l.商品和物品是不同的范疇
商品和物品是兩個不同的經(jīng)濟范疇。商品雖然表現(xiàn)為各種物品，但物品不一定就是商品。商品與物品之不同，首先表現(xiàn)為二者具有不同的內(nèi)容。物品可以是自然界本來就存在的東西，也可以是人類勞動的產(chǎn)品。但商品必須是勞動產(chǎn)品。而且即使是勞動產(chǎn)品，如果不是用來交換的，也不是商品。其次，物品和商品具有不同的屬性，物品能夠滿足人們的某種需要，具有使用價值的屬性。而商品除了具有使用價值的屬性外，還具有價值的屬性。價值屬性是商品特有的。第三，商品是存在于一定歷史階段的范疇，而物品則是一個永恒的經(jīng)濟范疇。
2.價值和交換價值的關(guān)系
價值和交換價值既有又有聯(lián)系。具體表現(xiàn)在：
第一，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動；交換價值是一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系和比例。第二，商品的價值是內(nèi)在的、抽象的，不能自己表現(xiàn)自己，必須通過交換價值才能被表現(xiàn)出來。所以說，價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。二者之間是內(nèi)容和形式的關(guān)系。第三，價值是一種絕對量，交換價值是一種相對量，它可以和價值一致，也可以隨著供求關(guān)系等因素的變化和價值相背離。
3.商品、價值是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系
商品總是表現(xiàn)為能滿足人們某種需要的物。但就其本質(zhì)來說，商品不能簡單地歸結(jié)為物，而是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。商品交換看起來是物與物的交換，但實際上是商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動和相互交換勞動的關(guān)系。
價值也是商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。首先，它反映同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。同一生產(chǎn)部門內(nèi)的不同商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)同樣質(zhì)量的商品所耗費的個別勞動是不同的，但商品的價值量只能由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間。這就意味著，每一商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品的價值量，不僅取決于他自己利用生產(chǎn)資料進行勞動的狀況，而且還取決于同一部門的所有商品生產(chǎn)者利用生產(chǎn)資料進行勞動的狀況?？梢姡簧a(chǎn)部門內(nèi)部的各個商品生產(chǎn)者，通過價值決定和價值實現(xiàn)，把他們的勞動差別平均化，而同其他商品生產(chǎn)者發(fā)生了一定的經(jīng)濟關(guān)系。其次，價值也反映不同生產(chǎn)部門商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。不同生產(chǎn)部門生產(chǎn)不同商品，其具體勞動不同，勞動復(fù)雜程度不同。部門之間進行商品交換時，不同具體勞動轉(zhuǎn)化為同一的抽象勞動，復(fù)雜勞動都要化為多倍的簡單勞動。也就是說，通過價值決定和價值實現(xiàn)，又將不同生產(chǎn)部門商品生產(chǎn)者的勞動差別同一化，從而使不同部門商品生產(chǎn)者發(fā)生一定的經(jīng)濟關(guān)系。
4.勞動二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐
之所以說勞動二重性學(xué)說是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐，是因為：第一，勞動二重性理論解決了價值的本質(zhì)問題，使勞動價值論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。第二，勞動二重性理論是剩余價值理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)。正是在勞動二重性理論的基礎(chǔ)上，馬克思科學(xué)地分析了資本主義的生產(chǎn)過程，指出在生產(chǎn)過程中勞動者用具體勞動轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的舊價值，用抽象勞動創(chuàng)造了新價值并創(chuàng)造了剩余價值，這就揭示了剩余價值的真正源泉，從而創(chuàng)立了剩余價值理論。第三，勞動二重性理論還為其他理論，如資本有機構(gòu)成理論、資本積累理論、資本主義再生產(chǎn)理論等奠定了基礎(chǔ)。
5.生產(chǎn)商品的勞動二重性和商品二因素之間的關(guān)系
生產(chǎn)商品的勞動二重性和商品二因素之間的關(guān)系可用三句話來概括：第一，商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的；第二，具體勞動創(chuàng)造了商品的使用價值；第三，抽象勞動形成了商品的價值。
6.價值和價格之間的關(guān)系
商品的價值用貨幣表現(xiàn)就是商品的價格。所以，價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式。一般來講，商品價格隨商品價值的變化而變化。但是，這并不排除商品價值和商品價格之間可能出現(xiàn)矛盾。首先，作為商品價值表現(xiàn)的商品的價格可能與商品價值在量上不一致，發(fā)生某種程度的背離。例如，受市場供求關(guān)系的影響，在每一個個別商品交換的場合，價格和價值常常不一致，供過于求的商品，價格低于價值；供不應(yīng)求的商品，價格高于價值。價格與價值相一致的要求，只是作為一種趨勢來貫徹的。其次，價格和價值還可能在質(zhì)的方面發(fā)生背離，即價格甚至可以不是價值的貨幣表現(xiàn)。沒有價值的東西在一定條件下也可以有價格，也可以出賣，例如未開墾的土地、人的名譽和良心等。
7.土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系
土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系可從以下兩點分析。首先，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素是勞動創(chuàng)造價值的必要物質(zhì)條件。因為，無論在任何社會制度下，人們要進行生產(chǎn)性勞動，都必須具備三個要素：勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料。任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程都是有勞動能力的勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程。這就是說，只有在具備人力要素的同時，還具備勞動對象和勞動資料等各種物力要素，人們才能運用自己的勞動能力，利用勞動資料來改造勞動對象，才能生產(chǎn)出各種適合人們需要的各種產(chǎn)品，即才能通過各種具體勞動創(chuàng)造使用價值。而具體勞動和抽象勞動是人類勞動的兩個方面，所以只要有具體勞動存在，同時也就有抽象勞動存在，從而也就為抽象勞動創(chuàng)造價值創(chuàng)造了條件。從這個意義上說，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素是進行商品生產(chǎn)必不可少的條件，任何低估或否認(rèn)生產(chǎn)資料要素在勞動創(chuàng)造價值中的作用的觀點，都是與馬克思的勞動二重性學(xué)說相違背的。其次，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素雖然是勞動創(chuàng)造價值的必要條件，但它們本身并不創(chuàng)造價值。馬克思的勞動二重性學(xué)說，價值只是由商品生產(chǎn)者的抽象勞動形成的。從這個意義上說，過分夸大生產(chǎn)資料要素在勞動創(chuàng)造價值中的作用，甚至說生產(chǎn)資料要素也創(chuàng)造了價值的觀點，同樣也是與馬克思的勞動二重性學(xué)說相違背的。
商品和物品是兩個不同的經(jīng)濟范疇。商品雖然表現(xiàn)為各種物品，但物品不一定就是商品。商品與物品之不同，首先表現(xiàn)為二者具有不同的內(nèi)容。物品可以是自然界本來就存在的東西，也可以是人類勞動的產(chǎn)品。但商品必須是勞動產(chǎn)品。而且即使是勞動產(chǎn)品，如果不是用來交換的，也不是商品。其次，物品和商品具有不同的屬性，物品能夠滿足人們的某種需要，具有使用價值的屬性。而商品除了具有使用價值的屬性外，還具有價值的屬性。價值屬性是商品特有的。第三，商品是存在于一定歷史階段的范疇，而物品則是一個永恒的經(jīng)濟范疇。
2.價值和交換價值的關(guān)系
價值和交換價值既有又有聯(lián)系。具體表現(xiàn)在：
第一，價值是凝結(jié)在商品中的無差別的一般人類勞動；交換價值是一種使用價值和另一種使用價值相交換的量的關(guān)系和比例。第二，商品的價值是內(nèi)在的、抽象的，不能自己表現(xiàn)自己，必須通過交換價值才能被表現(xiàn)出來。所以說，價值是交換價值的基礎(chǔ)，交換價值是價值的表現(xiàn)形式。二者之間是內(nèi)容和形式的關(guān)系。第三，價值是一種絕對量，交換價值是一種相對量，它可以和價值一致，也可以隨著供求關(guān)系等因素的變化和價值相背離。
3.商品、價值是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系
商品總是表現(xiàn)為能滿足人們某種需要的物。但就其本質(zhì)來說，商品不能簡單地歸結(jié)為物，而是在物的外殼掩蓋下的商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。商品交換看起來是物與物的交換，但實際上是商品生產(chǎn)者之間相互比較勞動和相互交換勞動的關(guān)系。
價值也是商品生產(chǎn)者之間的社會經(jīng)濟關(guān)系。首先，它反映同一生產(chǎn)部門內(nèi)部不同商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。同一生產(chǎn)部門內(nèi)的不同商品生產(chǎn)者，生產(chǎn)同樣質(zhì)量的商品所耗費的個別勞動是不同的，但商品的價值量只能由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間。這就意味著，每一商品生產(chǎn)者所生產(chǎn)的商品的價值量，不僅取決于他自己利用生產(chǎn)資料進行勞動的狀況，而且還取決于同一部門的所有商品生產(chǎn)者利用生產(chǎn)資料進行勞動的狀況?？梢姡簧a(chǎn)部門內(nèi)部的各個商品生產(chǎn)者，通過價值決定和價值實現(xiàn)，把他們的勞動差別平均化，而同其他商品生產(chǎn)者發(fā)生了一定的經(jīng)濟關(guān)系。其次，價值也反映不同生產(chǎn)部門商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系。不同生產(chǎn)部門生產(chǎn)不同商品，其具體勞動不同，勞動復(fù)雜程度不同。部門之間進行商品交換時，不同具體勞動轉(zhuǎn)化為同一的抽象勞動，復(fù)雜勞動都要化為多倍的簡單勞動。也就是說，通過價值決定和價值實現(xiàn)，又將不同生產(chǎn)部門商品生產(chǎn)者的勞動差別同一化，從而使不同部門商品生產(chǎn)者發(fā)生一定的經(jīng)濟關(guān)系。
4.勞動二重性學(xué)說是理解政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐
之所以說勞動二重性學(xué)說是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)的樞紐，是因為：第一，勞動二重性理論解決了價值的本質(zhì)問題，使勞動價值論建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。第二，勞動二重性理論是剩余價值理論產(chǎn)生的基礎(chǔ)。正是在勞動二重性理論的基礎(chǔ)上，馬克思科學(xué)地分析了資本主義的生產(chǎn)過程，指出在生產(chǎn)過程中勞動者用具體勞動轉(zhuǎn)移了生產(chǎn)資料的舊價值，用抽象勞動創(chuàng)造了新價值并創(chuàng)造了剩余價值，這就揭示了剩余價值的真正源泉，從而創(chuàng)立了剩余價值理論。第三，勞動二重性理論還為其他理論，如資本有機構(gòu)成理論、資本積累理論、資本主義再生產(chǎn)理論等奠定了基礎(chǔ)。
5.生產(chǎn)商品的勞動二重性和商品二因素之間的關(guān)系
生產(chǎn)商品的勞動二重性和商品二因素之間的關(guān)系可用三句話來概括：第一，商品的二因素是由生產(chǎn)商品的勞動二重性決定的；第二，具體勞動創(chuàng)造了商品的使用價值；第三，抽象勞動形成了商品的價值。
6.價值和價格之間的關(guān)系
商品的價值用貨幣表現(xiàn)就是商品的價格。所以，價值是價格的基礎(chǔ)，價格是價值的貨幣表現(xiàn)形式。一般來講，商品價格隨商品價值的變化而變化。但是，這并不排除商品價值和商品價格之間可能出現(xiàn)矛盾。首先，作為商品價值表現(xiàn)的商品的價格可能與商品價值在量上不一致，發(fā)生某種程度的背離。例如，受市場供求關(guān)系的影響，在每一個個別商品交換的場合，價格和價值常常不一致，供過于求的商品，價格低于價值；供不應(yīng)求的商品，價格高于價值。價格與價值相一致的要求，只是作為一種趨勢來貫徹的。其次，價格和價值還可能在質(zhì)的方面發(fā)生背離，即價格甚至可以不是價值的貨幣表現(xiàn)。沒有價值的東西在一定條件下也可以有價格，也可以出賣，例如未開墾的土地、人的名譽和良心等。
7.土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系
土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素在商品生產(chǎn)中的作用與勞動創(chuàng)造價值的關(guān)系可從以下兩點分析。首先，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素是勞動創(chuàng)造價值的必要物質(zhì)條件。因為，無論在任何社會制度下，人們要進行生產(chǎn)性勞動，都必須具備三個要素：勞動者的勞動、勞動對象和勞動資料。任何物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程都是有勞動能力的勞動者與生產(chǎn)資料相結(jié)合的過程。這就是說，只有在具備人力要素的同時，還具備勞動對象和勞動資料等各種物力要素，人們才能運用自己的勞動能力，利用勞動資料來改造勞動對象，才能生產(chǎn)出各種適合人們需要的各種產(chǎn)品，即才能通過各種具體勞動創(chuàng)造使用價值。而具體勞動和抽象勞動是人類勞動的兩個方面，所以只要有具體勞動存在，同時也就有抽象勞動存在，從而也就為抽象勞動創(chuàng)造價值創(chuàng)造了條件。從這個意義上說，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素是進行商品生產(chǎn)必不可少的條件，任何低估或否認(rèn)生產(chǎn)資料要素在勞動創(chuàng)造價值中的作用的觀點，都是與馬克思的勞動二重性學(xué)說相違背的。其次，土地、資金、機器、原料等各種生產(chǎn)要素雖然是勞動創(chuàng)造價值的必要條件，但它們本身并不創(chuàng)造價值。馬克思的勞動二重性學(xué)說，價值只是由商品生產(chǎn)者的抽象勞動形成的。從這個意義上說，過分夸大生產(chǎn)資料要素在勞動創(chuàng)造價值中的作用，甚至說生產(chǎn)資料要素也創(chuàng)造了價值的觀點，同樣也是與馬克思的勞動二重性學(xué)說相違背的。