中央戲劇學(xué)院電視藝術(shù)系兩位學(xué)生解宏乾、韓延，近期為鳳凰衛(wèi)視《DV新時(shí)代》節(jié)目制作了一個(gè)DV短片《一條狗的幸福生活》?！芭臄z的是一位不一般的老人，與一只不一般的小狗之間的不一般的情感交流。與此同時(shí)記者獲知，我國(guó)第一個(gè)以研討DV影像文化為主題的大型論壇“北京2003首屆國(guó)際DV論壇”，將于今年10月上旬在北京中華世紀(jì)壇啟幕。據(jù)有關(guān)人員透露，許多大學(xué)生都將把自己制作的DV作品送去參展播映。
北京2003首屆國(guó)際DV論壇主辦者介紹說(shuō)，該論壇是我國(guó)首次大規(guī)模展示民間DV文化的國(guó)際化論壇。探討我國(guó)非職業(yè)化DV影像運(yùn)動(dòng)、推動(dòng)中國(guó)民間DV文化規(guī)范化發(fā)展，是論壇的主要議題。該論壇分為DV作品展映、 DV學(xué)術(shù)研討和DV器材展示3個(gè)單元。屆時(shí)還將邀請(qǐng)德國(guó)、法國(guó)、日本、西班牙等專(zhuān)家，國(guó)內(nèi)知名導(dǎo)演謝飛、田壯壯、賈樟柯等業(yè)內(nèi)人士，及全國(guó)電視頻道負(fù)責(zé)人、DV產(chǎn)品廠商及學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)等參與論壇。
記者在采訪(fǎng)中注意到，近年來(lái)我國(guó)DV文化的主要參與者當(dāng)代大學(xué)生，成為了此次論壇的主角。
上世紀(jì)50年代曾參與電影《紅旗譜》拍攝的資深攝影家、北京歌華文化發(fā)展集團(tuán)傳播中心策劃總監(jiān)陳帆，在其撰寫(xiě)的《中國(guó)DV初期發(fā)展白皮書(shū)》中說(shuō)，隨著數(shù)字科技的發(fā)展，中國(guó)民間群眾性DV活動(dòng)已逐步興起。而非職業(yè)化民間影像運(yùn)動(dòng)，首先即興起于DV青年愛(ài)好者。他特別指出，校園DV活動(dòng)是帶動(dòng)中國(guó)非職業(yè)化DV影像運(yùn)動(dòng)興起的原動(dòng)力，大學(xué)生DV是活力和文化理念的新生力量?！靶@歌手老狼曾經(jīng)說(shuō)，吉他不會(huì)輕易地在大學(xué)里消失———因?yàn)樵跇?lè)器里面，大學(xué)生惟一能買(mǎi)得起的只有吉他?！苯夂昵㈨n延對(duì)記者說(shuō)，“我們?cè)眉涗浵铝藨n(yōu)郁、迷茫、焦慮等青春情愫，現(xiàn)在，我們又找到了一種表達(dá)自己的方式。”
兩位大學(xué)生對(duì)記者介紹說(shuō)，如今學(xué)校里隨處可見(jiàn)同學(xué)們拿著DV在拍攝，網(wǎng)絡(luò)里也出現(xiàn)了大學(xué)生自己拍攝的影片，許多院校舉辦了各種各樣的DV短片比賽?！盎蛟S我們無(wú)法將影像做得像膠片那樣清晰，但是我們沉醉于自己拍攝的畫(huà)面里———那里面的笑容、感動(dòng)、相聚、分離真實(shí)得讓人無(wú)法遺忘”！
可以說(shuō)，DV運(yùn)動(dòng)是人們進(jìn)入數(shù)字化時(shí)代的又一場(chǎng)革命。在我國(guó)非職業(yè)化民間影像運(yùn)動(dòng)中，不少普通的DV愛(ài)好者更多地把DV當(dāng)作全新的、表達(dá)自我的影像語(yǔ)言。他們認(rèn)為，“DV是類(lèi)似日記那樣真實(shí)生動(dòng)的視覺(jué)形式和自述方式”。另一方面，普通大眾從認(rèn)識(shí)DV到掌握 DV，就如同認(rèn)識(shí)和掌握照相機(jī)和電腦的過(guò)程一樣，這個(gè)過(guò)程比想像的要快得多。
DV紀(jì)錄片在中國(guó)的發(fā)展歷史不長(zhǎng)，并經(jīng)歷了幾個(gè)階段：首先，最早接觸DV的多是有思想、渴望影像制作但資金有限的年輕人。他們拍攝的紀(jì)錄片也以實(shí)驗(yàn)為主，大多數(shù)片子只能在“地下”播放?？梢哉f(shuō)，早期的中國(guó)DV紀(jì)錄片邊緣化、非主流傾向很突出。后來(lái)又有一些專(zhuān)業(yè)人士介入，成為從事影視專(zhuān)業(yè)的自由職業(yè)者和個(gè)體制作人———在這兩類(lèi)創(chuàng)作者中，前者更多傾向于形態(tài)、形式、樣式的嘗試，帶有校園文化的色彩，學(xué)生味兒很濃；后者對(duì)社會(huì)的探討總體顯得更加深入，明顯帶有江湖色彩。
其次，隨著DV在中國(guó)的普及，現(xiàn)實(shí)題材作品不斷涌現(xiàn)，以紀(jì)實(shí)為主的DV紀(jì)錄片逐漸成了主流。這類(lèi)作品眼光平視，視角獨(dú)特，生活氣息濃厚，完全沒(méi)有公式化、程式化和概念化弊端———由于普通人的介入，DV影像運(yùn)動(dòng)相對(duì)進(jìn)入一個(gè)比較成熟的階段。
北京大學(xué)影視藝術(shù)學(xué)者彭吉象教授說(shuō)：“DV的誕生，從一定意義上講，滿(mǎn)足了人們延續(xù)生命的幻想，滿(mǎn)足了人們渴望再現(xiàn)完整現(xiàn)實(shí)的夢(mèng)想———可以說(shuō)，當(dāng)代人是幸運(yùn)的，他們找到了一種最能表達(dá)他們欲望的最為理想的視聽(tīng)工具，這就是當(dāng)代視覺(jué)文化變革的偉大?！?BR> 目前，部分非專(zhuān)業(yè)人非常喜歡拍攝劇情片，甚至嘗試廣告片、MTV等。有專(zhuān)家評(píng)論，“DV運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)出人們生活的個(gè)人化、片段化、多樣化和無(wú)統(tǒng)一模式等趨向，具有一定的后現(xiàn)代意義”。
北京師范大學(xué)影視傳媒學(xué)者于丹教授認(rèn)為：“DV的表現(xiàn)形態(tài)是非常感性的，而DV的核心是非常理性的。DV跟現(xiàn)代娛樂(lè)不同。DV是捕捉生活中的事實(shí)和這些事實(shí)的細(xì)節(jié)，所以，必須要有一種觀點(diǎn)，一種正確的認(rèn)識(shí)，一種看待和理解生活的客觀觀點(diǎn)。如果沒(méi)有觀念的正確傳遞，而僅僅是作為生活的碎片去呈現(xiàn)，那么，DV就會(huì)很快被人拋棄?！?BR> 此外，DV類(lèi)同于影視文化，DV數(shù)字科技的高畫(huà)質(zhì)、低成本、便攜式等特質(zhì)，打破了影視殿堂高不可攀的神話(huà)，因而有人說(shuō)，民間DV的出現(xiàn)，消解了傳統(tǒng)影視制作的神圣感和優(yōu)越感，DV運(yùn)動(dòng)的出現(xiàn)也使紀(jì)錄片創(chuàng)作更加容易普及。
據(jù)了解，此次論壇，北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳媒學(xué)院、成都理工大學(xué)傳播科學(xué)與藝術(shù)學(xué)院等均有DV作品送選。此外，鳳凰衛(wèi)視中華青年影像大賽DV新時(shí)代、中央電視臺(tái)、北京電視臺(tái)、江西景德鎮(zhèn)市競(jìng)成鎮(zhèn)文化站等多家單位選送了共計(jì)30余部 DV作品。參映作品中，有生活劇情片《一家人》、《不爭(zhēng)氣的褲子》、《我和小鳥(niǎo)不期而遇的45天》、《我的父親母親》等，也有紀(jì)錄片《修自行車(chē)的人》、《三輪車(chē)夫》、《窯工》、《房子》等。其中更有多部展現(xiàn)動(dòng)物生活的環(huán)保短片，如《螞蟻比賽》、《小魚(yú)兒復(fù)仇記》等，同時(shí)也有部分廣告片。
解宏乾、韓延說(shuō)：“DV文化在向前走著，我們的生活在向前走著，而我們拍下的那些東西將會(huì)永遠(yuǎn)地變成生命中最珍貴的回憶，有歡笑，也有憂(yōu)傷……”