針對(duì)天水出現(xiàn)的高考(Q吧)舞弊事件，一些學(xué)生和家長(zhǎng)認(rèn)為，這既有制度上的漏洞，也有社會(huì)道德建設(shè)的缺失。維護(hù)高考制度的公平公正，不僅需要完善高考制度，還需要倡導(dǎo)社會(huì)道德建設(shè)。
一位家長(zhǎng)認(rèn)為，這幾年*案頻發(fā)，不僅對(duì)廣大考生不公平，更是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣以及年輕人心靈的腐蝕。要根治*現(xiàn)象，就必須盡快查堵制度漏洞，加強(qiáng)學(xué)生檔案、戶籍管理，比如在考生報(bào)名和信息采集時(shí)可以采取指紋識(shí)別方式，學(xué)生電子信息一經(jīng)錄入就不能更改等等，從制度上、技術(shù)上堵塞漏洞。
另一位學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為：高考移民之所以“暗流洶涌”，無非是教育體制不完善的體現(xiàn)。因?yàn)闁|西部教育投入和水平參差不齊、高招政策和分?jǐn)?shù)線存在巨大的地區(qū)差異，這個(gè)公共政策本身就背離了公平公正的本質(zhì)。
一位剛從馬來西亞回來的留學(xué)生說，在國外，學(xué)生考試不及格現(xiàn)象很常見，但很少有在考試中作弊的。因?yàn)閷W(xué)生一旦有舞弊行為，不但會(huì)受到嚴(yán)肅處理，還將在信用檔案上留下永遠(yuǎn)的污點(diǎn)。在國外，絕大多數(shù)學(xué)生都對(duì)考試舞弊懷有強(qiáng)烈的恥辱感，這種羞恥感不僅有來自制度的宣示作用和“嚴(yán)刑峻法”的威懾力，更多是來自長(zhǎng)期道德建設(shè)對(duì)個(gè)人內(nèi)心形成的約束，甚至來自個(gè)人的堅(jiān)定信仰。所以久而久之，恥辱感積淀成為一種無意識(shí)的習(xí)慣行為，使他們對(duì)一些哪怕是明顯的“制度漏洞”也視而不見、充耳不聞。
在一些道德建設(shè)卓有成效的國家，人們普遍以“鉆漏洞”為恥、為不屑。當(dāng)下，我們需要深刻反省傳統(tǒng)的道德教育為何難見實(shí)效，為什么不少教師、學(xué)生對(duì)考試舞弊缺乏最起碼的羞恥感？這說明了我們社會(huì)道德的缺失！治理高考舞弊事件，開展廣泛的社會(huì)道德教育和培育，也許是一種路徑。
一位家長(zhǎng)認(rèn)為，這幾年*案頻發(fā)，不僅對(duì)廣大考生不公平，更是對(duì)社會(huì)風(fēng)氣以及年輕人心靈的腐蝕。要根治*現(xiàn)象，就必須盡快查堵制度漏洞，加強(qiáng)學(xué)生檔案、戶籍管理，比如在考生報(bào)名和信息采集時(shí)可以采取指紋識(shí)別方式，學(xué)生電子信息一經(jīng)錄入就不能更改等等，從制度上、技術(shù)上堵塞漏洞。
另一位學(xué)生家長(zhǎng)認(rèn)為：高考移民之所以“暗流洶涌”，無非是教育體制不完善的體現(xiàn)。因?yàn)闁|西部教育投入和水平參差不齊、高招政策和分?jǐn)?shù)線存在巨大的地區(qū)差異，這個(gè)公共政策本身就背離了公平公正的本質(zhì)。
一位剛從馬來西亞回來的留學(xué)生說，在國外，學(xué)生考試不及格現(xiàn)象很常見，但很少有在考試中作弊的。因?yàn)閷W(xué)生一旦有舞弊行為，不但會(huì)受到嚴(yán)肅處理，還將在信用檔案上留下永遠(yuǎn)的污點(diǎn)。在國外，絕大多數(shù)學(xué)生都對(duì)考試舞弊懷有強(qiáng)烈的恥辱感，這種羞恥感不僅有來自制度的宣示作用和“嚴(yán)刑峻法”的威懾力，更多是來自長(zhǎng)期道德建設(shè)對(duì)個(gè)人內(nèi)心形成的約束，甚至來自個(gè)人的堅(jiān)定信仰。所以久而久之，恥辱感積淀成為一種無意識(shí)的習(xí)慣行為，使他們對(duì)一些哪怕是明顯的“制度漏洞”也視而不見、充耳不聞。
在一些道德建設(shè)卓有成效的國家，人們普遍以“鉆漏洞”為恥、為不屑。當(dāng)下，我們需要深刻反省傳統(tǒng)的道德教育為何難見實(shí)效，為什么不少教師、學(xué)生對(duì)考試舞弊缺乏最起碼的羞恥感？這說明了我們社會(huì)道德的缺失！治理高考舞弊事件，開展廣泛的社會(huì)道德教育和培育，也許是一種路徑。