清朝以前，本地多信奉佛教、道教。清未、民國(guó)期間，基督教、天主教傳人，信奉者漸增。中華人民共和國(guó)成立后，遷入極少數(shù)回民，信仰伊斯蘭教。人民政府歷來(lái)提倡宗教信仰自由，并由縣委統(tǒng)戰(zhàn)部管理宗教事務(wù)。其宗旨是團(tuán)結(jié)全縣宗教界人士，參與政治協(xié)商、民主監(jiān)督，保障正常的宗教活動(dòng)。1966-1976年"文化*"中，教堂、寺院被占用或拆毀，正常的宗教活動(dòng)受到限制。1978年黨的十一屆三中全會(huì)后，貫徹憲法所規(guī)定的宗教政策,宗教活動(dòng)得到恢復(fù)。
佛 教
本地南北朝時(shí)期佛教較盛。后時(shí)廢(北周推行滅佛政策)時(shí)興。唐代后,信奉者甚廣,并陸續(xù)辟建多處寺院、廟宇,元朝修建最多。影響較大的寺廟,高苑縣有普濟(jì)寺、太平寺、興福寺、興國(guó)寺、廣教寺、金佛寺、慶來(lái)寺、三教堂寺、玉皇堂寺、妙果庵、北極廟、三義廟、社穰壇等;青城縣有昭慶寺、大佛寺、興隆寺、孟古寺、天佛寺、普渡寺、興武廟、白衣廟等。至清未,因年代久遠(yuǎn),歷經(jīng)滄桑,有的妃廢,有的殘破,尚完整存在的寺廟己為數(shù)不多。建國(guó)后,有的被拆除,有的做為民宅。至今,唯青城的昭慶寺尚存。以佛教為職業(yè)的和尚、尼姑已絕跡,但在農(nóng)村老年婦女中,信佛者甚多?！ ?BR> 道 教
元朝,道教傳入本地。高苑縣建有梓渲廟、希真觀、修真觀。由于古人對(duì)自然現(xiàn)象不理解,便祈求天、地、神等,以自己的虔誠(chéng),圖求"吉利"。信奉玉皇大帝的建有玉皇廟;信奉三官(天神、地神、水神)的建有三官?gòu)R。不少地方還建有二郎廟、關(guān)帝廟、娘娘廟、龍王廟、藥王廟、馬神廟等。香火廟會(huì)盛行一時(shí)。清未、民國(guó)初期,高苑一帶群眾于農(nóng)歷四月初八到龍鳳山(今小套村西南)趕香火廟會(huì);青城周?chē)娜罕妱t在農(nóng)歷四月十七日去西關(guān)娘娘廟趕香火廟會(huì)。寺廟內(nèi)各有道士3人。善男信女帶足紙、香交給道士,在其導(dǎo)引下,焚香磕頭,禱告神靈,以避禍得福,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。其中以婦女居多.廟會(huì)歷時(shí)3天,期間有 戲曲、高撓、芯子、龍燈等文藝節(jié)目,農(nóng)副產(chǎn)品尤為豐富。30年代后,寺廟毀于戰(zhàn)亂,廟會(huì)亦逐年消失。
本地信道者,多非正宗道教,不在教派。許多人在家中設(shè)無(wú)量佛堂,按時(shí)虔誠(chéng)地上香、念經(jīng)、吃齋。家中有病人、生孩子或外出經(jīng)商,就去廟中許愿,希圖平安或發(fā)財(cái)。建國(guó)后,信奉者僅有少數(shù)農(nóng)村老年婦女。
基督教
1888年(清光緒十四年),英國(guó)人郝穰蘭始在青城傳教。此后,法國(guó)的宗教也陸續(xù)傳人,在青城、水牛李、高城等地設(shè)教堂,屬北鎮(zhèn)教區(qū)管轄。到1906年(清光緒三十二年),高苑、青城縣共有教首18人,其中女教首2人;教徒482人,其中女教徒320人。主要分布在高城、青城、水牛李、龍虎莊等30多個(gè)村。1939年,建有黑里寨小鄭家和花溝鄉(xiāng)龍虎莊兩個(gè)"家庭",均屬泰安縣馬莊"老家"領(lǐng)導(dǎo)。小鄭家家庭,設(shè)家長(zhǎng)男女各1人,下設(shè)農(nóng)工、錢(qián)線、嬰兒、廚房4個(gè)部,各部設(shè)部長(zhǎng)1人;龍虎莊家庭設(shè)家民1人。1940年,小鄭家蓋教堂10間,共有教徒120人。
建國(guó)初,全縣有基督教徒384人,活動(dòng)點(diǎn)16處。1957年有教徒175人。1958年略有發(fā)展.到1965年,共有教徒329人,其中牧師1人,執(zhí)事22人,布道員2人,家長(zhǎng)4人,傳教士3人。"文化*"期間,宗教活動(dòng)被禁止.1979年落實(shí)了宗教政策,基督教開(kāi)始活動(dòng)并發(fā)展。1984年,中共高青縣委決定在黑里寨鎮(zhèn)小鄭家設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。8月21日,184名教徒在小鄭家聚會(huì),有84人受洗禮。是年,基督教執(zhí)事李獻(xiàn)貢當(dāng)選為縣人大代表、縣政協(xié)常委。1985年,李獻(xiàn)貢去益都參加省"三自"(自治、自養(yǎng)、自傳)愛(ài)國(guó)會(huì)舉辦的義工學(xué)習(xí)班,獲"長(zhǎng)老"銜。是年8月,全縣有基督教徒218人,分布在28個(gè)村莊的101戶(hù)中。9月,建立高青縣基督教"三自"愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)籌備小組?！ ?BR> 天主教
1903年,桓臺(tái)縣邢家莊、東營(yíng)、王茂莊的天主教徒20余人,逃荒徙至胡家屋子、新立官莊安家落戶(hù)。定居后,同周?chē)碾p柳樹(shù)、張家官莊、任馬寨、王家寨的農(nóng)民攀親結(jié)緣。從此,天主教在本縣西部廣泛傳播.不久,桓臺(tái)縣榮家莊等地一部分信奉者先后遷至。1905年,各村教徒自籌資金,在胡家屋子建立教堂,成為本縣西部天主教傳播中心。
1911年,博興縣楊司官莊天主教堂的教首,來(lái)唐坊鄉(xiāng)后展村傳教,建教堂1處,轄本堂2處,有會(huì)長(zhǎng)3人,教徒50人。1912年,法國(guó)神甫到后展傳教后,后展成為本縣東部天主教傳播中心。隨之,附近的石家、沙幢、永阜、鄭家捻、申家、營(yíng)盤(pán)等村的信奉者到后展受洗入教。1923年,后展、新立官莊始建教會(huì)學(xué)校各1處,于30年代末相繼解散。同期,在賈家村(今屬趙店鄉(xiāng))建本堂1處,有會(huì)長(zhǎng)2人,傳教士1人,教徒13人。
1928年,一名美國(guó)神甫在胡家屋子主持修建一座規(guī)模較大的教堂,上設(shè)鐘樓,有3米高的十字架。并建學(xué)校1處。.轄本堂4處。該教堂有會(huì)長(zhǎng)5人,傳教士1人,先生6人,修女2人,共有教徒309人,其中女156人。1936年,本縣西部(原青城縣和鄒平縣的一部分)屬周村教區(qū)管轄,由美國(guó)人任司鋒(神甫)。東部屬青州教區(qū)管轄,由法國(guó)人任司鋒。教區(qū)劃分后,信教者不斷增加,因受美、法天主教控制,成為其進(jìn)行文化侵略、奴化教育的工具。建國(guó)前,全縣共有教徒725人,活動(dòng)點(diǎn)7處。建國(guó)后,正常的宗教活動(dòng)得以開(kāi)展。到1957年,全縣有教徒612人。1965年為613人。"文化*"期間,被迫停止活動(dòng)。1979年落實(shí)宗教政策,其正當(dāng)活動(dòng)受到保護(hù)。1980年天主教的張世榮被選為縣政協(xié)委員。到1985年,全縣有天主教徒450人,分布在29個(gè)村的138戶(hù)中。
佛 教
本地南北朝時(shí)期佛教較盛。后時(shí)廢(北周推行滅佛政策)時(shí)興。唐代后,信奉者甚廣,并陸續(xù)辟建多處寺院、廟宇,元朝修建最多。影響較大的寺廟,高苑縣有普濟(jì)寺、太平寺、興福寺、興國(guó)寺、廣教寺、金佛寺、慶來(lái)寺、三教堂寺、玉皇堂寺、妙果庵、北極廟、三義廟、社穰壇等;青城縣有昭慶寺、大佛寺、興隆寺、孟古寺、天佛寺、普渡寺、興武廟、白衣廟等。至清未,因年代久遠(yuǎn),歷經(jīng)滄桑,有的妃廢,有的殘破,尚完整存在的寺廟己為數(shù)不多。建國(guó)后,有的被拆除,有的做為民宅。至今,唯青城的昭慶寺尚存。以佛教為職業(yè)的和尚、尼姑已絕跡,但在農(nóng)村老年婦女中,信佛者甚多?！ ?BR> 道 教
元朝,道教傳入本地。高苑縣建有梓渲廟、希真觀、修真觀。由于古人對(duì)自然現(xiàn)象不理解,便祈求天、地、神等,以自己的虔誠(chéng),圖求"吉利"。信奉玉皇大帝的建有玉皇廟;信奉三官(天神、地神、水神)的建有三官?gòu)R。不少地方還建有二郎廟、關(guān)帝廟、娘娘廟、龍王廟、藥王廟、馬神廟等。香火廟會(huì)盛行一時(shí)。清未、民國(guó)初期,高苑一帶群眾于農(nóng)歷四月初八到龍鳳山(今小套村西南)趕香火廟會(huì);青城周?chē)娜罕妱t在農(nóng)歷四月十七日去西關(guān)娘娘廟趕香火廟會(huì)。寺廟內(nèi)各有道士3人。善男信女帶足紙、香交給道士,在其導(dǎo)引下,焚香磕頭,禱告神靈,以避禍得福,時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)。其中以婦女居多.廟會(huì)歷時(shí)3天,期間有 戲曲、高撓、芯子、龍燈等文藝節(jié)目,農(nóng)副產(chǎn)品尤為豐富。30年代后,寺廟毀于戰(zhàn)亂,廟會(huì)亦逐年消失。
本地信道者,多非正宗道教,不在教派。許多人在家中設(shè)無(wú)量佛堂,按時(shí)虔誠(chéng)地上香、念經(jīng)、吃齋。家中有病人、生孩子或外出經(jīng)商,就去廟中許愿,希圖平安或發(fā)財(cái)。建國(guó)后,信奉者僅有少數(shù)農(nóng)村老年婦女。
基督教
1888年(清光緒十四年),英國(guó)人郝穰蘭始在青城傳教。此后,法國(guó)的宗教也陸續(xù)傳人,在青城、水牛李、高城等地設(shè)教堂,屬北鎮(zhèn)教區(qū)管轄。到1906年(清光緒三十二年),高苑、青城縣共有教首18人,其中女教首2人;教徒482人,其中女教徒320人。主要分布在高城、青城、水牛李、龍虎莊等30多個(gè)村。1939年,建有黑里寨小鄭家和花溝鄉(xiāng)龍虎莊兩個(gè)"家庭",均屬泰安縣馬莊"老家"領(lǐng)導(dǎo)。小鄭家家庭,設(shè)家長(zhǎng)男女各1人,下設(shè)農(nóng)工、錢(qián)線、嬰兒、廚房4個(gè)部,各部設(shè)部長(zhǎng)1人;龍虎莊家庭設(shè)家民1人。1940年,小鄭家蓋教堂10間,共有教徒120人。
建國(guó)初,全縣有基督教徒384人,活動(dòng)點(diǎn)16處。1957年有教徒175人。1958年略有發(fā)展.到1965年,共有教徒329人,其中牧師1人,執(zhí)事22人,布道員2人,家長(zhǎng)4人,傳教士3人。"文化*"期間,宗教活動(dòng)被禁止.1979年落實(shí)了宗教政策,基督教開(kāi)始活動(dòng)并發(fā)展。1984年,中共高青縣委決定在黑里寨鎮(zhèn)小鄭家設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。8月21日,184名教徒在小鄭家聚會(huì),有84人受洗禮。是年,基督教執(zhí)事李獻(xiàn)貢當(dāng)選為縣人大代表、縣政協(xié)常委。1985年,李獻(xiàn)貢去益都參加省"三自"(自治、自養(yǎng)、自傳)愛(ài)國(guó)會(huì)舉辦的義工學(xué)習(xí)班,獲"長(zhǎng)老"銜。是年8月,全縣有基督教徒218人,分布在28個(gè)村莊的101戶(hù)中。9月,建立高青縣基督教"三自"愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)籌備小組?！ ?BR> 天主教
1903年,桓臺(tái)縣邢家莊、東營(yíng)、王茂莊的天主教徒20余人,逃荒徙至胡家屋子、新立官莊安家落戶(hù)。定居后,同周?chē)碾p柳樹(shù)、張家官莊、任馬寨、王家寨的農(nóng)民攀親結(jié)緣。從此,天主教在本縣西部廣泛傳播.不久,桓臺(tái)縣榮家莊等地一部分信奉者先后遷至。1905年,各村教徒自籌資金,在胡家屋子建立教堂,成為本縣西部天主教傳播中心。
1911年,博興縣楊司官莊天主教堂的教首,來(lái)唐坊鄉(xiāng)后展村傳教,建教堂1處,轄本堂2處,有會(huì)長(zhǎng)3人,教徒50人。1912年,法國(guó)神甫到后展傳教后,后展成為本縣東部天主教傳播中心。隨之,附近的石家、沙幢、永阜、鄭家捻、申家、營(yíng)盤(pán)等村的信奉者到后展受洗入教。1923年,后展、新立官莊始建教會(huì)學(xué)校各1處,于30年代末相繼解散。同期,在賈家村(今屬趙店鄉(xiāng))建本堂1處,有會(huì)長(zhǎng)2人,傳教士1人,教徒13人。
1928年,一名美國(guó)神甫在胡家屋子主持修建一座規(guī)模較大的教堂,上設(shè)鐘樓,有3米高的十字架。并建學(xué)校1處。.轄本堂4處。該教堂有會(huì)長(zhǎng)5人,傳教士1人,先生6人,修女2人,共有教徒309人,其中女156人。1936年,本縣西部(原青城縣和鄒平縣的一部分)屬周村教區(qū)管轄,由美國(guó)人任司鋒(神甫)。東部屬青州教區(qū)管轄,由法國(guó)人任司鋒。教區(qū)劃分后,信教者不斷增加,因受美、法天主教控制,成為其進(jìn)行文化侵略、奴化教育的工具。建國(guó)前,全縣共有教徒725人,活動(dòng)點(diǎn)7處。建國(guó)后,正常的宗教活動(dòng)得以開(kāi)展。到1957年,全縣有教徒612人。1965年為613人。"文化*"期間,被迫停止活動(dòng)。1979年落實(shí)宗教政策,其正當(dāng)活動(dòng)受到保護(hù)。1980年天主教的張世榮被選為縣政協(xié)委員。到1985年,全縣有天主教徒450人,分布在29個(gè)村的138戶(hù)中。