一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。（每小題1分，共15分）
1.從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的專門為認(rèn)識(shí)世界而進(jìn)行的探索性和準(zhǔn)備性的實(shí)踐形式是
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐 B.人類社會(huì)交往實(shí)踐
C.科學(xué)實(shí)驗(yàn) D.階級(jí)斗爭(zhēng)實(shí)踐
2.有人指出：沒(méi)有產(chǎn)品的廣告，又怎么能知道好的產(chǎn)品？一些好的文章性的廣告，讓消費(fèi)者了解新的產(chǎn)品，從而增加選擇的空間，何樂(lè)而不為呢？有些人卻認(rèn)為：廣告多了令人心煩。另外一些人則提出如果沒(méi)有廣告又覺(jué)得空空的，可選擇的余地太小，總之，眾說(shuō)紛紜。這說(shuō)明：
A.意識(shí)的不同主體之間具有主觀差別性
B.意識(shí)的同一主體在不同條件下具有主觀差別性
C.對(duì)同一對(duì)象，不同的主體會(huì)有一致的反映
D.意識(shí)的主觀性表現(xiàn)為對(duì)客觀對(duì)象的歪曲反映
3.從特定的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō)，先進(jìn)生產(chǎn)力有其特定的表現(xiàn)形態(tài)，比如火的發(fā)現(xiàn)與應(yīng)用，骨制工具、石器、青銅器、鐵器，文字的發(fā)明與應(yīng)用，中國(guó)的四大發(fā)明，特別是蒸汽機(jī)、電氣、原子能、計(jì)算機(jī)，等等，都曾經(jīng)是先進(jìn)的生產(chǎn)力。今天的知識(shí)化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)集成化和時(shí)空一體化的生產(chǎn)力，是高科技、高集成且具有全球時(shí)空一體化特征的先進(jìn)生產(chǎn)力，也即當(dāng)代的先進(jìn)生產(chǎn)力。這一切說(shuō)明，生產(chǎn)力具有
A.客觀性 B.時(shí)代性 C.歷史性 D.社會(huì)性
4.“商品不只是當(dāng)作商品來(lái)交換，而是當(dāng)作資本的產(chǎn)品來(lái)交換”。在平均利潤(rùn)形成后，商品被當(dāng)作“資本的產(chǎn)品來(lái)交換”必然導(dǎo)致
A.商品按照生產(chǎn)價(jià)格而不是價(jià)值出售
B.商品價(jià)格越來(lái)越高
C.商品價(jià)值不再由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定
D.價(jià)值規(guī)律被徹底否定
5.既屬于新民主主義革命動(dòng)力又屬于社會(huì)主義革命與建設(shè)動(dòng)力的階級(jí)有
A.民族資產(chǎn)階級(jí) B.農(nóng)民階級(jí) C.小資產(chǎn)階級(jí) D.知識(shí)分子
6.1928年毛澤東在《土地法》中指出：“沒(méi)收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：（一）分配農(nóng)民個(gè)別耕種；（二）分配農(nóng)民共同耕種；（三）由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場(chǎng)耕種?！边@段論述指出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的
A.基本內(nèi)容 B.主要斗爭(zhēng)形式 C.戰(zhàn)略陣地 D.基本原則
7.毛澤東指出：“在中國(guó)，主要的斗爭(zhēng)形式是戰(zhàn)爭(zhēng)，而主要的組織形式是軍隊(duì)。其他的一切，例如民眾的組織和民眾的斗爭(zhēng)等等，都是非常重要的，都是一定不可少，一定不可忽視，但都是為著戰(zhàn)爭(zhēng)的?！边@說(shuō)明武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，這是由
A.中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)決定的
B.中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者的性質(zhì)決定的
C.中國(guó)千百年來(lái)的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)決定的
D.中國(guó)社會(huì)、中國(guó)革命的性質(zhì)和條件決定的
8.黨的組織建設(shè)是黨的建設(shè)的物質(zhì)基礎(chǔ)，是實(shí)現(xiàn)黨各項(xiàng)任務(wù)的可靠保證。毛澤東提出共產(chǎn)黨必須：“向著真誠(chéng)革命、信仰共產(chǎn)主義、擁護(hù)黨的政策、并愿意服從紀(jì)律、努力工作的廣大工人、農(nóng)民和青年積極分子開門，使黨成為一個(gè)偉大的群眾性的黨?！边@一論述說(shuō)明
A.黨的組織建設(shè)要擴(kuò)大黨的組織 B.黨的組織建設(shè)必須堅(jiān)持民主集中制
C.黨的組織建設(shè)要擴(kuò)大黨內(nèi)民主 D.任何人都可以加入黨的組織
9.據(jù)建設(shè)部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，全國(guó)清理拖欠工程款電視電話會(huì)議以來(lái)，各地普遍加大了清理拖欠農(nóng)民工工資的工作力度。天津、上海、山東、廣東、江蘇、安徽、湖北、浙江、北京等9個(gè)省、直轄市工作力度較大，進(jìn)展較快，成效明顯，2003年以前拖欠農(nóng)民工工資償付比例已超過(guò)95％。這一情況說(shuō)明
A.必須建立社會(huì)保障、社會(huì)公正制度
B.必須加快農(nóng)村發(fā)展，逐步抑制農(nóng)民進(jìn)入城市做工的現(xiàn)象
C.必須解決“三農(nóng)”問(wèn)題
D.必須堅(jiān)持把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)
10.“中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。”“任何外國(guó)不要指望中國(guó)做他們的附庸，不要指望中國(guó)會(huì)吞下?lián)p害我國(guó)利益的苦果?！编囆∑秸J(rèn)為無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，我們的立足點(diǎn)都應(yīng)該是
A.解放思想，實(shí)事求是 B.自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)
C.對(duì)外開放，與時(shí)俱進(jìn) D.獨(dú)立自主，自力更生
11.我國(guó)以占世界9％的耕地、6％的水資源、4％的森林，養(yǎng)活著占世界22％的人口。我國(guó)是世界第一人口大國(guó)，人口總量高峰、就業(yè)人口高峰、老齡人口高峰、農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移高峰接踵而來(lái)，長(zhǎng)期形成的城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)矛盾加劇，地區(qū)差距拉大，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不協(xié)調(diào)，社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。經(jīng)濟(jì)全球化給我們帶來(lái)了機(jī)遇，但也增加了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不穩(wěn)定性和潛在風(fēng)險(xiǎn)。解決這些問(wèn)題好辦法是
A.堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展 B.堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心
C.堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展 D.全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀
12.2004年9月16 H~19 H召開的中共十六屆四中全會(huì)審議通過(guò)了_______，這在黨的83年的歷尚屬首次。
A.《公開選拔黨政領(lǐng)導(dǎo)干部工作暫行規(guī)定》。
B.《黨的地方委員會(huì)全體會(huì)議對(duì)下一級(jí)黨委、政府領(lǐng)導(dǎo)班子正職擬任人選和推薦人選表決辦法》
C.《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)的決議》
D.《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》
13.2004年4月24日，胡錦濤主席在博鰲論壇開幕式上發(fā)表題為《中國(guó)的發(fā)展亞洲的機(jī)遇》的主旨演講，這個(gè)演講的基本思想是：
A.中國(guó)的和平崛起 B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)騰飛
C.中國(guó)的文化進(jìn)步 D.中國(guó)的政治民主
14.2003年11月7 H，中共中央、國(guó)務(wù)院、中央軍委舉行慶祝我國(guó)首次載人航天飛行圓滿成功大會(huì)。中央軍委主席江澤民為楊利偉頒發(fā)獎(jiǎng)?wù)潞妥C書，授予楊利偉同志
A.“神州英雄”稱號(hào) B.“中國(guó)英雄”稱號(hào)
C.“航天英雄”稱號(hào) D.“航天第一人”稱號(hào)
15.2004年4月15 H，中國(guó)在日內(nèi)瓦舉行的聯(lián)合國(guó)第60屆人權(quán)會(huì)議上再次挫敗了美國(guó)提出的關(guān)于審議中國(guó)人權(quán)紀(jì)錄的企圖。這是中國(guó)自1990年以來(lái)在聯(lián)合國(guó)人權(quán)會(huì)議上第次挫敗美國(guó)借人權(quán)進(jìn)行反華的圖謀。
A.8 B.9 C.10 D. 11
二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。（每小題2分，共30分）
16.阿爾卑斯山的意大利人為了培植該山北坡上的松樹，砍光了南坡上的森林，結(jié)果無(wú)意中摧毀了當(dāng)?shù)氐男竽翗I(yè)基礎(chǔ)，并使山泉枯竭、水土流失。從哲學(xué)上分析
A.阿爾卑斯山的意大利人忽視了事物的普遍聯(lián)系
B.阿爾卑斯山的意大利人忽視了因果聯(lián)系鏈條的復(fù)雜性
C.阿爾卑斯山的意大利人未能充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
D.阿爾卑斯山的意大利人的做法是形而上學(xué)的
17.世界各國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣千差萬(wàn)別，大部分國(guó)家以搖頭表示否定，以點(diǎn)頭表示肯定，而阿爾巴尼亞人則以搖頭表示肯定，以點(diǎn)頭表示否定。絕大部分行握手禮的國(guó)家都伸出右手，但印度卻相反，如果要握手必須用左手。許多非洲國(guó)家有的以啃咬來(lái)賓的右耳垂來(lái)表示熱烈歡迎，甚至少數(shù)國(guó)家還有以箭毒涂在來(lái)賓的手背上來(lái)表示歡迎的禮儀。這些都說(shuō)明
A.文化的多樣性以統(tǒng)一性為基礎(chǔ)
B.文化的統(tǒng)一性以多樣性為前提
C.文化多樣性本質(zhì)上是人們風(fēng)俗習(xí)慣多樣化
D.文化統(tǒng)一性在于它具有客觀性、可解釋性和可轉(zhuǎn)換性
18.馬克思認(rèn)為，“商品形式的奧秘不過(guò)在于：商品形式在人們面前把人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)反映成勞動(dòng)產(chǎn)品本身的物的性質(zhì)，反映成這些物的天然的社會(huì)屬性，從而把生產(chǎn)者同總勞動(dòng)的社會(huì)關(guān)系反映成存在于生產(chǎn)者之外的物與物之間的社會(huì)關(guān)系。由于這種轉(zhuǎn)換，勞動(dòng)產(chǎn)品成了商品，成了可感覺(jué)而又超感覺(jué)的物或社會(huì)的物”。這表明
A.商品本質(zhì)上體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系
B.商品把人與人之間的關(guān)系物化了
C.商品的“天然的社會(huì)屬性”就在于人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)
D.商品之所以成為商品是因?yàn)樗莿趧?dòng)產(chǎn)品
19.1929年到1956年，制造業(yè)工業(yè)部門每個(gè)就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值，按美元不變價(jià)格計(jì)算，英國(guó)由1300元提高到2200元，德國(guó)由1900元提高到2300元，美國(guó)由4900元提高到5200元，遠(yuǎn)比工人工資增長(zhǎng)的速度快。對(duì)這一現(xiàn)象理解正確的有
A.就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值增加的過(guò)程同時(shí)就是資本有機(jī)構(gòu)成提高的過(guò)程
B.就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值增加是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢(shì)
C.就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值增加是資本家不斷追求剩余價(jià)值的結(jié)果
D.就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值增加是資本主義競(jìng)爭(zhēng)的必然要求
20.馬克思說(shuō)，“競(jìng)爭(zhēng)斗爭(zhēng)是通過(guò)使商品便宜來(lái)進(jìn)行的。在其他條件不變時(shí)，商品的便宜取決于勞動(dòng)生產(chǎn)率，而勞動(dòng)生產(chǎn)率又取決于生產(chǎn)規(guī)模?！币虼?，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果往往是較大的資本戰(zhàn)勝較小的資本，從而生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和產(chǎn)品的生產(chǎn)集中于少數(shù)大企業(yè)中。這表明
A.丸生產(chǎn)集中有利于勞動(dòng)生產(chǎn)率提高
B.生產(chǎn)集中是自由競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果
C.隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和生產(chǎn)集中程度的提高，小資本不復(fù)存在
D.競(jìng)爭(zhēng)在促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的同時(shí)，也推動(dòng)了生產(chǎn)的社會(huì)組織方式變革
21.毛澤東思想是在同各種錯(cuò)誤傾向做斗爭(zhēng)并深刻總結(jié)這方面的歷史經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。毛澤東思想基本形成的主要標(biāo)志是
A.以鄉(xiāng)村為中心的思想的提出 B.實(shí)事求是思想路線的提出
C.對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的初步分析 D.新民主主義科學(xué)理論體系的形成
22.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東先后發(fā)表了《<共產(chǎn)黨人）發(fā)刊詞》、《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等著作，集中全黨智慧概括出了新民主主義革命的總路線；到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕和放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東又相繼發(fā)表了《論聯(lián)合政府》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話》等著作，對(duì)新民主主義革命的總路線作了完整的概括。這兩個(gè)時(shí)期對(duì)新民主主義革命總路線的概括的相同之處是
A.都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行
B.都提出新民主主義革命反對(duì)的是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義
C.都指出新民主主義革命是人民大眾的革命
D.都強(qiáng)調(diào)新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命
23.國(guó)家政權(quán)問(wèn)題是一切革命的根本問(wèn)題，在這個(gè)根本問(wèn)題上，中國(guó)共產(chǎn)黨人的設(shè)想和實(shí)踐之間有時(shí)會(huì)出現(xiàn)偏差。新民主主義革命早期毛澤東設(shè)想建立的國(guó)家政權(quán)與后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)際建立的工農(nóng)民主政權(quán)之間的根本不同體現(xiàn)在
A.兩者提到的國(guó)家政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)根本不同
B.兩者提到的國(guó)家政權(quán)的建立原則根本不同
C.兩者提到的國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力量根本不同
D.兩者提到的國(guó)家政權(quán)的基本性質(zhì)根本不同
24.中國(guó)共產(chǎn)黨在農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造實(shí)踐中，把列寧關(guān)于合作化的理論同我國(guó)農(nóng)村實(shí)際相結(jié)合，形成了獨(dú)具特色的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義理論。其中居于首位的是農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合的理論，這主要表現(xiàn)為
A.通過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造可以割斷城市資產(chǎn)階級(jí)與個(gè)體農(nóng)民的聯(lián)系
B.通過(guò)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造可以為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造提供經(jīng)驗(yàn)
C.通過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造可以割斷城市資產(chǎn)階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)系
D.通過(guò)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造可以鞏固農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的成果
25.鄧小平理論是馬克思主義與當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。下列關(guān)于鄧小平理論的說(shuō)法正確的是
A.我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)是鄧小平理論形成的歷史根源
B.鄧小平理論形成的理論基礎(chǔ)是鄧小平的著作
C.改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)
D.當(dāng)代國(guó)際局勢(shì)的發(fā)展，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景
26.要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一定要以科學(xué)理論作指導(dǎo)?！叭齻€(gè)代表”重要思想之所以成為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的根本指導(dǎo)思想，是因?yàn)?BR> A.它為如何加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)指明了方向 B.它為全面建設(shè)小康社會(huì)指明了方向
C.它為黨的建設(shè)提出了新的更高要求 D.它指出了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的衡量標(biāo)準(zhǔn)
27.中國(guó)社會(huì)科學(xué)院“全面建設(shè)小康社會(huì)指標(biāo)體系研究”課題組指出，到2001年，中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的綜合指數(shù)為68.7％。這表明，鞏固和提高目前達(dá)到的小康水平還要進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)期的艱苦奮斗。這里提到的全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)主要包括
A.經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革目標(biāo) B.民主政治建設(shè)目標(biāo)
C.實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo) D.精神文明建設(shè)目標(biāo)
28.溫家寶在2004年政府工作報(bào)告中指出，各級(jí)政府和領(lǐng)導(dǎo)干部必須適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)，不斷提高行政能力和管理水平。他特別強(qiáng)調(diào)政府工作人員必須遵循的三項(xiàng)基本準(zhǔn)則是：
A.實(shí)行科學(xué)民主決策 B.堅(jiān)持依法行政
C.加強(qiáng)行政監(jiān)督 D.堅(jiān)持實(shí)施政務(wù)公開
29.2004年2月17日至18日頒布施行的幾個(gè)條例標(biāo)志著我國(guó)反腐敗斗爭(zhēng)已經(jīng)從依靠領(lǐng)導(dǎo)人的政治意愿轉(zhuǎn)移到依靠經(jīng)常性的制度規(guī)范，這幾個(gè)條例是
A.《中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例（試行) B.《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》
C.《國(guó)家公務(wù)員暫行條例》 D.《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》
30.歐盟在制憲會(huì)議上取得的突破性進(jìn)展，將為歐洲一體化進(jìn)程提供全面的法律基礎(chǔ)。這主要表現(xiàn)在
A.歐盟憲法將消除各國(guó)間的文化差異
B.歐盟憲法將為歐洲政治一體化奠定基礎(chǔ)
C.歐盟憲法將賦予歐盟機(jī)構(gòu)更多的權(quán)力，使歐盟的國(guó)際地位進(jìn)一步提升
D.歐盟憲法有助于增強(qiáng)歐洲民眾的凝聚力
三、辨析題（共3題，每題5分，共15分）要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
31.“在宇宙中，在人身上，在動(dòng)物身上，只有一個(gè)實(shí)體。教黃雀用的手風(fēng)琴是木頭做的，人是肉做的。黃雀是肉做的，音樂(lè)家是一種結(jié)構(gòu)不同的肉做的；可是大家都有著同一的來(lái)源，同一的構(gòu)造，同一的機(jī)能和同一的目的。”
32.在國(guó)有企業(yè)改革中，有人認(rèn)為出售國(guó)有資產(chǎn)或國(guó)有小企業(yè)就是國(guó)有資產(chǎn)的流失。試用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理辨析上述觀點(diǎn)。
33.“社會(huì)主義這個(gè)階段，又可能分為兩個(gè)階段，第一個(gè)階段是不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義，第二個(gè)階段是比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。后一階段可能比前一階段需要更長(zhǎng)的時(shí)間?！薄敖ㄔO(shè)社會(huì)主義，原來(lái)要求是工業(yè)現(xiàn)代化，農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，科學(xué)文化現(xiàn)代化，現(xiàn)在要加上國(guó)防現(xiàn)代化。在我們這樣的國(guó)家，完成社會(huì)主義建設(shè)是一個(gè)艱巨任務(wù)，建成社會(huì)主義不要講得過(guò)早了?！苯Y(jié)合材料辨析：社會(huì)主義制度建立并不意味著社會(huì)主義建成。
四、分析題：（34—36小題，每小題9分。37小題10分，共37分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。）
34.閱讀下列一組材料：
材料1
荊人欲襲楚，使人先表雍水。雍水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。溺死者千余人，軍驚而壞都舍。向其先表之時(shí)可導(dǎo)也，今水已變而益多矣，荊人尚猶循表而導(dǎo)之，此其所以敗也。鄭人有欲買履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，謂曰：“吾忘持度！”返歸取之。及返，市罷，遂不得履。人曰：“何不試之以足？”曰：“寧信度，無(wú)自信也?！蔽魇┎⌒募澳溒淅?，其里之丑人，見而美之，歸亦捧心而臏其里。其里之富人見之，堅(jiān)閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。彼知臏美，而不知臏之所以美。
請(qǐng)回答：
（1）材料1中荊人為什么失??？
（2）材料2、3中鄭人和東施的做法遭到世人嘲笑的原因是什么？
（3）綜合材料1、2、3，闡述它們體現(xiàn)的共同哲學(xué)原理及其方法論意義。
35.閱讀下列有關(guān)社會(huì)保障制度的一組材料：
材料1
盡管新中國(guó)社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展過(guò)程非常曲折，但50年來(lái)的實(shí)踐卻雄辯地證明了它對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用。自50年代初期相繼建立的勞動(dòng)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、優(yōu)待撫恤、公費(fèi)醫(yī)療等社會(huì)保障制度，使億萬(wàn)國(guó)民在各種災(zāi)禍及貧困面前免除了生存危機(jī)。自1990年起，全國(guó)人大加強(qiáng)了與社會(huì)保障相關(guān)的立法工作，先后通過(guò)了《殘疾人保障法》、《婦女權(quán)益保障法》、《老年人權(quán)益保障法》、《勞動(dòng)法》、《公益事業(yè)捐贈(zèng)法》等；國(guó)務(wù)院則在繼1991年發(fā)布《關(guān)于企業(yè)職工養(yǎng)老保險(xiǎn)制度改革的決定》后，不僅制定了失業(yè)保險(xiǎn)條例、農(nóng)村五保戶供養(yǎng)工作條例、城鎮(zhèn)低生活保障條例等法規(guī)，還制定了下崗職工基本生活保障制度及深化養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、城鎮(zhèn)住房福利制度改革政策，制定并實(shí)施了大規(guī)模的“八七”扶貧攻堅(jiān)計(jì)劃等，我國(guó)的社會(huì)保障制度由此走上改革創(chuàng)新的發(fā)展道路。
摘自《新中國(guó)社會(huì)保障制度的建設(shè)與發(fā)展》，《光明日?qǐng)?bào)》1999年11月29日
材料2
“九五”期間，我國(guó)社會(huì)保障事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展，取得了顯著成果。到去年底，95%的下崗職工領(lǐng)到了基本生活費(fèi)，78.9％的離退休人員按時(shí)足額領(lǐng)到了養(yǎng)老金，81％的地市實(shí)施了城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度。
摘自《積極擴(kuò)大業(yè)完善社會(huì)保障制度》
材料3
2003年末我國(guó)城鎮(zhèn)登記失業(yè)率為4.3％，今年城鎮(zhèn)登記失業(yè)率將控制在4.7%.據(jù)了解，2003年底我國(guó)參加失業(yè)保險(xiǎn)人數(shù)達(dá)到10373萬(wàn)人，比1998年底增加2400多萬(wàn)人。目前，我國(guó)領(lǐng)取失業(yè)保險(xiǎn)的人數(shù)近450萬(wàn)人，比1998年增長(zhǎng)7倍，失業(yè)保險(xiǎn)已成為下崗失業(yè)人員基本生活保障的主要形式。
摘自《我國(guó)探索失業(yè)調(diào)控方法將建立失業(yè)調(diào)控政策體系》，《中國(guó)青年報(bào)》2004年4月7日
材料4
《中國(guó)民政》近刊文列舉了中國(guó)社會(huì)保障制度在實(shí)踐中出現(xiàn)的若干問(wèn)題：一、概念使用和某些提法相當(dāng)混亂，不少保障項(xiàng)目定性不清、目標(biāo)不準(zhǔn)，沒(méi)有具體的實(shí)施步驟。比如，社會(huì)保障與社會(huì)福利、社會(huì)保險(xiǎn)內(nèi)涵交叉，經(jīng)?；煊茫蛔》烤戎葑兂刹糠秩诵碌纳鐣?huì)福利；發(fā)行彩票被定義為彌補(bǔ)政府財(cái)政不足的重要手段，等等。二、部門之間、制度之間、上下級(jí)之間缺乏溝通缺乏協(xié)調(diào)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)保障制度層次性不強(qiáng)，破碎感明顯，甚至出現(xiàn)某項(xiàng)保障制度受重視的程度隨著不同社會(huì)群體政治呼聲的大小、部門勢(shì)力的大小或者個(gè)人影響的大小而發(fā)生變化的情況。三、非制度化特征十分明顯，整個(gè)社會(huì)保障制度建設(shè)具有明顯的應(yīng)急特征，頭痛醫(yī)頭腳痛醫(yī)腳。四、整個(gè)社會(huì)保障制度存在結(jié)構(gòu)性缺陷，比如社會(huì)保障只覆蓋城市而不包括農(nóng)村等等。五、社會(huì)保障工作的專業(yè)化水平不高。
摘自《社會(huì)保障制度在實(shí)踐中的若干問(wèn)題》
材料5
勞動(dòng)和社會(huì)保障部部長(zhǎng)鄭斯林近日說(shuō)，建立健全與我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相適應(yīng)的社會(huì)保障體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，我國(guó)社會(huì)保障制度改革面臨著來(lái)自以下幾個(gè)方面的挑戰(zhàn)：一是人口老齡化。在退休人員每年以6％的速度遞增的情況下，全國(guó)企業(yè)養(yǎng)老保險(xiǎn)基金缺口已經(jīng)從1998年的100多億元增加到2003年的400億元左右。預(yù)計(jì)到本世紀(jì)30年代，我國(guó)老齡化將達(dá)到高峰，屆時(shí)城鎮(zhèn)的養(yǎng)老和醫(yī)療費(fèi)用會(huì)進(jìn)一步加重。二是城鎮(zhèn)化。未來(lái)十幾年，我國(guó)的城鎮(zhèn)化率將以每年1個(gè)百分點(diǎn)的速度提高，由此帶來(lái)的首先是轉(zhuǎn)移勞動(dòng)力就業(yè)和社會(huì)保障問(wèn)題。三是就業(yè)形式多樣化。傳統(tǒng)的以“單位”為本位的社會(huì)保障體系不能適應(yīng)這種分散化、流動(dòng)性強(qiáng)的就業(yè)格局，為數(shù)眾多的非公經(jīng)濟(jì)從業(yè)人員，靈活就業(yè)人員尚未納入覆蓋范圍。
摘自《我國(guó)社會(huì)保障制度改革面臨來(lái)自四個(gè)方面的挑戰(zhàn)》，新華網(wǎng)2004年6月7日
結(jié)合上述材料，請(qǐng)回答：
（1）聯(lián)系材料1、2、3說(shuō)明我國(guó)社會(huì)保障制度建設(shè)的成就。
（2）如何理解材料1所說(shuō)的社會(huì)保障制度對(duì)“我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展起到了不可替代、不可磨滅的作用?！碑?dāng)前我國(guó)進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性體現(xiàn)在哪些方面？
（3）聯(lián)系材料4、5，說(shuō)明應(yīng)當(dāng)如何進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度？
以下是關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村發(fā)展的一組材料：
材料1
經(jīng)過(guò)20多年的改革開放，我國(guó)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”戰(zhàn)略的第一步和第二步目標(biāo)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力顯著增強(qiáng)。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)分析，工農(nóng)業(yè)發(fā)展關(guān)系大致可以分為三個(gè)階段，即工業(yè)化初期的以農(nóng)補(bǔ)工階段，工業(yè)化中期的工農(nóng)業(yè)平等發(fā)展階段，工業(yè)化后期的工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)階段。當(dāng)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到800美元一1000美元、農(nóng)業(yè)在GDP中的份額下降到20％以下、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力的份額下降到40％以下時(shí)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展即由工業(yè)化初期階段向中期階段過(guò)渡。2002年，我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)達(dá)到900美元，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重已下降到14.5％，農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者占就業(yè)人口的比重已降到50％以下。這表明，我國(guó)城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)開始打破，步入工業(yè)、農(nóng)業(yè)平等發(fā)展的新階段。
統(tǒng)計(jì)顯示，“九五”以來(lái)，我國(guó)財(cái)政支農(nóng)資金開始明顯增加，國(guó)家啟動(dòng)了農(nóng)村稅費(fèi)改革，加大了對(duì)農(nóng)林水力尤其是農(nóng)村中小型基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投入的力度。1998年一2001年，國(guó)家累計(jì)安排農(nóng)口國(guó)債資金1897億元，占同期國(guó)債投資總規(guī)模的28.7％，加上中央預(yù)算內(nèi)農(nóng)業(yè)基本投資，五年共安排中央預(yù)算內(nèi)基本農(nóng)業(yè)建設(shè)投資2547億元，是新中國(guó)成立以來(lái)農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資增長(zhǎng)速度快、總量多的時(shí)期。從今年開始，中央又明確要求財(cái)政新增教育、衛(wèi)生、文化事業(yè)支出的主要部分用于農(nóng)村。
摘自《我國(guó)國(guó)民收入分配開始傾向“三農(nóng)”》，新華網(wǎng)，2003年4月28日
材料2
確定中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，必須突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)，即就農(nóng)業(yè)談農(nóng)業(yè)，就農(nóng)村談農(nóng)村，在不改變農(nóng)村基本格局的前提下去謀求農(nóng)村有限的發(fā)展與進(jìn)步。這種思路的根本缺陷是割裂了農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題與社會(huì)其他單元的有機(jī)關(guān)聯(lián)，把“三農(nóng)”問(wèn)題作為一個(gè)孤立的系統(tǒng)單獨(dú)加以研究，因而實(shí)現(xiàn)不了農(nóng)業(yè)與工業(yè)、農(nóng)村與城市、農(nóng)民與市民之間的良性轉(zhuǎn)換與互動(dòng)。要從根本上改變這一狀況，在戰(zhàn)略選擇上必須走出一條統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新路子。這也是黨的十六后三中全會(huì)做出的一項(xiàng)重要決策。解決中國(guó)的“三農(nóng)”問(wèn)題，其根本出路是大量減少農(nóng)民。這些農(nóng)民到哪里去，就不只是農(nóng)業(yè)和農(nóng)村內(nèi)部的事情了，它涉及整個(gè)社會(huì)利益格局的大調(diào)整。因此沒(méi)有一個(gè)宏大的戰(zhàn)略眼光，沒(méi)有一個(gè)巨型的系統(tǒng)工程，是無(wú)法解讀和駕馭這件事情的。
摘自《突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展戰(zhàn)略》，《中國(guó)經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào)》2003年10月27日
材料3
當(dāng)前，中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路的推進(jìn)速度是快還是慢，成果是大還是小，關(guān)系到“三農(nóng)”問(wèn)題、城鄉(xiāng)就業(yè)問(wèn)題的解決和小康目標(biāo)的順利實(shí)現(xiàn)。而在這一進(jìn)程中，各地的城鎮(zhèn)化政策、措施和工作方式，是否有利于加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，是否有利于加快農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，是否充分考慮了廣大城鄉(xiāng)居民特別是轉(zhuǎn)產(chǎn)和失地農(nóng)民的利益和生產(chǎn)生活保障，處理好城鎮(zhèn)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)、農(nóng)民、農(nóng)村之間的關(guān)系，使農(nóng)民在小城鎮(zhèn)發(fā)展中成為大的受益者，從而終體現(xiàn)推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化，逐步縮小城鄉(xiāng)差距，實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)互動(dòng)，社會(huì)環(huán)境和諧發(fā)展，使城鄉(xiāng)共享現(xiàn)代文明這個(gè)城鎮(zhèn)化宗旨，這是衡量我們工作好不好，正確不正確的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
摘自《統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展走中國(guó)特色城鎮(zhèn)化道路》，《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》2003年9月15日
請(qǐng)回答：
（1）材料l中，農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重和農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者就業(yè)人口比重都已經(jīng)下降，為什么國(guó)家還要增加支農(nóng)資金、增加農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生等公共事業(yè)投入？
（2）如何理解材料2所說(shuō)的“確定中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，必須突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)”？
（3）聯(lián)系材料3說(shuō)明當(dāng)前應(yīng)當(dāng)如何統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展。
本題為選做題，請(qǐng)?jiān)贗、Ⅱ兩道試題中選取其中一道作答，若兩題都回答，只按第1道試題的成績(jī)記入總分。
選做題I：
以下是一組有關(guān)國(guó)際形勢(shì)發(fā)展的材料：
材料1
進(jìn)入新世紀(jì)，國(guó)際形勢(shì)繼續(xù)發(fā)生深刻復(fù)雜的變化，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，我們既面臨著必須緊緊抓住的發(fā)展機(jī)遇，也面臨著必須認(rèn)真應(yīng)對(duì)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。盡管當(dāng)今世界還存在著這樣那樣的矛盾和沖突，不確定、不穩(wěn)定因素有所增加，但和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題，世界要和平、國(guó)家要發(fā)展、人民要合作是不可阻擋的歷史潮流。
摘自《人民日?qǐng)?bào)》2004年04月25日
材料：2
從鄧小平做出兩大問(wèn)題的判斷以來(lái)，又是將近20年的風(fēng)云翻騰，特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái)，世界形勢(shì)發(fā)生了很多新的變化。注視各地?zé)肓业臎_突，冷眼強(qiáng)權(quán)者霸道的嘴臉，怒對(duì)靖國(guó)神社的黑色幽靈……有人不禁提出疑問(wèn)：和平與發(fā)展還是當(dāng)今時(shí)代的主題嗎？
摘自《當(dāng)今時(shí)代的主題》，《嘹望》2002年第21期
材料3
從國(guó)際形勢(shì)來(lái)看，世界多極化趨勢(shì)繼續(xù)發(fā)展，以法德兩國(guó)為核心的歐盟謀求建立歐洲獨(dú)立防務(wù)力量和獨(dú)立的外交政策，俄羅斯經(jīng)濟(jì)的逐步復(fù)蘇使本國(guó)外交操作能力增強(qiáng)，中國(guó)為建立國(guó)際政治新秩序而不懈努力，這些都使單極霸權(quán)的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)被削弱?？赡茉斐蓢?guó)際安全格局劇烈動(dòng)蕩的單邊主義行為，將受到越來(lái)越多的反對(duì)和牽制；同時(shí)，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，使各國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的相互依存空前加深，使局部戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大為世界大戰(zhàn)的可能性被有效遏制，經(jīng)濟(jì)強(qiáng)制越來(lái)越難以成為控制他國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的手段，從而為國(guó)際社會(huì)總體上的和平和發(fā)展提供了機(jī)遇和有利條件。此外，“9.11”事件的出現(xiàn)，使的超級(jí)大國(guó)在世紀(jì)初的對(duì)外戰(zhàn)略重心出現(xiàn)了轉(zhuǎn)變，由確定和遏制新的勢(shì)均力敵的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)者，變成了打擊國(guó)際恐怖主義。而在全球領(lǐng)域反恐和反核擴(kuò)散的迫切性和艱巨性，不僅大幅度耗散了超級(jí)大國(guó)的外交資源和軍事資源，也使其對(duì)有關(guān)國(guó)家，特別是對(duì)一些地區(qū)大國(guó)在此領(lǐng)域的戰(zhàn)略需求加深，美俄關(guān)系的緩和與中關(guān)關(guān)系的改善都是在這種國(guó)際背景下發(fā)生的。國(guó)際反恐斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性，決定了上述局面的長(zhǎng)期性，從而大大減緩了我國(guó)進(jìn)一步發(fā)展可能面對(duì)的國(guó)際壓力。同時(shí)，上世紀(jì)80年代以來(lái)我國(guó)國(guó)力的增強(qiáng)。與周邊國(guó)家關(guān)系的根本性好轉(zhuǎn)以及新的安全機(jī)制的建立，也使我國(guó)能夠長(zhǎng)期保持基本穩(wěn)定的周邊安全環(huán)境。
摘自人民網(wǎng)《世紀(jì)初中國(guó)外交首要目標(biāo)》
請(qǐng)回答：
（1）材料2提出“和平與發(fā)展還是當(dāng)今世界的主題嗎”？請(qǐng)做出你自己的判斷并加以分析。
（2）分析和平與發(fā)展的相互關(guān)系。
（3）依據(jù)材料3，分析當(dāng)前世界政治格局發(fā)展的主要趨勢(shì)及其原因。
（4）依據(jù)上述分析，說(shuō)明當(dāng)今世界形勢(shì)的總體特征。
選做題Ⅱ：
閱讀有關(guān)日本外交的一組材料：
材料1
80年代起，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的加強(qiáng)，各屆政府都把爭(zhēng)做政治大國(guó)當(dāng)作日本外交的主要目標(biāo)冷戰(zhàn)后日本采取了一系列措施，開始全力推進(jìn)“積極進(jìn)取”外交，加快向政治大國(guó)邁進(jìn)。
材料2
據(jù)日本《每日新聞》報(bào)道說(shuō)，日本教科書出版商在執(zhí)政黨自民黨、文部省和右翼史家的壓力下，企圖淡化日本戰(zhàn)時(shí)侵略歷史，在初中教學(xué)課本草稿中刻意淡化甚至刪除“慰安婦”和“731部隊(duì)”等史實(shí)。
小泉純一郎首相上任以來(lái)數(shù)次參拜靖國(guó)神社。中國(guó)對(duì)小泉純一郎參拜靖國(guó)神社表示強(qiáng)烈不滿和憤慨。韓國(guó)對(duì)此表示“憤慨和極大失望”。朝鮮說(shuō)小泉對(duì)靖國(guó)神社的參拜是不可饒恕的行為。
材料3
2003年6月6日，日本國(guó)會(huì)參議院通過(guò)了“有事三法案”，相關(guān)人士認(rèn)為這是一套打開通往戰(zhàn)爭(zhēng)之路的法案。7月26日，通過(guò)了允許向伊拉克派遣自衛(wèi)隊(duì)的《支援伊拉克重建特別措施法案》。這是白海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后日本自衛(wèi)隊(duì)首次邁出國(guó)門，日本政府進(jìn)一步突破憲法對(duì)海外派兵的限制，首次可以向處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的外國(guó)領(lǐng)土派遣自衛(wèi)隊(duì)。
材料4
2003年8月4日，中國(guó)齊齊哈爾市發(fā)生日本遺留化學(xué)武器泄漏事件，至少造成中國(guó)公民1人死亡、40余人受傷。8月4日，黑龍江齊齊哈爾毒氣泄漏和中毒事件發(fā)生后，中國(guó)外交部官員就“8.4”中毒事件，與日方進(jìn)行交涉。據(jù)悉，中方已就清理現(xiàn)場(chǎng)、醫(yī)療護(hù)理和人身傷害等問(wèn)題向日方提出賠償要求。
請(qǐng)回答：
（1）材料2、4說(shuō)明了什么？
（2）簡(jiǎn)要評(píng)述材料3中日本“突破憲法對(duì)海外派兵的限制”這一事件。
（3）結(jié)合上述材料評(píng)述日本的“積極進(jìn)取”外交政策
參考答案
一、下列每題的選項(xiàng)中，有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}卡上將所選項(xiàng)的字母涂黑。（每小題1分，共15分）
1.C
本題考查實(shí)踐的基本形式。實(shí)踐的基本形式分為生產(chǎn)實(shí)踐、處理和變革人與人的社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)三種，生產(chǎn)實(shí)踐是處理人和自然之間關(guān)系的活動(dòng)，即物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)；科學(xué)實(shí)驗(yàn)是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的，是專門為了認(rèn)識(shí)世界而進(jìn)行的探索性和準(zhǔn)備性活動(dòng)，如藝術(shù)、教育等。
2.A
本題考查意識(shí)與物質(zhì)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。從意識(shí)的主觀差別和客觀根源來(lái)看，意識(shí)的主觀性表現(xiàn)在：一是不同主體之間的差別性，二是同一主體在不同條件下的差別性。對(duì)于同一對(duì)象或同一客觀過(guò)程，不同的人、不同的主體會(huì)有不同的反映，即所謂“仁者見仁，智者見智”。題干說(shuō)的是不同主體意識(shí)的主觀差別，因此只有A是正確的。
3.C
從骨制工具、石器、青銅器、鐵器所代表的生產(chǎn)力，到蒸汽機(jī)、電氣、原子能、計(jì)算機(jī)，再到當(dāng)前知識(shí)化、數(shù)字化、信息化、網(wǎng)絡(luò)化、系統(tǒng)集成化和時(shí)空一體化的生產(chǎn)力，這說(shuō)明生產(chǎn)力及其表現(xiàn)態(tài)隨著人類歷史活動(dòng)的變化而變化，它是不斷向前發(fā)展、不斷進(jìn)步的物質(zhì)力量，生產(chǎn)力具有歷史性。此外，生產(chǎn)力還具有客觀性和社會(huì)性。生產(chǎn)力的客觀性，是指它是一種不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀的物質(zhì)力量。生產(chǎn)力的社會(huì)性指生產(chǎn)力形成于人的物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)之中，是人的實(shí)踐能力的結(jié)果，而人總是存在于一定的社會(huì)關(guān)系中，這兩點(diǎn)在材料中都沒(méi)有體現(xiàn)出來(lái)，時(shí)代性也不是一種準(zhǔn)確的說(shuō)法，因此A、B、D錯(cuò)誤。
4.A
本題考查平均利潤(rùn)形成對(duì)商品交換和價(jià)值規(guī)律作用的影響?！百Y本的產(chǎn)品”必然依據(jù)資本的意志進(jìn)行交換，資本的全部使命就在于攫取利潤(rùn)，而在平均利潤(rùn)形成后，它只能獲取平均利潤(rùn)，此時(shí)，商品必須按照生產(chǎn)價(jià)格（等于成本價(jià)格加上平均利潤(rùn)）進(jìn)行銷售，即選項(xiàng)A.但是，商品按照生產(chǎn)價(jià)格出售，并不意味著對(duì)價(jià)值規(guī)律的否定：首先，生產(chǎn)價(jià)格以價(jià)值為基礎(chǔ)，商品價(jià)值仍然由生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定，生產(chǎn)價(jià)格的變化歸根結(jié)底是由商品價(jià)值的變化引起的；其次，全社會(huì)商品價(jià)值總額與生產(chǎn)價(jià)格總額是相符的。對(duì)于選項(xiàng)B，盡管資本努力攫取盡可能多的利潤(rùn)，但是它也不可能完全依據(jù)自己的意志肆意提高價(jià)格，商品價(jià)格要以客觀的生產(chǎn)價(jià)格為基礎(chǔ)，因此，B也是不正確的。
5.B
本題考查新民主主義革命動(dòng)力同社會(huì)主義革命與建設(shè)動(dòng)力之間的相同點(diǎn)。新民主主義革命的動(dòng)力包括無(wú)產(chǎn)階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。新民主主義革命勝利之后，小資產(chǎn)階級(jí)作為勞動(dòng)階級(jí)發(fā)生了變化，首先知識(shí)分子逐步被納入到工人階級(jí)隊(duì)伍中去，其次是對(duì)小商人、手工業(yè)者、自由職業(yè)者等進(jìn)行社會(huì)主義改造，這樣小資產(chǎn)階級(jí)也就不再作為一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)存在，哪還能談得上作為社會(huì)主義建設(shè)的動(dòng)力；社會(huì)主義革命時(shí)期，民族資產(chǎn)階級(jí)作為一個(gè)整體逐步被消滅，因此隨后的社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的動(dòng)力中也就自然沒(méi)有民族資產(chǎn)階級(jí)了?？傊?，無(wú)論是新民主主義革命，還是社會(huì)主義革命與建設(shè)，它們的基本動(dòng)力都只是農(nóng)民階級(jí)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)，小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)只是一定歷史階段的產(chǎn)物，不能貫穿革命和建設(shè)的始終，因此排除選項(xiàng)AC.新民主主義革命時(shí)期為反動(dòng)政府服務(wù)的知識(shí)分子是革命的對(duì)象，故而排除D項(xiàng)。
6.A
本題考查對(duì)“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想基本內(nèi)容的了解。毛澤東提出的“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的涵義就是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容，以武裝斗爭(zhēng)為主要斗爭(zhēng)形式，以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合。題干論述了土地革命中對(duì)土地的基本分配辦法，因此是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的基本內(nèi)容。
7.D
中國(guó)是一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)，對(duì)內(nèi)沒(méi)有民主，對(duì)外沒(méi)有民族獨(dú)立，受帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)反動(dòng)勢(shì)力的多重壓迫，這是當(dāng)時(shí)社會(huì)現(xiàn)實(shí)。中國(guó)反動(dòng)統(tǒng)治者異常殘暴，擁有強(qiáng)大的武裝，也不會(huì)給勞動(dòng)人民和平斗爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，中國(guó)人民只能走武裝斗爭(zhēng)的道路，這是中國(guó)革命的性質(zhì)和條件，A、B答案都是武裝斗爭(zhēng)為主要革命形式的緣由，但不夠完整，C中國(guó)千百年來(lái)的斗爭(zhēng)傳統(tǒng)概括了一種現(xiàn)象，但也沒(méi)有真正說(shuō)明當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，所以也不對(duì)。D概括了A、B的內(nèi)容，是較為全面的闡釋。
8.A
中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，但是中國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，工人階級(jí)只占人口的極少數(shù)，這一國(guó)情決定了黨不能只在工人中發(fā)展黨員，也不是任何人都可以加入到黨內(nèi)來(lái)，而必須向符合條件的廣大的革命分子敞開大門，所以黨的組織建設(shè)首先要擴(kuò)大黨的組織，把黨建設(shè)成為一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的政黨。在壯大黨的隊(duì)伍的同時(shí)，必須堅(jiān)持民主集中制、擴(kuò)大黨內(nèi)民主，加強(qiáng)黨內(nèi)的思想政治教育，保持黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的性質(zhì)。B、C選項(xiàng)不合題意，D選項(xiàng)錯(cuò)誤。
9.D
社會(huì)保障、社會(huì)公正制度；解決“三農(nóng)”問(wèn)題都沒(méi)有在題干中體現(xiàn)出來(lái)，農(nóng)民進(jìn)城打工也是增加農(nóng)民收入的辦法，應(yīng)該規(guī)范化而不是抑制。因此，ABC都不合題意。題干說(shuō)明，在政府有關(guān)部門的干預(yù)下，長(zhǎng)期拖欠農(nóng)民民工工資的問(wèn)題已經(jīng)得到逐步的解決，這一情況本身說(shuō)明，科學(xué)發(fā)展觀必須以人為本，以人為本是我們的執(zhí)政理念和要求，應(yīng)該貫穿到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)方面。采取措施解決農(nóng)民工資，就是把人民利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)的具體表現(xiàn)，就是以人為本。
10.D
獨(dú)立自主、自力更生首先是一個(gè)政治原則，又是經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本方針，如果經(jīng)濟(jì)政治建設(shè)不是依靠自己，而是依靠外國(guó)，那么國(guó)家不僅不能發(fā)展，連民族生存也難以保證，這已為我國(guó)和世界許多國(guó)家的歷史所證明。鄧小平在黨的十二大開幕詞中曾鄭重宣告，獨(dú)立自主、自力更生，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。當(dāng)然，獨(dú)立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外。解放思想，實(shí)事求是是我黨的思想路線，是毛澤東思想、鄧小平理論的精髓。自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)意思表達(dá)不夠完整。對(duì)外開放是一項(xiàng)基本國(guó)策，與時(shí)俱進(jìn)是江澤民對(duì)解放思想，實(shí)事求是思想的進(jìn)一步發(fā)展。所以A、B、C都不準(zhǔn)確。
11.D
堅(jiān)持城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展可以解決城鄉(xiāng)差距，地區(qū)差異；堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，保持經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展，可以避免經(jīng)濟(jì)的大起大落；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展可以解決我國(guó)的人口、資源、環(huán)境的問(wèn)題，但他們都只能部分地解決我國(guó)在全面建設(shè)小康社會(huì)過(guò)程中所面臨的問(wèn)題。所以A、B、C都不準(zhǔn)確。只有全面理解和認(rèn)真落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展觀，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和人的全面發(fā)展；按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放的要求，才能解決我國(guó)在發(fā)展過(guò)程中所面臨的各類問(wèn)題。
12.D
13.A
本題是對(duì)胡錦濤主席在博鰲論壇中演講內(nèi)容的理解。胡錦濤主席的演講指出，中國(guó)的發(fā)展與亞洲的繁榮息息相關(guān)；中國(guó)已經(jīng)并將繼續(xù)給亞洲的發(fā)展帶來(lái)積極影響；中國(guó)的發(fā)展給亞洲的發(fā)展帶來(lái)了重要機(jī)遇；中國(guó)的發(fā)展促進(jìn)了亞洲的和平與穩(wěn)定；中國(guó)的發(fā)展為亞洲區(qū)域合作注入了新的動(dòng)力。這些內(nèi)容所包含的基本思想就是中國(guó)的和平崛起對(duì)亞洲的影響。
14.C 15.D
二、下列每題的選項(xiàng)中，至少有一項(xiàng)是符合題意的。請(qǐng)?jiān)诖痤}紙上將所選項(xiàng)的字母涂黑。少選、多選、錯(cuò)選，該題不得分。（每小題2分，共30分）
16.ABD
辯證法和形而上學(xué)的區(qū)別之一就是是否用聯(lián)系的觀點(diǎn)看待世界，辯證法認(rèn)為事物是普遍聯(lián)系的，形而上學(xué)則割裂聯(lián)系，用片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，因而常常出錯(cuò)，題干中的意大利人就是犯了形而上學(xué)的錯(cuò)誤，他顧此失彼正是這個(gè)道理的體現(xiàn)，所以AD項(xiàng)正確。因果聯(lián)系是有條件的、復(fù)雜的，南坡上的森林與畜牧業(yè)基礎(chǔ)和山泉是有因果聯(lián)系的，森林被砍光是因，畜牧業(yè)基礎(chǔ)遭到摧毀、山泉枯竭、水土流失是果，意大利人沒(méi)有看到這個(gè)因果聯(lián)系鏈條的復(fù)雜性，因此B項(xiàng)也是正確的。阿爾卑斯山的意大利人不是沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，而是在發(fā)揮主觀能動(dòng)性的同時(shí)忽視了客觀規(guī)律，因此C項(xiàng)是迷惑項(xiàng)。
17.ABD
文化的統(tǒng)一性首先在于它的本質(zhì)即人化，即人類在改造自然、社會(huì)和人自身的歷史過(guò)程中，賦予物質(zhì)和精神產(chǎn)品以人化形式的特殊活動(dòng)，是人類所創(chuàng)造的“人工世界”及其人化的形式；文化的統(tǒng)一性還在于它的社會(huì)性質(zhì)，即文化是在人與人、人與自然的交往中存在和發(fā)展的，它不依賴于人類歷史進(jìn)程中所創(chuàng)造的各種中介形式，如物質(zhì)工具形式、語(yǔ)言符號(hào)形式、社會(huì)關(guān)系形式等，因此，文化具有客觀性，具有可解釋性和可轉(zhuǎn)換性，因此，D項(xiàng)是正確的。文化的多樣性本質(zhì)上是歷史的、具體的，而人們風(fēng)俗習(xí)慣的多樣化只是文化多樣性的表現(xiàn)形式之一，風(fēng)俗習(xí)慣多樣化不能反映文化多樣性的本質(zhì)，所以排除C項(xiàng)。文化統(tǒng)一性與多樣性的關(guān)系是：文化多樣性以統(tǒng)一性為基礎(chǔ)，而文化的統(tǒng)一性又以多樣性為前提，因而A、B也是正確的。
18.ABC
本題考查考生對(duì)商品屬性的理解。勞動(dòng)產(chǎn)品在交換中取得了商品的形式，商品交換的過(guò)程不但是人們交換使用價(jià)值的過(guò)程，也是人們相互比較自身勞動(dòng)（商品價(jià)值）的過(guò)程。這一過(guò)程表面上是物物交換（使用價(jià)值的交換），實(shí)際上則反映了商品生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系。因此，可以說(shuō)商品把人與人之間的關(guān)系物化了，商品本質(zhì)上體現(xiàn)的是人與人之間的關(guān)系。普通商品具有自然的和社會(huì)的雙重屬性，自然屬性在于其使用價(jià)值，社會(huì)屬性在于其所包含的無(wú)差別的一般人類勞動(dòng)，也就是C所說(shuō)的人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)。選項(xiàng)D的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，勞動(dòng)產(chǎn)品天然并非商品，只有用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品才是商品，因此商品之所以成為商品的根本原因在于：它是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，它反映了人們本身勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)。
19.ABCD
資本有機(jī)構(gòu)成反映的是不變資本和可變資本的比率，在數(shù)值上等于c：v，因此，資本有機(jī)構(gòu)成提高首先從單個(gè)工人支配的機(jī)器、設(shè)備等生產(chǎn)資料的價(jià)值的增加中反映出來(lái)。就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值之所以增加，一方面是由于資本家不斷追求高額剩余價(jià)值從而不斷改進(jìn)設(shè)備，另一方面則是由于資本家迫于競(jìng)爭(zhēng)的壓力不得不采用先進(jìn)技術(shù)、改進(jìn)設(shè)備。因此，正是從這個(gè)意義上說(shuō)，資本有機(jī)構(gòu)成不斷提高（就業(yè)者平均分?jǐn)偟纳a(chǎn)資料價(jià)值增加）是資本主義生產(chǎn)發(fā)展的必然趨勢(shì)。
20.ABD
較大的資本之所以能戰(zhàn)勝較小的資本，憑借的就是較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而且馬克思的論述中已經(jīng)明確指出勞動(dòng)生產(chǎn)率“取決于生產(chǎn)規(guī)?！?，因此，A的說(shuō)法是正確的。大資本戰(zhàn)勝小資本以致生產(chǎn)集中不斷發(fā)展，是自由競(jìng)爭(zhēng)的必然結(jié)果，因此B的說(shuō)法是正確的。生產(chǎn)集中的過(guò)程就是生產(chǎn)的社會(huì)組織方式變革的過(guò)程，因此，D的判斷也是正確的。選項(xiàng)C的錯(cuò)誤在于，時(shí)至今日，小資本在資本主義國(guó)家仍然廣泛存在，因此，不能極端地認(rèn)為“小資本不復(fù)存在”。
21.AB
本題考查毛澤東思想基本形成的標(biāo)志。以鄉(xiāng)村為中心的思想和實(shí)事求是思想路線的提出是毛澤東思想基本形成的兩大標(biāo)志。C項(xiàng)是毛澤東思想萌芽階段的基本思想；D項(xiàng)是毛澤東思想達(dá)到成熟的基本標(biāo)志，因此這兩項(xiàng)不符合題干要求。
22.AC
本題考查新民主主義總路線從初次提出到完整確立過(guò)程中的相同點(diǎn)?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期毛澤東概括的新民主主義革命總路線是：“所謂新民主主義革命，就是在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的人民大眾的反帝反封建的革命?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利前夕和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東對(duì)新民主主義革命總路線的完整概括是：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命，這就是中國(guó)的新民主主義革命，這就是中國(guó)共產(chǎn)黨在當(dāng)前歷史階段的總路線和總政策?！笨谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期民族矛盾是主要矛盾，官僚資產(chǎn)階級(jí)中的親英莢派還是屬于民族革命陣營(yíng)的，所以當(dāng)時(shí)的新民主主義革命的總路線中沒(méi)有反對(duì)官僚資產(chǎn)階級(jí)的內(nèi)容，因此B項(xiàng)被排除。兩次概括都沒(méi)有提到新民主主義革命是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命，這個(gè)提法是中共六大上提出來(lái)的，因此D項(xiàng)也被排除。
23.ABD
本題考查毛澤東設(shè)想建立的國(guó)家政權(quán)與土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的工農(nóng)民主政權(quán)之間的根本區(qū)別。毛澤東設(shè)想建立的國(guó)家政權(quán)是各革命民眾合作統(tǒng)治的國(guó)家，而不是資產(chǎn)階級(jí)一個(gè)階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家；土地革命時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨建立的是工農(nóng)民主政權(quán)，這個(gè)政權(quán)是以工人和農(nóng)民為主，包括小資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)，而排斥了民族資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東設(shè)想的國(guó)家政權(quán)與工農(nóng)民主政權(quán)的根本不同點(diǎn)有三：即階級(jí)基礎(chǔ)根本不同（前者提到的國(guó)家政權(quán)包括民族資產(chǎn)階級(jí)，后者提到的國(guó)家政權(quán)則排斥民族資產(chǎn)階級(jí)）、建立原則根本不同（前者提到的國(guó)家政權(quán)的建立原則是團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的革命階級(jí)來(lái)建立國(guó)家政權(quán)，后者提到的國(guó)家政權(quán)的建立原則是僅僅依靠工農(nóng)聯(lián)盟）、基本性質(zhì)不同（前者提到的國(guó)家政權(quán)具有新民主主義性質(zhì)，后者提到的國(guó)家政權(quán)與社會(huì)主義性質(zhì)比較接近）。毛澤東設(shè)想建立的國(guó)家政權(quán)和新民主主義革命各個(gè)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)際建立過(guò)的國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力量都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)，因此C項(xiàng)不符合題干要求。
24.AD
本題考查農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造相結(jié)合的基本理論。一方面，通過(guò)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造割斷城市資產(chǎn)階級(jí)與帶有自發(fā)傾向的個(gè)體農(nóng)民的聯(lián)系，推動(dòng)城市私營(yíng)工商業(yè)者接受社會(huì)主義改造；另一方面，通過(guò)對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，可以鞏固農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的成果，從而實(shí)現(xiàn)兩大改造相互推動(dòng)和相互促進(jìn)。B項(xiàng)，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造與資本主義工商業(yè)改造是同時(shí)進(jìn)行的，且兩者的改造途徑不一樣，因此對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造不可能為農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造提供經(jīng)驗(yàn)；C項(xiàng)，農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造只涉及城市資產(chǎn)階級(jí)與個(gè)體農(nóng)民的關(guān)系，對(duì)手工業(yè)的社會(huì)主義改造才牽涉城市資產(chǎn)階級(jí)與小資產(chǎn)階級(jí)的關(guān)系，因此BC項(xiàng)都不符合題干要求。
25.ACD
鄧小平理論，即以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者，以建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義為主題的理論，它是馬列主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展：“文化*”所造成的災(zāi)難以及中國(guó)社會(huì)主義的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是鄧小平理論形成的歷史根源；改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，是鄧小平理論形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)：“開放的世界”的形成以及和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，是鄧小平理論形成的時(shí)代背景。鄧小平理論集中體現(xiàn)在改革開放以后他的著作中，因此B項(xiàng)表述不正確。
26.ACD
發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力、發(fā)展先進(jìn)文化、實(shí)現(xiàn)廣大人民的根本利益，這既是在充滿希望和挑戰(zhàn)的2l世紀(jì)黨的發(fā)展方向，也是對(duì)黨的要求和衡量標(biāo)準(zhǔn)。全面建設(shè)小康社會(huì)，是我國(guó)在戰(zhàn)略機(jī)遇期的發(fā)展目標(biāo)，與題意不符，所以B項(xiàng)排除。
27.ABCD
十六大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)可歸納為經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改革目標(biāo)、民主政治建設(shè)目標(biāo)、精神文明建設(shè)目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的目標(biāo)。
28.ABC 29.AB 30.BCD
三、辨析題（共3題，每題5分，共15分）要求對(duì)所給命題或觀點(diǎn)進(jìn)行辨別、分析，觀點(diǎn)正確，言之成理。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
31.[解析]
本題考查物質(zhì)世界的多樣性統(tǒng)一?？陀^實(shí)在是物質(zhì)世界的本質(zhì)規(guī)定，物質(zhì)是對(duì)一切客觀事物共同本質(zhì)的抽象。題干這段話肯定了物質(zhì)的客觀實(shí)在性，同時(shí)也指出了物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一。不過(guò)這段話沒(méi)有將物質(zhì)世界抽象為客觀實(shí)在這樣一個(gè)一般的概念，僅僅只是針對(duì)具體事物進(jìn)行的個(gè)別概括，犯了庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。
[答案要點(diǎn)]
（1）客觀實(shí)在性是一切物質(zhì)形態(tài)的共性；物質(zhì)的具體形態(tài)和具體結(jié)構(gòu)是物質(zhì)的個(gè)性，人們對(duì)它們的認(rèn)識(shí)是相對(duì)的、可變的，但它們都具有不依賴于人的意識(shí)的客觀存在性，這是絕對(duì)的、不變的。物質(zhì)世界是多樣性的統(tǒng)一。
（2）題干這段話肯定了物質(zhì)世界是客觀存在，即肯定手風(fēng)琴、黃雀和人都是由物質(zhì)構(gòu)成的，并進(jìn)一步指出在這點(diǎn)上他們是一致的，這是唯物主義物質(zhì)觀；也肯定物質(zhì)世界的多樣性，手風(fēng)琴是木頭做的，人是肉做的。
（3）但在強(qiáng)調(diào)物質(zhì)世界的多樣性統(tǒng)一問(wèn)題上時(shí)，題干簡(jiǎn)單地認(rèn)為黃雀和音樂(lè)家只不過(guò)是不同結(jié)構(gòu)的肉做成的，否認(rèn)了事物之間的根本區(qū)別，犯了庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。
32.（解析）
這是一道應(yīng)用政治經(jīng)濟(jì)學(xué)基本原理解釋現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的題目，主要考查考生對(duì)商品中包含的價(jià)值與使用價(jià)值之間矛盾的理解。
[答案要點(diǎn)]
（1）商品是價(jià)值與使用價(jià)值的統(tǒng)一體，價(jià)值與使用價(jià)值構(gòu)成商品內(nèi)部的基本矛盾：價(jià)值與使用價(jià)值不能兼而有之，要么放棄價(jià)值而獲得使用價(jià)值；要么放棄使用價(jià)值而獲得價(jià)值。
（2）國(guó)有資產(chǎn)或國(guó)有小企業(yè)對(duì)于其所有者——國(guó)家來(lái)說(shuō)首先表現(xiàn)為價(jià)值或使用價(jià)值集合體，將其出售只不過(guò)是放棄具體使用價(jià)值形態(tài)而收回價(jià)值，并不發(fā)生國(guó)有資產(chǎn)的流失，除非在出售過(guò)程中低估國(guó)有資產(chǎn)價(jià)值。相反，如果對(duì)沒(méi)有效益或不能走出困境的國(guó)有資產(chǎn)或國(guó)有小企業(yè)不及時(shí)處理，收回其價(jià)值，卻可能真正使國(guó)有資產(chǎn)發(fā)生隱性的流失。
33.（解析）
本題考查的是社會(huì)主義的“建立”與“建成”的區(qū)別。毛澤東對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)是“社會(huì)主義可能分成兩個(gè)階段”，“建成社會(huì)主義不要講得過(guò)早了”，只要闡述清楚我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義，但我國(guó)的社會(huì)主義還沒(méi)有“建成”及沒(méi)有建成的原因，就能很好地回答該問(wèn)題。
（答案要點(diǎn)）
（1）對(duì)于社會(huì)主義發(fā)展階段，毛澤東作了有益的探索，由于中國(guó)脫胎于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，舊中國(guó)留給我們從事社會(huì)主義建設(shè)的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn)相當(dāng)少，建國(guó)后，盡管經(jīng)過(guò)一系列的建設(shè)，我國(guó)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)都很快達(dá)到或超過(guò)建國(guó)前的高水平，但中國(guó)總體上還比較落后。從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，所以毛澤東認(rèn)為，社會(huì)主義這個(gè)階段，可能分為不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義。
（2）但是毛澤東認(rèn)為，當(dāng)時(shí)中國(guó)已經(jīng)是社會(huì)主義階段，從20世紀(jì)50年代中國(guó)進(jìn)行生產(chǎn)資料所有制地社會(huì)主義改造取得勝利以后，中國(guó)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化，社會(huì)主義全民所有制和集體所有制在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占銫對(duì)優(yōu)勢(shì)，成為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，社會(huì)主義就已經(jīng)“建立”了。
（3）社會(huì)主義雖然“建立”，但由于我們是從“一窮二白”的基礎(chǔ)上起家的，國(guó)內(nèi)矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾，因此，我國(guó)提出進(jìn)行四化建設(shè)，正是基于當(dāng)時(shí)我國(guó)社會(huì)主義制度的“物質(zhì)基礎(chǔ)還很不充分”這一現(xiàn)實(shí)提出來(lái)的。所以，毛澤東認(rèn)為，我國(guó)的社會(huì)主義還沒(méi)有“建成”，但這并不意味著中國(guó)不是社會(huì)主義國(guó)家。
四、分析題：（34—36小題，每小題9分，37小題10分，共37分。要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。）
34.[解析]
材料1是說(shuō)事物是變化的，要根據(jù)變化的情況靈活采取措施去辦事。材料2和材料3是在告誡人們要從實(shí)際出發(fā)解決問(wèn)題。三則材料都體現(xiàn)了具體問(wèn)題要具體分析的哲學(xué)原理，這一原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是。
（答案要點(diǎn)）
（1）材料1中荊人不懂得用發(fā)展的眼光去看待事物。情況是不斷變化的，處理事情也要隨著情況的變化而變化，如果把事情看成靜止不變，不去適應(yīng)新的情況、采用新的措施，結(jié)果必定遭到失敗。
（2）材料2、3中鄭人和東施都違背了具體問(wèn)題具體分析的學(xué)原理，其結(jié)果必然是事與愿違。鄭人不依據(jù)自己腳的真正尺寸而只知道機(jī)械地按照量好的腳的尺寸去買鞋子。東施則沒(méi)有具體分析自己的舉止是否會(huì)與西施的舉止達(dá)到一樣的效果，而盲目地學(xué)西施病的時(shí)候捂著胸口的樣子，結(jié)果使自己的樣子更加難看。
（3）材料1、2、3體現(xiàn)的共同哲學(xué)原理是要具體問(wèn)題具體分析。在方法論上要求一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，根據(jù)變化的情況做出相應(yīng)的判斷。
35.（解析）
本題考查社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的四大支柱之一：社會(huì)保障制度。材料1、2、3重在說(shuō)明我國(guó)社會(huì)保障制度的成就，其中材料1說(shuō)的是法律制度建設(shè)，材料2、3說(shuō)的是社會(huì)保障的覆蓋面。材料4列舉了我國(guó)保障制度的問(wèn)題，材料5則說(shuō)明了保障制度面臨的挑戰(zhàn)。
（答案要點(diǎn)）
（1）我國(guó)社會(huì)保障制度建設(shè)的成就可以從以下幾個(gè)方面概括：一是，形成了社會(huì)保險(xiǎn)、社會(huì)救濟(jì)、社會(huì)福利、社會(huì)優(yōu)撫和社會(huì)互助為主的相對(duì)較為完善的社會(huì)保障體系；二是，建立一套社會(huì)保障制度法規(guī)，有力地推動(dòng)了社會(huì)保障制度的發(fā)展；三是，社會(huì)保障覆蓋范圍不斷擴(kuò)大，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)穩(wěn)定提供了必要條件。
（2）社會(huì)保障制度在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定方面發(fā)揮了重要作用，減少了貧困、提高了人口素質(zhì)、改善了人民生活、維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定。
我國(guó)傳統(tǒng)上的社會(huì)保障制度是在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下建立的，當(dāng)前進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度的必要性可以從以下三個(gè)方面進(jìn)行理解：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀需要；轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制、搞活企業(yè)的需要；促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的需要。
（3）當(dāng)前我國(guó)的社會(huì)保障制度是對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)保障制度進(jìn)行改革的結(jié)果，在諸多方面還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行的需要。從社會(huì)保障制度自身存在的問(wèn)題以及未來(lái)我們面臨的發(fā)展趨勢(shì)看，進(jìn)一步建立健全社會(huì)保障制度，需要從以下幾個(gè)方面著手：一是，完善社會(huì)保障體系建設(shè)，進(jìn)一步理順保障體制，使各種形式的社會(huì)保障既分工明確，又能相互補(bǔ)充；二是，為解決歷史遺留的社會(huì)保障問(wèn)題，應(yīng)對(duì)老齡化社會(huì)，應(yīng)當(dāng)采取多種方式包括依法劃轉(zhuǎn)部分國(guó)有資產(chǎn)充實(shí)社會(huì)保障基金，三是，適應(yīng)就業(yè)形式多樣化的要求，健全失業(yè)保險(xiǎn)制度，實(shí)現(xiàn)國(guó)有企業(yè)下崗職工基本生活保障向失業(yè)保險(xiǎn)并軌，繼續(xù)完善城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)制度，健全社會(huì)醫(yī)療救助和多層次的醫(yī)療保障體系；四是，有條件的地方探索建立農(nóng)村低生活保障制度。
（解析）
本題考查“三農(nóng)問(wèn)題”。2004年考研試題從農(nóng)業(yè)勞動(dòng)生產(chǎn)率和農(nóng)業(yè)就業(yè)人數(shù)的角度考查了發(fā)展農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的途徑。本題則著重突出了以下兩個(gè)方面，一是，不管農(nóng)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的比重如何變化，農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不會(huì)變化，農(nóng)村在全面建設(shè)小康社會(huì)中的地位也不會(huì)變化；二是，農(nóng)業(yè)發(fā)展不能就農(nóng)業(yè)談農(nóng)業(yè)，農(nóng)村發(fā)展也不能就農(nóng)村談農(nóng)村，要從統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系的角度研究解決“三農(nóng)”問(wèn)題的途徑。
（答案要點(diǎn)）
（1）首先，對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支持是全面建設(shè)小康社會(huì)的必然要求。農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，不管是現(xiàn)在還是未來(lái)，農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)地位都不會(huì)動(dòng)搖，“三農(nóng)”問(wèn)題對(duì)全面建設(shè)小康社會(huì)具有決定意義。沒(méi)有農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，就沒(méi)有整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代化；沒(méi)有農(nóng)村的全面進(jìn)步，就沒(méi)有整個(gè)社會(huì)的全面進(jìn)步；沒(méi)有農(nóng)民的小康，就沒(méi)有全國(guó)人民的小康。其次，對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村的支持是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。世界各國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)都表明，工農(nóng)業(yè)之間的關(guān)系是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷變化的，我國(guó)目前已經(jīng)步入工農(nóng)業(yè)平等發(fā)展階段，為工業(yè)和農(nóng)業(yè)、城市和農(nóng)村創(chuàng)造平等的競(jìng)爭(zhēng)條件，對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村進(jìn)行必要支持無(wú)疑是相當(dāng)必要的。
（2）在實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的進(jìn)程中，農(nóng)村面臨的任務(wù)比城市要艱巨得多，我國(guó)人口絕大部分居住在農(nóng)村，農(nóng)民的生活水平明顯低于城鎮(zhèn)居民?！按_定中國(guó)農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展戰(zhàn)略，必須突破傳統(tǒng)的思維定勢(shì)”主要是指：要站在國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度研究解決“三農(nóng)”問(wèn)題，實(shí)行以城帶鄉(xiāng)、以工促農(nóng)、城鄉(xiāng)互動(dòng)、協(xié)調(diào)發(fā)展，要依據(jù)中共中央十六屆三中全會(huì)的要求走出一條統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的新路子。
（3）當(dāng)前統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展要著重做好以下幾方面的工作：一是，農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城市轉(zhuǎn)移，是工業(yè)化和現(xiàn)代化的必然趨勢(shì)，當(dāng)前要消除不利于城鎮(zhèn)化發(fā)展的體制和政策障礙，引導(dǎo)農(nóng)村勞動(dòng)力合理有序流動(dòng)；二是，在逐步提高城鎮(zhèn)化水平的過(guò)程中，要堅(jiān)持大中小城市和小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展，走中國(guó)特色的城鎮(zhèn)化道路；三是，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和城市化進(jìn)程之間的聯(lián)系，以工業(yè)化帶動(dòng)城市化，以城市化推動(dòng)工業(yè)化，使人民群眾真正成為城市化的受益者；四是，對(duì)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村實(shí)施必要的政策傾斜和資金支持，調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)城鄉(xiāng)的互動(dòng)性和互補(bǔ)性，縮小城鄉(xiāng)差距。
選做題I：
（解析）
本題考查在和平與發(fā)展成為時(shí)代主題的前提下，世界發(fā)展的趨勢(shì)和走向問(wèn)題。本題第一個(gè)問(wèn)題，要分析和平與發(fā)展仍然是當(dāng)今世界的主題的原因和表現(xiàn)；第二個(gè)問(wèn)題要分析世界多極化的必然性及其表現(xiàn)；第三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上就是在第一個(gè)問(wèn)題分析的時(shí)代背景和第二個(gè)問(wèn)題分析的多極化趨勢(shì)的前提下，探討當(dāng)今世界形勢(shì)的總體特征。
（答案要點(diǎn)）
（1）盡管影響和平與發(fā)展的因素在不斷增加，恐怖主義危害上升，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅交織上升，霸權(quán)主義又有新表現(xiàn)，南北差距進(jìn)一步擴(kuò)大，民族矛盾和地區(qū)沖突此起彼伏，但當(dāng)今時(shí)代的主題仍然是和平與發(fā)展，其依據(jù)在于：①?gòu)漠?dāng)今世界發(fā)展的客觀趨勢(shì)上看，新的科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大，以科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展為中心內(nèi)容的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越突出；②從世界各國(guó)和各國(guó)人民的共同需要和普遍要求上看，發(fā)展問(wèn)題就變成包括發(fā)達(dá)國(guó)家在內(nèi)的世界各國(guó)和各國(guó)人民共同關(guān)注的中心課題；③從總體上看，世界在向多極化的方向發(fā)展，維護(hù)世界和平的力量超過(guò)了戰(zhàn)爭(zhēng)力量。
（2）和平與發(fā)展的相互關(guān)系：一是世界和平是促進(jìn)發(fā)展的條件，沒(méi)有和平就沒(méi)有發(fā)展，和平是人類進(jìn)步與發(fā)展的前提，維護(hù)世界和平是當(dāng)今世界的根本問(wèn)題；二是各國(guó)的共同發(fā)展是保持世界和平的重要基礎(chǔ)，促進(jìn)各國(guó)發(fā)展是當(dāng)今世界的核心問(wèn)題。當(dāng)今世界，和平與發(fā)展兩大問(wèn)題一個(gè)也沒(méi)有解決
（3）當(dāng)前世界政治格局發(fā)展的主要趨勢(shì)是多極化在繼續(xù)發(fā)展。這主要是因?yàn)椋孩俣鄻O化趨勢(shì)的出現(xiàn)絕不是偶然的。她孕育于兩極格局的演變之中，兩極格局終結(jié)之后，并沒(méi)有出現(xiàn)單極格局或莢日歐聯(lián)合主宰世界的局面，世界舞臺(tái)上的幾大力量都在繼續(xù)發(fā)展，力求爭(zhēng)得在新格局中自己的有利地位。②多極化趨勢(shì)的根本原因在于各極力量都要維護(hù)自己的國(guó)家利益。各極實(shí)力有差距，但均衡化是趨勢(shì)。任何一大力量都要憑借實(shí)力來(lái)維護(hù)自己的國(guó)家利益。③多極化趨勢(shì)是在反對(duì)霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)中發(fā)展起來(lái)的。冷戰(zhàn)后，霸權(quán)主義搞單極的圖謀不會(huì)改變，多極與單極的矛盾和斗爭(zhēng)也會(huì)日益突出。④世界多極化的趨勢(shì)在繼續(xù)發(fā)展。當(dāng)前國(guó)際上各種力量仍在分化改組，國(guó)際關(guān)系仍在深入調(diào)整。在這樣的背景下，世界的多極化趨勢(shì)無(wú)論在全球范圍內(nèi)，還是在政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域都有了新的發(fā)展。由于國(guó)際力量的對(duì)比在短期內(nèi)不可能出現(xiàn)根本性改變，多極化將是一個(gè)曲折的過(guò)程。
（4）當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)的基本特征是“三個(gè)總體與三個(gè)局部”。即總體和平、局部戰(zhàn)爭(zhēng)；總體緩和、局部緊張；總體穩(wěn)定、局部動(dòng)蕩。威脅世界和平與穩(wěn)定的主要是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。
選做題Ⅱ：
（解析）本題考查日本外交政策。由于日本是中國(guó)鄰國(guó)，近年來(lái)日本成為政治大國(guó)的努力一直沒(méi)有停止過(guò)，因此其外交政策也應(yīng)當(dāng)引起我們的關(guān)注。對(duì)日本的外交政策，一個(gè)根本的問(wèn)題就是歷史問(wèn)題，包括日本對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和反省，也包括日本對(duì)戰(zhàn)后和平環(huán)境的珍惜。本題回答的關(guān)鍵，是將日本的積極進(jìn)取外交政策與日本對(duì)歷史問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和反省結(jié)合起來(lái)，即指出“日本能否實(shí)現(xiàn)政治大國(guó)目標(biāo)，根本在于它實(shí)行什么樣的政策，能否正確對(duì)待世界人民維護(hù)和平與促進(jìn)共同發(fā)展的愿望，能否正確對(duì)待曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史”。
[答案要點(diǎn)]
（1）毒氣事件表明，日本的侵略不僅僅是重大歷史問(wèn)題，也是迫切的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，日本侵略對(duì)亞洲尤其是對(duì)中國(guó)人民造成的傷害仍然在繼續(xù)。小泉就任首相以來(lái)，三次參拜靖國(guó)神社，日本右翼企圖篡改教科書，都表明日本不能正視和反省侵略歷史。參拜靖國(guó)神社傷害了亞洲人民的感情，激起了公憤，也說(shuō)明日本對(duì)歷史問(wèn)題的態(tài)度將影響它與亞洲其他國(guó)家的關(guān)系。
（2）材料3日本突破憲法對(duì)海外派兵的限制，表明日本國(guó)內(nèi)右翼軍國(guó)主義日益猖狂，它們不但企圖篡改歷史，而且企圖借助武力實(shí)現(xiàn)日本的政治大國(guó)夢(mèng)。歷史已經(jīng)表明，軍國(guó)主義日本不僅造成了亞洲人民的深重災(zāi)難，也嚴(yán)重危害了世界的和平與安全。日本走軍國(guó)主義的道路，必將遭到熱愛(ài)和平的全世界人民的堅(jiān)決反對(duì)。
（3）近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增長(zhǎng)，日本成為政治大國(guó)的愿望也越來(lái)越強(qiáng)烈，在一系列的國(guó)際事務(wù)中都力圖發(fā)揮積極作用，并逐步突破了對(duì)外派兵的限制。經(jīng)濟(jì)決定政治，隨著日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，日本必然會(huì)要求成為政治大國(guó)。但日本能否實(shí)現(xiàn)政治大國(guó)目標(biāo)，根本在于它實(shí)行什么樣的政策，能否正確對(duì)待世界人民維護(hù)和平與促進(jìn)共同發(fā)展的愿望，能否正確對(duì)待曾經(jīng)發(fā)動(dòng)過(guò)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。