狀元本色：孫田宇，原東北師大附中學生，２００５年吉林省高考文科狀元，現(xiàn)就讀于北京大學。她在學習中特別注重“自我反思”。談到寫好作文的方法，她說：“我主要通過寫日記來練筆，此外找一些和自己寫作風格相近的范文，學習其長處，對自己作文水平的提高很有幫助。 ”
杰基爾（童年）：媽媽，身子我已經(jīng)畫好了，現(xiàn)在，應該給他畫上靈魂了。媽媽，人的靈魂在什么地方呢？
——電影《化身博士》
記得幾年前，我剛剛上高中一年級。，英語老師在晚自習時間向我們介紹了英國作家史蒂文森的小說《化身博士》。書中的故事深深地吸引了我，書中的思想更是令我難忘。于是，下課后我便讓也是英語教師的爸爸為我找來了這本書的英文簡寫本，憑著強烈的求知欲和一本英漢詞典，迫不及待地讀了起來。應該說，雖然是簡寫本，但書中的語言對當時的我來說還是有一定的難度（爸爸戲說，我翻字典的時間比我翻書的時間還多），但是，書中不斷閃現(xiàn)的理念和設置巧妙的懸念，以及史蒂文森駕輕就熟的敘述吸引了我，讓我欲罷不能。
書終于讀完了，攤放在我面前的桌子上，一動不動?？伤锩娴墓适潞退枷?yún)s移進我的腦海，在那里不停地掀起陣陣的波瀾。
政治課上老師經(jīng)常強調(diào)，辯證唯物主義認為，事物都是一分為二的。那么，人也是這樣的嗎？人的存在，首先要有肉體，那另一部分是什么呢？是人們常常弄不清楚，又從沒有停止尋求的靈魂嗎？如果真的有靈魂，那么靈魂又是什么樣子呢？它又在哪兒隱藏呢？書中主人公杰基爾的隱形化身名叫海德，英文是Ｈｙｄｅ，同英文里的另外一個單詞ｈｉｄｅ（隱藏）讀音完全相同，是不是作者在向我們暗示，Ｍｒ． Ｈｙｄｅ就是人們隱藏著的靈魂？當我們面對鏡子時，它就隱藏在鏡子的另一面。在大庭廣眾之中，我們的肉身竭力表演，把美好的一面展現(xiàn)給眾人，力求盡善盡美。可當肉身休憩時，一直隱匿在鏡子另一面的我們的另外一個自我，就會從身體中鬼祟地溜出來，宣泄著邪惡。在史蒂文森的筆下，這看上去勢不兩立的兩面，不得不經(jīng)常借助實驗室中的那面鏡子，通過對峙來求證自己和對方的存在，也求得暫時的統(tǒng)一。杰基爾博士經(jīng)常在鏡子中在反思中察看自己的靈魂，端詳自己那凝聚邪惡的化身，從而感受到自己肉身的存在；而自己肉身的存在，又不時地賦予靈魂一個有血有肉的化身，使它得以為所欲為。這種在常識中只是處于幻想層次的事情，在《化身博士》一書中獲得了實際存在的意義。
在我看來，史蒂文森所謂人的靈魂，就是說明一種潛意識的存在。后來，我又從弗洛伊德那里找到了支持。弗氏理論說：人性中充滿了欲望，有些欲望甚至是邪惡的。這些欲望平時都隱藏在人的潛意識中，就像《化身博士》里藏在鏡子背面的靈魂。人的潛意識有時是人的理性無法控制的，它隨時有可能沖破意識的束縛，使人失去理智，做出有悖常理的事。
原來如此，人都有肉身和靈魂的兩面，人性既有真善美，也有假惡丑。那么，一個人要想不斷地完善自我，就必須不斷地自我反思，找出并剖析自己的靈魂，保存其中的精華，剔除里面的糟粕。正如書中的厄塔森律師在結尾時所說：他要是隱藏先生，我就是求索大使。
杰基爾（童年）：媽媽，身子我已經(jīng)畫好了，現(xiàn)在，應該給他畫上靈魂了。媽媽，人的靈魂在什么地方呢？
——電影《化身博士》
記得幾年前，我剛剛上高中一年級。，英語老師在晚自習時間向我們介紹了英國作家史蒂文森的小說《化身博士》。書中的故事深深地吸引了我，書中的思想更是令我難忘。于是，下課后我便讓也是英語教師的爸爸為我找來了這本書的英文簡寫本，憑著強烈的求知欲和一本英漢詞典，迫不及待地讀了起來。應該說，雖然是簡寫本，但書中的語言對當時的我來說還是有一定的難度（爸爸戲說，我翻字典的時間比我翻書的時間還多），但是，書中不斷閃現(xiàn)的理念和設置巧妙的懸念，以及史蒂文森駕輕就熟的敘述吸引了我，讓我欲罷不能。
書終于讀完了，攤放在我面前的桌子上，一動不動?？伤锩娴墓适潞退枷?yún)s移進我的腦海，在那里不停地掀起陣陣的波瀾。
政治課上老師經(jīng)常強調(diào)，辯證唯物主義認為，事物都是一分為二的。那么，人也是這樣的嗎？人的存在，首先要有肉體，那另一部分是什么呢？是人們常常弄不清楚，又從沒有停止尋求的靈魂嗎？如果真的有靈魂，那么靈魂又是什么樣子呢？它又在哪兒隱藏呢？書中主人公杰基爾的隱形化身名叫海德，英文是Ｈｙｄｅ，同英文里的另外一個單詞ｈｉｄｅ（隱藏）讀音完全相同，是不是作者在向我們暗示，Ｍｒ． Ｈｙｄｅ就是人們隱藏著的靈魂？當我們面對鏡子時，它就隱藏在鏡子的另一面。在大庭廣眾之中，我們的肉身竭力表演，把美好的一面展現(xiàn)給眾人，力求盡善盡美。可當肉身休憩時，一直隱匿在鏡子另一面的我們的另外一個自我，就會從身體中鬼祟地溜出來，宣泄著邪惡。在史蒂文森的筆下，這看上去勢不兩立的兩面，不得不經(jīng)常借助實驗室中的那面鏡子，通過對峙來求證自己和對方的存在，也求得暫時的統(tǒng)一。杰基爾博士經(jīng)常在鏡子中在反思中察看自己的靈魂，端詳自己那凝聚邪惡的化身，從而感受到自己肉身的存在；而自己肉身的存在，又不時地賦予靈魂一個有血有肉的化身，使它得以為所欲為。這種在常識中只是處于幻想層次的事情，在《化身博士》一書中獲得了實際存在的意義。
在我看來，史蒂文森所謂人的靈魂，就是說明一種潛意識的存在。后來，我又從弗洛伊德那里找到了支持。弗氏理論說：人性中充滿了欲望，有些欲望甚至是邪惡的。這些欲望平時都隱藏在人的潛意識中，就像《化身博士》里藏在鏡子背面的靈魂。人的潛意識有時是人的理性無法控制的，它隨時有可能沖破意識的束縛，使人失去理智，做出有悖常理的事。
原來如此，人都有肉身和靈魂的兩面，人性既有真善美，也有假惡丑。那么，一個人要想不斷地完善自我，就必須不斷地自我反思，找出并剖析自己的靈魂，保存其中的精華，剔除里面的糟粕。正如書中的厄塔森律師在結尾時所說：他要是隱藏先生，我就是求索大使。