在非洲西海岸邊的尼日利亞，有一個(gè)古老的坎巴里部族，至今保留著赤身*俗。體態(tài)豐滿的年輕姑娘，僅用一條尺把寬的土布沿肚臍下一圍，便可在人來人往的集市上行走。
其實(shí)，坎巴里的*身習(xí)俗并不包括男子。這個(gè)部族的“亞當(dāng)”們?cè)缫汛┑锰枚手?，只有那些“夏娃”們才被迫繼續(xù)坦胸露懷、停留在史前狀態(tài)。逃避現(xiàn)代文明的坎巴里部族有人口近30萬，屬豪薩語系，分布于尼日利亞西北地區(qū)的索科托、克瓦拉和尼日爾三州，在尼日利亞250多個(gè)部族居中小水平。
坎巴里人居住圓頂茅屋，他們的村莊多半建在河谷、洼地或山梁背后的密林中，遠(yuǎn)離比較發(fā)達(dá)的市鎮(zhèn)或交通要道。在有汽車通行的公路兩旁很難見到坎巴里村舍，而一條新建高速公路的開工會(huì)使沿途的坎巴里村民紛紛逃離家園、遷入?yún)擦稚钐帯?BR> 坎巴里人也不喜歡學(xué)校，因此那里的教育事業(yè)幾乎沒有開展。據(jù)了解，他們?nèi)绱司璧靥颖芤磺鞋F(xiàn)代文明主要是為了保護(hù)妻子女兒們的圣潔，至于這些倫理是否與婦女們的穿著問題相矛盾則從來無人追究。一些到過坎巴里地區(qū)的其他尼日利亞人，幾乎不約而同地稱這兒為“奇怪的地方”。
同傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)的奇怪事情就更多了。例如，男人們聊天喝酒總是用火堆把石塊燒熱甚至燒到發(fā)紅，再用手揀起灼熱的石塊放進(jìn)器皿里將酒燙熱飲之。好奇的游客問他們?yōu)槭裁床挥缅伔旁跔t子上將酒加熱，回答是：“祖上是這么做的，我們也就這么做了?！?BR> 不可思議的飾物
象黑非洲其他許多民族一樣，坎巴里部族中也不乏健美的女子。雖然由于部族的封閉，她們未必知道世界上有很多華貴的珠寶、高雅的裘皮，但人們注意到她們對(duì)鄰族姑娘那些漂亮的花頭巾和五顏六色的連衣裙多少是有些羨慕的。
不過坎巴里女子不論老幼，每人的脖子上都佩戴著色彩鮮明的項(xiàng)鏈，加上精致的耳環(huán)、明晃晃的手鐲，倒也處處流露出她們特有的裝束和天生的愛美之心。然而不可思議的是，多數(shù)坎巴里婦女的面部都另有一種奇怪的飾物。一根長約二寸、香煙粗細(xì)的白色棍棒，從鼻子下端橫穿而過，兩頭從鼻孔中伸出。與此同時(shí)，在下唇與下巴之間也伸出一根同樣粗細(xì)的白色硬物。這些飾物，使人聯(lián)想到初生的象牙，但實(shí)際上誰也解釋不清它的象征或含義究竟是什么。在局外人眼里，這些與其說是飾物不如說是負(fù)擔(dān)，它使人感到毛骨悚然，產(chǎn)生壓抑的同情心。
坎巴里婦女十分勤勞，從家務(wù)到農(nóng)活，她們都是主要?jiǎng)趧?dòng)力，耕種、收獲樣樣內(nèi)行。勞動(dòng)的時(shí)候，她們同男人并沒有多大差距，無論是在力氣、速度、靈巧方面還是在生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)方面，她們都不弱于男子。伸開強(qiáng)健的雙臂，不少人透出男子漢般剛毅的氣質(zhì)。
這種強(qiáng)壯的體魄多半是生活造就的，因?yàn)槟抢锏哪腥瞬⒉幌駤D女們一樣吃苦耐勞，當(dāng)妻子們忙得不可開交時(shí)，丈夫們卻可能正坐在不遠(yuǎn)處痛飲。世世代代就是這樣，對(duì)此她們即使有滿腹委屈又能向誰傾訴呢？所以尼日利亞報(bào)紙?jiān)谝粍t報(bào)道中，把繁重的勞動(dòng)和*的羞辱并稱為坎巴里婦女的雙重悲劇。
趕集是坎巴里人的生活中不可缺少的一環(huán)。每逢趕集的日子，他們就會(huì)攜帶自家的糧食、陶器、土特產(chǎn)品、手工制品以及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)布魯庫圖酒，從四面八方涌入附近熱鬧的集鎮(zhèn)去進(jìn)行形式簡單然而非常必要的商品交換。按照坎巴里部族的規(guī)矩，男人不得用肩膀扛東西，而他們又不像鄰近的豪薩族那樣使用牲畜運(yùn)貨，所以一切負(fù)擔(dān)都落到女子肩上。也只有在這種時(shí)候，女子才有機(jī)會(huì)出趟遠(yuǎn)門。
趕集的路上，半*的妻子肩扛沉重的口袋、籮筐，沿著崎嶇的小路在烈日下前行，丈夫斜挎一把腰刀緊隨其后，有時(shí)手中也提一只活雞什么的，這就是趕集路上的典型畫面。有些婦女，不僅肩扛手提，肋下還兜著哺乳的嬰兒。一邊趕路，一邊任憑孩子吮吸乳汁，夫妻二人一路無語，只有孩子時(shí)而發(fā)出不耐煩的哭鬧聲。
據(jù)說當(dāng)路上有尖利的碎石刺入妻子寬大的腳板時(shí)，通常她的反應(yīng)是提醒丈夫腳下留神，自己則一邊走一邊使勁在地上將石子搓掉，留下一行帶血的腳印。此時(shí)的丈夫通常也沒有讓妻子停下的意思，只是等到買賣順利、罷集歸來的途中，才會(huì)問一聲妻子傷得如何、要不要包扎一下。
坎巴里男子善飲，尤其是善飲本部族特有的布魯庫圖酒。在酒席宴上，橫刀佩劍、滿身豪氣的坎巴里男子一個(gè)個(gè)精神抖擻，竭力顯示自己的武士風(fēng)度。集市上總有飲不完的布魯庫圖酒，因此年輕力壯的小伙子們決不放過每一次趕集的機(jī)會(huì)。在年輕的賣酒姑娘面前，他們總是互不服輸、高舉盛酒的葫蘆暴飲，其中有喝得最多而又不醉者即被視為真正的男子漢。
夜晚，小伙子們也時(shí)常背著長者偷偷穿過林子、到較近的飯店去喝啤酒，少數(shù)人甚至有豪薩族女友為伴。不過最勇敢的青年也不敢高攀豪薩姑娘，他們寧愿挑選健壯、賢惠的本族姑娘為妻，或許這也是坎巴里傳統(tǒng)文化中的一條規(guī)矩吧。
在坎巴里人聚居的地區(qū)，要娶到美貌的妻子是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)榧猩铣Ｓ猩韽?qiáng)力壯的男子帶著他人之妻私奔，為爭奪一個(gè)情人而拔刀相拼的事件屢見不鮮。至于女子本人的態(tài)度，理想對(duì)象的品德好壞在這兒的確算不得首要條件，勇猛才是多數(shù)女子擇婿的第一標(biāo)準(zhǔn)。
其實(shí)，坎巴里的*身習(xí)俗并不包括男子。這個(gè)部族的“亞當(dāng)”們?cè)缫汛┑锰枚手?，只有那些“夏娃”們才被迫繼續(xù)坦胸露懷、停留在史前狀態(tài)。逃避現(xiàn)代文明的坎巴里部族有人口近30萬，屬豪薩語系，分布于尼日利亞西北地區(qū)的索科托、克瓦拉和尼日爾三州，在尼日利亞250多個(gè)部族居中小水平。
坎巴里人居住圓頂茅屋，他們的村莊多半建在河谷、洼地或山梁背后的密林中，遠(yuǎn)離比較發(fā)達(dá)的市鎮(zhèn)或交通要道。在有汽車通行的公路兩旁很難見到坎巴里村舍，而一條新建高速公路的開工會(huì)使沿途的坎巴里村民紛紛逃離家園、遷入?yún)擦稚钐帯?BR> 坎巴里人也不喜歡學(xué)校，因此那里的教育事業(yè)幾乎沒有開展。據(jù)了解，他們?nèi)绱司璧靥颖芤磺鞋F(xiàn)代文明主要是為了保護(hù)妻子女兒們的圣潔，至于這些倫理是否與婦女們的穿著問題相矛盾則從來無人追究。一些到過坎巴里地區(qū)的其他尼日利亞人，幾乎不約而同地稱這兒為“奇怪的地方”。
同傳統(tǒng)習(xí)俗有關(guān)的奇怪事情就更多了。例如，男人們聊天喝酒總是用火堆把石塊燒熱甚至燒到發(fā)紅，再用手揀起灼熱的石塊放進(jìn)器皿里將酒燙熱飲之。好奇的游客問他們?yōu)槭裁床挥缅伔旁跔t子上將酒加熱，回答是：“祖上是這么做的，我們也就這么做了?！?BR> 不可思議的飾物
象黑非洲其他許多民族一樣，坎巴里部族中也不乏健美的女子。雖然由于部族的封閉，她們未必知道世界上有很多華貴的珠寶、高雅的裘皮，但人們注意到她們對(duì)鄰族姑娘那些漂亮的花頭巾和五顏六色的連衣裙多少是有些羨慕的。
不過坎巴里女子不論老幼，每人的脖子上都佩戴著色彩鮮明的項(xiàng)鏈，加上精致的耳環(huán)、明晃晃的手鐲，倒也處處流露出她們特有的裝束和天生的愛美之心。然而不可思議的是，多數(shù)坎巴里婦女的面部都另有一種奇怪的飾物。一根長約二寸、香煙粗細(xì)的白色棍棒，從鼻子下端橫穿而過，兩頭從鼻孔中伸出。與此同時(shí)，在下唇與下巴之間也伸出一根同樣粗細(xì)的白色硬物。這些飾物，使人聯(lián)想到初生的象牙，但實(shí)際上誰也解釋不清它的象征或含義究竟是什么。在局外人眼里，這些與其說是飾物不如說是負(fù)擔(dān)，它使人感到毛骨悚然，產(chǎn)生壓抑的同情心。
坎巴里婦女十分勤勞，從家務(wù)到農(nóng)活，她們都是主要?jiǎng)趧?dòng)力，耕種、收獲樣樣內(nèi)行。勞動(dòng)的時(shí)候，她們同男人并沒有多大差距，無論是在力氣、速度、靈巧方面還是在生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)方面，她們都不弱于男子。伸開強(qiáng)健的雙臂，不少人透出男子漢般剛毅的氣質(zhì)。
這種強(qiáng)壯的體魄多半是生活造就的，因?yàn)槟抢锏哪腥瞬⒉幌駤D女們一樣吃苦耐勞，當(dāng)妻子們忙得不可開交時(shí)，丈夫們卻可能正坐在不遠(yuǎn)處痛飲。世世代代就是這樣，對(duì)此她們即使有滿腹委屈又能向誰傾訴呢？所以尼日利亞報(bào)紙?jiān)谝粍t報(bào)道中，把繁重的勞動(dòng)和*的羞辱并稱為坎巴里婦女的雙重悲劇。
趕集是坎巴里人的生活中不可缺少的一環(huán)。每逢趕集的日子，他們就會(huì)攜帶自家的糧食、陶器、土特產(chǎn)品、手工制品以及當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)布魯庫圖酒，從四面八方涌入附近熱鬧的集鎮(zhèn)去進(jìn)行形式簡單然而非常必要的商品交換。按照坎巴里部族的規(guī)矩，男人不得用肩膀扛東西，而他們又不像鄰近的豪薩族那樣使用牲畜運(yùn)貨，所以一切負(fù)擔(dān)都落到女子肩上。也只有在這種時(shí)候，女子才有機(jī)會(huì)出趟遠(yuǎn)門。
趕集的路上，半*的妻子肩扛沉重的口袋、籮筐，沿著崎嶇的小路在烈日下前行，丈夫斜挎一把腰刀緊隨其后，有時(shí)手中也提一只活雞什么的，這就是趕集路上的典型畫面。有些婦女，不僅肩扛手提，肋下還兜著哺乳的嬰兒。一邊趕路，一邊任憑孩子吮吸乳汁，夫妻二人一路無語，只有孩子時(shí)而發(fā)出不耐煩的哭鬧聲。
據(jù)說當(dāng)路上有尖利的碎石刺入妻子寬大的腳板時(shí)，通常她的反應(yīng)是提醒丈夫腳下留神，自己則一邊走一邊使勁在地上將石子搓掉，留下一行帶血的腳印。此時(shí)的丈夫通常也沒有讓妻子停下的意思，只是等到買賣順利、罷集歸來的途中，才會(huì)問一聲妻子傷得如何、要不要包扎一下。
坎巴里男子善飲，尤其是善飲本部族特有的布魯庫圖酒。在酒席宴上，橫刀佩劍、滿身豪氣的坎巴里男子一個(gè)個(gè)精神抖擻，竭力顯示自己的武士風(fēng)度。集市上總有飲不完的布魯庫圖酒，因此年輕力壯的小伙子們決不放過每一次趕集的機(jī)會(huì)。在年輕的賣酒姑娘面前，他們總是互不服輸、高舉盛酒的葫蘆暴飲，其中有喝得最多而又不醉者即被視為真正的男子漢。
夜晚，小伙子們也時(shí)常背著長者偷偷穿過林子、到較近的飯店去喝啤酒，少數(shù)人甚至有豪薩族女友為伴。不過最勇敢的青年也不敢高攀豪薩姑娘，他們寧愿挑選健壯、賢惠的本族姑娘為妻，或許這也是坎巴里傳統(tǒng)文化中的一條規(guī)矩吧。
在坎巴里人聚居的地區(qū)，要娶到美貌的妻子是要擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的，因?yàn)榧猩铣Ｓ猩韽?qiáng)力壯的男子帶著他人之妻私奔，為爭奪一個(gè)情人而拔刀相拼的事件屢見不鮮。至于女子本人的態(tài)度，理想對(duì)象的品德好壞在這兒的確算不得首要條件，勇猛才是多數(shù)女子擇婿的第一標(biāo)準(zhǔn)。