中國文化復習綱要三
第八章 中國古代教育
釋菜和釋奠。（）和（）是中國文化的兩大傳統(tǒng)特點。最早把教育二字聯(lián)系起來的是（），出于（）一文。夏代學校。西周：國學和鄉(xiāng)學。（）是中國最早的教育學論文。漢代：官學和私學。隋煬帝：六學二館。束修。明清國子監(jiān)：定義；學生分類（5）；
我國書院教育的三大高潮。宋初四大書院。南宋四大書院。歷代書院都以研究和講解（）為根本，基本教材是（）和（）。書院在教學方面的特點是朱熹創(chuàng)立的（）制度。第一個完整系統(tǒng)的書院學規(guī)是由朱熹制定的（）。
我國的家庭教育應該最早始于（）。（）是理所當然的家庭教育的鼻祖。顏之推的（）家訓是我國最早的家庭教育學專著。家訓最有代表性的是清代（）的（）。清代民間小學的辦學形式（3）。
第九章 科舉制度
（）、（）、（）構(gòu)成中國封建社會三位一體的人才制度。中國科舉制度的特點（4）。察舉和征辟。策問。（）實行九品中正制。九品中正制。，科舉制度從（）開始。?？坪椭瓶啤Ｉ胶袜l(xiāng)貢。三舍法。（）了殿試制度。明清時代的三級考試。恩科。科舉制度的流弊（唐，明清）。
第十章 典籍藏書
中國古代的典籍的構(gòu)成主要有（）（）（）（），還包括（）。簡冊。我國的紙寫本書籍在（）已經(jīng)出現(xiàn)了。我國現(xiàn)存最早的紙寫本書籍是晉人寫的（）。（）是目前我們所知較早的印本書籍。中國古代書籍的代稱是（）。四書五經(jīng)。歷代的讀書和科舉以（）為本，以（）的注為準。十三經(jīng)。（）出現(xiàn)十三經(jīng)的名稱，是唐代所列的十二經(jīng)加上（）。
編年體。紀傳體。紀事本末體。實錄。我國最早的實錄是南朝時出現(xiàn)的（）。制度史的首創(chuàng)者是唐代史學家（）。三通。會要。（）首作會要。（）的（），首開為中國婦女立傳的先河。類書。現(xiàn)存最早的類書是（）的（）。唐代第一部類書是（）的（）。（）和（）是宋代的兩大類書。明代的類書是（）。清代的（），是現(xiàn)存、體例最善、用途最廣的一部類書。文字學。我國現(xiàn)存最早的韻書是（）編寫的（）。爾雅是一部（）辭書，共（）篇。訓詁。（）著作里面的（）一文，實是我國地方志的雛形?，F(xiàn)存最早的一部地方志是東晉（）的（）。（）是我國歷第一部規(guī)模巨大的全國一統(tǒng)志，為明清兩代編修大一統(tǒng)制提供了范例和模式。方志學的代表人物是乾隆時期的歷史學家（），他的史學著作有（）。方志的兩大流派：歷史學派和地理派。地方志的作用（5）。
漢代的三個藏書閣。周代的史官兼掌（）和（）。（）是史書記載的最早的國家圖書館館長。二酉山洞在（）。清代陸心源的（）向公眾開放。清代鐵琴銅劍樓（）和（）的楊以增都是大藏書家，有“南瞿北楊”之稱。漢桓帝設（）一職，專管收藏藝文圖書。戰(zhàn)國時期名辨家的代表人物（）有書五車。（）是現(xiàn)存最早的藏書樓。清代館藏藏書閣（內(nèi)廷四閣和宮外三閣）。版本最初的含義是與（）（）相對而言的。版本學。善本（定義；三義；三性）。（）的（）是我國最早的目錄學專著。（）的七略中的七分法，是我國最早的圖書分類法，他們父子二人是我國（）和（）的奠基人和開山祖，也是我國最早的古籍?？睂＜摇＝?jīng)史子集。目錄分（）（）（）。
第八章 中國古代教育
釋菜和釋奠。（）和（）是中國文化的兩大傳統(tǒng)特點。最早把教育二字聯(lián)系起來的是（），出于（）一文。夏代學校。西周：國學和鄉(xiāng)學。（）是中國最早的教育學論文。漢代：官學和私學。隋煬帝：六學二館。束修。明清國子監(jiān)：定義；學生分類（5）；
我國書院教育的三大高潮。宋初四大書院。南宋四大書院。歷代書院都以研究和講解（）為根本，基本教材是（）和（）。書院在教學方面的特點是朱熹創(chuàng)立的（）制度。第一個完整系統(tǒng)的書院學規(guī)是由朱熹制定的（）。
我國的家庭教育應該最早始于（）。（）是理所當然的家庭教育的鼻祖。顏之推的（）家訓是我國最早的家庭教育學專著。家訓最有代表性的是清代（）的（）。清代民間小學的辦學形式（3）。
第九章 科舉制度
（）、（）、（）構(gòu)成中國封建社會三位一體的人才制度。中國科舉制度的特點（4）。察舉和征辟。策問。（）實行九品中正制。九品中正制。，科舉制度從（）開始。?？坪椭瓶啤Ｉ胶袜l(xiāng)貢。三舍法。（）了殿試制度。明清時代的三級考試。恩科。科舉制度的流弊（唐，明清）。
第十章 典籍藏書
中國古代的典籍的構(gòu)成主要有（）（）（）（），還包括（）。簡冊。我國的紙寫本書籍在（）已經(jīng)出現(xiàn)了。我國現(xiàn)存最早的紙寫本書籍是晉人寫的（）。（）是目前我們所知較早的印本書籍。中國古代書籍的代稱是（）。四書五經(jīng)。歷代的讀書和科舉以（）為本，以（）的注為準。十三經(jīng)。（）出現(xiàn)十三經(jīng)的名稱，是唐代所列的十二經(jīng)加上（）。
編年體。紀傳體。紀事本末體。實錄。我國最早的實錄是南朝時出現(xiàn)的（）。制度史的首創(chuàng)者是唐代史學家（）。三通。會要。（）首作會要。（）的（），首開為中國婦女立傳的先河。類書。現(xiàn)存最早的類書是（）的（）。唐代第一部類書是（）的（）。（）和（）是宋代的兩大類書。明代的類書是（）。清代的（），是現(xiàn)存、體例最善、用途最廣的一部類書。文字學。我國現(xiàn)存最早的韻書是（）編寫的（）。爾雅是一部（）辭書，共（）篇。訓詁。（）著作里面的（）一文，實是我國地方志的雛形?，F(xiàn)存最早的一部地方志是東晉（）的（）。（）是我國歷第一部規(guī)模巨大的全國一統(tǒng)志，為明清兩代編修大一統(tǒng)制提供了范例和模式。方志學的代表人物是乾隆時期的歷史學家（），他的史學著作有（）。方志的兩大流派：歷史學派和地理派。地方志的作用（5）。
漢代的三個藏書閣。周代的史官兼掌（）和（）。（）是史書記載的最早的國家圖書館館長。二酉山洞在（）。清代陸心源的（）向公眾開放。清代鐵琴銅劍樓（）和（）的楊以增都是大藏書家，有“南瞿北楊”之稱。漢桓帝設（）一職，專管收藏藝文圖書。戰(zhàn)國時期名辨家的代表人物（）有書五車。（）是現(xiàn)存最早的藏書樓。清代館藏藏書閣（內(nèi)廷四閣和宮外三閣）。版本最初的含義是與（）（）相對而言的。版本學。善本（定義；三義；三性）。（）的（）是我國最早的目錄學專著。（）的七略中的七分法，是我國最早的圖書分類法，他們父子二人是我國（）和（）的奠基人和開山祖，也是我國最早的古籍?？睂＜摇＝?jīng)史子集。目錄分（）（）（）。