演講稿首先必須開頭要開門見山，既要一下子抓住聽眾又要提出你的觀點(diǎn)，中間要用各種方法和所準(zhǔn)備的材料說明、支持你的論點(diǎn)，感染聽眾，然后在結(jié)尾加強(qiáng)說明論點(diǎn)或得出結(jié)論，結(jié)束演講。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些演講稿模板范文，希望能夠幫助到大家。
誠信做人的演講稿600字篇一
大家好!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會(huì)暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成每天的第一縷陽光，讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇二
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立?！边@“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
阿瑟-因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場(chǎng)競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，”全麥面包“在美國市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記”誠信“二字。因?yàn)椤闭\信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?BR> 誠信做人的演講稿600字篇三
每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影，看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國徽，無私奉獻(xiàn)，為國聚財(cái)?shù)臅r(shí)候，同作為一名共和國稅務(wù)人的我，內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無比的自豪和驕傲。稅收，國之命脈啊!沒有稅收，就沒有國家的繁榮富強(qiáng);沒有稅收，就沒有人民的安居樂業(yè);沒有稅收，更沒有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的，但我們是否考慮過稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的，這就是誠信征納，而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠信。但是遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，為追求眼前利益，為滿足個(gè)人欲望，缺乏誠信已成為我們社會(huì)生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌，到周正龍虎照的橫空出世，彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷，到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改，監(jiān)管缺失，到全國奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀?！懊駸o信不立，企無信不興，政無信不威，國無信不強(qiáng)”。失去誠信，人們失去了發(fā)展的空間，失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。
誠信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠信”呢?顧名思義，誠信就是誠實(shí)守信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信不知其可也”，可見誠信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí)，商鞅語重心長的告訴秦王誠信攬人的道理，于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí)，周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子，竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。于是，假作真來，真亦假，在烽火的燃燒中，在妃子的燦然一笑中，在誠信的悲嘆中，一個(gè)國家滅亡了。王者體信而萬國以安，得誠信者得天下，這是多么深刻的道理啊!
稅務(wù)部門代表國家履行著為國聚財(cái)?shù)闹匾毮堋Ｗ鳛楣埠蛧亩悇?wù)人，誠實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊，就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國見義勇為英雄武漢市漢陽區(qū)局普通干部劉豐收，一身正氣、英勇無畏、淡泊名利;全國三八紅旗手襄樊市國稅局稽查局普通干部任百鳴，敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取，巾幗不讓須眉;荊州市國稅局街河市分局稅收管理員楊松，腳踏實(shí)地，默默奉獻(xiàn)，直至熱血鑄英魂。他們用誠信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影，無數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡，無數(shù)個(gè)寒冬酷暑見證了他們的忠誠。他們以誠為上，以信為本，用誠信追求人生的輝煌，用誠信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們，就是誠信為民的楷模!
誠信要求廣大公民和企業(yè)誠信納稅?！岸愘x不豐，何以興國;國家不興，焉能富民”，這正是誠信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審，評(píng)出上一年度全省國稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體，他們年納稅總額占據(jù)了全省國稅收入總量的半壁江山;他們中既有國有企業(yè)、民營企業(yè)，也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè)，還有個(gè)體工商戶;他們的誠信納稅為全省的納稅人樹立了典范。
誠信，同樣要求我們國稅機(jī)關(guān)誠信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予，全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想，急納稅人之所急，創(chuàng)造公平、公正、公開的納稅環(huán)境，是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國家的稅收法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系，營造了“誠信納稅光榮，偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來，在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門，我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績，這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè)，經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來到我們辦稅大廳，看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé)，明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候，你會(huì)和我一樣，從心底里為他們贊美，被他們感動(dòng)。是的，這就是我們的隊(duì)伍，一支“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心，以“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考：人要如何做，權(quán)應(yīng)如何用，法該如何執(zhí)。
我們的稅收事業(yè)，只有靠誠信工作，才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠信，平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠信為民，和諧稅收，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起!
誠信做人的演講稿600字篇四
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事?？上В诂F(xiàn)代社會(huì)，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。
在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國青年，因?yàn)橥祽?，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時(shí)的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動(dòng)，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財(cái)光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個(gè)人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問題，效益會(huì)有嗎平安會(huì)有嗎?和兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎因個(gè)人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎當(dāng)公司高層把誠信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號(hào)召，堅(jiān)持把誠信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇五
孟子以往說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也。”是的，誠信，對(duì)于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范?！?BR> 是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠信的缺失。
對(duì)于誠信，皇甫績同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績十分注重誠信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績太小，能夠放過，可是皇甫績卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅(jiān)守誠信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對(duì)于皇甫績的誠信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\信，才能通達(dá)成功的彼岸。
誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。
誠信做人的演講稿600字篇六
誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠信做人的演講稿600字篇七
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿，關(guān)于誠信做人的演講稿。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；话⒄樂畛?，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑撸褪遣粷裥笨吹氖悄愕墓α投?，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個(gè)理啊?。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信” 就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢?，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠信做人的演講稿600字篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《做一個(gè)誠實(shí)守信的人》。
誠實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。它也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
誠實(shí)守信是做人的基本品德，也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的。
曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃?，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！?BR> 同學(xué)們，擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基;擁有誠信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。誠信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅(jiān)守的“根”，不論何時(shí)，不論何地，我都將堅(jiān)守誠信。無論實(shí)踐道德的路有多難，我們都會(huì)堅(jiān)持“立身處世 誠信為本”，一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)與騰飛! 老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇九
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待?BR> 誠信做人的演講稿600字篇十
風(fēng)吹了又走，花開了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風(fēng)生間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過隙般的時(shí)間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場(chǎng)上少了不的便是誠信。有人曾經(jīng)作過一個(gè)形象的譬喻：“誠信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實(shí)考試”說起來便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實(shí)踐過程中，一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過雷池?！办o觀塵世求一是，誠待學(xué)問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問，來不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書人應(yīng)以節(jié)操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡?，誠信便是其一。李白說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重?？鬃釉疲骸叭硕鵁o信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。
盧照鄰說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個(gè)立身于世無它不可的境界?，F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)，都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此，投機(jī)舞弊之舉竊不可取!
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母偁幨侄巍！熬犹故幨?，小人常戚戚。”要做就做一個(gè)仰不愧于天，俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?尊重考試，尊重學(xué)問，尊重對(duì)手，同時(shí)也是尊重自己!
也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之!如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的，那么，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當(dāng)那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應(yīng)了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭!”
山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫王;人無脊梁莫于世，試問：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人，比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說：“不!”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起!”
誠信做人的演講稿600字篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸?！碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信?！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間?！比祟惡伪厝绱蓑湴聊?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
什么是“誠實(shí)”?？吹绞鞘裁?，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實(shí)。誠實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實(shí)”與“守信”連起來說，這其中誠實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠實(shí)”是一切美德的基石?！熬\所至，金石為開”，這是誠實(shí)的巨大作用。誠實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問題，那真是無立足之地了。
不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過它的重要性不可忍略。
誠信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無信，更能說明誠信缺失的利害關(guān)系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強(qiáng)大救了弱小的宋國卻開罪了強(qiáng)大的齊國，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國堅(jiān)持抗齊，齊國的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國很有利。
藏孫子回到了宋國，后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個(gè)城邑，而楚國的救兵卻一個(gè)也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。
誠信做人的演講稿600字篇十二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，
孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?？梢?，做到誠實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無信不立”，
“人無誠信不立，國無誠信不固”同學(xué)們，誠信無價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠信的好孩子，在校做個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德，在“誠信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠信的人，才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫的人。
誠信是多么美好的東西，千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十三
老師們，同學(xué)們，大家好!
誠信就是誠實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只有講誠信我們的生活才會(huì)更美好。誠信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生，我就親身經(jīng)歷過，使我感受很多。
有一次，我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對(duì)頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說：“對(duì)不起，對(duì)不起?！辈彦X退給我們，還相互留了電話號(hào)碼，說如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個(gè)人利益，不但不退款還會(huì)說些不好聽的話。
還有一次，同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯，我先是答應(yīng)，可后來因?yàn)閯e的原因沒去成，而我也沒打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天，我約尹軍毅到我家來玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒來我家玩，我也感到非常失望?？梢娺`約失信就是一種不誠實(shí)的行為，它會(huì)給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生，我要從小養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣，繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十四
各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對(duì)于一個(gè)國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團(tuán)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1.0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長期生活在這樣一個(gè)缺乏誠信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠信社會(huì)，為了我們生活的更加開心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠信的人，我們會(huì)有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂。
做一個(gè)誠信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語;如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠信，對(duì)于他自己來講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來說，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
誠信做人的演講稿600字篇十五
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
阿瑟-因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場(chǎng)競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，”全麥面包“在美國市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記”誠信“二字。因?yàn)椤闭\信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?BR> 誠信做人的演講稿600字篇十六
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。
但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是證明。
誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力——誠信。
誠信做人的演講稿600字篇十七
大家好!
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對(duì)待我的每一位客戶，誠信誠意的對(duì)待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠信做人的演講稿600字篇十八
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
誠實(shí)是做人之本。生活中離開了“誠實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，經(jīng)商也不會(huì)是個(gè)好商人，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質(zhì)的干部，十有十個(gè)是從不誠實(shí)這個(gè)缺口漸變的?？梢姡龅秸\實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，他非常誠實(shí)守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
相比之下，在我們的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中，失誠失信的不道德現(xiàn)象還比較突出，假冒偽劣，缺斤短兩，商業(yè)欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。
這實(shí)在是少誠缺信的結(jié)果，是人格德育的悲哀，是處世為人的障礙，豈可等閑視之!當(dāng)然，這些只是我們社會(huì)上一些少數(shù)人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠(yuǎn)流長，誠實(shí)守信的人還大有人在，他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次，班里有一個(gè)同學(xué)上課沒有認(rèn)真聽講，做題時(shí)有些題不會(huì)，他便問他的好朋友：“今天我有些題不會(huì)，你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對(duì)他說：“你覺得這樣做對(duì)嗎?一個(gè)少先隊(duì)員最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。你今天的題不會(huì)做，應(yīng)該實(shí)事求是的告訴老師，不能抄襲作業(yè)，更不能欺騙老師、欺騙自己。
聽了好朋友的話后，那個(gè)同學(xué)感到很羞愧，主動(dòng)請(qǐng)他給自己講解這道難題。從此以后，他時(shí)刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠實(shí)守信，成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生。他這種誠實(shí)的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。
為人處世，做事立業(yè)，最講一個(gè)“誠”字，最重一個(gè)“信”字。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的體現(xiàn)，兩者緊密聯(lián)系，融為一體。離開了誠實(shí)，人就會(huì)言而無信;而言而無信的人，往往會(huì)踐踏道德，漠視文明。
人與人之間需要誠信，社會(huì)呼喚誠信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個(gè)字，把“誠實(shí)守信”當(dāng)作重要的內(nèi)容，讓我們明白了“誠信”是每個(gè)人立足于社會(huì)不可缺乏的品質(zhì)。有一句話說的好：誠實(shí)是智慧之書的第一章，讓我們先學(xué)習(xí)、學(xué)好這“第一章”吧!
拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠信為人，誠信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠信為人，你會(huì)有意想不到的收獲!
誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說，友情最珍貴;有人說，親情最珍貴;而我說，誠信最珍貴。誠信，是做人的根本。
古人云：“人無信不立”。在戰(zhàn)國之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠信有多么珍貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢，忘、忘帶了。”本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧。”我松了口氣。
但是我竟忘了這件事，幾天以來，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提?？衫蠋焷砹藞?chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉?？纪旰?，正好放學(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來到學(xué)校，在大門口碰到了同桌?！皩?duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒事，不說我也都忘了，錢，就算了吧?！薄安?，我得講誠信!”我將錢塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。誠信可真重要!
是呀，“誠信乃做人之本”，我們從小就要誠實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠信，才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇一
大家好!
前幾天，我在報(bào)紙上看到了這樣一則令人憤怒的消息。一位老奶奶在路邊攤上買了50元的菜，遞給了小販100元。小販一個(gè)轉(zhuǎn)身后，便高呼不賣了，說完把“100元”還給了老奶奶，便匆匆離開了。老奶奶仔細(xì)一看，100元上的毛主席頭像怎么不見了!這肯定是假鈔!老奶奶急忙追了上去，從小販?zhǔn)掷飱Z回了100元。
如今，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。但令人擔(dān)憂的壞現(xiàn)象也層出不窮，讓人痛心不已。社會(huì)上無良智的商人比比皆是，從溫州劣質(zhì)皮鞋發(fā)展到了“大頭娃娃”有毒奶粉、上海的染色饅頭、菜場(chǎng)上的瘦肉精豬肉等等。前幾年就在我鎮(zhèn)發(fā)生一起“大頭娃娃”的事件，他們家是外來人員來我鎮(zhèn)打工，生活窘迫。他們的嬰兒吃了“三鹿”牌嬰兒奶粉，嬰兒的頭慢慢變大了起來，消化也不良了。后經(jīng)媒體暴光多方的努力事件才得到的解決。
曾幾何時(shí)，這些壞現(xiàn)象逐漸漫延到我們身邊。就在我們小學(xué)升初中模擬考試，隨著時(shí)間的推移，逐漸接近尾聲時(shí)，我們平靜的教室被幾位同學(xué)給打亂了。
他們有的伸著脖子?xùn)|張西望;有的用手拉拉前方那位同學(xué)的衣角;有的用手勢(shì)告訴對(duì)方答案;有的避開老師視線傳紙條交換信息;甚至有的讓紙飛機(jī)在空中輕輕飛過，傳遞“秘密”。他們的眼睛緊盯著監(jiān)考老師，老師一動(dòng)他們便急忙把紙條踩在腳下。
做手勢(shì)的同學(xué)裝做拿筆……看著這一幕幕，我的心里不禁發(fā)問：老師教導(dǎo)我們“誠信為本”到哪里去了。作弊可能給了你們暫時(shí)的高分，但卻嚴(yán)重地?fù)p害你們的形象，讓你們失去了誠信。別以為你的作弊是“天衣無縫”的，狐貍也會(huì)露出尾巴。這種不誠信的行為總有一天會(huì)暴露出來，讓你失去別人的信任。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也!誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!” 是啊!誠信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)富;誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨(dú)放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
誠信是每個(gè)人的立身之本，讓我們用心靈呼喚誠信，讓誠信變成每天的第一縷陽光，讓誠信像小鳥歌聲一樣圍繞在我們身邊!讓我們點(diǎn)一盞誠信燈，給自己鋪就一條成功路，給別人點(diǎn)盞燈，讓世界將變得更美好!更美麗!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇二
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立?！边@“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
阿瑟-因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場(chǎng)競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，”全麥面包“在美國市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記”誠信“二字。因?yàn)椤闭\信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?BR> 誠信做人的演講稿600字篇三
每次當(dāng)我看到一身身湛藍(lán)色的稅服在大街小巷上忙碌的身影，看到他們頭頂著莊嚴(yán)的國徽，無私奉獻(xiàn)，為國聚財(cái)?shù)臅r(shí)候，同作為一名共和國稅務(wù)人的我，內(nèi)心的就會(huì)涌現(xiàn)出無比的自豪和驕傲。稅收，國之命脈啊!沒有稅收，就沒有國家的繁榮富強(qiáng);沒有稅收，就沒有人民的安居樂業(yè);沒有稅收，更沒有城市發(fā)展的日新月異。我們明白這一切都是與稅收密不可分的，但我們是否考慮過稅收的關(guān)鍵究竟是什么?是的，這就是誠信征納，而關(guān)鍵的關(guān)鍵正是誠信。但是遺憾的是，在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天，為追求眼前利益，為滿足個(gè)人欲望，缺乏誠信已成為我們社會(huì)生活中屢見不鮮的事情。從假煙假酒假名牌，到周正龍虎照的橫空出世，彌天大謊;從求職升遷中假文憑假學(xué)歷，到足球“黑哨”吹痛吹碎了億萬球迷們的心;從少數(shù)政府部門朝令夕改，監(jiān)管缺失，到全國奶制品企業(yè)深陷“三聚氰胺門”的悲哀?！懊駸o信不立，企無信不興，政無信不威，國無信不強(qiáng)”。失去誠信，人們失去了發(fā)展的空間，失去了堅(jiān)強(qiáng)有力的支持，更可怕的是也失去了人格和尊嚴(yán)。
誠信是我們做人的基本要求。那么什么是“誠信”呢?顧名思義，誠信就是誠實(shí)守信?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信不知其可也”，可見誠信有著多么舉足輕重的作用。曾幾何時(shí)，商鞅語重心長的告訴秦王誠信攬人的道理，于是有了城門立信的故事;又曾幾何時(shí)，周朝的周幽王面對(duì)冷若冰霜的妃子，竟然開起了烽火戲諸侯的玩笑。于是，假作真來，真亦假，在烽火的燃燒中，在妃子的燦然一笑中，在誠信的悲嘆中，一個(gè)國家滅亡了。王者體信而萬國以安，得誠信者得天下，這是多么深刻的道理啊!
稅務(wù)部門代表國家履行著為國聚財(cái)?shù)闹匾毮堋Ｗ鳛楣埠蛧亩悇?wù)人，誠實(shí)守信、節(jié)身自律顯得更加重要。在我們的身邊，就有許多的優(yōu)秀稅務(wù)人。全國見義勇為英雄武漢市漢陽區(qū)局普通干部劉豐收，一身正氣、英勇無畏、淡泊名利;全國三八紅旗手襄樊市國稅局稽查局普通干部任百鳴，敬業(yè)愛崗、開拓進(jìn)取，巾幗不讓須眉;荊州市國稅局街河市分局稅收管理員楊松，腳踏實(shí)地，默默奉獻(xiàn)，直至熱血鑄英魂。他們用誠信和智慧為稅收事業(yè)作出了突出的貢獻(xiàn)。無數(shù)個(gè)廠礦企業(yè)留下了他們忙碌的身影，無數(shù)個(gè)深山密林刻下了他們匆匆的足跡，無數(shù)個(gè)寒冬酷暑見證了他們的忠誠。他們以誠為上，以信為本，用誠信追求人生的輝煌，用誠信塑造了優(yōu)秀的稅官形象。他們，就是誠信為民的楷模!
誠信要求廣大公民和企業(yè)誠信納稅?！岸愘x不豐，何以興國;國家不興，焉能富民”，這正是誠信納稅的意義之所在。每年我局都要反復(fù)遴選、層層評(píng)審，評(píng)出上一年度全省國稅“雙十強(qiáng)”和“百佳”納稅人。他們是廣大納稅人中的龍頭群體，他們年納稅總額占據(jù)了全省國稅收入總量的半壁江山;他們中既有國有企業(yè)、民營企業(yè)，也有中外合資企業(yè)、外商獨(dú)資企業(yè)，還有個(gè)體工商戶;他們的誠信納稅為全省的納稅人樹立了典范。
誠信，同樣要求我們國稅機(jī)關(guān)誠信為民。按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要牢記黨的宗旨。我們時(shí)刻不忘我們的權(quán)利是人民所賦予，全心全意為人民服務(wù)是我們應(yīng)盡的職責(zé);我們想納稅人之所想，急納稅人之所急，創(chuàng)造公平、公正、公開的納稅環(huán)境，是我們維護(hù)廣大納稅人利益的最實(shí)際行動(dòng)。那種“門難進(jìn)，臉難看，事難辦”的衙門作風(fēng)已被擯棄。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要取信于民。我們嚴(yán)格執(zhí)行國家的稅收法律、法規(guī)，堅(jiān)決貫徹落實(shí)各項(xiàng)稅收優(yōu)惠政策;我們支持地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，規(guī)范市場(chǎng)秩序;我們構(gòu)建了和諧的稅收征納關(guān)系，營造了“誠信納稅光榮，偷稅騙稅可恥”的氛圍。近年來，在全省范圍舉辦的各行業(yè)的行風(fēng)評(píng)議活動(dòng)中,作為執(zhí)法部門，我們連續(xù)取得了名列前茅的優(yōu)異成績，這是廣大納稅人對(duì)我們最真切的肯定和最實(shí)際的信任。
按照科學(xué)發(fā)展觀重要思想的要求，做到誠信為民，和諧稅收，就是要“打鐵必須自身硬”。當(dāng)你看到我們稅務(wù)干部上礦山、下企業(yè)，經(jīng)常爬山涉水走街串巷的時(shí)候;當(dāng)你來到我們辦稅大廳，看到同志們總是笑臉相迎任勞任怨的時(shí)候;當(dāng)你看到稅務(wù)干部為了履行職責(zé)，明知是得罪親朋好友也要堅(jiān)持原則甚至犧牲生命的時(shí)候，你會(huì)和我一樣，從心底里為他們贊美，被他們感動(dòng)。是的，這就是我們的隊(duì)伍，一支“政治過硬、業(yè)務(wù)熟練、作風(fēng)優(yōu)良”高素質(zhì)的稅務(wù)干部隊(duì)伍。我們以理想信念為核心，以“愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠信服務(wù)、廉潔奉獻(xiàn)”為主要學(xué)習(xí)內(nèi)容，在全系統(tǒng)形成了奮發(fā)向上的良好風(fēng)尚;我們常常思考：人要如何做，權(quán)應(yīng)如何用，法該如何執(zhí)。
我們的稅收事業(yè)，只有靠誠信工作，才會(huì)有更加燦爛的明天;我們自身同樣也需要誠信，平凡的生命才能得到升華。稅務(wù)工作必須做到與時(shí)俱進(jìn)、誠實(shí)守信、緊跟時(shí)代的發(fā)展。誠信為民，和諧稅收，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，從現(xiàn)在做起!
誠信做人的演講稿600字篇四
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
中華民族自古就有講誠信的優(yōu)良傳統(tǒng)，曾子曾說過，“言必行，行必果”。宋代也有查道吃棗流錢的故事?？上В诂F(xiàn)代社會(huì)，誠信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐娎x背棄誠信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。
在一本書里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國青年，因?yàn)橥祽?，沒有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。
君不見，報(bào)表記錄上的假數(shù)據(jù)，日常設(shè)備巡檢的漏檢或走過場(chǎng)、未操作、未分析而隨意添加的加油，加藥，排污記錄，上夜班時(shí)的睡崗，崗位之間為求自得的瞪著眼的瞎話：我沒有調(diào)整啊，好了好了，汽壓馬上就上來了......
種瓜得瓜，種豆得豆。因而，真相被掩蓋、領(lǐng)導(dǎo)被蒙蔽、隱患和壞現(xiàn)象，得不到處理和制止，小問題逐漸演變成大漏洞，生產(chǎn)被動(dòng)，故障，事故，人生傷害接踵而來，出現(xiàn)著一人偷懶百人忙，一次事故錢財(cái)光的悲劇。
顯然，這些苦果是誠信的缺失造成的，工作生活在企業(yè)里，我們每個(gè)人都想平平安安，過著健康和諧的日子。但是，當(dāng)某些部位、某些環(huán)節(jié)、某些細(xì)節(jié)被忽略，出了問題，效益會(huì)有嗎平安會(huì)有嗎?和兩起人身傷害事故告訴我們的是沉痛和無盡的后悔。
質(zhì)量需要誠信，顧客需要誠信，工作需要誠信，短暫的安逸和享受換取財(cái)產(chǎn)和生命的損失值嗎因個(gè)人的疏懶，造成企業(yè)蒙受重大損失，影響公司發(fā)展，責(zé)任負(fù)得起嗎當(dāng)公司高層把誠信寫入企業(yè)關(guān)系，并提出誠信服務(wù)，從我做起的號(hào)召，堅(jiān)持把誠信當(dāng)作員工的道德行為規(guī)范來抓，可見公司的高瞻遠(yuǎn)矚和抓好誠信服務(wù)的決心。
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇五
孟子以往說過：“誠者，天之道也。思誠者，人之道也。”是的，誠信，對(duì)于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠信的典范?！?BR> 是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠信的缺失。
對(duì)于誠信，皇甫績同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績十分注重誠信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績太小，能夠放過，可是皇甫績卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績處處堅(jiān)守誠信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對(duì)于皇甫績的誠信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\信，才能通達(dá)成功的彼岸。
誠信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\信，人生的信任更加深厚。假如失去誠信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人?！绷T了。
誠信做人的演講稿600字篇六
誠信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。一個(gè)不講誠信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,從點(diǎn)滴做起，把誠寫在臉上，把信裝在心里。這樣才能在不久的將來擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重任.
追溯我們中華民族五千年的文明史，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，獲得了百姓信任，從而推行了新法;季札掛劍了卻徐國國君心愿，被傳為千古佳話。同時(shí)，我們也看到，因失去誠信導(dǎo)致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡;吳三桂失信，留下千古罵名。早在兩千多年前，孔子用畢生的精力著書立說，闡述誠信是人立身之本，是國家立業(yè)之本，是人類發(fā)展之本。至今，延綿數(shù)千年，其偉大的精神早已深入人心，代代相傳，燃遍中華大地的每個(gè)角落，并作為東方文明的精髓傳遍全世界?？梢?，誠信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德，是經(jīng)過漫長、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。因而，我們今天談?wù)\信，絕不是突發(fā)奇想。
“言必信，行必果。”。著名的海爾集團(tuán)曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時(shí)間，為了信守合同，公司決定采用空運(yùn)，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽(yù)?？偛米院赖恼f：“我們之所以成功，是因?yàn)閷幙墒ニ械呢?cái)產(chǎn)，也不愿失去信用。但當(dāng)今社會(huì)中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對(duì)那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，是整個(gè)社會(huì)誠實(shí)守信的體系受到了前所未有的嚴(yán)重沖擊!
所以，以史為鑒，以今為鏡，誠信是我們當(dāng)代大學(xué)生的立身、修德、處事的根本。
作為未來祖國的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競爭的世界，就必須誠實(shí)守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽(yù)，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，誠信考試，誠信待人，誠信處事，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。大學(xué)校園學(xué)校承擔(dān)著對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育的重任，“誠信”教育也不可缺少。讓學(xué)生在德育實(shí)踐中發(fā)展自己的道德判斷能力，從中獲得道德品質(zhì)上的自我完善、自我滿足、自我肯定和自我的精神享受?？傊?，誠信教育的關(guān)鍵是通過學(xué)校的輻射作用，去影響更廣闊的社會(huì)人群，以形成人人講誠信的大環(huán)境。
如今，大學(xué)生的誠信問題也日益嚴(yán)峻。為什么?老實(shí)的人總是愛吃虧，說假話的人當(dāng)?shù)?，是我們大學(xué)生的價(jià)值觀發(fā)生了傾斜。而教育的惡性競爭，滋生了大學(xué)生的投機(jī)心理。社會(huì)普遍的浮躁心理，使得我們大學(xué)生學(xué)風(fēng)浮躁，坐不住板凳，耐不住寂寞，靜不下心。平時(shí)不努力，臨時(shí)抱佛腳，作弊時(shí)有發(fā)生。誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;誠信沒有體積，可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。
誠信做人的演講稿600字篇七
我個(gè)人覺得做人是一門藝術(shù)，更是一門學(xué)問。很多人一輩子都沒有弄明白?；蛟S很多人剛開始聽到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎?不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見，做人不是個(gè)小問題，而是大問題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來一世，無外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說過“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說過“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問問你的志向在那里，要問問你有沒有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和-諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無非就是擁有一顆大愛心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛父母、愛他人、愛自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠。所以，做人得要問問你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來，無論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧靜致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心，演講稿，關(guān)于誠信做人的演講稿。所以，做人得要問問自己有沒有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂觀的人
人到世間，不是為苦惱而來，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒有樂趣，世上沒有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂聽贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂。擁有一顆快樂之心，見到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問問自己樂觀了沒有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長，金無足赤，人無完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問問自己寬容大度了沒有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長久和根本。所以，做人，一定要問問自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒有智慧，充其量不過是一本記載著知識(shí)的書。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒有智慧，方向本身是沒有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)?？詹拍苌?，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人?正直的人不謀私，不貪利，不文過飾非，不偷奸?；话⒄樂畛?，不溜須拍馬，不陽奉陰違，平等待人，公正處事。說話有根有據(jù)，有一說一，有二說二，說該說的就說，該做的就做，說的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問問自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基矗一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來災(zāi)禍的言語，有招來恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無危。處順境飄飄然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣?！俺Ｔ诤舆呑撸褪遣粷裥笨吹氖悄愕墓α投?，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問問你謹(jǐn)慎了沒有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無瑕疵，怎可無遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒有做不到的事。我是誰?我怎樣如何做人?我能干什么?我做得怎樣?我要到哪里去?在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問問自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說是不是這個(gè)理啊?。
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好!我是五年級(jí)228班的寧思穎。我演講的題目是《誠信是金》。
中國素以“文明古國，禮儀之邦”聞名于世。 明禮誠信，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是社會(huì)公德的重要內(nèi)容。它包含了“明禮”和“誠信”兩個(gè)內(nèi)容?！懊鞫Y”就是講文明、懂禮儀，如愛護(hù)公共財(cái)物、遵守交通規(guī)則等?！罢\信” 就是指誠實(shí)守信，表里如一，言行一致。
孔子說過：“人而無信，不知其可也。”它表達(dá)了誠信的重要性。“無誠則無德，無信事難成”。下面，我給大家講兩個(gè)關(guān)于誠信的故事。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)亂之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信有如此好事，結(jié)果沒人肯試。于是，商鞅將賞金提高到50兩。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立了威信，變法得以推廣。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，卻曾經(jīng)發(fā)生過一場(chǎng)“烽火戲諸侯”的鬧劇。
周幽王為博取寵妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào)，只有在外敵入侵需要救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)將士們匆匆趕到，當(dāng)大家弄明白這是君王為博妻一笑的騙局后，都憤然離去。五年后，敵人大舉攻周，幽王再次點(diǎn)燃烽火，而諸侯都沒有來——誰也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎。
一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國亡?？梢?，誠信是一個(gè)國家，一個(gè)社會(huì)，一個(gè)民族生存的必備條件。
國守誠信則繁榮昌盛，民守誠信則安居樂業(yè)，誠信是金，無論你功勞大小，能力高低，只要你能講誠信，就是一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
然而，在我們身邊缺失誠信的事情卻時(shí)有發(fā)生：虛假廣告橫行天下;劣質(zhì)商品充斥市場(chǎng);考生作弊現(xiàn)象嚴(yán)重;“豆腐渣”工程造成無數(shù)人間悲劇……因此，在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天，誠信品質(zhì)尤為重要。
同學(xué)們，我們應(yīng)該多一份真誠，多一點(diǎn)信任，腳踏一方誠信的凈土，澆灌出人生最美麗的花朵?！爸刂Z守信，人必近之;狡詐欺蒙，人必遠(yuǎn)之”。愿我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上，從我做起，從小事做起，讓誠信的品質(zhì)散發(fā)出金子般的光芒!
誠信做人的演講稿600字篇八
老師們、同學(xué)們：
大家好!今天，我演講的題目是《做一個(gè)誠實(shí)守信的人》。
誠實(shí)守信，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重點(diǎn)內(nèi)容，它強(qiáng)調(diào)誠實(shí)勞動(dòng)、信守承諾、誠懇待人。它也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要一部分，是所有公民必須恪守的基本道德準(zhǔn)則。
誠實(shí)守信是做人的基本品德，也是個(gè)人的立身之本。它要求一個(gè)人說話辦事要實(shí)事求是，言行一致。古往今來，凡是品德高尚的人，都是誠實(shí)守信的。
曾子博學(xué)多才，且十分注重修身養(yǎng)性，德行高尚。一次，他的妻子要到集市上辦事，年幼的孩子吵著要去。曾參的妻子不愿帶孩子去，便對(duì)他說：“你在家好好玩，等媽媽回來，將家里的豬殺了煮肉給你吃?！焙⒆勇犃?，非常高興，不再吵著要去集市了。這話本是哄孩子說著玩的，過后，曾參的妻子便忘了。不料，曾參卻真的把家里的一頭豬殺了。妻子看到曾參把豬殺了，就說，“我是為了讓孩子安心地在家里等著，才說等趕集回來把豬殺了燒肉給他吃的，你怎么當(dāng)真呢。”曾參說：“孩子是不能欺騙的。孩子年紀(jì)小，不懂世事，只得學(xué)習(xí)別人的樣子，尤其是以父母作為生活的榜樣。今天你欺騙了孩子，玷污了他的心靈，明天孩子就會(huì)欺騙你、欺騙別人;今天你在孩子面前言而無信，明天孩子就會(huì)不再信任你，你看這危害有多大呀?！?BR> 同學(xué)們，擁有誠信就像萬丈高樓擁有了堅(jiān)實(shí)的地基;擁有誠信就像飛機(jī)擁有了永不停止的動(dòng)力。誠信是中華民族的美德，是炎黃子孫必須堅(jiān)守的“根”，不論何時(shí)，不論何地，我都將堅(jiān)守誠信。無論實(shí)踐道德的路有多難，我們都會(huì)堅(jiān)持“立身處世 誠信為本”，一起在道德的推動(dòng)下實(shí)現(xiàn)祖國的富強(qiáng)與騰飛! 老師們，同學(xué)們，我的演講完畢，謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇九
信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。
但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。
而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是最好證明。誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。
因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力――誠信。誠信是大學(xué)生的一張身份證，誠信讓我們更清楚自己的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)給予我們的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們必須緊握誠信著張蓋有特殊印跡的身份證然而在改革開放與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新形勢(shì)下，人們的價(jià)值觀念出現(xiàn)多樣化趨勢(shì)，學(xué)生的需求和發(fā)展呈現(xiàn)出多層次性。許多人忘記了誠信，丟棄了這個(gè)我們千年不變的民族信念。他們信仰“今人貪利祿而不貪道義，要做貴人而不要做好人。”這些人由于種種原因迷失在“利”的旋渦里，他們只看到了眼前微小的利益而放棄了長遠(yuǎn)豐厚的利益。我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分。現(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。
而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃?，平等相待?BR> 誠信做人的演講稿600字篇十
風(fēng)吹了又走，花開了雙落。伴隨著冬季的蕭索與肅殺之意，談笑風(fēng)生間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)生活又被白駒過隙般的時(shí)間清磨殆盡，而我們也即將迎來期未考試。
自古以來，考場(chǎng)上少了不的便是誠信。有人曾經(jīng)作過一個(gè)形象的譬喻：“誠信仿佛是美麗堅(jiān)貞的處女，不得用任何欺騙和偽善的手段將其柒指”。“誠信做，誠實(shí)考試”說起來便是天經(jīng)地義般的平常。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，在實(shí)踐過程中，一些同學(xué)往往不能恪守道德底線向越過雷池?！办o觀塵世求一是，誠待學(xué)問二心”，世上弄虛作假者不少，沽名釣譽(yù)之徒也大有人在。惟獨(dú)做學(xué)問，來不得半點(diǎn)弄虛作假。讀書人應(yīng)以節(jié)操為本，以誠信為基。身為海中的一員，我們更應(yīng)傳承民族美德，樹立道德新風(fēng)。
記得曾經(jīng)有人說過：“這世上只有兩種東西能引起人心深深的感動(dòng)，一是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德”。而今，我們仰望蒼穹，天空仍然明朗，內(nèi)心那些崇高的道德法則，有時(shí)卻需要我們?cè)俅魏魡?，誠信便是其一。李白說：“三杯吐然諾，五岳倒為輕。”形容誠信的力量比大山還重?？鬃釉疲骸叭硕鵁o信，不知其可也”。意在沒有誠信的人，幾乎是不能想象的。
盧照鄰說：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳”。更是將誠信提升至一個(gè)立身于世無它不可的境界?，F(xiàn)在我們所上的每一節(jié)課，所做的每一道題目，所考的每一次測(cè)驗(yàn)，都是為了“笑看金榜題名時(shí)”的喜悅!這次期未考試就是我們邁向成功的墊腳石!就是我們邁向更高輝煌的機(jī)遇!因此，投機(jī)舞弊之舉竊不可取!
考試的成績也許不盡如人意，但即使成績不理想，也不應(yīng)在考試時(shí)采取非正當(dāng)?shù)母偁幨侄巍！熬犹故幨?，小人常戚戚。”要做就做一個(gè)仰不愧于天，俯不忤于地的人!做個(gè)贏得起也同樣輸?shù)闷鸬娜?尊重考試，尊重學(xué)問，尊重對(duì)手，同時(shí)也是尊重自己!
也許在場(chǎng)的同學(xué)對(duì)我剛才所說的大道理是早已聽之，早已懂之，但卻也早已避之!如果你還沒有醒悟，想靠作弊與投機(jī)達(dá)成目的，那么，以自為是的你只是在“誠信做人，誠考試”的氛圍里扮演上竄下跳的小丑!拿自己的人生和命運(yùn)開玩笑的人只會(huì)在大家身邊用那虛偽的永遠(yuǎn)都不會(huì)真實(shí)的賤賣一點(diǎn)點(diǎn)掩埋自己!當(dāng)失敗的淚水從你臉頰上滑落的那一刻，當(dāng)親友用嘆息般的目光望著你的那一刻，當(dāng)那久違的誠信早已不知被你拋卻何方的那一刻，你便應(yīng)了魯迅先生的一句話：“哀其不幸，怒其不爭!”
山無脊梁，要塌方;虎無脊梁，莫王;人無脊梁莫于世，試問：“你甘愿自欺欺人，自食惡果嗎?你甘認(rèn)自己遜于他人，比他人失色嗎?你難道甘心看到高考后慘敗，丟失誠信，丟失人格的自我嗎?我相信我們都會(huì)說：“不!”
那就讓我們一同高呼：“誠信考試，從我做起!”
誠信做人的演講稿600字篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
古人云：索無于暗室者，莫良于火;索道于當(dāng)世者，莫良于誠。誠信是一枚凝重的砝碼，生命搖擺不定，放上它，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。而在當(dāng)今社會(huì)，誠信只能被抽象的塵封在政治課本的某個(gè)角落里，或只是敷在表面的一種形式化。在潛移默化之中，所謂的為人之本——“誠信”二字早已被那些擁有現(xiàn)代化文明的人們拋之腦后，而把美貌、健康、才學(xué)、榮譽(yù)放在首位。
還記得羅蘭曾經(jīng)說過：“人生的大海上，風(fēng)高浪急，你須自恃扁舟，方能到達(dá)彼岸?！碧热羯男≈垡b載負(fù)荷的很多，那不知失掉了誠信的人哪，能否繼續(xù)駕馭生命之舟?你是否還記得當(dāng)時(shí)“風(fēng)迷一時(shí)”的毒奶粉事件?那些只被金錢和眼前的利益迷了心竅的商家，伸出邪惡之手，用剛出生的嬰兒的無辜生命來換取“沾滿銅臭的黑心錢”。放眼看看，諸如此類的行為在市場(chǎng)上并不新鮮了。為了撈幾個(gè)錢，弄虛作假似乎已是家常便飯了。就在之前的央視“焦點(diǎn)訪談”中，某地一美容門診水平明明有限，卻推出風(fēng)險(xiǎn)較高的“增高”手術(shù)，害的許多人幾乎成了殘廢。這既關(guān)系到人的健康乃至生命，也看出了商家毫無誠信?！纱俗屛蚁肫穑骸敖】档募t暈變成了死亡的慘白，金色的沙龍變成了棺木和尸衣，只是一眨眼、一吐納之間?！比祟惡伪厝绱蓑湴聊?時(shí)間是永恒的見證，當(dāng)時(shí)間的瀚海吞沒了美貌，吞沒了金錢與榮譽(yù)，狡詐的文明人啊，患得患失的文明人哪，你還剩下什么呢?
什么是“誠實(shí)”?？吹绞鞘裁?，就說什么，心里怎么想的，就讓他表現(xiàn)出來。這就是誠實(shí)。誠實(shí)最主要在于不假不欺，我講的不欺是“內(nèi)不欺己，外不欺人”。誠實(shí)的人，言行一致。文不飾，不虛美，胸懷坦蕩，光明磊落;誠實(shí)的人總是以真實(shí)的一面出現(xiàn)在世人面前，不管什么人，也不管什么時(shí)候。所以誠實(shí)的人總能贏得普遍的信任。我們通常把“誠實(shí)”與“守信”連起來說，這其中誠實(shí)是前提，是原因，而守信是結(jié)果。人的美德可以列舉出很多，“誠實(shí)”是一切美德的基石?！熬\所至，金石為開”，這是誠實(shí)的巨大作用。誠實(shí)表現(xiàn)在勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、承擔(dān)責(zé)任上，這一點(diǎn)尤其顯得難能可貴。不誠實(shí)有可能欺騙一時(shí)，但長期下去終會(huì)露餡，而且失去人們的信任，實(shí)在有點(diǎn)得不償失。
什么是“守信”。守信乃立身之本，守住信用就是守住人品、守住人格。守信總是以極其負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待別人，以極其嚴(yán)格的要求對(duì)待自己。真正的守信者不輕易許諾。是否許諾，以能否踐約為唯一標(biāo)準(zhǔn)。所以，一旦答應(yīng)，必定做到。在踐約過程中，會(huì)有意想不到的困難出現(xiàn)。因而守信者就更加令人尊敬。楚漢時(shí)期的季布，重諾言、守信義，當(dāng)時(shí)的人們便有“得黃金百斤，不如得季布一諾”的贊言。由此看來，守信在人們的心目中比金錢重要得多。
講誠信應(yīng)該從小培養(yǎng)，父母是子女的啟蒙老師，作為父母要為子女樹立榜樣，從小培養(yǎng)他們的誠信，教他們?nèi)绾握\信做事做人，失去的后果是怎樣的呢?古人有古人的一套方法，現(xiàn)代人也有自己的方法去懲罰他們，如果在國外有一次失去誠信，那后果將不堪設(shè)想，你不僅找不到工作，而且住房乘車也是個(gè)問題，那真是無立足之地了。
不僅在國外如此，在國內(nèi)也如此，現(xiàn)代社會(huì)信息化的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展，最直接的是銀行對(duì)你的制裁，凍結(jié)你的資產(chǎn)，個(gè)人信譽(yù)的好壞關(guān)系到一個(gè)的一生的前途，也說的有點(diǎn)嚴(yán)重了，不過它的重要性不可忍略。
誠信做人，一諾千金，我們對(duì)于這個(gè)問題不僅要時(shí)刻地想到，更重要的是能夠做到，做到一次勝過想上千次，付出行動(dòng)尤為重要，古人說的好“讀萬卷書，行萬里路”學(xué)習(xí)就是這樣，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
言而無信，更能說明誠信缺失的利害關(guān)系，齊國攻打宋國就派孫子向南求救于楚國，楚王聽了藏孫子的請(qǐng)求后，非常高興，答應(yīng)派兵救援宋國，樣子為得十分起勁，藏孫子滿面憂愁地回來，他的車夫問，現(xiàn)在求救之事，已成您反而滿臉憂愁，是為什么呢?藏孫子說，宋國小而齊國強(qiáng)大救了弱小的宋國卻開罪了強(qiáng)大的齊國，這是一般人都會(huì)憂虛的事情，楚王卻很高興，認(rèn)為這們一定會(huì)堅(jiān)定我們一抗齊的決心，我國堅(jiān)持抗齊，齊國的努力，就會(huì)減弱，這對(duì)楚國很有利。
藏孫子回到了宋國，后來齊國古領(lǐng)了宋國的五個(gè)城邑，而楚國的救兵卻一個(gè)也沒來。
在現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)沖擊的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益的沖擊下，相當(dāng)一部分人忘了誠信二字，追逐利益，把經(jīng)濟(jì)利益放在第一位，對(duì)于這種現(xiàn)象，更應(yīng)該受到關(guān)注，培養(yǎng)國民的誠信素質(zhì)十分更要。
誠信做人的演講稿600字篇十二
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年來，人們講求誠信，推崇誠信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來都把“誠信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，
孔子說過一句話：人而無信，不知其可也。意思是說：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)?？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國;鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锶矍璋烦瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說了謊卻面不改色心不跳;有的人沒有做作業(yè)還振振有詞;誠信，真就沒有生存的土壤了嗎?
生活中離開了“誠實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部?？梢?，做到誠實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。有位成功人士說過：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無信不立”，
“人無誠信不立，國無誠信不固”同學(xué)們，誠信無價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠信的好孩子，在校做個(gè)誠信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠信的好公民，讓誠信扎根于我們的心靈，讓誠信遍布我們祖國的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠信，祖國的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠信”是中華民族的美德，在“誠信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠信的人，才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫的人。
誠信是多么美好的東西，千金也難買啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十三
老師們，同學(xué)們，大家好!
誠信就是誠實(shí)守信，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，只有講誠信我們的生活才會(huì)更美好。誠信的故事在生活中經(jīng)常發(fā)生，我就親身經(jīng)歷過，使我感受很多。
有一次，我和媽媽到勝大超市買了兩只德州扒雞，回到家打開一嘗，越吃越覺得味兒不對(duì)頭，然后就回去退。超市的工作人員熱情地接待了我們，他們認(rèn)真檢驗(yàn)后連聲說：“對(duì)不起，對(duì)不起?！辈彦X退給我們，還相互留了電話號(hào)碼，說如果有異常的情況就跟他們聯(lián)系。這使我更加信任他們，更加喜歡在那買東西。這要是在外面的小攤上，有的為了個(gè)人利益，不但不退款還會(huì)說些不好聽的話。
還有一次，同學(xué)尹軍毅約我到他家吃飯，我先是答應(yīng)，可后來因?yàn)閯e的原因沒去成，而我也沒打電話通知他。之后尹軍毅告訴我他非常失望。又過了幾天，我約尹軍毅到我家來玩，他提出我先到他家吃完飯他才去我家玩，這次我去了他家，可是他卻沒來我家玩，我也感到非常失望?？梢娺`約失信就是一種不誠實(shí)的行為，它會(huì)給人的心靈帶來永久的傷害。這件事時(shí)時(shí)提醒我為人處事要講誠信，哪怕是小事也要一諾千金決不失信。
作為一名小學(xué)生，我要從小養(yǎng)成講誠信的好習(xí)慣，繼承和發(fā)揚(yáng)我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十四
各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會(huì)，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到xx0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它xx00多年以前，卻曾發(fā)生過一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢(shì)壯;后者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對(duì)于一個(gè)國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團(tuán)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，xx年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評(píng)定為1.0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長期生活在這樣一個(gè)缺乏誠信的社會(huì)中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠信社會(huì)，為了我們生活的更加開心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠信的人，我們會(huì)有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂。
做一個(gè)誠信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對(duì)我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險(xiǎn)市場(chǎng)，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對(duì)除外責(zé)任隱晦不語;如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠信，對(duì)于他自己來講只是個(gè)人信用的缺失，而對(duì)于整個(gè)保險(xiǎn)市場(chǎng)來說，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對(duì)整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們?cè)诮窈蟮谋ｋU(xiǎn)行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識(shí)，時(shí)刻提醒自己，誠信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會(huì)帶給我們精神上的富足和快樂。
誠信做人的演講稿600字篇十五
誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。《三國演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無信不立。”這“信”便是指的誠信。只有誠信，才有可能有立足之地。誠信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠信之心，我們就一定可以得到對(duì)方真誠的回報(bào)。
阿瑟-因佩拉托雷是新澤西——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)現(xiàn)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒有起貪孌之念，他把錢拾起，老老實(shí)實(shí)地交給了老板。老板很高興，扶著他的雙肩連聲稱贊他是好樣的。原來，這15美分是老板故意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠實(shí)。因佩拉托雷以他的誠實(shí)贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠信都是不可或缺的。有人說，誠信是市場(chǎng)競爭的黃金規(guī)則，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序發(fā)展的基礎(chǔ)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)達(dá)，就越要求誠實(shí)守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，人們的生活水平才會(huì)提高，國家的國際聲望才會(huì)更高。而誠信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和發(fā)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必須遵守誠信這個(gè)經(jīng)營準(zhǔn)則。
美國“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來，”全麥面包“在美國市場(chǎng)上暢銷不衰，究其原因，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣，也不賤賣。為了防止經(jīng)銷商隨意改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明成本和利潤，這樣經(jīng)銷商就不能隨意改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過三天的面包絕不出售，過期的面包由公司收回。剛開始實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，的確遇到不少困難。一方面處理過期面包會(huì)增加費(fèi)用，減少利潤，另一方面，經(jīng)銷商大都怕麻煩，他們不愿意天天檢查換來換去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司專門派人把新制的面包送到經(jīng)銷店，如果有脫銷，一個(gè)電話就立刻送貨上門。
“棕色漿果烤爐”公司說到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更肯定了誠信的重要性。
誠信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種體現(xiàn)。無論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒有錢，沒有權(quán)，但卻不能沒有誠信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬不要忘記”誠信“二字。因?yàn)椤闭\信“是為人之本。誠信表現(xiàn)在方方面面。例如誠信做人、誠信做事、誠信考試等等。我們只有守住了誠信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不欺騙他人，不欺騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠實(shí)做人，誠信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒有真正的接觸社會(huì)，也無法真正體會(huì)到誠信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠信這個(gè)規(guī)則，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，也許在潛移默化中誠信就融入到我們的血液中成為我們的一部分?，F(xiàn)在我們的國家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建設(shè)祖國重任的我們，除了要具備豐富的知識(shí)，還要擁有誠信的品質(zhì)。如果說社會(huì)是一座大廈那誠信就是這座大廈的基礎(chǔ)，沒有誠信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠信在人際交往中也很重要。你誠信，別人通常也會(huì)誠信。這樣，群體關(guān)系會(huì)非常好，這是一個(gè)互相影響的過程。有誠信品質(zhì)的人具有不可抗拒的人格魅力。每個(gè)人都希望別人認(rèn)可自己依賴自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依賴一定要誠信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的發(fā)展有不可估量的幫助。誠信是做人的資本，因?yàn)樗亲晕野盐盏某叨?誠信是一種道德上的準(zhǔn)則，因?yàn)樗梢允刮覀儽舜诵湃危降认啻?BR> 誠信做人的演講稿600字篇十六
誠信，即“誠實(shí)、守信”之意。誠實(shí)就是對(duì)他人開誠布公，不隱瞞，不欺騙;對(duì)自己為善去惡，光明磊落。一句話，誠實(shí)就是表里如一，做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事。守信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己承擔(dān)的義務(wù)。誠與信是辯證統(tǒng)一的，誠信的基礎(chǔ)是誠，如果人人都誠實(shí)，那就必定是一個(gè)可信任的社會(huì)。
誠信是維系一個(gè)社會(huì)健康發(fā)展的重要支撐體;誠信是人類的美德，是社會(huì)主義基本道德規(guī)范內(nèi)容之一，不僅是公民待人處世的最基本的道德要求和個(gè)人立身處事的根本原則，而且是公民必須履行的法定義務(wù);誠信是衡量一個(gè)社會(huì)文明程度和道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)尺，也是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。誠信問題，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，事關(guān)個(gè)人、單位乃至國家、民族形象，是一種重要的競爭力。
社會(huì)呼喚誠信，個(gè)人、組織、市場(chǎng)乃至國家需要誠信。高等學(xué)校教育應(yīng)特別關(guān)注誠信，充分認(rèn)識(shí)誠信教育的社會(huì)價(jià)值，積極探索誠信教育的有效方法和途徑，養(yǎng)誠實(shí)守信的大學(xué)人才。既然誠信是大學(xué)生立身處世之本!那么當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)怎樣樹立誠信品質(zhì)呢?首先分析一下大學(xué)生目前面臨誠信危機(jī)的原因：大學(xué)生自身心理素質(zhì)不成熟、社會(huì)閱歷淺、責(zé)任意識(shí)薄弱、思辨與分析能力欠缺是大學(xué)生“誠信危機(jī)”產(chǎn)生的主觀原因。但是在當(dāng)代大學(xué)生身上還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，如：文化層次較高，掌握現(xiàn)代科技知識(shí);思想開放，傳統(tǒng)保守的觀念較少;競爭意識(shí)、進(jìn)取意識(shí)較強(qiáng)，富有創(chuàng)新精神等。
但也存在眾多缺陷：他們絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，是在父母細(xì)心呵護(hù)下成長，雖然生理上已成熟但不少人心理素質(zhì)并不成熟，經(jīng)常表現(xiàn)出以我獨(dú)尊、心理逆反、不愿接受紀(jì)律約束等弊病;他們與社會(huì)接觸的機(jī)會(huì)少，社會(huì)閱歷淺，對(duì)社會(huì)上多種不良現(xiàn)象缺乏清晰認(rèn)識(shí)，容易將一些負(fù)面的現(xiàn)象當(dāng)成社會(huì)的本質(zhì);他們雖然自我意識(shí)較強(qiáng)，但責(zé)任意識(shí)薄弱，在“義”與“利”面前往往選擇后者;在當(dāng)今改革開放的情況下，各種文化沖蝕著祖國，由于他們?nèi)狈潇o的思辨分析能力，加上自控能力較弱，容易迷失方向，放松對(duì)自己的自律致使遭遇誠信淪陷。當(dāng)前在大學(xué)生中開展道德建設(shè)非常必要，大學(xué)生應(yīng)該在“修業(yè)”的同時(shí)加強(qiáng)“修身”，防止大學(xué)生知識(shí)水準(zhǔn)與道德水準(zhǔn)嚴(yán)重失衡的現(xiàn)象發(fā)生。
學(xué)校對(duì)大學(xué)生的道德教育應(yīng)該克服純文化課的傾向，即過分注重德育課程的知識(shí)化和分?jǐn)?shù)化，淡化了德育課程的人文精神，把德育變成了一門普通的文化課，這樣就會(huì)把大學(xué)德育的靈魂淡化掉。作為一名二十一世紀(jì)的大學(xué)生，我們所處的時(shí)代正是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)刻。中華民族的偉大復(fù)興對(duì)大學(xué)生提出了更新的挑戰(zhàn)。我們是國家的未來，我們肩負(fù)著建設(shè)國家的重?fù)?dān)。這并不只是需要堅(jiān)實(shí)的知識(shí)底蘊(yùn)，而且需要堅(jiān)定的意志，創(chuàng)新的能力，誠信的品質(zhì)等等。而這些條件中最重要的就是誠信品質(zhì)。古人云“一言足以興邦，一諾豈止千金!”這就是證明。
誠信是做人的基本準(zhǔn)則，也是公民道德的一個(gè)基本規(guī)定。很多人都聽過這樣一個(gè)故事，一個(gè)叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們看到孟信手中牽的不只是一頭病牛，而是一條誠信的纖繩。從這個(gè)小故事中不難看出誠信自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。不僅如此學(xué)生誠信被視為“立人之本”、“育人之本”，孔子的“民無信不立”，更是把誠信提高到關(guān)系國家興亡的重要地位。因此盡管作為大學(xué)生的我們涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖弱，但憑著一份執(zhí)著，靠著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我們追求著一份美好的信仰，尋覓著永恒的美德，追求著一種有血有肉的人格魅力——誠信。
誠信做人的演講稿600字篇十七
大家好!
誠信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠信無色，卻可以耀人眼目;誠信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長者，便把行李往他身邊一放，說道：師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠信就是如此征服著人心。
然而，誠信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就為什么我會(huì)成功在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于誠信。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：高深的理論我不懂。我只知道，誠心誠意對(duì)待我的每一位客戶，誠信誠意的對(duì)待所有與我合作的人。誠信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競爭中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠為功，以誠立業(yè)的事例無不說明誠信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠實(shí)守信的品德，讓誠信使我們的人格閃光!
誠信做人的演講稿600字篇十八
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
誠實(shí)是做人之本。生活中離開了“誠實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，經(jīng)商也不會(huì)是個(gè)好商人，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部。凡是變心的朋友，變味的商人，變質(zhì)的干部，十有十個(gè)是從不誠實(shí)這個(gè)缺口漸變的?？梢姡龅秸\實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的道德準(zhǔn)則。
古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，他非常誠實(shí)守信。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺頭豬給你吃。他趕集回來后，看見曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你?！罢f著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。
相比之下，在我們的社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)生活中，失誠失信的不道德現(xiàn)象還比較突出，假冒偽劣，缺斤短兩，商業(yè)欺詐，坑蒙拐騙層出不窮：例如在湖南發(fā)生的毒大米事件、在安徽發(fā)生的劣質(zhì)奶粉嬰兒中毒事件……數(shù)不勝數(shù)。
這實(shí)在是少誠缺信的結(jié)果，是人格德育的悲哀，是處世為人的障礙，豈可等閑視之!當(dāng)然，這些只是我們社會(huì)上一些少數(shù)人的做法，但是影響極壞。我們中華民族的傳統(tǒng)美德還源遠(yuǎn)流長，誠實(shí)守信的人還大有人在，他們優(yōu)秀的品質(zhì)永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
有一次，班里有一個(gè)同學(xué)上課沒有認(rèn)真聽講，做題時(shí)有些題不會(huì)，他便問他的好朋友：“今天我有些題不會(huì)，你的作業(yè)能不能借我抄一抄呢?” 他的好朋友對(duì)他說：“你覺得這樣做對(duì)嗎?一個(gè)少先隊(duì)員最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。你今天的題不會(huì)做，應(yīng)該實(shí)事求是的告訴老師，不能抄襲作業(yè)，更不能欺騙老師、欺騙自己。
聽了好朋友的話后，那個(gè)同學(xué)感到很羞愧，主動(dòng)請(qǐng)他給自己講解這道難題。從此以后，他時(shí)刻以好朋友的做法告誡自己，做到了誠實(shí)守信，成為了一名優(yōu)秀的學(xué)生。他這種誠實(shí)的品質(zhì)非常值得我們學(xué)習(xí)。
為人處世，做事立業(yè)，最講一個(gè)“誠”字，最重一個(gè)“信”字。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的體現(xiàn)，兩者緊密聯(lián)系，融為一體。離開了誠實(shí)，人就會(huì)言而無信;而言而無信的人，往往會(huì)踐踏道德，漠視文明。
人與人之間需要誠信，社會(huì)呼喚誠信。爺爺提出的公民基本道德規(guī)范二十個(gè)字，把“誠實(shí)守信”當(dāng)作重要的內(nèi)容，讓我們明白了“誠信”是每個(gè)人立足于社會(huì)不可缺乏的品質(zhì)。有一句話說的好：誠實(shí)是智慧之書的第一章，讓我們先學(xué)習(xí)、學(xué)好這“第一章”吧!
拾起誠信的行囊，從我們自身做起。樹立遠(yuǎn)大的志向，用青春和熱血澆灌夢(mèng)想，為之不懈奮斗，做一個(gè)對(duì)自己言而有信的人。誠信為人，誠信處事，會(huì)讓你獲得更多的信任，更多的幫助，讓許多難題迎刃而解。誠信，讓我們懂得自尊和擁有更多朋友!
誠信為人，你會(huì)有意想不到的收獲!
誠信處事，你的旅途將一片陽光燦爛!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠信做人的演講稿600字篇十九
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說，友情最珍貴;有人說，親情最珍貴;而我說，誠信最珍貴。誠信，是做人的根本。
古人云：“人無信不立”。在戰(zhàn)國之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠信有多么珍貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒帶錢!只好支支吾吾地說“錢，忘、忘帶了。”本以為他會(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說“你明天帶吧。”我松了口氣。
但是我竟忘了這件事，幾天以來，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提?？衫蠋焷砹藞?chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉?？纪旰?，正好放學(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來到學(xué)校，在大門口碰到了同桌?！皩?duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒事，不說我也都忘了，錢，就算了吧?！薄安?，我得講誠信!”我將錢塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。誠信可真重要!
是呀，“誠信乃做人之本”，我們從小就要誠實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠信，才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!