泰拳是泰國的國技,亦是一項十分吸引人的活動,電視臺每天都要播映泰拳比賽的錄像。每逢周末,大大小小的拳擊場都要舉行泰拳比賽,男女老幼只要有機會,都如醉如癡涌到拳場觀戰(zhàn)。
泰拳比賽的場面既壯觀又殘酷。每場比賽必須經(jīng)過五個回合才分勝負(fù)；每一回合三分鐘,中間休息兩分鐘,如果一方昏倒不醒,裁判從1數(shù)到10,仍叫不起來就判為失敗。緊張激烈的搏斗在觀眾們興奮的呼喊聲和裁判員“一、二、三”的口令中開始。由于拳師們自幼就進行嚴(yán)格的拳術(shù)訓(xùn)練,身體的很多部位如膝；肘等關(guān)節(jié),都練得堅硬如鋼,拳打腳踢,拳腳橫飛,往往能致對手傷殘。因此幾個回合后,往往是血濺擂臺。
泰拳在長期的發(fā)展過程中,已形成了自己的獨特風(fēng)格。泰拳賽臺約八平方米,設(shè)在賽場中間,周圍圍著兩根粗繩,四面是石級式的座位,前面的幾排長椅子是兩名裁判員；一名計時員和醫(yī)生的座位。左邊的樂隊通常由三人組成,樂器有笛子、鼓和鈸。當(dāng)樂手奏樂時,拳師們便以嚴(yán)肅的態(tài)度步入比賽場內(nèi)。
拳賽前要舉行宗教儀式。擂臺旁設(shè)置神龕,他們把鮮花置于神龕之上,以表示對神靈的祟敬。清脆的鐘聲一響,出賽的拳師向自己誕生的方向跪下,用手遮蓋雙眼,口中祈禱,祈求神靈庇護。然后和對手行三鞠躬禮。禮畢,臺下奏起泰國傳統(tǒng)樂曲,拳師們隨著音樂翩翩起舞,每位拳師的舞蹈表演各有不同,都是根據(jù)不同的派別和造詣的深淺而變化的。隨后,拳師們繞場緩步而行,向觀眾顯*武的姿態(tài)和昂揚的斗志,還要顯示憤怒的神情,好像決心要把一切邪惡和魔鬼驅(qū)逐干凈。
拳師在賽前還要表演他們的拜師規(guī)矩,兩位拳師恭恭敬敬地俯地跪拜。跪拜儀式各不相同,據(jù)說,如果拜式相同,就表示雙方同承一師,就木必比賽了。賽時拳師解下頭上束的“神帶”,戴上橡皮手套和保護下部的硬罩,不穿上衣,只穿一條短褲。手走的腕部要纏上寬一寸的長繃帶。
現(xiàn)在,泰國中等以上的學(xué)校,多把泰拳列入體育課,以便使這一世界上獨特的拳術(shù)更好地流傳下去。
泰拳比賽的場面既壯觀又殘酷。每場比賽必須經(jīng)過五個回合才分勝負(fù)；每一回合三分鐘,中間休息兩分鐘,如果一方昏倒不醒,裁判從1數(shù)到10,仍叫不起來就判為失敗。緊張激烈的搏斗在觀眾們興奮的呼喊聲和裁判員“一、二、三”的口令中開始。由于拳師們自幼就進行嚴(yán)格的拳術(shù)訓(xùn)練,身體的很多部位如膝；肘等關(guān)節(jié),都練得堅硬如鋼,拳打腳踢,拳腳橫飛,往往能致對手傷殘。因此幾個回合后,往往是血濺擂臺。
泰拳在長期的發(fā)展過程中,已形成了自己的獨特風(fēng)格。泰拳賽臺約八平方米,設(shè)在賽場中間,周圍圍著兩根粗繩,四面是石級式的座位,前面的幾排長椅子是兩名裁判員；一名計時員和醫(yī)生的座位。左邊的樂隊通常由三人組成,樂器有笛子、鼓和鈸。當(dāng)樂手奏樂時,拳師們便以嚴(yán)肅的態(tài)度步入比賽場內(nèi)。
拳賽前要舉行宗教儀式。擂臺旁設(shè)置神龕,他們把鮮花置于神龕之上,以表示對神靈的祟敬。清脆的鐘聲一響,出賽的拳師向自己誕生的方向跪下,用手遮蓋雙眼,口中祈禱,祈求神靈庇護。然后和對手行三鞠躬禮。禮畢,臺下奏起泰國傳統(tǒng)樂曲,拳師們隨著音樂翩翩起舞,每位拳師的舞蹈表演各有不同,都是根據(jù)不同的派別和造詣的深淺而變化的。隨后,拳師們繞場緩步而行,向觀眾顯*武的姿態(tài)和昂揚的斗志,還要顯示憤怒的神情,好像決心要把一切邪惡和魔鬼驅(qū)逐干凈。
拳師在賽前還要表演他們的拜師規(guī)矩,兩位拳師恭恭敬敬地俯地跪拜。跪拜儀式各不相同,據(jù)說,如果拜式相同,就表示雙方同承一師,就木必比賽了。賽時拳師解下頭上束的“神帶”,戴上橡皮手套和保護下部的硬罩,不穿上衣,只穿一條短褲。手走的腕部要纏上寬一寸的長繃帶。
現(xiàn)在,泰國中等以上的學(xué)校,多把泰拳列入體育課,以便使這一世界上獨特的拳術(shù)更好地流傳下去。