法國是個自由浪漫的國家，這種自由浪漫表現(xiàn)在教學(xué)上，就是給學(xué)生更多的選擇、更多的空間、更多的時間、更多的靈活性，使教育更個性化。由于筆者在國內(nèi)接受了十幾年的正規(guī)教育，在法國留學(xué)的初期，還真有點不適應(yīng)他們那么多的自由呢。
我在法國巴黎第七大學(xué)注冊的是DEA de Sociologie du Pouvoir（權(quán)力社會學(xué)博士預(yù)科）。第課是Pouvoir et Politique（權(quán)力與政治），來到教室后，只見一個70多歲的老人在聽講課磁帶，我出于禮貌說了聲“Bonjour！”（你好?。﹩査遣皇潜鹃T課的老師，他說不是老師，是學(xué)生。原來他是摩納哥人，也是注冊的這個班。一會兒，學(xué)生們稀稀拉拉地來了，看得出，大家都不熟悉，因為來了后互相說個“Bonjour！”就各自干自己的事情了，有吃早點的，有看書報的。九點半，老師米格爾。阿邦蘇爾來了，他放下包，掏出一摞書擺到課桌上，每本書都事先夾上若干紙條。他簡單地自我介紹了一下，也不點名，不管學(xué)生到齊沒有就開篇講了起來。老師講課沒有教材，主要講當前的研究前沿以及一些學(xué)者的主要觀點，他不時地拿起一本書引證，讓學(xué)生記下書名和章節(jié)頁碼，課后到圖書館找來閱讀。講了大概一個小時，剩下的時間讓學(xué)生圍繞老師講的內(nèi)容討論。
第課實際上我沒聽進去多少，一是語言生疏，趕上這個老師講課快的要命，我只能捕捉到一些單詞；二是畢竟是在一個陌生的國度上課，對周圍發(fā)生的一切甚感好奇，也讓我分散了聽課的注意力。在老師講課的過程中，學(xué)生們竟像逛商場一樣進進出出，有的學(xué)生坐在那里吃東西、喝咖啡，甚是逍遙。講課的老師只管講他的，一點都不理會這些。十一點半準時下課，剩下不多的幾個學(xué)生互相說了聲“Au revoir.”（再見。）就消失在眾多學(xué)生當中了。
我以為只有研究生上課才這樣自由，后來我一了解，法國學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都享受這種“高度自由”。一堂課熱熱鬧鬧，像是演戲，老師在課堂上擔任“導(dǎo)演”的角色。比如學(xué)習(xí)一篇課文，老師把全班的學(xué)生分成若干個小組，每個小組的學(xué)生詳細分工，有負責解釋生詞的，有朗讀的，有提問的，上課時老師在班上走來走去進行“導(dǎo)演”，必要時給學(xué)生指點。學(xué)生在課堂上享受自由是由師生間的平等關(guān)系決定的，不像中國是管理和被管理的關(guān)系。師生經(jīng)常一起探討問題，老師通常用“你的意見是什么？”的口吻提問，而不是“你來回答！”。
法國大學(xué)生可以自主決定自己的學(xué)習(xí)進度。法國大學(xué)分階段拿文憑，大學(xué)的前兩年可以拿到一個DEUG文憑，第三年可以獲得Licence文憑，第四年獲得Maitrise文憑。拿到任何一個文憑都可以離開學(xué)校到社會上工作，也可以轉(zhuǎn)到其他院校繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)。不像中國的大學(xué)，必須在一所大學(xué)呆上四年。這給那些經(jīng)濟條件不好的學(xué)生很大的靈活性，他們可以在完成一個階段的學(xué)習(xí)后工作一兩年，賺些生活費，再回來接著讀書。
法國教育行政部門也充分滿足學(xué)生對自由渴望，給學(xué)生的假期多得出奇，一個外國學(xué)生，一兩年之內(nèi)是弄不清這些假期的。我在法國學(xué)習(xí)時，經(jīng)常遇到去學(xué)校上課吃閉門羹的情景。興致勃勃地去上課，到學(xué)校卻看到教室的門上“鐵將軍”把門，門上貼著放假通知。法國學(xué)校除了11天的國家公共假日外，每年還有五次假期:十月底為期10天的萬圣節(jié)假期，兩周的圣誕節(jié)假期，二月份兩周寒假（大多去滑雪），四月份兩周春假，七八月份兩個月的暑假。小學(xué)和初中每周三下午也不上課，再除去周六周日，他們一年中有170多天是在家中和社會上度過的。法國從小學(xué)到初中，學(xué)生的書就放在學(xué)校里，沒有家庭作業(yè)，放學(xué)后的孩子們快活極了。但學(xué)生們會充分利用假期的自由時間，到圖書館、博物館、科技館進行參觀學(xué)習(xí)，增長知識。18歲以下的人可以在這些館所免費自由出入。法國各城市圖書館的借書證全市通用，這給學(xué)生帶來極大的方便，隨便到一個圖書館就可以閱讀、借書。許多企業(yè)也對學(xué)生開放，歡迎學(xué)生在假期里到那里參觀見學(xué)、理論聯(lián)系實踐。
法國高中畢業(yè)生不需要高考，自由選擇高校注冊學(xué)習(xí)。法國從小學(xué)到高中采取一貫制，直接升學(xué)。高中分為普通高中和職業(yè)高中，自己認為學(xué)習(xí)成績好，可以到普通高中學(xué)習(xí)，畢業(yè)時參加全國會考，合格者獲得一個Bac文憑，相當于中國的高中畢業(yè)證，有了Bac就可以在全國任何高校注冊，直接進入大學(xué)學(xué)習(xí)了。如果認為自己學(xué)習(xí)成績不太好，可以選擇職業(yè)高中，用兩年時間拿到職業(yè)技能證書，利于到社會就業(yè)。法國所有公立學(xué)校都實行義務(wù)教育，分文不收，小學(xué)、初中階段甚至連教材、文具都由國家免費提供，高中開始收取教材費，大學(xué)只交一二百歐元的注冊費。
在法國，再也沒有比當學(xué)生更容易、更自由的事情了，不管你是窮人還是富人，不管你是什么民族、什么國籍、什么身份、多大歲數(shù)，只要你想學(xué)習(xí)，符合一定的入學(xué)條件，學(xué)校就必須接納你，不會因為交不起學(xué)費而失去受教育的機會。這也讓一些想長期逗留法國的外國人鉆了空子，他們就是每年注冊學(xué)校，只要有法國學(xué)生身份，就可以在那里打工賺錢了。警察也拿他們沒辦法，不能把他們當作非法移民。
法國學(xué)生享有這么多的自由，都把學(xué)生“寵壞了”，學(xué)生成了“上帝”，學(xué)生永遠沒有錯，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的先生。中國的學(xué)生學(xué)習(xí)不好，老師會把學(xué)生家長請去，大告學(xué)生的狀，讓家長配合老師督促學(xué)生學(xué)習(xí)。法國的教育出了問題從來不在學(xué)生身上找原因，而是在老師身上找。學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，家長會找老師，問老師是怎么教的。他們的思維是:學(xué)校花的是納稅人的錢，老師靠納稅人養(yǎng)活，納稅人把老師聘請來，當然要把人家的孩子教好，教不好當然是老師的問題。
從法國學(xué)生享受的這些自由可以看出，法國教育提倡以人為本，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，積極推廣啟發(fā)性教育。教育的目的不是給學(xué)生一定的知識，而是教給學(xué)生自己獲得知識的技能和運用知識的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。也就是說他們是“授人以漁”而不是“授人以魚”。而中國的教育則相反，在教學(xué)這對矛盾中，老師是絕對權(quán)威，學(xué)生要絕對服從老師，從而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識，擠壓了學(xué)生想象的空間，使他們就像我的指導(dǎo)老師莎尼婭。達楊。艾赫茲博珩所說:“你們中國的學(xué)生就像張腿的書架子。”
我在法國巴黎第七大學(xué)注冊的是DEA de Sociologie du Pouvoir（權(quán)力社會學(xué)博士預(yù)科）。第課是Pouvoir et Politique（權(quán)力與政治），來到教室后，只見一個70多歲的老人在聽講課磁帶，我出于禮貌說了聲“Bonjour！”（你好?。﹩査遣皇潜鹃T課的老師，他說不是老師，是學(xué)生。原來他是摩納哥人，也是注冊的這個班。一會兒，學(xué)生們稀稀拉拉地來了，看得出，大家都不熟悉，因為來了后互相說個“Bonjour！”就各自干自己的事情了，有吃早點的，有看書報的。九點半，老師米格爾。阿邦蘇爾來了，他放下包，掏出一摞書擺到課桌上，每本書都事先夾上若干紙條。他簡單地自我介紹了一下，也不點名，不管學(xué)生到齊沒有就開篇講了起來。老師講課沒有教材，主要講當前的研究前沿以及一些學(xué)者的主要觀點，他不時地拿起一本書引證，讓學(xué)生記下書名和章節(jié)頁碼，課后到圖書館找來閱讀。講了大概一個小時，剩下的時間讓學(xué)生圍繞老師講的內(nèi)容討論。
第課實際上我沒聽進去多少，一是語言生疏，趕上這個老師講課快的要命，我只能捕捉到一些單詞；二是畢竟是在一個陌生的國度上課，對周圍發(fā)生的一切甚感好奇，也讓我分散了聽課的注意力。在老師講課的過程中，學(xué)生們竟像逛商場一樣進進出出，有的學(xué)生坐在那里吃東西、喝咖啡，甚是逍遙。講課的老師只管講他的，一點都不理會這些。十一點半準時下課，剩下不多的幾個學(xué)生互相說了聲“Au revoir.”（再見。）就消失在眾多學(xué)生當中了。
我以為只有研究生上課才這樣自由，后來我一了解，法國學(xué)生從小學(xué)到大學(xué)都享受這種“高度自由”。一堂課熱熱鬧鬧，像是演戲，老師在課堂上擔任“導(dǎo)演”的角色。比如學(xué)習(xí)一篇課文，老師把全班的學(xué)生分成若干個小組，每個小組的學(xué)生詳細分工，有負責解釋生詞的，有朗讀的，有提問的，上課時老師在班上走來走去進行“導(dǎo)演”，必要時給學(xué)生指點。學(xué)生在課堂上享受自由是由師生間的平等關(guān)系決定的，不像中國是管理和被管理的關(guān)系。師生經(jīng)常一起探討問題，老師通常用“你的意見是什么？”的口吻提問，而不是“你來回答！”。
法國大學(xué)生可以自主決定自己的學(xué)習(xí)進度。法國大學(xué)分階段拿文憑，大學(xué)的前兩年可以拿到一個DEUG文憑，第三年可以獲得Licence文憑，第四年獲得Maitrise文憑。拿到任何一個文憑都可以離開學(xué)校到社會上工作，也可以轉(zhuǎn)到其他院校繼續(xù)下一階段的學(xué)習(xí)。不像中國的大學(xué)，必須在一所大學(xué)呆上四年。這給那些經(jīng)濟條件不好的學(xué)生很大的靈活性，他們可以在完成一個階段的學(xué)習(xí)后工作一兩年，賺些生活費，再回來接著讀書。
法國教育行政部門也充分滿足學(xué)生對自由渴望，給學(xué)生的假期多得出奇，一個外國學(xué)生，一兩年之內(nèi)是弄不清這些假期的。我在法國學(xué)習(xí)時，經(jīng)常遇到去學(xué)校上課吃閉門羹的情景。興致勃勃地去上課，到學(xué)校卻看到教室的門上“鐵將軍”把門，門上貼著放假通知。法國學(xué)校除了11天的國家公共假日外，每年還有五次假期:十月底為期10天的萬圣節(jié)假期，兩周的圣誕節(jié)假期，二月份兩周寒假（大多去滑雪），四月份兩周春假，七八月份兩個月的暑假。小學(xué)和初中每周三下午也不上課，再除去周六周日，他們一年中有170多天是在家中和社會上度過的。法國從小學(xué)到初中，學(xué)生的書就放在學(xué)校里，沒有家庭作業(yè)，放學(xué)后的孩子們快活極了。但學(xué)生們會充分利用假期的自由時間，到圖書館、博物館、科技館進行參觀學(xué)習(xí)，增長知識。18歲以下的人可以在這些館所免費自由出入。法國各城市圖書館的借書證全市通用，這給學(xué)生帶來極大的方便，隨便到一個圖書館就可以閱讀、借書。許多企業(yè)也對學(xué)生開放，歡迎學(xué)生在假期里到那里參觀見學(xué)、理論聯(lián)系實踐。
法國高中畢業(yè)生不需要高考，自由選擇高校注冊學(xué)習(xí)。法國從小學(xué)到高中采取一貫制，直接升學(xué)。高中分為普通高中和職業(yè)高中，自己認為學(xué)習(xí)成績好，可以到普通高中學(xué)習(xí)，畢業(yè)時參加全國會考，合格者獲得一個Bac文憑，相當于中國的高中畢業(yè)證，有了Bac就可以在全國任何高校注冊，直接進入大學(xué)學(xué)習(xí)了。如果認為自己學(xué)習(xí)成績不太好，可以選擇職業(yè)高中，用兩年時間拿到職業(yè)技能證書，利于到社會就業(yè)。法國所有公立學(xué)校都實行義務(wù)教育，分文不收，小學(xué)、初中階段甚至連教材、文具都由國家免費提供，高中開始收取教材費，大學(xué)只交一二百歐元的注冊費。
在法國，再也沒有比當學(xué)生更容易、更自由的事情了，不管你是窮人還是富人，不管你是什么民族、什么國籍、什么身份、多大歲數(shù)，只要你想學(xué)習(xí)，符合一定的入學(xué)條件，學(xué)校就必須接納你，不會因為交不起學(xué)費而失去受教育的機會。這也讓一些想長期逗留法國的外國人鉆了空子，他們就是每年注冊學(xué)校，只要有法國學(xué)生身份，就可以在那里打工賺錢了。警察也拿他們沒辦法，不能把他們當作非法移民。
法國學(xué)生享有這么多的自由，都把學(xué)生“寵壞了”，學(xué)生成了“上帝”，學(xué)生永遠沒有錯，沒有學(xué)不會的學(xué)生，只有教不會的先生。中國的學(xué)生學(xué)習(xí)不好，老師會把學(xué)生家長請去，大告學(xué)生的狀，讓家長配合老師督促學(xué)生學(xué)習(xí)。法國的教育出了問題從來不在學(xué)生身上找原因，而是在老師身上找。學(xué)生學(xué)習(xí)成績差，家長會找老師，問老師是怎么教的。他們的思維是:學(xué)校花的是納稅人的錢，老師靠納稅人養(yǎng)活，納稅人把老師聘請來，當然要把人家的孩子教好，教不好當然是老師的問題。
從法國學(xué)生享受的這些自由可以看出，法國教育提倡以人為本，把學(xué)生作為教學(xué)的主體，積極推廣啟發(fā)性教育。教育的目的不是給學(xué)生一定的知識，而是教給學(xué)生自己獲得知識的技能和運用知識的能力，讓學(xué)生養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣。也就是說他們是“授人以漁”而不是“授人以魚”。而中國的教育則相反，在教學(xué)這對矛盾中，老師是絕對權(quán)威，學(xué)生要絕對服從老師，從而扼殺了學(xué)生的創(chuàng)新意識，擠壓了學(xué)生想象的空間，使他們就像我的指導(dǎo)老師莎尼婭。達楊。艾赫茲博珩所說:“你們中國的學(xué)生就像張腿的書架子。”