加拿大本來(lái)就是一個(gè)移民的國(guó)家，不同族裔的人以不同的時(shí)間，不同的方式，卻以共同的心愿，搬遷到這里，那就是：共建一個(gè)世外桃源。沒(méi)有紛爭(zhēng)，沒(méi)有戰(zhàn)火，沒(méi)有種族的隔膜，如同傳說(shuō)中的天堂一樣。
然而，所有我們不期望發(fā)生的事情，都是人類生存的伴生物，就好像人活著有的時(shí)候就要罵罵人一樣，雖然少，但是沒(méi)有人能一輩子不罵一次人，往好聽(tīng)了說(shuō)是個(gè)性，是特征。但用的不是時(shí)候，或者頻繁地濫用，就會(huì)變成像戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫等一樣的東西了。
既然如此，在加拿大我們還是免不了要面對(duì)同樣的問(wèn)題。平心而論，加拿大人種族歧視的苗頭應(yīng)該不算很嚴(yán)重，起碼很少看到一個(gè)族裔的人對(duì)另一個(gè)族裔的人，蠻橫無(wú)禮地指手劃腳、吆三喝四，或白眼相向，或破口大罵。至于他們心中是如何評(píng)價(jià)和看待別人，如何心生怨言或厭煩，我想你我不僅管不住，就是政府也無(wú)法去深入大眾的心里，去糾正每一個(gè)心靈的曲線。政府的作為就是，盡可能地為所有的人創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，從小孩子起，就把各種膚色都是平等、獨(dú)立的念頭，根植在他們心中。
最近多倫多市士嘉堡愛(ài)靜閣選區(qū)市議員狄格蘭，對(duì)“士嘉堡鏡報(bào)”發(fā)表其所在選區(qū)“白人”正在搬離和人數(shù)減少等言論，引發(fā)社區(qū)的廣大反響。華人的許多社團(tuán)和紛紛表示*，指出狄格蘭有關(guān)言論帶有種族偏見(jiàn)，并對(duì)此深表關(guān)注。
我想大多數(shù)的人沒(méi)有可能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到這位議員的言論，如果單憑字面的意思來(lái)講，我們?nèi)A人也早有同樣的看法，因?yàn)槭考伪さ娜A人居民區(qū)確實(shí)在飛速地增長(zhǎng)，不僅因?yàn)槟抢餁v來(lái)是華人的聚居區(qū)，也同樣因?yàn)槿A人的服務(wù)設(shè)施齊備，以及華裔公司的大量就業(yè)機(jī)會(huì)，就更加受到華裔的追捧。就拿小學(xué)來(lái)講，一個(gè)30人的班級(jí)中，華裔和印巴裔的幾乎對(duì)半開(kāi)，而當(dāng)?shù)氐陌兹撕⒆涌赡芫鸵粌蓚€(gè)，要在二十幾年前一定不會(huì)是這個(gè)比例。再環(huán)顧一下四周的鄰居，應(yīng)該也不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)比例的變化，這個(gè)時(shí)候我們能說(shuō)白人在這里越來(lái)越多嗎？
而作為同是華裔的香港移民和大陸移民，按理說(shuō)香港人應(yīng)該和廣東人沒(méi)什么本質(zhì)的區(qū)別，但是由于生活環(huán)境的制度和習(xí)慣不同，香港在成為英國(guó)的殖民地以來(lái)，已經(jīng)形成了自己的文化風(fēng)格，那就是與世界價(jià)值觀的接軌和與全球文化的糅合，再加上中港兩地交流畢竟不像內(nèi)地各省份之間那樣便利，所以生活習(xí)慣和價(jià)值觀的迥異是再所難免的事情。既然是這樣的兩種群體，就不能否認(rèn)會(huì)有文化和習(xí)慣的沖突，大陸移民會(huì)覺(jué)得香港移民說(shuō)話古古怪怪，有的時(shí)候過(guò)于算計(jì)，而香港移民自然也會(huì)覺(jué)得有的大陸移民太不拘小節(jié)等等。就好像一張桌子的人都是右手拿筷子吃飯，突然來(lái)了來(lái)了個(gè)左撇子，不方便之處是顯而易見(jiàn)的，而過(guò)一段時(shí)間習(xí)慣了也就好了。
對(duì)于我們移民來(lái)講，可能這個(gè)習(xí)慣的過(guò)程要推遲到下一代，也不是什么不可理解的事情。
民族主義是個(gè)好事情，可以保證一個(gè)種族文化的傳延和強(qiáng)大。但同樣亂用，也會(huì)雞犬不寧的。比如把所有的分析統(tǒng)計(jì)都和種族聯(lián)系起來(lái)，我想我們的每一天都是戰(zhàn)斗的一天了。
我們不喜歡別人說(shuō)這些事情，而我們自己是不是在關(guān)注這些事情呢？比如買(mǎi)房子的時(shí)候，你一定會(huì)向經(jīng)紀(jì)打聽(tīng)，這個(gè)小區(qū)的居民種族分布狀況如何，見(jiàn)到孩子第一天放學(xué)就會(huì)問(wèn)：班上小朋友都是哪里人？無(wú)邪的小家伙的回答是令人失望的：加拿大人。而更經(jīng)常的是我們口中不時(shí)冒出的：阿差，這個(gè)詞也許不少印巴人都聽(tīng)的懂了。這個(gè)時(shí)候有人站出來(lái)說(shuō)過(guò)一句什么嗎？有人提醒過(guò)自己這樣的言語(yǔ)和行為是不合適的嗎？沒(méi)有。寬以律己，嚴(yán)以待人，已經(jīng)成為一部分人的習(xí)慣了。
記得有一次我問(wèn)一位警官，哪個(gè)族裔的犯罪率比較高。本想這是一個(gè)正常的必要的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，也有助于預(yù)防犯罪。但是這位警官卻說(shuō)：我們從來(lái)不做這樣的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)橛蟹N族歧視的嫌疑。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)加拿大對(duì)種族歧視的管理有些過(guò)了，大眼一看報(bào)紙都知道通緝犯是什么人，但政府就是不指明什么人是高危人群，這樣就有些過(guò)分了，還要我們民間進(jìn)行口口相傳，不象中國(guó)就明確指出：罪案高發(fā)地點(diǎn)：城鄉(xiāng)結(jié)合部；高危人群：外來(lái)務(wù)工人員。
我們來(lái)自五湖四海，理應(yīng)有寬宏的胸膛，和接受別人意見(jiàn)或見(jiàn)解的肚量。不讓別人覺(jué)得華人怎么這么火爆，一點(diǎn)兒不能涉及到，那么華人真正參政議政的時(shí)間表只會(huì)推遲不會(huì)提前。如同以往的選戰(zhàn)，華人回答為什么選某位西人候選人，很簡(jiǎn)單：他為我們?nèi)A人說(shuō)話。那么其他族裔的人聽(tīng)了會(huì)怎么做，是可想而知的了。如果華裔的候選人給大眾造成，只為華裔的利益而戰(zhàn)斗的，而不去考慮多元文化的共同繁榮，和有失公允的印象，那么到頭來(lái)失敗的又會(huì)是誰(shuí)？
然而，所有我們不期望發(fā)生的事情，都是人類生存的伴生物，就好像人活著有的時(shí)候就要罵罵人一樣，雖然少，但是沒(méi)有人能一輩子不罵一次人，往好聽(tīng)了說(shuō)是個(gè)性，是特征。但用的不是時(shí)候，或者頻繁地濫用，就會(huì)變成像戰(zhàn)爭(zhēng)瘟疫等一樣的東西了。
既然如此，在加拿大我們還是免不了要面對(duì)同樣的問(wèn)題。平心而論，加拿大人種族歧視的苗頭應(yīng)該不算很嚴(yán)重，起碼很少看到一個(gè)族裔的人對(duì)另一個(gè)族裔的人，蠻橫無(wú)禮地指手劃腳、吆三喝四，或白眼相向，或破口大罵。至于他們心中是如何評(píng)價(jià)和看待別人，如何心生怨言或厭煩，我想你我不僅管不住，就是政府也無(wú)法去深入大眾的心里，去糾正每一個(gè)心靈的曲線。政府的作為就是，盡可能地為所有的人創(chuàng)造一個(gè)公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境，從小孩子起，就把各種膚色都是平等、獨(dú)立的念頭，根植在他們心中。
最近多倫多市士嘉堡愛(ài)靜閣選區(qū)市議員狄格蘭，對(duì)“士嘉堡鏡報(bào)”發(fā)表其所在選區(qū)“白人”正在搬離和人數(shù)減少等言論，引發(fā)社區(qū)的廣大反響。華人的許多社團(tuán)和紛紛表示*，指出狄格蘭有關(guān)言論帶有種族偏見(jiàn)，并對(duì)此深表關(guān)注。
我想大多數(shù)的人沒(méi)有可能現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)到這位議員的言論，如果單憑字面的意思來(lái)講，我們?nèi)A人也早有同樣的看法，因?yàn)槭考伪さ娜A人居民區(qū)確實(shí)在飛速地增長(zhǎng)，不僅因?yàn)槟抢餁v來(lái)是華人的聚居區(qū)，也同樣因?yàn)槿A人的服務(wù)設(shè)施齊備，以及華裔公司的大量就業(yè)機(jī)會(huì)，就更加受到華裔的追捧。就拿小學(xué)來(lái)講，一個(gè)30人的班級(jí)中，華裔和印巴裔的幾乎對(duì)半開(kāi)，而當(dāng)?shù)氐陌兹撕⒆涌赡芫鸵粌蓚€(gè)，要在二十幾年前一定不會(huì)是這個(gè)比例。再環(huán)顧一下四周的鄰居，應(yīng)該也不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)比例的變化，這個(gè)時(shí)候我們能說(shuō)白人在這里越來(lái)越多嗎？
而作為同是華裔的香港移民和大陸移民，按理說(shuō)香港人應(yīng)該和廣東人沒(méi)什么本質(zhì)的區(qū)別，但是由于生活環(huán)境的制度和習(xí)慣不同，香港在成為英國(guó)的殖民地以來(lái)，已經(jīng)形成了自己的文化風(fēng)格，那就是與世界價(jià)值觀的接軌和與全球文化的糅合，再加上中港兩地交流畢竟不像內(nèi)地各省份之間那樣便利，所以生活習(xí)慣和價(jià)值觀的迥異是再所難免的事情。既然是這樣的兩種群體，就不能否認(rèn)會(huì)有文化和習(xí)慣的沖突，大陸移民會(huì)覺(jué)得香港移民說(shuō)話古古怪怪，有的時(shí)候過(guò)于算計(jì)，而香港移民自然也會(huì)覺(jué)得有的大陸移民太不拘小節(jié)等等。就好像一張桌子的人都是右手拿筷子吃飯，突然來(lái)了來(lái)了個(gè)左撇子，不方便之處是顯而易見(jiàn)的，而過(guò)一段時(shí)間習(xí)慣了也就好了。
對(duì)于我們移民來(lái)講，可能這個(gè)習(xí)慣的過(guò)程要推遲到下一代，也不是什么不可理解的事情。
民族主義是個(gè)好事情，可以保證一個(gè)種族文化的傳延和強(qiáng)大。但同樣亂用，也會(huì)雞犬不寧的。比如把所有的分析統(tǒng)計(jì)都和種族聯(lián)系起來(lái)，我想我們的每一天都是戰(zhàn)斗的一天了。
我們不喜歡別人說(shuō)這些事情，而我們自己是不是在關(guān)注這些事情呢？比如買(mǎi)房子的時(shí)候，你一定會(huì)向經(jīng)紀(jì)打聽(tīng)，這個(gè)小區(qū)的居民種族分布狀況如何，見(jiàn)到孩子第一天放學(xué)就會(huì)問(wèn)：班上小朋友都是哪里人？無(wú)邪的小家伙的回答是令人失望的：加拿大人。而更經(jīng)常的是我們口中不時(shí)冒出的：阿差，這個(gè)詞也許不少印巴人都聽(tīng)的懂了。這個(gè)時(shí)候有人站出來(lái)說(shuō)過(guò)一句什么嗎？有人提醒過(guò)自己這樣的言語(yǔ)和行為是不合適的嗎？沒(méi)有。寬以律己，嚴(yán)以待人，已經(jīng)成為一部分人的習(xí)慣了。
記得有一次我問(wèn)一位警官，哪個(gè)族裔的犯罪率比較高。本想這是一個(gè)正常的必要的統(tǒng)計(jì)數(shù)字，也有助于預(yù)防犯罪。但是這位警官卻說(shuō)：我們從來(lái)不做這樣的統(tǒng)計(jì)，因?yàn)橛蟹N族歧視的嫌疑。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)加拿大對(duì)種族歧視的管理有些過(guò)了，大眼一看報(bào)紙都知道通緝犯是什么人，但政府就是不指明什么人是高危人群，這樣就有些過(guò)分了，還要我們民間進(jìn)行口口相傳，不象中國(guó)就明確指出：罪案高發(fā)地點(diǎn)：城鄉(xiāng)結(jié)合部；高危人群：外來(lái)務(wù)工人員。
我們來(lái)自五湖四海，理應(yīng)有寬宏的胸膛，和接受別人意見(jiàn)或見(jiàn)解的肚量。不讓別人覺(jué)得華人怎么這么火爆，一點(diǎn)兒不能涉及到，那么華人真正參政議政的時(shí)間表只會(huì)推遲不會(huì)提前。如同以往的選戰(zhàn)，華人回答為什么選某位西人候選人，很簡(jiǎn)單：他為我們?nèi)A人說(shuō)話。那么其他族裔的人聽(tīng)了會(huì)怎么做，是可想而知的了。如果華裔的候選人給大眾造成，只為華裔的利益而戰(zhàn)斗的，而不去考慮多元文化的共同繁榮，和有失公允的印象，那么到頭來(lái)失敗的又會(huì)是誰(shuí)？