隨著春節(jié)臨近，蒙古的天文歷法界又開(kāi)始陷入無(wú)休止的爭(zhēng)論之中，每年的大年初一到底是哪一天？今后過(guò)春節(jié)的日期是繼續(xù)沿用以往的藏歷，還是效仿中國(guó)精確的農(nóng)歷？這是蒙古天文歷法界爭(zhēng)論多年但一直沒(méi)有結(jié)論的問(wèn)題。
需要?jiǎng)佑谜顏?lái)確定春節(jié)日期
為解決每年的春節(jié)都是在有爭(zhēng)議的日子中度過(guò)的尷尬現(xiàn)象，蒙古天文歷法界的幾位星相專家一直在為自己的“正確結(jié)論”辯解。蒙古星座研究所所長(zhǎng)扎爾格勒賽汗認(rèn)為，2004年的春節(jié)應(yīng)該是1月22日，蒙古現(xiàn)在使用的藏歷新年的計(jì)算方法已經(jīng)過(guò)時(shí)，不能從理論上與世界通行的歷法相聯(lián)系。他舉例說(shuō)，俄羅斯曾使用過(guò)蒙古出版的掛歷，但自2000年開(kāi)始，考慮到蒙古掛歷在春節(jié)日期確定上缺乏科學(xué)根據(jù)而停止使用。因此，蒙古應(yīng)放棄正在使用的藏歷計(jì)算方法，而使用中國(guó)的農(nóng)歷方法來(lái)確定春節(jié)的具體日期。
堅(jiān)持用藏歷計(jì)算方法確定春節(jié)的星相學(xué)家特勒比希則認(rèn)為，2004年的春節(jié)應(yīng)是2月21日。他說(shuō)，蒙古使用藏歷計(jì)算方法自古就有，如果改用中國(guó)的農(nóng)歷計(jì)算春節(jié)日期的話，則是對(duì)蒙古星相科學(xué)的歧視，也是對(duì)蒙古科學(xué)家的蔑視。俄羅斯的布里亞特共和國(guó)就是按蒙古確定的日期過(guò)春節(jié)的。
針對(duì)蒙古天文歷法界無(wú)休止的爭(zhēng)論，蒙古政府只好通過(guò)頒布政府令的方式，確定了2004年的春節(jié)日期為2月21日。蒙古百姓今年終于可以明明白白地過(guò)一次春節(jié)了。
春節(jié)是哪一天并不重要，重要的是自己快樂(lè)
傳統(tǒng)的藏歷新年計(jì)算方法，是用天干的五行與地支十二屬相搭配計(jì)算，從木鼠年算起，每60年為一輪回。蒙古人崇尚白色，把春節(jié)稱為“白月”?！鞍自隆笔敲晒琶耖g最隆重的節(jié)日，蒙古人將其視為每年春季的開(kāi)始，期盼新的一年萬(wàn)物復(fù)蘇，羊肥馬壯。每到“白月”，家家戶戶喜氣洋洋，人們紛紛換上蒙古袍，走親訪友。家中擺放著煮好的“羊背子”（整羊），還有一層層的點(diǎn)心，點(diǎn)心上放著各種奶制品。蒙古總統(tǒng)要在這一天親自向全國(guó)最年長(zhǎng)的老人敬獻(xiàn)哈達(dá)，祝人們健康、快樂(lè)。普通百姓也是借過(guò)年的機(jī)會(huì)，召集親朋好友聚一聚，一起喝酒、聊天、唱歌、跳舞。其實(shí)，蒙古人認(rèn)為，春節(jié)到底是哪一天并不重要，最重要的是讓自己快樂(lè)。
星相影響百姓的日常生活
蒙古人信星相，無(wú)論是結(jié)婚、入土、出門(mén)、建房等都講究星相。蒙古信奉藏傳佛教，喇嘛教是國(guó)教。因此，喇嘛的話就是“圣旨”，家中無(wú)論有什么大事小情，都要請(qǐng)喇嘛來(lái)指點(diǎn)。而新聞媒體對(duì)星座理論的傳播發(fā)揮著重要作用。在蒙古的各種報(bào)紙上，你都可以看到十二個(gè)星座每天運(yùn)勢(shì)的介紹。電視臺(tái)則在每天節(jié)目開(kāi)始前或結(jié)束前播放有關(guān)星座運(yùn)勢(shì)的情況，提醒人們當(dāng)天或第二天應(yīng)該如何做。
需要?jiǎng)佑谜顏?lái)確定春節(jié)日期
為解決每年的春節(jié)都是在有爭(zhēng)議的日子中度過(guò)的尷尬現(xiàn)象，蒙古天文歷法界的幾位星相專家一直在為自己的“正確結(jié)論”辯解。蒙古星座研究所所長(zhǎng)扎爾格勒賽汗認(rèn)為，2004年的春節(jié)應(yīng)該是1月22日，蒙古現(xiàn)在使用的藏歷新年的計(jì)算方法已經(jīng)過(guò)時(shí)，不能從理論上與世界通行的歷法相聯(lián)系。他舉例說(shuō)，俄羅斯曾使用過(guò)蒙古出版的掛歷，但自2000年開(kāi)始，考慮到蒙古掛歷在春節(jié)日期確定上缺乏科學(xué)根據(jù)而停止使用。因此，蒙古應(yīng)放棄正在使用的藏歷計(jì)算方法，而使用中國(guó)的農(nóng)歷方法來(lái)確定春節(jié)的具體日期。
堅(jiān)持用藏歷計(jì)算方法確定春節(jié)的星相學(xué)家特勒比希則認(rèn)為，2004年的春節(jié)應(yīng)是2月21日。他說(shuō)，蒙古使用藏歷計(jì)算方法自古就有，如果改用中國(guó)的農(nóng)歷計(jì)算春節(jié)日期的話，則是對(duì)蒙古星相科學(xué)的歧視，也是對(duì)蒙古科學(xué)家的蔑視。俄羅斯的布里亞特共和國(guó)就是按蒙古確定的日期過(guò)春節(jié)的。
針對(duì)蒙古天文歷法界無(wú)休止的爭(zhēng)論，蒙古政府只好通過(guò)頒布政府令的方式，確定了2004年的春節(jié)日期為2月21日。蒙古百姓今年終于可以明明白白地過(guò)一次春節(jié)了。
春節(jié)是哪一天并不重要，重要的是自己快樂(lè)
傳統(tǒng)的藏歷新年計(jì)算方法，是用天干的五行與地支十二屬相搭配計(jì)算，從木鼠年算起，每60年為一輪回。蒙古人崇尚白色，把春節(jié)稱為“白月”?！鞍自隆笔敲晒琶耖g最隆重的節(jié)日，蒙古人將其視為每年春季的開(kāi)始，期盼新的一年萬(wàn)物復(fù)蘇，羊肥馬壯。每到“白月”，家家戶戶喜氣洋洋，人們紛紛換上蒙古袍，走親訪友。家中擺放著煮好的“羊背子”（整羊），還有一層層的點(diǎn)心，點(diǎn)心上放著各種奶制品。蒙古總統(tǒng)要在這一天親自向全國(guó)最年長(zhǎng)的老人敬獻(xiàn)哈達(dá)，祝人們健康、快樂(lè)。普通百姓也是借過(guò)年的機(jī)會(huì)，召集親朋好友聚一聚，一起喝酒、聊天、唱歌、跳舞。其實(shí)，蒙古人認(rèn)為，春節(jié)到底是哪一天并不重要，最重要的是讓自己快樂(lè)。
星相影響百姓的日常生活
蒙古人信星相，無(wú)論是結(jié)婚、入土、出門(mén)、建房等都講究星相。蒙古信奉藏傳佛教，喇嘛教是國(guó)教。因此，喇嘛的話就是“圣旨”，家中無(wú)論有什么大事小情，都要請(qǐng)喇嘛來(lái)指點(diǎn)。而新聞媒體對(duì)星座理論的傳播發(fā)揮著重要作用。在蒙古的各種報(bào)紙上，你都可以看到十二個(gè)星座每天運(yùn)勢(shì)的介紹。電視臺(tái)則在每天節(jié)目開(kāi)始前或結(jié)束前播放有關(guān)星座運(yùn)勢(shì)的情況，提醒人們當(dāng)天或第二天應(yīng)該如何做。