10.The Augean Stable(s)骯臟的地方;藏垢納*之所;積弊
The Augean Stable(s)直譯"奧吉亞斯的牛圈",源自古希臘神話中關(guān)于赫拉克勒斯的英雄傳說.
奧吉亞斯（Augeas）是古希臘西部厄利斯(Elis)的國王。他有一個(gè)極大的牛圈，里面養(yǎng)了2000頭牛（一說3000匹馬），30年來未清掃過，糞*堆積如山，十分骯臟。因此，the Augean stable=very dirty place.
古希臘神話中的英雄赫拉克勒斯(Heracles),亦稱海格立斯(Hercules)，是宙斯同底比斯國王之女阿爾克墨涅所生的兒子，自幼在的傳授下，學(xué)會(huì)了各種武藝和技能，神勇無敵，成為遐邇聞名的大力士。他因受到心胸狹窄的天后赫拉的迫害，不得不替邁錫尼國王歐律斯透斯服役十幾年。赫拉克勒斯拒絕了"惡德"女神要他走享樂道路的誘惑，而聽從了"美德"女神的忠告，決心在逆境中不畏艱險(xiǎn)，為民除害造福。他在十二年中完成了１２項(xiàng)英勇業(yè)績，其中之一就是在一天之內(nèi)將奧吉亞斯的牛圈打掃干凈。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深溝，引來附近的阿爾裴斯河和珀涅俄斯河的喝水灌入牛圈，而在另一端開一出口，使喝水流經(jīng)牛圈，借用水利沖洗積糞。這樣，他在一夜之間將３０年沒有打掃過的骯臟不堪的牛圈，打掃的干干凈凈。奧吉亞斯曾許諾事成之后把牛群的十分之一給赫拉克勒斯，作為勞動(dòng)報(bào)酬，后來當(dāng)他獲悉赫拉克勒斯是奉歐律斯透斯之命來完成這項(xiàng)任務(wù)的，竟自食其果，于是被赫拉克勒斯殺死。
這個(gè)神話傳說反映了古代人民苦干加巧干的精神，體現(xiàn)了人類征服自然的力量和智慧。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林在他們的著作中，多次引用夠這個(gè)典故。在馬列主義經(jīng)典中，這個(gè)成語有時(shí)譯為"骯臟的馬廄"，有時(shí)譯為"奧吉亞斯的牛圈"。在這里，stable除了泛指地點(diǎn)外，還可代表某些不良的制度，下流的習(xí)俗和惡劣的作風(fēng)等等。由此，人們用the Augean stable這個(gè)成語來比喻非常的地方或長期形成的積弊。它常比to clean, to cleanse, to reform等動(dòng)詞連用，表示to bring about a drastic reform in some public evil的意思
eg: how to clean the Augean stables of this city remains a critical problem.
Although they know it is not easy to reform the Augean stables of ths society, they are still trying to do it.
11.A Procrustean Bed
A Procrustean Bed直譯是"普洛克路斯貳斯的床"，源自古希臘神話的典故。
在雅典國家奠基者(Theseus)的傳說中，從墨加拉到雅典途中有個(gè)非常殘暴的強(qiáng)盜，叫達(dá)瑪斯貳斯，綽號(hào)普洛克路斯貳斯。希臘問Procrustes的意思是"拉長者"、"暴虐者"。據(jù)公元前1世紀(jì)古希臘歷史學(xué)家狄奧多(Diodoros,約公元前80-前29年)所編《歷史叢書》記述：普洛克路斯貳斯開設(shè)黑店，攔截過路行人。他特意設(shè)置了2張鐵床，一長一短，強(qiáng)迫旅店躺在鐵床上，身矮者睡長床，強(qiáng)拉其軀體使與床齊；身高者睡短床，他用利斧把旅客伸出來的腿腳截短。由于他這種特殊的殘暴方式，人稱之為"鐵床匪"。后來，希臘英雄提修斯在前往雅典尋父途中，遇上了"鐵床匪"，擊敗了這個(gè)攔路大盜。提修斯以其人之道還治其人之身，強(qiáng)令身體魁梧的普洛克路斯貳斯躺在短床上，一刀砍掉"鐵床匪"伸出床外的下半肢，除了這一禍害。
由此，在英語中遺留下來a Procrustean bed這個(gè)成語，亦做the Procrustes' bed或the bed of Procrustes,常用以表示an arrangement or plan that produces uniformity by violent and arbitrary measures之意。按其形象意義，這個(gè)成語與漢語成語"削足適履"、"截趾穿鞋"頗相同；也類似俗語"使穿小鞋"、"強(qiáng)求一律"的說法
eg: I didn't put forth the plan as a Procrustean bed, to which exact conformity is to be indispensable.
Don't stretch the facts to fit the Procrustean bed.
12. A Gordian Knot難解的結(jié)；難題；難點(diǎn)
A Gordian Knot直譯"戈耳迪之結(jié)"。
戈耳迪(Gordius)是小亞細(xì)亞佛律基亞(Phrygia)的國王，傳說他原先是個(gè)貧苦的農(nóng)民。一天，他在耕地的時(shí)候，有只神鷹從天而且降，落在他馬車的軛上，久不飛走。戈耳迪就趕著馬車進(jìn)城去請(qǐng)求神示。其時(shí)，佛律基亞的老王突然去世，一國無主，上下*不安，于是人們請(qǐng)求神示由誰來做國王。神示說："在通向宙斯神廟的大陸上，你們遇到的第一個(gè)乘馬車者就是新王。"恰好這時(shí)戈耳迪正乘著牛車前往宙斯的神廟，人們看見巍然屹立在車軛上的神鷹，認(rèn)為這是掌握政權(quán)的象征，就一致?lián)泶鞲甓蠟閲酢８甓袭?dāng)了國王后，就把那輛象征命運(yùn)的馬車獻(xiàn)給宙斯，放置在神廟中。他用繩索打了個(gè)非常復(fù)雜的死結(jié)，把車軛牢牢得系在車轅上，誰也無法解開。
由此，人們常用a Gordian knot比喻a knot difficult or impossible to unite; the difficult problem or task.
eg: We must try to solve the problem even if it is really a Gordian knot.
The knot which you thought a Gordian one will untie it before you.
13.Cut the Gordian Knot
Cut the Gordian Knot直譯"斬?cái)喔甓现Y(jié)"，源自上篇的同一典故。
佛律基亞(Phrygia)的國王戈耳迪，用亂結(jié)把軛系在他原來使用過的馬車的轅上，其結(jié)牢固難解，神諭凡能解開此結(jié)者，便是亞洲之君主。好幾個(gè)世紀(jì)過去了，沒有人能解開這個(gè)結(jié)。公元前3世紀(jì)時(shí)，古希臘羅馬的馬其頓國王亞歷山大大帝(Alexander the Great,公元前356-323),在成為希臘各城邦的霸主后，大舉遠(yuǎn)征東方。公元前334年，他率領(lǐng)進(jìn)入小亞細(xì)亞，經(jīng)過佛律基亞時(shí)，看到這輛馬車。有人把往年的神諭告訴他，他也無法解開這個(gè)結(jié)。為了鼓舞士氣，亞歷山大拔出利劍一揮，斬?cái)嗔诉@個(gè)復(fù)雜的亂結(jié)，并說："我就是這樣解開的"因此,to cut the Gordian knot 就是意味著to solve a complicated difficulty by quick and drastic action; to end a difficulty by using a vigorous or violent method; to solve a problem by force.按其形象意義，這個(gè)成語與漢語成語"快刀斬亂麻"，"大刀闊斧，果斷處置"十分相似。
eg: They have decided to cut the Gordian knot to wipe out the enemy at a blow.
Jean is afraid of everything, How can she cut the Gordian knot in her work?
14.Bone of The Bone and Flesh of the Flesh
Bone of The Bone and Flesh of the Flesh直譯"骨中之骨,肉中之肉",出自<圣經(jīng)>中關(guān)于上帝造人的神話.
據(jù)<舊約·創(chuàng)世紀(jì)>第2章敘述:太初之際,混沌未開,耶和華上帝開天辟地.第一天耶和華創(chuàng)造了白天和夜晚;第二天創(chuàng)造了天空和風(fēng)云;第三天創(chuàng)造了高山峻嶺.平原河流,以及富饒的土地和芳香的花果;第四天他又創(chuàng)造了太陽.月亮和星辰,確定年歲.季節(jié).月份和日期;第五天他創(chuàng)造了各種形狀和大小的魚類和飛禽;第六天他才創(chuàng)造了各種陸上動(dòng)物，然后他按照自己的形象用地上的塵土造出一個(gè)男人,名叫亞當(dāng)(Adam),這就是神話中人類的始祖.后來,耶和華見押當(dāng)獨(dú)居無伴侶幫助他,于是,趁亞當(dāng)沉睡的時(shí)候,從他身上取下一根肋骨造成了一個(gè)女人叫夏娃(Eve),領(lǐng)到他面前，亞當(dāng)說："This is bone of my bone and flesh of my flesh"（這是我骨中之骨,肉中之肉）。從此兩人結(jié)為夫妻
Bone of The Bone and Flesh of the Flesh常用來比喻血緣上的親屬關(guān)系或思想上的團(tuán)結(jié)一致，即as close as flesh and blood; to be intemperately linked to each other等的意思。
eg: Our army is bone of the bone and flesh of the flesh of the people.
The I.W.W was bone of the bone and flesh of the flesh of the floating workers. (W. Foster: Pages from a Worker's Life.)
The Augean Stable(s)直譯"奧吉亞斯的牛圈",源自古希臘神話中關(guān)于赫拉克勒斯的英雄傳說.
奧吉亞斯（Augeas）是古希臘西部厄利斯(Elis)的國王。他有一個(gè)極大的牛圈，里面養(yǎng)了2000頭牛（一說3000匹馬），30年來未清掃過，糞*堆積如山，十分骯臟。因此，the Augean stable=very dirty place.
古希臘神話中的英雄赫拉克勒斯(Heracles),亦稱海格立斯(Hercules)，是宙斯同底比斯國王之女阿爾克墨涅所生的兒子，自幼在的傳授下，學(xué)會(huì)了各種武藝和技能，神勇無敵，成為遐邇聞名的大力士。他因受到心胸狹窄的天后赫拉的迫害，不得不替邁錫尼國王歐律斯透斯服役十幾年。赫拉克勒斯拒絕了"惡德"女神要他走享樂道路的誘惑，而聽從了"美德"女神的忠告，決心在逆境中不畏艱險(xiǎn)，為民除害造福。他在十二年中完成了１２項(xiàng)英勇業(yè)績，其中之一就是在一天之內(nèi)將奧吉亞斯的牛圈打掃干凈。赫拉克勒斯先在牛圈的一端挖了深溝，引來附近的阿爾裴斯河和珀涅俄斯河的喝水灌入牛圈，而在另一端開一出口，使喝水流經(jīng)牛圈，借用水利沖洗積糞。這樣，他在一夜之間將３０年沒有打掃過的骯臟不堪的牛圈，打掃的干干凈凈。奧吉亞斯曾許諾事成之后把牛群的十分之一給赫拉克勒斯，作為勞動(dòng)報(bào)酬，后來當(dāng)他獲悉赫拉克勒斯是奉歐律斯透斯之命來完成這項(xiàng)任務(wù)的，竟自食其果，于是被赫拉克勒斯殺死。
這個(gè)神話傳說反映了古代人民苦干加巧干的精神，體現(xiàn)了人類征服自然的力量和智慧。偉大的革命導(dǎo)師馬克思、恩格斯、列寧、斯大林在他們的著作中，多次引用夠這個(gè)典故。在馬列主義經(jīng)典中，這個(gè)成語有時(shí)譯為"骯臟的馬廄"，有時(shí)譯為"奧吉亞斯的牛圈"。在這里，stable除了泛指地點(diǎn)外，還可代表某些不良的制度，下流的習(xí)俗和惡劣的作風(fēng)等等。由此，人們用the Augean stable這個(gè)成語來比喻非常的地方或長期形成的積弊。它常比to clean, to cleanse, to reform等動(dòng)詞連用，表示to bring about a drastic reform in some public evil的意思
eg: how to clean the Augean stables of this city remains a critical problem.
Although they know it is not easy to reform the Augean stables of ths society, they are still trying to do it.
11.A Procrustean Bed
A Procrustean Bed直譯是"普洛克路斯貳斯的床"，源自古希臘神話的典故。
在雅典國家奠基者(Theseus)的傳說中，從墨加拉到雅典途中有個(gè)非常殘暴的強(qiáng)盜，叫達(dá)瑪斯貳斯，綽號(hào)普洛克路斯貳斯。希臘問Procrustes的意思是"拉長者"、"暴虐者"。據(jù)公元前1世紀(jì)古希臘歷史學(xué)家狄奧多(Diodoros,約公元前80-前29年)所編《歷史叢書》記述：普洛克路斯貳斯開設(shè)黑店，攔截過路行人。他特意設(shè)置了2張鐵床，一長一短，強(qiáng)迫旅店躺在鐵床上，身矮者睡長床，強(qiáng)拉其軀體使與床齊；身高者睡短床，他用利斧把旅客伸出來的腿腳截短。由于他這種特殊的殘暴方式，人稱之為"鐵床匪"。后來，希臘英雄提修斯在前往雅典尋父途中，遇上了"鐵床匪"，擊敗了這個(gè)攔路大盜。提修斯以其人之道還治其人之身，強(qiáng)令身體魁梧的普洛克路斯貳斯躺在短床上，一刀砍掉"鐵床匪"伸出床外的下半肢，除了這一禍害。
由此，在英語中遺留下來a Procrustean bed這個(gè)成語，亦做the Procrustes' bed或the bed of Procrustes,常用以表示an arrangement or plan that produces uniformity by violent and arbitrary measures之意。按其形象意義，這個(gè)成語與漢語成語"削足適履"、"截趾穿鞋"頗相同；也類似俗語"使穿小鞋"、"強(qiáng)求一律"的說法
eg: I didn't put forth the plan as a Procrustean bed, to which exact conformity is to be indispensable.
Don't stretch the facts to fit the Procrustean bed.
12. A Gordian Knot難解的結(jié)；難題；難點(diǎn)
A Gordian Knot直譯"戈耳迪之結(jié)"。
戈耳迪(Gordius)是小亞細(xì)亞佛律基亞(Phrygia)的國王，傳說他原先是個(gè)貧苦的農(nóng)民。一天，他在耕地的時(shí)候，有只神鷹從天而且降，落在他馬車的軛上，久不飛走。戈耳迪就趕著馬車進(jìn)城去請(qǐng)求神示。其時(shí)，佛律基亞的老王突然去世，一國無主，上下*不安，于是人們請(qǐng)求神示由誰來做國王。神示說："在通向宙斯神廟的大陸上，你們遇到的第一個(gè)乘馬車者就是新王。"恰好這時(shí)戈耳迪正乘著牛車前往宙斯的神廟，人們看見巍然屹立在車軛上的神鷹，認(rèn)為這是掌握政權(quán)的象征，就一致?lián)泶鞲甓蠟閲酢８甓袭?dāng)了國王后，就把那輛象征命運(yùn)的馬車獻(xiàn)給宙斯，放置在神廟中。他用繩索打了個(gè)非常復(fù)雜的死結(jié)，把車軛牢牢得系在車轅上，誰也無法解開。
由此，人們常用a Gordian knot比喻a knot difficult or impossible to unite; the difficult problem or task.
eg: We must try to solve the problem even if it is really a Gordian knot.
The knot which you thought a Gordian one will untie it before you.
13.Cut the Gordian Knot
Cut the Gordian Knot直譯"斬?cái)喔甓现Y(jié)"，源自上篇的同一典故。
佛律基亞(Phrygia)的國王戈耳迪，用亂結(jié)把軛系在他原來使用過的馬車的轅上，其結(jié)牢固難解，神諭凡能解開此結(jié)者，便是亞洲之君主。好幾個(gè)世紀(jì)過去了，沒有人能解開這個(gè)結(jié)。公元前3世紀(jì)時(shí)，古希臘羅馬的馬其頓國王亞歷山大大帝(Alexander the Great,公元前356-323),在成為希臘各城邦的霸主后，大舉遠(yuǎn)征東方。公元前334年，他率領(lǐng)進(jìn)入小亞細(xì)亞，經(jīng)過佛律基亞時(shí)，看到這輛馬車。有人把往年的神諭告訴他，他也無法解開這個(gè)結(jié)。為了鼓舞士氣，亞歷山大拔出利劍一揮，斬?cái)嗔诉@個(gè)復(fù)雜的亂結(jié)，并說："我就是這樣解開的"因此,to cut the Gordian knot 就是意味著to solve a complicated difficulty by quick and drastic action; to end a difficulty by using a vigorous or violent method; to solve a problem by force.按其形象意義，這個(gè)成語與漢語成語"快刀斬亂麻"，"大刀闊斧，果斷處置"十分相似。
eg: They have decided to cut the Gordian knot to wipe out the enemy at a blow.
Jean is afraid of everything, How can she cut the Gordian knot in her work?
14.Bone of The Bone and Flesh of the Flesh
Bone of The Bone and Flesh of the Flesh直譯"骨中之骨,肉中之肉",出自<圣經(jīng)>中關(guān)于上帝造人的神話.
據(jù)<舊約·創(chuàng)世紀(jì)>第2章敘述:太初之際,混沌未開,耶和華上帝開天辟地.第一天耶和華創(chuàng)造了白天和夜晚;第二天創(chuàng)造了天空和風(fēng)云;第三天創(chuàng)造了高山峻嶺.平原河流,以及富饒的土地和芳香的花果;第四天他又創(chuàng)造了太陽.月亮和星辰,確定年歲.季節(jié).月份和日期;第五天他創(chuàng)造了各種形狀和大小的魚類和飛禽;第六天他才創(chuàng)造了各種陸上動(dòng)物，然后他按照自己的形象用地上的塵土造出一個(gè)男人,名叫亞當(dāng)(Adam),這就是神話中人類的始祖.后來,耶和華見押當(dāng)獨(dú)居無伴侶幫助他,于是,趁亞當(dāng)沉睡的時(shí)候,從他身上取下一根肋骨造成了一個(gè)女人叫夏娃(Eve),領(lǐng)到他面前，亞當(dāng)說："This is bone of my bone and flesh of my flesh"（這是我骨中之骨,肉中之肉）。從此兩人結(jié)為夫妻
Bone of The Bone and Flesh of the Flesh常用來比喻血緣上的親屬關(guān)系或思想上的團(tuán)結(jié)一致，即as close as flesh and blood; to be intemperately linked to each other等的意思。
eg: Our army is bone of the bone and flesh of the flesh of the people.
The I.W.W was bone of the bone and flesh of the flesh of the floating workers. (W. Foster: Pages from a Worker's Life.)