道路平坦寬敞，村莊綠樹掩映，農(nóng)房錯落有致，生活悠然自得……這是記者在重慶市合川區(qū)采訪時看到的一幅幅農(nóng)民樂、村莊美、民風正的和諧文明畫卷。近年來，合川區(qū)扎實開展鄉(xiāng)風文明建設，提高農(nóng)民文明程度，有力地促進了新農(nóng)村建設。
德孝評選：美德春風進萬家
家住合川區(qū)錢塘鎮(zhèn)圓凼街的王世英老人真是好福氣，因為她有一個十分孝順的兒子。今年87歲的王世英于2003年患上腦血栓，行走不便。更為不幸的是，她又遭遇車禍，致使雙腿癱瘓，出行靠輪椅，生活無法自理。為了讓母親安度晚年，兒子楊道勇對母親體貼入微。楊道勇做服裝生意，經(jīng)常出差進貨，但只要母親的病情稍有變化或有其他要求，他寧愿放下手頭的生意，也要盡心盡責，把母親照顧好。正是因為他的孝舉，楊道勇在合川區(qū)開展的“德孝工程”中被評為“孝子”。
2004年，合川區(qū)以“話說不良之風”為主題，在全區(qū)開展了一次民意調(diào)查活動。針對廣大群眾反映的“忤逆不孝”問題，全區(qū)開展了以推評“好兒好媳”、“好公好婆”等為主要內(nèi)容的“德孝工程”。
百善孝為先，孝為德之本。近些年來，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和社會轉型，尊老愛幼、孝敬父母、奉獻愛心等這些中華民族的傳統(tǒng)美德在廣大農(nóng)村有所淡化，不贍養(yǎng)父母、婆媳不和、鄰里糾紛等不良現(xiàn)象普遍存在，嚴重影響了社會和諧。合川區(qū)花大力氣開展“德孝工程”的目的就是要讓人們真正地感受到榜樣的力量。這樣的榜樣不是虛的，就在身邊，容易效仿。
二郎鎮(zhèn)五里村是一個偏遠小山村，這里卻開展了20多年“好媳婦、好婆婆”的自發(fā)評選活動。每年3月，村子里都巡回宣傳“好媳婦、好婆婆”的典型事跡，并頒發(fā)獲獎證書和獎金，受表彰的好媳婦、好婆婆成為村民心目中的“明星”。
“德孝工程”在社會上引起了強烈反響，贏得了廣大群眾的喝彩和支持，孝敬父母，爭當孝子在合川大地蔚然成風。
“五員”指導團：幫扶指導暖心田
2004年，合川區(qū)在全區(qū)各個鎮(zhèn)鄉(xiāng)成立了農(nóng)村“五員”（思想政治指導員、理論宣傳員、文化宣傳員、司法調(diào)解員、信訪接待員）指導團。3年來，這支特殊的流動隊伍上街頭、走村莊、入院落、進田間，深入農(nóng)村送政策、送科技、送文化、送法律，贏得了群眾好評。
坐落在渠江畔的雙槐鎮(zhèn)五里村是一個偏遠的山村，交通不便，信息閉塞，全村2980多人，人均耕地不足一畝。長期以來，村民們都在為“填肚子”奔波。近年來，隨著農(nóng)業(yè)結構調(diào)整和外出務工收入的增加，村民們腰包鼓起來了，生活富裕了，但精神卻空虛了。有些村民每到初一、十五都要趕廟會，燒香拜神，或聚眾賭博，村里秩序十分混亂。
為此，五里村成立了一支由10多名村民組成的文藝宣傳隊，男女老幼自愿參加。每逢過年過節(jié)或村里紅白喜事，文藝宣傳隊都會通過表演一些村民們喜聞樂見的節(jié)目，宣傳黨的路線方針政策，或傳遞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息及健康生活常識等，極大地豐富了村民的文化生活，改善了村民的精神面貌和生活習俗。村黨支部書記楊英全告訴記者，目前，文藝宣傳隊已開展文藝宣傳活動幾十場，自編自導本土節(jié)目200多個，不僅在本村演出，還經(jīng)常到附近村莊開展活動，在當?shù)匦∮忻麣?。她說：“文藝宣傳隊吸引了全村男女老少，封建迷信思想和不健康活動沒有了市場。村子里風氣正了，人心齊了，村民更加文明了?！?BR> “小糾紛不出社，大糾紛不出村，重大疑難問題不出鎮(zhèn)，矛盾不擴大，糾紛無積壓”，這是合川區(qū)農(nóng)村流動司法調(diào)解隊的工作目標。成立于2004年3月的流動司法調(diào)解隊目前在全區(qū)有10多支，被群眾稱為“離得近、喊得應、請得起、談得攏”的貼心人。2005年，流動調(diào)解隊就成功調(diào)解糾紛200多起，并且收到調(diào)處一案，教育一片的社會效果。
文明共建：邊界區(qū)域現(xiàn)和諧
合川區(qū)地處重慶北部，與四川省武勝縣接壤，邊界線長達202公里，邊界區(qū)域涉及19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，169個村，人口50余萬人。盡管兩地山水相連，方言、生活習俗及社會文化相近，但由于行政區(qū)劃分屬不同的省市管轄，缺乏交流，邊界地區(qū)爭水、爭地、爭資源的矛盾十分突出，沖突不斷，還經(jīng)常發(fā)生惡性治安案件。
為了化解矛盾，實現(xiàn)共同發(fā)展，合川區(qū)與武勝縣啟動了“邊界文明示范帶”活動，從解決兩地群眾普遍關心的實際問題入手，以文明評比、治安聯(lián)防、以城帶鄉(xiāng)為主要內(nèi)容，開展共建活動，取得了突出效果。
2001年，合川肖家鎮(zhèn)修公路征用了與之接壤的武勝縣樂善鎮(zhèn)水洞灣村的部分土地，兩地農(nóng)民都競相參與修路賺錢，由此發(fā)生沖突。雙方村民相互辱罵，甚至大打出手，造成一些村民不同程度受傷。肖家鎮(zhèn)扣留了部分征地款，引發(fā)了水洞灣村村民大規(guī)模上訪。此后，兩地村民結怨，不相往來。共建活動開展后，合川區(qū)和武勝縣的有關部門領導帶領鎮(zhèn)里的干部互相走訪，了解情況，化解矛盾。樂善鎮(zhèn)水洞灣村黨支部書記陳來慶說：“共建活動解開了兩地百姓心頭多年的‘疙瘩’！”
“邊界文明示范帶活動”的開展，不僅有效化解了邊界地區(qū)的各種矛盾、糾紛，優(yōu)化了治安環(huán)境，同時也大大提高了群眾的精神文明素質(zhì)，推動兩地的交流與合作。合川區(qū)錢塘鎮(zhèn)商貿(mào)活動十分活躍，過去每年在生豬、蠶繭收購時與武勝縣發(fā)生矛盾，彼此為搶貨源經(jīng)常打價格戰(zhàn)，一度影響了當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品流通?，F(xiàn)在經(jīng)過協(xié)商，雙方將收購價格保持一致，有效地避免了價格戰(zhàn)的惡性競爭。以前兩地不法分子作案后逃到對方界內(nèi)，給警方破案帶來相當大的難度；現(xiàn)在邊界共建文明鎮(zhèn)、村，建立了治安聯(lián)防制度，可跨界追查，雙方相互配合共同行動，使邊界治安狀況明顯好轉。
記者了解到，文明共建活動實施后，邊界地區(qū)鎮(zhèn)、村的基礎設施可實現(xiàn)共享。與合川區(qū)接壤的武勝縣的部分鎮(zhèn)鄉(xiāng)在農(nóng)網(wǎng)改造、閉路電視、電話網(wǎng)絡等基礎設施建設方面相對滯后，合川區(qū)在征得電力、電信等部門的同意下，將高壓線路、電話、閉路電視光纜延伸到對方界內(nèi)，使得邊界區(qū)域的一些農(nóng)戶實現(xiàn)了用電“同網(wǎng)同價”，安裝了“順風耳”，收看到有線電視節(jié)目。
德孝評選：美德春風進萬家
家住合川區(qū)錢塘鎮(zhèn)圓凼街的王世英老人真是好福氣，因為她有一個十分孝順的兒子。今年87歲的王世英于2003年患上腦血栓，行走不便。更為不幸的是，她又遭遇車禍，致使雙腿癱瘓，出行靠輪椅，生活無法自理。為了讓母親安度晚年，兒子楊道勇對母親體貼入微。楊道勇做服裝生意，經(jīng)常出差進貨，但只要母親的病情稍有變化或有其他要求，他寧愿放下手頭的生意，也要盡心盡責，把母親照顧好。正是因為他的孝舉，楊道勇在合川區(qū)開展的“德孝工程”中被評為“孝子”。
2004年，合川區(qū)以“話說不良之風”為主題，在全區(qū)開展了一次民意調(diào)查活動。針對廣大群眾反映的“忤逆不孝”問題，全區(qū)開展了以推評“好兒好媳”、“好公好婆”等為主要內(nèi)容的“德孝工程”。
百善孝為先，孝為德之本。近些年來，隨著商品經(jīng)濟發(fā)展和社會轉型，尊老愛幼、孝敬父母、奉獻愛心等這些中華民族的傳統(tǒng)美德在廣大農(nóng)村有所淡化，不贍養(yǎng)父母、婆媳不和、鄰里糾紛等不良現(xiàn)象普遍存在，嚴重影響了社會和諧。合川區(qū)花大力氣開展“德孝工程”的目的就是要讓人們真正地感受到榜樣的力量。這樣的榜樣不是虛的，就在身邊，容易效仿。
二郎鎮(zhèn)五里村是一個偏遠小山村，這里卻開展了20多年“好媳婦、好婆婆”的自發(fā)評選活動。每年3月，村子里都巡回宣傳“好媳婦、好婆婆”的典型事跡，并頒發(fā)獲獎證書和獎金，受表彰的好媳婦、好婆婆成為村民心目中的“明星”。
“德孝工程”在社會上引起了強烈反響，贏得了廣大群眾的喝彩和支持，孝敬父母，爭當孝子在合川大地蔚然成風。
“五員”指導團：幫扶指導暖心田
2004年，合川區(qū)在全區(qū)各個鎮(zhèn)鄉(xiāng)成立了農(nóng)村“五員”（思想政治指導員、理論宣傳員、文化宣傳員、司法調(diào)解員、信訪接待員）指導團。3年來，這支特殊的流動隊伍上街頭、走村莊、入院落、進田間，深入農(nóng)村送政策、送科技、送文化、送法律，贏得了群眾好評。
坐落在渠江畔的雙槐鎮(zhèn)五里村是一個偏遠的山村，交通不便，信息閉塞，全村2980多人，人均耕地不足一畝。長期以來，村民們都在為“填肚子”奔波。近年來，隨著農(nóng)業(yè)結構調(diào)整和外出務工收入的增加，村民們腰包鼓起來了，生活富裕了，但精神卻空虛了。有些村民每到初一、十五都要趕廟會，燒香拜神，或聚眾賭博，村里秩序十分混亂。
為此，五里村成立了一支由10多名村民組成的文藝宣傳隊，男女老幼自愿參加。每逢過年過節(jié)或村里紅白喜事，文藝宣傳隊都會通過表演一些村民們喜聞樂見的節(jié)目，宣傳黨的路線方針政策，或傳遞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)信息及健康生活常識等，極大地豐富了村民的文化生活，改善了村民的精神面貌和生活習俗。村黨支部書記楊英全告訴記者，目前，文藝宣傳隊已開展文藝宣傳活動幾十場，自編自導本土節(jié)目200多個，不僅在本村演出，還經(jīng)常到附近村莊開展活動，在當?shù)匦∮忻麣?。她說：“文藝宣傳隊吸引了全村男女老少，封建迷信思想和不健康活動沒有了市場。村子里風氣正了，人心齊了，村民更加文明了?！?BR> “小糾紛不出社，大糾紛不出村，重大疑難問題不出鎮(zhèn)，矛盾不擴大，糾紛無積壓”，這是合川區(qū)農(nóng)村流動司法調(diào)解隊的工作目標。成立于2004年3月的流動司法調(diào)解隊目前在全區(qū)有10多支，被群眾稱為“離得近、喊得應、請得起、談得攏”的貼心人。2005年，流動調(diào)解隊就成功調(diào)解糾紛200多起，并且收到調(diào)處一案，教育一片的社會效果。
文明共建：邊界區(qū)域現(xiàn)和諧
合川區(qū)地處重慶北部，與四川省武勝縣接壤，邊界線長達202公里，邊界區(qū)域涉及19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，169個村，人口50余萬人。盡管兩地山水相連，方言、生活習俗及社會文化相近，但由于行政區(qū)劃分屬不同的省市管轄，缺乏交流，邊界地區(qū)爭水、爭地、爭資源的矛盾十分突出，沖突不斷，還經(jīng)常發(fā)生惡性治安案件。
為了化解矛盾，實現(xiàn)共同發(fā)展，合川區(qū)與武勝縣啟動了“邊界文明示范帶”活動，從解決兩地群眾普遍關心的實際問題入手，以文明評比、治安聯(lián)防、以城帶鄉(xiāng)為主要內(nèi)容，開展共建活動，取得了突出效果。
2001年，合川肖家鎮(zhèn)修公路征用了與之接壤的武勝縣樂善鎮(zhèn)水洞灣村的部分土地，兩地農(nóng)民都競相參與修路賺錢，由此發(fā)生沖突。雙方村民相互辱罵，甚至大打出手，造成一些村民不同程度受傷。肖家鎮(zhèn)扣留了部分征地款，引發(fā)了水洞灣村村民大規(guī)模上訪。此后，兩地村民結怨，不相往來。共建活動開展后，合川區(qū)和武勝縣的有關部門領導帶領鎮(zhèn)里的干部互相走訪，了解情況，化解矛盾。樂善鎮(zhèn)水洞灣村黨支部書記陳來慶說：“共建活動解開了兩地百姓心頭多年的‘疙瘩’！”
“邊界文明示范帶活動”的開展，不僅有效化解了邊界地區(qū)的各種矛盾、糾紛，優(yōu)化了治安環(huán)境，同時也大大提高了群眾的精神文明素質(zhì)，推動兩地的交流與合作。合川區(qū)錢塘鎮(zhèn)商貿(mào)活動十分活躍，過去每年在生豬、蠶繭收購時與武勝縣發(fā)生矛盾，彼此為搶貨源經(jīng)常打價格戰(zhàn)，一度影響了當?shù)剞r(nóng)產(chǎn)品流通?，F(xiàn)在經(jīng)過協(xié)商，雙方將收購價格保持一致，有效地避免了價格戰(zhàn)的惡性競爭。以前兩地不法分子作案后逃到對方界內(nèi)，給警方破案帶來相當大的難度；現(xiàn)在邊界共建文明鎮(zhèn)、村，建立了治安聯(lián)防制度，可跨界追查，雙方相互配合共同行動，使邊界治安狀況明顯好轉。
記者了解到，文明共建活動實施后，邊界地區(qū)鎮(zhèn)、村的基礎設施可實現(xiàn)共享。與合川區(qū)接壤的武勝縣的部分鎮(zhèn)鄉(xiāng)在農(nóng)網(wǎng)改造、閉路電視、電話網(wǎng)絡等基礎設施建設方面相對滯后，合川區(qū)在征得電力、電信等部門的同意下，將高壓線路、電話、閉路電視光纜延伸到對方界內(nèi)，使得邊界區(qū)域的一些農(nóng)戶實現(xiàn)了用電“同網(wǎng)同價”，安裝了“順風耳”，收看到有線電視節(jié)目。