，共24分）
1.簡述王充對“天刑論”的批判。
2.簡述譚嗣同“沖決一切封建網(wǎng)羅”的思想。
3.簡述沈家本的“法貴得人”思想。
七、論述題（每小題12分，共24分）
1.試論法家推行法治的方法。
2.試論孫中山的三民主義思想。