《改變自己的心理學(xué)智慧框架》（音譯，21世紀book）乍一看感覺像是最近普遍地不能在普遍的自我啟發(fā)書?！爸灰鼡Q看待世界的心靈之窗框架，就會變得幸?！钡淖毅懸脖容^平凡。
但是越往下看，就會立即明白那只不過是先入為主的偏見而已。實際上，以心理學(xué)研究結(jié)果為基礎(chǔ)，赤**地展現(xiàn)出充滿謬誤、傲慢、偏見的我們心靈的界限，其手法非常不一般。
斯坦福大學(xué)研究組的“最后通牒”游戲可以證明我們的內(nèi)心是多么容易受到周圍狀況的影響。例如，參加者可以與其他參加者瓜分1萬韓元。在進行實驗之前，表明該游戲是“華爾街游戲”，結(jié)果以有利于自己的方式進行分配的參加者居多。當表明是“社區(qū)游戲”時，以公平的方式瓜分的參加者較多。就連文件夾和鋼筆之類的平凡的事務(wù)都支配了“內(nèi)心的框架”。在看到這種與商務(wù)相關(guān)物品后，多數(shù)參加者都給自己分了更多的錢。
預(yù)計所有人都做過了在內(nèi)心中哼著歌，用手指配合節(jié)奏的“手指演奏”。據(jù)耶魯大學(xué)實驗結(jié)果，在參加者中聽眾的50%確信聽懂了自己的演奏，但是實際上聽懂的只有2.5%。作者將此稱為“自我框架”。即使在自身的框架是正確的，但是在其他人的框架中就會感到模糊。因此心理學(xué)家們說“自我”就是單方面地決定看世界的方式的“*政權(quán)”。
該書作者是首爾大學(xué)心理學(xué)系教授崔仁哲（音譯），他的演講在2005年被本報介紹為首爾大學(xué)3大名講之一，非常有名。目前崔仁哲作為交換教授停留在美國伯克利加利福尼亞大學(xué)，本報記者向他提問了撰寫“自我啟發(fā)書”的原因。
“客觀的根據(jù)，作者個人的經(jīng)驗等寫出的自我啟發(fā)書非常多，對此感到非常焦慮。而在外國，有很多既是學(xué)術(shù)書，也是大眾書，都是些高品格的自我啟發(fā)書。我一直非常想寫依據(jù)明確又有品格的書。”
崔仁哲對于最近興起的理財相關(guān)的書籍熱潮提出了警告并表示：“如果單憑只是一味關(guān)注如何賺錢和管理的理財框架來看這個世界，那過于狹隘，我們的生活要遠比那珍貴。”他尤其警戒了“自我框架”。“‘我非常了解你，可你卻不懂我’，這種自我中心和錯覺不僅表現(xiàn)在政治和勞資關(guān)系上，而且蔓延到了整個社會?！?BR> 該書的特點在于能快速讀下來，文筆通俗易懂。這是崔仁哲自己為了克服“自我框架”而付出努力的結(jié)果。他將原稿數(shù)次交給妻子看，妻子說“只關(guān)在你自己的框架中”，從而將難懂的文章改了又改。
崔仁哲奉勸讀者們選擇“意義中心的框架”?！熬褪亲非笤谧约荷砩纤l(fā)生事情的意義和展望。即使是讀一本書，也認為是進一步接近真理，在打掃的時候也賦予一種意義，比如讓地球的一個角落變的干凈，生活應(yīng)該就會變得更加幸福。”