愛花、白姑、麥桂、珊、百樂美等，都是摩綿區(qū)內(nèi)多條道路的華文譯名。表明上，這些華文名字僅僅是方便記憶或識別而已，并沒有什么特別含義，但如果我們從其英文名字去解讀，你會發(fā)現(xiàn)原來它們一個個都是地圖上有跡可尋的緬甸地名。
比如愛花，就是緬甸的阿瓦（Ava），白姑是勃固（Pegu），麥桂是丹老（Mergui），珊是撣邦（Shan），百樂美是卑謬（Prome），就連摩綿，也源自緬甸的毛淡棉。
看不到緬甸情調(diào)
同樣的例子還不只這些，攤開《新加坡街道指南》，仔細一算，介于湯申路、摩綿路與馬里士他路之間的地段，共有12條道路以緬甸地名命名，從摩綿路向南延伸還有另外3條，一共15條。被采用的緬甸地名除上述幾個，還包括仰光（Rangoon）、曼德勒（Mandalay）、馬達班（Martaban）、伊洛瓦底（Irrawaddy）、實兌（Akyab）、敏巫（Minbu）、勃生（Bassein）、八莫（Bhamo）等。這些地名分布在緬甸各地，有首都、古城、古都、港口、江河或邦名。
許多人都知道柏齡大廈（Peninsular Plaza）有一個小緬甸，但對這些由街道組成的小緬甸，知道的人相信不多。
這個由街道組成的小緬甸不像牛車水、芽籠士乃或甘榜格南，因為某種歷史因素而成了某一族群的聚居地，也不像幸運購物中心的小菲律賓、黃金地帶購物中心的小泰國或柏齡大廈的小緬甸，因外勞的到來而散發(fā)著濃厚的異國風(fēng)味。
在摩綿的小緬甸你嘗不到、聽不到、嗅不到，也看不到緬甸情調(diào)，除了那些英文街名和那座本地獨一無二的緬甸佛寺——新加坡緬甸玉佛寺。
三個說法
關(guān)于這個小緬甸的產(chǎn)生，有三個說法。
在摩綿土生土長的摩綿公民咨詢委員會秘書蔡來德（45歲）曾就這個問題問過年長的居民，他得到的答案是，當(dāng)時有緬甸工程師在該區(qū)進行建筑工程，工程完成后，緬甸工程師便以緬甸地名為施過工的道路命名。
記者翻查國家檔案館資料時卻另有發(fā)現(xiàn)。國家檔案館編印的《新加坡街名》（Street Names of Singapore）的解釋是，緬甸地名的采用是當(dāng)年一名備受尊敬的緬甸人向市政局提出的建議，市政局接納了他的建議，緬甸地名便從那時開始沿用至今。
緬甸玉佛寺住寺和尚迪洛卡西里聽到的是另一種說法：當(dāng)年規(guī)劃摩綿區(qū)的是一個緬甸人，他曾在緬甸進行規(guī)劃工作，他不但在摩綿區(qū)復(fù)制他的城市規(guī)劃藍圖，還給有關(guān)街道冠上緬甸地名。
馬里士他種甘蔗
雖然三個說法都沒提供該名緬甸人的姓名，相信街名由緬甸人提出的說法相當(dāng)可靠。翻開緬甸的歷史，1886年至1941年，緬甸曾受英國殖民統(tǒng)治，那期間新加坡也是英國的殖民地，因為這層關(guān)系，緬甸人到新加坡來工作或居住的可能性是存在的。只是傳言和資料上所說的緬甸人是否就是同一人，哪一說法才準確，則有待歷史工作者進一步考查了。
在緬甸人到來以前，大約19世紀三四十年代，一名來自美國，后來被委為美國駐新加坡首任總領(lǐng)事的種植家馬里士他（Joseph Balestier），曾在摩綿路與馬里士他路之間的地段發(fā)展甘蔗種植業(yè)。馬里士他的種植業(yè)并不如理想，最后失敗告終。
馬里士他于1848年，他太太去世的隔年賣掉甘蔗園回美國。摩綿路與馬里士他路之間的地段，就是從那個時候起逐漸發(fā)展成今天的模樣，至于緬甸地名的使用，或許是1886年緬甸成為英國殖民地以后的事吧？
新加坡緬甸玉佛寺有緬甸以外坐佛坐車沿中央快速公路經(jīng)過大巴窯，會被左邊一座佛寺所吸引，它是新加坡緬甸玉佛寺。玉佛寺隔著馬里士他路，俯瞰著小緬甸，是馬里士他和摩綿一帶一個明顯的地標(biāo)。
玉佛寺在現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了緬甸傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之美，是新加坡緬甸社群的驕傲。佛寺管委會名譽財政蔡燕琴說，緬甸境內(nèi)的佛寺建筑絕大多數(shù)是平房，本地這座則有四層樓高；在緬甸境外的佛寺幾乎都是由其他建筑物改建而成，本地這座一磚一瓦都從零開始，是緬甸境外最雄偉的緬甸寺廟。
緬甸傳統(tǒng)建筑與藝術(shù)之美，體現(xiàn)在玉佛寺層層疊疊的木結(jié)構(gòu)屋檐上，和寺廟內(nèi)外的木雕上。這些雕刻都出自緬甸工匠之手，用緬甸級的柚木雕成，總重量達29噸。
玉佛寺的天花板和柱子上的花飾是緬甸藝術(shù)的另一種體現(xiàn)。
玉佛寺也保留了緬甸古代建筑的特色。寺內(nèi)二樓的欄桿來頭可不小。蔡燕琴說，欄桿樣式是仿照緬甸文化古城曼德勒（Mandalay）一座皇宮建造的。
玉佛寺內(nèi)還有一尊令人贊嘆的大理石坐佛。坐佛高11英尺（約3.85米），重10噸，材料來自曼德勒以北48公里的薩金山（Sagyin Hill）。在曼德勒完成雕塑后，于1921年運到新加坡來，是緬甸境外佛寺的坐佛。
當(dāng)年運輸工具落后，過程的艱辛可想而知。
比如愛花，就是緬甸的阿瓦（Ava），白姑是勃固（Pegu），麥桂是丹老（Mergui），珊是撣邦（Shan），百樂美是卑謬（Prome），就連摩綿，也源自緬甸的毛淡棉。
看不到緬甸情調(diào)
同樣的例子還不只這些，攤開《新加坡街道指南》，仔細一算，介于湯申路、摩綿路與馬里士他路之間的地段，共有12條道路以緬甸地名命名，從摩綿路向南延伸還有另外3條，一共15條。被采用的緬甸地名除上述幾個，還包括仰光（Rangoon）、曼德勒（Mandalay）、馬達班（Martaban）、伊洛瓦底（Irrawaddy）、實兌（Akyab）、敏巫（Minbu）、勃生（Bassein）、八莫（Bhamo）等。這些地名分布在緬甸各地，有首都、古城、古都、港口、江河或邦名。
許多人都知道柏齡大廈（Peninsular Plaza）有一個小緬甸，但對這些由街道組成的小緬甸，知道的人相信不多。
這個由街道組成的小緬甸不像牛車水、芽籠士乃或甘榜格南，因為某種歷史因素而成了某一族群的聚居地，也不像幸運購物中心的小菲律賓、黃金地帶購物中心的小泰國或柏齡大廈的小緬甸，因外勞的到來而散發(fā)著濃厚的異國風(fēng)味。
在摩綿的小緬甸你嘗不到、聽不到、嗅不到，也看不到緬甸情調(diào)，除了那些英文街名和那座本地獨一無二的緬甸佛寺——新加坡緬甸玉佛寺。
三個說法
關(guān)于這個小緬甸的產(chǎn)生，有三個說法。
在摩綿土生土長的摩綿公民咨詢委員會秘書蔡來德（45歲）曾就這個問題問過年長的居民，他得到的答案是，當(dāng)時有緬甸工程師在該區(qū)進行建筑工程，工程完成后，緬甸工程師便以緬甸地名為施過工的道路命名。
記者翻查國家檔案館資料時卻另有發(fā)現(xiàn)。國家檔案館編印的《新加坡街名》（Street Names of Singapore）的解釋是，緬甸地名的采用是當(dāng)年一名備受尊敬的緬甸人向市政局提出的建議，市政局接納了他的建議，緬甸地名便從那時開始沿用至今。
緬甸玉佛寺住寺和尚迪洛卡西里聽到的是另一種說法：當(dāng)年規(guī)劃摩綿區(qū)的是一個緬甸人，他曾在緬甸進行規(guī)劃工作，他不但在摩綿區(qū)復(fù)制他的城市規(guī)劃藍圖，還給有關(guān)街道冠上緬甸地名。
馬里士他種甘蔗
雖然三個說法都沒提供該名緬甸人的姓名，相信街名由緬甸人提出的說法相當(dāng)可靠。翻開緬甸的歷史，1886年至1941年，緬甸曾受英國殖民統(tǒng)治，那期間新加坡也是英國的殖民地，因為這層關(guān)系，緬甸人到新加坡來工作或居住的可能性是存在的。只是傳言和資料上所說的緬甸人是否就是同一人，哪一說法才準確，則有待歷史工作者進一步考查了。
在緬甸人到來以前，大約19世紀三四十年代，一名來自美國，后來被委為美國駐新加坡首任總領(lǐng)事的種植家馬里士他（Joseph Balestier），曾在摩綿路與馬里士他路之間的地段發(fā)展甘蔗種植業(yè)。馬里士他的種植業(yè)并不如理想，最后失敗告終。
馬里士他于1848年，他太太去世的隔年賣掉甘蔗園回美國。摩綿路與馬里士他路之間的地段，就是從那個時候起逐漸發(fā)展成今天的模樣，至于緬甸地名的使用，或許是1886年緬甸成為英國殖民地以后的事吧？
新加坡緬甸玉佛寺有緬甸以外坐佛坐車沿中央快速公路經(jīng)過大巴窯，會被左邊一座佛寺所吸引，它是新加坡緬甸玉佛寺。玉佛寺隔著馬里士他路，俯瞰著小緬甸，是馬里士他和摩綿一帶一個明顯的地標(biāo)。
玉佛寺在現(xiàn)代建筑的基礎(chǔ)上體現(xiàn)了緬甸傳統(tǒng)建筑風(fēng)格之美，是新加坡緬甸社群的驕傲。佛寺管委會名譽財政蔡燕琴說，緬甸境內(nèi)的佛寺建筑絕大多數(shù)是平房，本地這座則有四層樓高；在緬甸境外的佛寺幾乎都是由其他建筑物改建而成，本地這座一磚一瓦都從零開始，是緬甸境外最雄偉的緬甸寺廟。
緬甸傳統(tǒng)建筑與藝術(shù)之美，體現(xiàn)在玉佛寺層層疊疊的木結(jié)構(gòu)屋檐上，和寺廟內(nèi)外的木雕上。這些雕刻都出自緬甸工匠之手，用緬甸級的柚木雕成，總重量達29噸。
玉佛寺的天花板和柱子上的花飾是緬甸藝術(shù)的另一種體現(xiàn)。
玉佛寺也保留了緬甸古代建筑的特色。寺內(nèi)二樓的欄桿來頭可不小。蔡燕琴說，欄桿樣式是仿照緬甸文化古城曼德勒（Mandalay）一座皇宮建造的。
玉佛寺內(nèi)還有一尊令人贊嘆的大理石坐佛。坐佛高11英尺（約3.85米），重10噸，材料來自曼德勒以北48公里的薩金山（Sagyin Hill）。在曼德勒完成雕塑后，于1921年運到新加坡來，是緬甸境外佛寺的坐佛。
當(dāng)年運輸工具落后，過程的艱辛可想而知。