教育心理學考試復習大綱(十)

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第十章 態(tài)度與品德的形成
    第一節(jié) 態(tài)度與品德的實質及其關系
    (一)態(tài)度
    1、定義:態(tài)度是通過學習而形成的、影響個人的行為選擇的內部準備狀態(tài)或反應的傾向性。
    2、實質:
    ①態(tài)度是一種內部準備狀態(tài),,而不是實際反應本身
    ②態(tài)度決定個體是否愿意完成某些任務,即決定行為的選擇
    ③態(tài)度是通過學習而形成的,不是天生的
    3、態(tài)度的結構
    ①認知成分、②情感成分、③行為成分
    (二)品德
    1、定義:是社會道德在個人身上的體現(xiàn),是個體依據(jù)一定的社會道德行為規(guī)范行動時表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。
    2、實質:
    ①反映了人的社會特性,是將外在于個體的社會規(guī)范的要求轉化為個體的內在需要的復雜過程,是通過后天學習形成的;
    ②具有相對穩(wěn)定性;
    ③是認識與行為的統(tǒng)一。
    3、心理結構:
    ①道德認識——個體品德中的核心部分
    ②道德情感——直覺的、想象的、倫理的道德情感
    ③道德行為——衡量品德的重要標志(技能、習慣)
    (三)態(tài)度與品德的關系
    1、相同點:實質相同、結構一致
    2、區(qū)別:
    ①范圍不同:態(tài)度大;品德小。
    ②價值的內化程度不同:態(tài)度有五種水平(接受、反應、評價、組織、性格化); 品德是價值觀念性格化時的穩(wěn)定態(tài)度.
    第二節(jié) 中學生品德發(fā)展的基本特征(P156-161)
    (一)品德發(fā)展的階段理論
    1、道德發(fā)展階段論(皮亞杰 瑞士)
    ①10歲以前,他律道德
    ②10歲以后,自律道德
    2、道德發(fā)展階段論(兩難故事法)  柯爾伯格 美國
    三水平六階段:
    ①前習俗水平:懲罰服從取向階段、相對功利取向階段
    ②習俗水平: 尋求認可取向階段、遵守法規(guī)取向階段
    ③后習俗水平:社會契約取向階段、普遍倫理取向階段
    (二)中學生品德發(fā)展的基本特征
    1、倫理道德發(fā)展具有自律性,言行一致
    ①形成道德信念與道德理想
    ②自我意識增強
    ③道德行為習慣逐步鞏固
    ④品德結構更為完善
    2、品德發(fā)展由動蕩向成熟過渡
    ①初中階段品德發(fā)展具有動蕩性
    ②高中階段品德發(fā)展趨向成熟
    第三節(jié) 態(tài)度與品德學習的一般過程與條件 (P162-165)
    (一)態(tài)度與品德學習的一般過程
    依從 →認同 →內化
    (二)影響態(tài)度與品德學習的一般條件
    1、外部條件(家庭的教養(yǎng)方式、社會風氣、同伴群體)
    2、內部條件(認知失調、態(tài)度定勢、道德認知、個體其他因素)
    第四節(jié) 良好態(tài)度與品德的培養(yǎng)(P165-171)
    1、有效的說服
    2、樹立良好的榜樣
    3、利用群體約定
    4、價值辨析:選擇階段→贊賞階段→行動
    5、給予恰當?shù)莫剟钆c懲罰