《中國(guó)石拱橋》
一、作者簡(jiǎn)介
茅以升是我國(guó)的橋梁學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。他主持設(shè)計(jì)的錢塘江大橋，是我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋；他還參加了新中國(guó)第一座現(xiàn)代化的大橋－－武漢長(zhǎng)江大橋的建造。
茅以升早年留學(xué)美國(guó)，其博士論文《框架結(jié)構(gòu)的次應(yīng)力》的科學(xué)創(chuàng)見，被稱為“茅氏定律”。1921年，他回到祖國(guó)懷抱。三十年代，茅以升在錢塘江大橋工程技術(shù)上的成就曾令國(guó)外同行對(duì)中國(guó)的橋梁建筑工程師刮目相看。五十年代，在武漢長(zhǎng)江大橋建設(shè)過(guò)程中，茅以升擔(dān)任由20多位中外專家組成的技術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)的主任委員，解決了武漢長(zhǎng)江大橋建設(shè)中的14個(gè)難題。1959年，在首都“十大建筑”的建設(shè)中，茅以升擔(dān)任人民大會(huì)堂結(jié)構(gòu)審查組組長(zhǎng)，為這個(gè)歷史性的重大建筑貢獻(xiàn)了自己的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。他是 中國(guó)近代橋梁工程學(xué)的重要奠基人。
作為一名教育家，茅以升在教育界工作的20余年中當(dāng)過(guò)5所學(xué)校的教授、兩個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)、兩個(gè)學(xué)院的院長(zhǎng)。他積極倡導(dǎo)科普教育，編寫了《橋話》《中國(guó)石拱橋》等大量的科普文章。
二、趙州橋簡(jiǎn)介
天下聞名的趙州橋位于歷史文化名城趙縣，它是世界上現(xiàn)存最早、保存的巨大石拱橋，建于隋代開皇年間（581－601），距今已有1400多年歷史，被譽(yù)為"華北四寶之一"。趙州橋是一座弧形單孔石拱橋。橋全長(zhǎng)64.4米，拱頂寬9米，兩端寬9.6米，跨徑37.38米在橋兩端的石拱上，辟有兩個(gè)券洞，這種結(jié)構(gòu)叫"敞肩拱"，拱矢高7.23米。這些敞開的小拱在減輕橋身的重量同時(shí)，又起到減少流水沖力的作用。這在當(dāng)時(shí)是世界橋梁中的首創(chuàng)。千百年來(lái)，民間均傳說(shuō)是神仙祖師魯班修建的，其實(shí)，它是出自工匠李春之手。新中國(guó)成立后，政府對(duì)趙州橋進(jìn)行了修繕，成為旅游觀光的勝地 。
三、盧溝橋簡(jiǎn)介
盧溝橋位于北京西南豐臺(tái)區(qū)境內(nèi)，和宛平城既是的古跡，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要紀(jì)念地。1987年這里新建了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。盧溝橋始建于金代，因跨盧溝河(今永定河)得名，是北京現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。
盧溝橋的修建與北京城的興起密切相關(guān)。金代建中都，北京逐漸興起，成為全國(guó)的政治、文化中心。盧溝橋是連接北京小平原與華北大平原的重要通道。盧溝橋氣勢(shì)雄偉，它長(zhǎng)266.5米、寬9.3米，有橋洞11孔，橋墩10個(gè)，橋墩的設(shè)計(jì)十分科學(xué)迎水的一面砌成分水尖，尖長(zhǎng)4.5-5.2米，尖端垂直安裝三角形鐵包柱，以減緩水流沖擊力和破碎初春解凍時(shí)流過(guò)的冰排，俗稱“斬龍劍”。盧溝橋裝飾華美。橋身的望柱飾有石獅、欄板飾有花紋。石獅子是盧溝橋一絕，俗稱“盧溝橋的獅子數(shù)不清”，以形容其多。獅子的總數(shù)在500個(gè)左右。東、西橋頭分別有一對(duì)石獅和一對(duì)石象。西橋頭別有華表四座。橋兩頭的四座石碑分別是清康熙七年(1668)重修盧溝橋碑、乾隆五十年(1785)重修盧溝橋碑、乾隆御筆“盧溝曉月”碑和乾隆視察永定河詩(shī)碑。盧溝橋建橋至今逾800年，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?！氨R溝曉月”是金章宗皇帝欽定的燕京八景之一。元朝時(shí)，意大利的旅行家馬可·波羅來(lái)到這里，稱盧溝橋“是世界上的、獨(dú)一無(wú)二的橋”。近代，因“七七事變”爆發(fā)于此，這里成為全民族抗戰(zhàn)爭(zhēng)的重要紀(jì)念地。
《日本平家蟹》
一、作者簡(jiǎn)介
卡爾·薩根（Carl Sagan）（1934-1996），是美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任、大衛(wèi)鄧肯天文和太空科學(xué)研究會(huì)教授、加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室出色的科學(xué)家。他同時(shí)還是世界性的太空研究組織、美國(guó)行星研究學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一和會(huì)長(zhǎng)。卡爾·薩根博士不僅僅是一名杰出的、做出了許多重要貢獻(xiàn)的天文學(xué)家，更是一位功勛卓著的科普大師，他的優(yōu)秀科普作品《伊甸園的飛龍》曾獲美國(guó)普利策獎(jiǎng)，這是美國(guó)國(guó)家科學(xué)院對(duì)他在公眾理解科學(xué)領(lǐng)域中所作出的成就的獎(jiǎng)勵(lì)。難能可貴的是在很少有科學(xué)家實(shí)際投身于對(duì)介乎科學(xué)邊緣的或偽科學(xué)的信念進(jìn)行檢驗(yàn)或向之挑戰(zhàn)時(shí)，薩根勇敢地站了出來(lái)與迷信盲從和偽科學(xué)抗?fàn)?，他成了許多美國(guó)人心中代表現(xiàn)代科學(xué)的偶像而對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，他是太空科學(xué)和太空探索的化身。世紀(jì)年代他主持拍攝的國(guó)家科學(xué)院對(duì)他的評(píng)論說(shuō)：“沒(méi)有任何人像他那樣如此成功地向公眾講明科學(xué)給人類帶來(lái)的智慧以及那些令人驚奇不已、令人激動(dòng)不止的發(fā)現(xiàn)和愉悅。他能夠成功地啟發(fā)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)公眾的想象力、用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言向他們解釋清楚復(fù)雜的科學(xué)概念，他在這方面取得了巨大的成功?！?BR> 20世紀(jì)80年代他主持拍攝的13集電視片《宇宙》，被譯成10多種語(yǔ)言在60多個(gè)國(guó)家上映，此外他還撰寫了數(shù)十部品位很高的科普讀物。他自編自導(dǎo)的電視系列片《宇宙》觀眾多達(dá)5億，與之配套的《宇宙》一書則在80多個(gè)國(guó)家發(fā)行了500多萬(wàn)冊(cè)！他的力作《暗淡藍(lán)點(diǎn)》在我國(guó)面世不久，即被評(píng)為“牛頓杯科普?qǐng)D書獎(jiǎng)”2000年度的十大科普好書?！鞍档{(lán)點(diǎn)”指的是從太空中遙望的地球。該書是作者60歲那年出版的，其主題關(guān)系到人類生存與文明進(jìn)步的長(zhǎng)遠(yuǎn)前景——在未來(lái)的歲月中，人類如何在太空中尋覓與建設(shè)新的家園。該書的敘述風(fēng)格宛如一部縱橫往昔與未來(lái)的史詩(shī)，于宏偉縝密間交織著大量扣人心弦的精彩故事。全書回顧了歷有關(guān)人類在宇宙中地位的種種觀念，根據(jù)20世紀(jì)中葉以來(lái)空間探測(cè)的成就對(duì)太陽(yáng)系作了全方位的考察，評(píng)估了將人類送入太空的種種理由，最后是作者本人對(duì)未來(lái)太空家園的長(zhǎng)遠(yuǎn)展望。該書布局大氣磅礴，井然有序，淋漓酣暢而又絲絲入扣地闡明了當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)正在為人類移居太空創(chuàng)造最基本的條件。
與薩根的其他書相比《魔鬼出沒(méi)的世界》更富個(gè)性，內(nèi)容也更豐富。在該書中薩根大量分析和揭示了人類的各種傳說(shuō)的本質(zhì)及其產(chǎn)生的根源，通過(guò)描述他的經(jīng)歷和列舉大量引人入勝的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事告訴讀者，科學(xué)的思維方法是破除偏見和偏執(zhí)認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)令人驚奇的事實(shí)真諦的有力武器。他令人信服地揭穿了“外星人綁架事件”、信仰療法、月球上的“人臉”以及其他各種騙局，駁斥了科學(xué)毀滅信仰和科學(xué)是另一種專橫的信仰體系的觀點(diǎn)，探討了誤用科學(xué)的危險(xiǎn)，提出了從各種角度進(jìn)行思考的“探測(cè)謊言的方法”。
二、平家蟹介紹
生活在海洋中的蟹類，是蟹家族中相當(dāng)興旺的一支，它們不僅種類繁多，而且本領(lǐng)也各不相同。有行走如飛的沙蟹、不付房租的寄居蟹、能上樹的椰子蟹以及用一米多長(zhǎng)的長(zhǎng)腿支撐自己身體在海底爬行的高腳蟹等等。在眾多的海蟹中，最奇特和最有傳奇色彩的要算是關(guān)公蟹了。
關(guān)公蟹是一種生活在淺海泥砂質(zhì)海底，營(yíng)底棲生活的小型蟹類，它的甲殼寬只有3厘米左右，背、腹之間的距離很小，幾乎沒(méi)有什么厚度，所以蟹體顯得特別薄。因?yàn)樗臣咨厦娴臏霞y象中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將關(guān)公的臉譜——臥蠶眉、丹鳳眼，因而在我國(guó)它被稱為關(guān)公蟹。
這種小型海蟹有四對(duì)步尺，后兩對(duì)步足短小而且尖銳，呈剪刀狀，關(guān)公蟹能用這兩對(duì)短小的步足抓住比自己軀體還要大的貝殼、石塊或樹葉等物背負(fù)在自己的背上，把自己的身體偽裝起來(lái)，以此防御敵害。
這種小型海蟹在日本的名字叫平家蟹。日本人為什么叫它平家蟹呢? 這里還有一段典故。平氏家族原是日本有名的一門武士家族，1185年和源氏家族在獺戶內(nèi)海的檀之浦一戰(zhàn)，被源氏打敗，平家武士們?cè)嵘泶蠛?。日本人認(rèn)為這種蟹就是平家武士們亡靈的化身，因?yàn)樗臣咨厦娴臏霞y象一個(gè)怒氣沖天的人的臉譜：兩眼豎起，口成八字狀，看上去是帶著許多仇恨的樣子，又因?yàn)樗鼈兌嗌钤跒l戶內(nèi)海，所以日本人稱它為平家蟹。關(guān)于平家蟹的傳說(shuō)，在日本至今仍廣為流傳，甚至日本的自然科學(xué)書籍中，也叫這種蟹為平家蟹。
1985年正值平家一門武士檀之浦一戰(zhàn)慘敗800周年，日本《朝日新聞》還專為此刊登了有關(guān)這種蟹的一些報(bào)道和不同見解的爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的內(nèi)容是為什么平家蟹在瀕戶內(nèi)海特別多。美國(guó)人卡爾·賽格認(rèn)為：由于日本漁民捕到此蟹后，認(rèn)為是平家武士的亡靈，所以都重新把它們放歸到海中，因而促進(jìn)了這種蟹的大量繁衍。而日本橫濱大學(xué)的酒井恒博士認(rèn)為不能用這種說(shuō)法來(lái)解釋，因?yàn)槠郊倚凡恢簧钤谔粗?。這種蟹之所以得以大量繁衍，主要是因?yàn)樗鼈儔焊鶅壕蜎](méi)有多少肉，根本就不能食用，并非什么亡靈的原因。顯然酒井恒的說(shuō)法是有道理的
三、自然選擇學(xué)說(shuō)
達(dá)爾文于1859年11月出版了劃時(shí)代的巨著《物種起源》。提出了大膽而新穎的學(xué)說(shuō)——自然選擇學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，自然界中一切生物都有產(chǎn)生變異的特性，在生存競(jìng)爭(zhēng)中，那些對(duì)生存有益的變異會(huì)得到保存，而那些對(duì)生存有害的變異則會(huì)被淘汰，這就是自然選擇，或“適者生存”。
由于自然選擇就是適者生存，因此，凡是能夠生存下來(lái)的生物就具有適應(yīng)的性狀。如有的生物具有保護(hù)色而利于躲避天敵。自然選擇是長(zhǎng)期的、緩慢的過(guò)程。在一定的環(huán)境條件下，變異總是朝著一定的方向發(fā)展，通過(guò)長(zhǎng)期多代的自然選擇，有利的變異逐漸積累，出現(xiàn)顯著的變異，形成與原種有所區(qū)別的變種。變種再進(jìn)一步發(fā)展，便產(chǎn)生了新種，即新的生物類型。由于生物居住的環(huán)境多種多樣，生物適應(yīng)環(huán)境的方式也同樣多種多樣，因此，就形成了生物的多樣性，成為今天如此繽紛的生物世界。
達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)及進(jìn)化理論，由于受當(dāng)時(shí)科學(xué)水平的局限，固然存在若干不足之處。但這一理論仍然令人信服地闡明了生物界發(fā)生、發(fā)展的歷史，對(duì)生物進(jìn)化的機(jī)制也作了基本合理的解釋。
一、作者簡(jiǎn)介
茅以升是我國(guó)的橋梁學(xué)家、教育家、社會(huì)活動(dòng)家。他主持設(shè)計(jì)的錢塘江大橋，是我國(guó)第一座由中國(guó)人自己設(shè)計(jì)建造的鐵路公路兩用橋；他還參加了新中國(guó)第一座現(xiàn)代化的大橋－－武漢長(zhǎng)江大橋的建造。
茅以升早年留學(xué)美國(guó)，其博士論文《框架結(jié)構(gòu)的次應(yīng)力》的科學(xué)創(chuàng)見，被稱為“茅氏定律”。1921年，他回到祖國(guó)懷抱。三十年代，茅以升在錢塘江大橋工程技術(shù)上的成就曾令國(guó)外同行對(duì)中國(guó)的橋梁建筑工程師刮目相看。五十年代，在武漢長(zhǎng)江大橋建設(shè)過(guò)程中，茅以升擔(dān)任由20多位中外專家組成的技術(shù)顧問(wèn)委員會(huì)的主任委員，解決了武漢長(zhǎng)江大橋建設(shè)中的14個(gè)難題。1959年，在首都“十大建筑”的建設(shè)中，茅以升擔(dān)任人民大會(huì)堂結(jié)構(gòu)審查組組長(zhǎng)，為這個(gè)歷史性的重大建筑貢獻(xiàn)了自己的技術(shù)、經(jīng)驗(yàn)和智慧。他是 中國(guó)近代橋梁工程學(xué)的重要奠基人。
作為一名教育家，茅以升在教育界工作的20余年中當(dāng)過(guò)5所學(xué)校的教授、兩個(gè)大學(xué)的校長(zhǎng)、兩個(gè)學(xué)院的院長(zhǎng)。他積極倡導(dǎo)科普教育，編寫了《橋話》《中國(guó)石拱橋》等大量的科普文章。
二、趙州橋簡(jiǎn)介
天下聞名的趙州橋位于歷史文化名城趙縣，它是世界上現(xiàn)存最早、保存的巨大石拱橋，建于隋代開皇年間（581－601），距今已有1400多年歷史，被譽(yù)為"華北四寶之一"。趙州橋是一座弧形單孔石拱橋。橋全長(zhǎng)64.4米，拱頂寬9米，兩端寬9.6米，跨徑37.38米在橋兩端的石拱上，辟有兩個(gè)券洞，這種結(jié)構(gòu)叫"敞肩拱"，拱矢高7.23米。這些敞開的小拱在減輕橋身的重量同時(shí)，又起到減少流水沖力的作用。這在當(dāng)時(shí)是世界橋梁中的首創(chuàng)。千百年來(lái)，民間均傳說(shuō)是神仙祖師魯班修建的，其實(shí)，它是出自工匠李春之手。新中國(guó)成立后，政府對(duì)趙州橋進(jìn)行了修繕，成為旅游觀光的勝地 。
三、盧溝橋簡(jiǎn)介
盧溝橋位于北京西南豐臺(tái)區(qū)境內(nèi)，和宛平城既是的古跡，也是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的重要紀(jì)念地。1987年這里新建了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。盧溝橋始建于金代，因跨盧溝河(今永定河)得名，是北京現(xiàn)存最古老的石造聯(lián)拱橋。
盧溝橋的修建與北京城的興起密切相關(guān)。金代建中都，北京逐漸興起，成為全國(guó)的政治、文化中心。盧溝橋是連接北京小平原與華北大平原的重要通道。盧溝橋氣勢(shì)雄偉，它長(zhǎng)266.5米、寬9.3米，有橋洞11孔，橋墩10個(gè)，橋墩的設(shè)計(jì)十分科學(xué)迎水的一面砌成分水尖，尖長(zhǎng)4.5-5.2米，尖端垂直安裝三角形鐵包柱，以減緩水流沖擊力和破碎初春解凍時(shí)流過(guò)的冰排，俗稱“斬龍劍”。盧溝橋裝飾華美。橋身的望柱飾有石獅、欄板飾有花紋。石獅子是盧溝橋一絕，俗稱“盧溝橋的獅子數(shù)不清”，以形容其多。獅子的總數(shù)在500個(gè)左右。東、西橋頭分別有一對(duì)石獅和一對(duì)石象。西橋頭別有華表四座。橋兩頭的四座石碑分別是清康熙七年(1668)重修盧溝橋碑、乾隆五十年(1785)重修盧溝橋碑、乾隆御筆“盧溝曉月”碑和乾隆視察永定河詩(shī)碑。盧溝橋建橋至今逾800年，聲名遠(yuǎn)揚(yáng)?！氨R溝曉月”是金章宗皇帝欽定的燕京八景之一。元朝時(shí)，意大利的旅行家馬可·波羅來(lái)到這里，稱盧溝橋“是世界上的、獨(dú)一無(wú)二的橋”。近代，因“七七事變”爆發(fā)于此，這里成為全民族抗戰(zhàn)爭(zhēng)的重要紀(jì)念地。
《日本平家蟹》
一、作者簡(jiǎn)介
卡爾·薩根（Carl Sagan）（1934-1996），是美國(guó)康奈爾大學(xué)行星研究中心主任、大衛(wèi)鄧肯天文和太空科學(xué)研究會(huì)教授、加州理工學(xué)院噴氣推進(jìn)實(shí)驗(yàn)室出色的科學(xué)家。他同時(shí)還是世界性的太空研究組織、美國(guó)行星研究學(xué)會(huì)的創(chuàng)始人之一和會(huì)長(zhǎng)。卡爾·薩根博士不僅僅是一名杰出的、做出了許多重要貢獻(xiàn)的天文學(xué)家，更是一位功勛卓著的科普大師，他的優(yōu)秀科普作品《伊甸園的飛龍》曾獲美國(guó)普利策獎(jiǎng)，這是美國(guó)國(guó)家科學(xué)院對(duì)他在公眾理解科學(xué)領(lǐng)域中所作出的成就的獎(jiǎng)勵(lì)。難能可貴的是在很少有科學(xué)家實(shí)際投身于對(duì)介乎科學(xué)邊緣的或偽科學(xué)的信念進(jìn)行檢驗(yàn)或向之挑戰(zhàn)時(shí)，薩根勇敢地站了出來(lái)與迷信盲從和偽科學(xué)抗?fàn)?，他成了許多美國(guó)人心中代表現(xiàn)代科學(xué)的偶像而對(duì)于許多人來(lái)說(shuō)，他是太空科學(xué)和太空探索的化身。世紀(jì)年代他主持拍攝的國(guó)家科學(xué)院對(duì)他的評(píng)論說(shuō)：“沒(méi)有任何人像他那樣如此成功地向公眾講明科學(xué)給人類帶來(lái)的智慧以及那些令人驚奇不已、令人激動(dòng)不止的發(fā)現(xiàn)和愉悅。他能夠成功地啟發(fā)數(shù)以百萬(wàn)計(jì)公眾的想象力、用簡(jiǎn)單易懂的語(yǔ)言向他們解釋清楚復(fù)雜的科學(xué)概念，他在這方面取得了巨大的成功?！?BR> 20世紀(jì)80年代他主持拍攝的13集電視片《宇宙》，被譯成10多種語(yǔ)言在60多個(gè)國(guó)家上映，此外他還撰寫了數(shù)十部品位很高的科普讀物。他自編自導(dǎo)的電視系列片《宇宙》觀眾多達(dá)5億，與之配套的《宇宙》一書則在80多個(gè)國(guó)家發(fā)行了500多萬(wàn)冊(cè)！他的力作《暗淡藍(lán)點(diǎn)》在我國(guó)面世不久，即被評(píng)為“牛頓杯科普?qǐng)D書獎(jiǎng)”2000年度的十大科普好書?！鞍档{(lán)點(diǎn)”指的是從太空中遙望的地球。該書是作者60歲那年出版的，其主題關(guān)系到人類生存與文明進(jìn)步的長(zhǎng)遠(yuǎn)前景——在未來(lái)的歲月中，人類如何在太空中尋覓與建設(shè)新的家園。該書的敘述風(fēng)格宛如一部縱橫往昔與未來(lái)的史詩(shī)，于宏偉縝密間交織著大量扣人心弦的精彩故事。全書回顧了歷有關(guān)人類在宇宙中地位的種種觀念，根據(jù)20世紀(jì)中葉以來(lái)空間探測(cè)的成就對(duì)太陽(yáng)系作了全方位的考察，評(píng)估了將人類送入太空的種種理由，最后是作者本人對(duì)未來(lái)太空家園的長(zhǎng)遠(yuǎn)展望。該書布局大氣磅礴，井然有序，淋漓酣暢而又絲絲入扣地闡明了當(dāng)今的科學(xué)技術(shù)正在為人類移居太空創(chuàng)造最基本的條件。
與薩根的其他書相比《魔鬼出沒(méi)的世界》更富個(gè)性，內(nèi)容也更豐富。在該書中薩根大量分析和揭示了人類的各種傳說(shuō)的本質(zhì)及其產(chǎn)生的根源，通過(guò)描述他的經(jīng)歷和列舉大量引人入勝的科學(xué)發(fā)現(xiàn)的故事告訴讀者，科學(xué)的思維方法是破除偏見和偏執(zhí)認(rèn)識(shí)，發(fā)現(xiàn)令人驚奇的事實(shí)真諦的有力武器。他令人信服地揭穿了“外星人綁架事件”、信仰療法、月球上的“人臉”以及其他各種騙局，駁斥了科學(xué)毀滅信仰和科學(xué)是另一種專橫的信仰體系的觀點(diǎn)，探討了誤用科學(xué)的危險(xiǎn)，提出了從各種角度進(jìn)行思考的“探測(cè)謊言的方法”。
二、平家蟹介紹
生活在海洋中的蟹類，是蟹家族中相當(dāng)興旺的一支，它們不僅種類繁多，而且本領(lǐng)也各不相同。有行走如飛的沙蟹、不付房租的寄居蟹、能上樹的椰子蟹以及用一米多長(zhǎng)的長(zhǎng)腿支撐自己身體在海底爬行的高腳蟹等等。在眾多的海蟹中，最奇特和最有傳奇色彩的要算是關(guān)公蟹了。
關(guān)公蟹是一種生活在淺海泥砂質(zhì)海底，營(yíng)底棲生活的小型蟹類，它的甲殼寬只有3厘米左右，背、腹之間的距離很小，幾乎沒(méi)有什么厚度，所以蟹體顯得特別薄。因?yàn)樗臣咨厦娴臏霞y象中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)大將關(guān)公的臉譜——臥蠶眉、丹鳳眼，因而在我國(guó)它被稱為關(guān)公蟹。
這種小型海蟹有四對(duì)步尺，后兩對(duì)步足短小而且尖銳，呈剪刀狀，關(guān)公蟹能用這兩對(duì)短小的步足抓住比自己軀體還要大的貝殼、石塊或樹葉等物背負(fù)在自己的背上，把自己的身體偽裝起來(lái)，以此防御敵害。
這種小型海蟹在日本的名字叫平家蟹。日本人為什么叫它平家蟹呢? 這里還有一段典故。平氏家族原是日本有名的一門武士家族，1185年和源氏家族在獺戶內(nèi)海的檀之浦一戰(zhàn)，被源氏打敗，平家武士們?cè)嵘泶蠛?。日本人認(rèn)為這種蟹就是平家武士們亡靈的化身，因?yàn)樗臣咨厦娴臏霞y象一個(gè)怒氣沖天的人的臉譜：兩眼豎起，口成八字狀，看上去是帶著許多仇恨的樣子，又因?yàn)樗鼈兌嗌钤跒l戶內(nèi)海，所以日本人稱它為平家蟹。關(guān)于平家蟹的傳說(shuō)，在日本至今仍廣為流傳，甚至日本的自然科學(xué)書籍中，也叫這種蟹為平家蟹。
1985年正值平家一門武士檀之浦一戰(zhàn)慘敗800周年，日本《朝日新聞》還專為此刊登了有關(guān)這種蟹的一些報(bào)道和不同見解的爭(zhēng)論，爭(zhēng)論的內(nèi)容是為什么平家蟹在瀕戶內(nèi)海特別多。美國(guó)人卡爾·賽格認(rèn)為：由于日本漁民捕到此蟹后，認(rèn)為是平家武士的亡靈，所以都重新把它們放歸到海中，因而促進(jìn)了這種蟹的大量繁衍。而日本橫濱大學(xué)的酒井恒博士認(rèn)為不能用這種說(shuō)法來(lái)解釋，因?yàn)槠郊倚凡恢簧钤谔粗?。這種蟹之所以得以大量繁衍，主要是因?yàn)樗鼈儔焊鶅壕蜎](méi)有多少肉，根本就不能食用，并非什么亡靈的原因。顯然酒井恒的說(shuō)法是有道理的
三、自然選擇學(xué)說(shuō)
達(dá)爾文于1859年11月出版了劃時(shí)代的巨著《物種起源》。提出了大膽而新穎的學(xué)說(shuō)——自然選擇學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為，自然界中一切生物都有產(chǎn)生變異的特性，在生存競(jìng)爭(zhēng)中，那些對(duì)生存有益的變異會(huì)得到保存，而那些對(duì)生存有害的變異則會(huì)被淘汰，這就是自然選擇，或“適者生存”。
由于自然選擇就是適者生存，因此，凡是能夠生存下來(lái)的生物就具有適應(yīng)的性狀。如有的生物具有保護(hù)色而利于躲避天敵。自然選擇是長(zhǎng)期的、緩慢的過(guò)程。在一定的環(huán)境條件下，變異總是朝著一定的方向發(fā)展，通過(guò)長(zhǎng)期多代的自然選擇，有利的變異逐漸積累，出現(xiàn)顯著的變異，形成與原種有所區(qū)別的變種。變種再進(jìn)一步發(fā)展，便產(chǎn)生了新種，即新的生物類型。由于生物居住的環(huán)境多種多樣，生物適應(yīng)環(huán)境的方式也同樣多種多樣，因此，就形成了生物的多樣性，成為今天如此繽紛的生物世界。
達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說(shuō)及進(jìn)化理論，由于受當(dāng)時(shí)科學(xué)水平的局限，固然存在若干不足之處。但這一理論仍然令人信服地闡明了生物界發(fā)生、發(fā)展的歷史，對(duì)生物進(jìn)化的機(jī)制也作了基本合理的解釋。