（福建考生）
日月經(jīng)天，江河行地。天地蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。坤乾以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線，因而它們能以其宏大之德澤布灑于萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時(shí)而驁傲不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之軀約束生靈以永世不竭光芒，也沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光……
且夫人俯仰一世，是循規(guī)蹈矩作個(gè)容之于方圓的寶釵姑娘，還是當(dāng)個(gè)獨(dú)立“未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風(fēng)流”的妹妹，這是一個(gè)永遠(yuǎn)也無法得出統(tǒng)一志趣的話題。
先秦諸子，誰不想升遷授官，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，“君子之仕，行其義也”。然而偏偏有一個(gè)槁頃黃馘的莊子，不蹈世俗渴望“威?！敝?，堅(jiān)守心中追求之“閑?！保馗嬖V楚國(guó)的使者：“往矣，吾將曳尾于途?！?BR> “不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
且到了那久積沉疴的清朝，文人士族莫不埋首于故紙堆，絕口不談?wù)拢宦務(wù)拢瘮∝澪垡嗳耘f戴你的烏紗帽，封你的萬畝田。為何你——譚嗣同，偏偏不坐看這戴著罌粟花的老人壽終正寢呢？“望門投止思張儉，忍顧須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔悄恰盁o有死者無以圖將來”的憂憤之心，是那“有之，請(qǐng)自嗣同始”的氣魂，讓他把生命輕輕托于菜市口之中，以流星的逝去，喚起沉睡的臣民。
循規(guī)蹈矩，固然能換得一夕或是一生之安寢，但是有流星之璀璨——戰(zhàn)國(guó)之時(shí)才多了一門爭(zhēng)鳴之學(xué)說；渙渙千年的古詩才留下了一個(gè)不容于世俗的錦心繡口之學(xué)士；中華民國(guó)，才能在先者之流血中萌芽生長(zhǎng)
看那流星劃破夜空之美吧！雖無縱橫捭闔之利，雖無“好好先生”之美名，雖無被大多數(shù)人所追捧之榮耀，但“流星”總有被歷史記住的那一天的。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇以象征手法來演繹話題的考場(chǎng)佳作。其得分亮點(diǎn)有四：一、從“坐看流星劃空時(shí)”發(fā)端，將它作為標(biāo)題，作為感情的觸動(dòng)點(diǎn)，推衍成一篇精彩的小品。二、前后照應(yīng)，首尾圓合。開篇以優(yōu)美靈動(dòng)的筆觸描繪了“日月經(jīng)天”和“流星劃空”的壯觀景象。并從“日月經(jīng)天”，日日夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹；“流星劃空”，驁傲不馴地劃破黑夜的孤寂，刷新我們的視野，雖沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光。巧妙地扣住了話題和文題。三、從文學(xué)故事和歷史事實(shí)中挖掘?qū)毑兀醚氣O、林黛玉、先秦諸子、李白、白居易、譚嗣同等人的事跡作論據(jù)，有力地證明了觀點(diǎn)。這些人，他們或像話題中規(guī)范的圓那樣循規(guī)蹈矩，或像話題中不規(guī)范的圓那樣鋒芒畢露，在鮮明的對(duì)比中，作者明確地表明了自己的價(jià)值取向，做一顆流星。即使流星沒有縱橫捭闔之利，沒有“好好先生”之美名，沒有被大多數(shù)人所追捧之榮耀，但它總有被歷史記住的那一天的。其言鑿鑿，其志明明，其意殷殷。四、卒章揭旨，收束有力。
日月經(jīng)天，江河行地。天地蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日，日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。坤乾以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線，因而它們能以其宏大之德澤布灑于萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時(shí)而驁傲不馴地劃破黑夜孤寂的舊貌，時(shí)而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于蒼穹，雖不能以其孱弱之軀約束生靈以永世不竭光芒，也沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光……
且夫人俯仰一世，是循規(guī)蹈矩作個(gè)容之于方圓的寶釵姑娘，還是當(dāng)個(gè)獨(dú)立“未若錦囊收艷骨，一掊凈土掩風(fēng)流”的妹妹，這是一個(gè)永遠(yuǎn)也無法得出統(tǒng)一志趣的話題。
先秦諸子，誰不想升遷授官，“一朝權(quán)在手，便把令來行”，“君子之仕，行其義也”。然而偏偏有一個(gè)槁頃黃馘的莊子，不蹈世俗渴望“威?！敝?，堅(jiān)守心中追求之“閑?！保馗嬖V楚國(guó)的使者：“往矣，吾將曳尾于途?！?BR> “不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放蕩不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其碾墨，讓高力士為其脫靴。這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太白見不容于世之滋垢時(shí)，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，一個(gè)愁字了得？”的憂傷，也沒有柳三變“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦北窗里，萬言不植一杯水”的笑嘆而已。
且到了那久積沉疴的清朝，文人士族莫不埋首于故紙堆，絕口不談?wù)拢宦務(wù)拢瘮∝澪垡嗳耘f戴你的烏紗帽，封你的萬畝田。為何你——譚嗣同，偏偏不坐看這戴著罌粟花的老人壽終正寢呢？“望門投止思張儉，忍顧須臾待杜根。我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！笔悄恰盁o有死者無以圖將來”的憂憤之心，是那“有之，請(qǐng)自嗣同始”的氣魂，讓他把生命輕輕托于菜市口之中，以流星的逝去，喚起沉睡的臣民。
循規(guī)蹈矩，固然能換得一夕或是一生之安寢，但是有流星之璀璨——戰(zhàn)國(guó)之時(shí)才多了一門爭(zhēng)鳴之學(xué)說；渙渙千年的古詩才留下了一個(gè)不容于世俗的錦心繡口之學(xué)士；中華民國(guó)，才能在先者之流血中萌芽生長(zhǎng)
看那流星劃破夜空之美吧！雖無縱橫捭闔之利，雖無“好好先生”之美名，雖無被大多數(shù)人所追捧之榮耀，但“流星”總有被歷史記住的那一天的。
點(diǎn)評(píng)：
這是一篇以象征手法來演繹話題的考場(chǎng)佳作。其得分亮點(diǎn)有四：一、從“坐看流星劃空時(shí)”發(fā)端，將它作為標(biāo)題，作為感情的觸動(dòng)點(diǎn)，推衍成一篇精彩的小品。二、前后照應(yīng)，首尾圓合。開篇以優(yōu)美靈動(dòng)的筆觸描繪了“日月經(jīng)天”和“流星劃空”的壯觀景象。并從“日月經(jīng)天”，日日夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹；“流星劃空”，驁傲不馴地劃破黑夜的孤寂，刷新我們的視野，雖沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟覺醒之靈光。巧妙地扣住了話題和文題。三、從文學(xué)故事和歷史事實(shí)中挖掘?qū)毑兀醚氣O、林黛玉、先秦諸子、李白、白居易、譚嗣同等人的事跡作論據(jù)，有力地證明了觀點(diǎn)。這些人，他們或像話題中規(guī)范的圓那樣循規(guī)蹈矩，或像話題中不規(guī)范的圓那樣鋒芒畢露，在鮮明的對(duì)比中，作者明確地表明了自己的價(jià)值取向，做一顆流星。即使流星沒有縱橫捭闔之利，沒有“好好先生”之美名，沒有被大多數(shù)人所追捧之榮耀，但它總有被歷史記住的那一天的。其言鑿鑿，其志明明，其意殷殷。四、卒章揭旨，收束有力。