原理：
1.矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互關(guān)系的兩個(gè)方面。
同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。這種包含著向自己對立面轉(zhuǎn)化的相互貫通性，最深刻體現(xiàn)了對立面之間的內(nèi)在的統(tǒng)一性。斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。
2.所謂矛盾是事物發(fā)展的動力，是指矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動了事物的發(fā)展或者說矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物發(fā)展的動力?！?BR> 3.矛盾的同一性和斗爭性在推動事物發(fā)展中各有作用。
（1）同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展；矛盾雙方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方彼此相通，可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展?！?BR> （2）斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變?！?BR> （3）矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)?！?BR> 4.全面把握同一性和斗爭性在事物發(fā)展中作用的重要意義
斗爭性和同一性都是矛盾所固有的基本屬性，對于矛盾本身來說都是必不可少的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展具有重要意義。
可能的命題角度與例題
相關(guān)材料：
中國哲學(xué)家提出“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的解決矛盾的辯證方式，如“和實(shí)生物，同則不繼”、“尚和去同”、“君子和而不同，小人同而不和”、“禮之用，和為貴”、“致中和”“執(zhí)其兩端，庸其中于民”即“執(zhí)兩用中”（庸即用），也就是“中和”、“中庸”之道?！?BR> 例題1.近年來，中國在國內(nèi)提出構(gòu)建社會主義和諧社會，在國際上提出建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張?！?BR> 請分析：
（1）中國提出這些主張的哲學(xué)依據(jù)?！?BR> （2）從這一依據(jù)出發(fā)，在解決矛盾問題的方法論上的根本要求是什么？各舉國際、國內(nèi)一例說明之?！?BR> 答案要點(diǎn)：
（1）和諧社會、和諧世界的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律，特別是關(guān)于矛盾同一性的原理。對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性或統(tǒng)一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的、有機(jī)的、不可分割的聯(lián)系，是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢，是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動事物的發(fā)展。所謂矛盾是事物發(fā)展的動力，就是指矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成事物發(fā)展的動力?！?BR> 在矛盾推動事物發(fā)展中，矛盾的同一性和斗爭性各有其作用。矛盾的同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：①由于矛盾雙方相互依存，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；②由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；③由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要是：①斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；②斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾推動事物發(fā)展是矛盾的同一性和斗爭性共同作用的結(jié)果。矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)，是事物也是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，在促進(jìn)事物發(fā)展、特別是在構(gòu)建和諧社會、和諧世界中，具有獨(dú)特的重要作用。黨中央提出的構(gòu)建社會主義和諧社會和建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張，是自覺利用矛盾同一性和斗爭性動力作用的具體體現(xiàn)?！?BR> （2）矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用說明，事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。這在方法論上的根本要求，就不是強(qiáng)調(diào)一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展這一解決矛盾的方法，而是強(qiáng)調(diào)用緩和矛盾、化解矛盾甚至擱置矛盾的方法解決問題，努力尋找各方利益的共同點(diǎn)，求同存異，兼顧各方利益，以達(dá)到互利共贏。如2005年中國與美國、歐盟關(guān)于紡織品的爭端最終得以解決，以及中國與俄羅斯的陸地邊界的最終解決都是成功的例子。我國國內(nèi)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會是一個(gè)不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧，也是突出的例子?！?BR> （題干的材料也可以是別的材料，如以中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的有關(guān)“和而不同”的提法等為材料，或者以中國領(lǐng)導(dǎo)人講話中涉及這個(gè)問題的內(nèi)容為材料，只要考查的知識點(diǎn)是有關(guān)矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的地位和作用，答案的角度和內(nèi)容調(diào)整即可。）
1.矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性，是矛盾雙方相互關(guān)系的兩個(gè)方面。
同一性是指矛盾雙方相互聯(lián)系、相互吸引的性質(zhì)和趨勢。一是矛盾雙方相互依存，即矛盾雙方互為存在的條件，共處于一個(gè)統(tǒng)一體中；二是矛盾雙方相互貫通，即矛盾雙方相互滲透以及相互轉(zhuǎn)化的趨勢。這種包含著向自己對立面轉(zhuǎn)化的相互貫通性，最深刻體現(xiàn)了對立面之間的內(nèi)在的統(tǒng)一性。斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。矛盾的斗爭性具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。
2.所謂矛盾是事物發(fā)展的動力，是指矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動了事物的發(fā)展或者說矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成了事物發(fā)展的動力?！?BR> 3.矛盾的同一性和斗爭性在推動事物發(fā)展中各有作用。
（1）同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自已獲得發(fā)展；矛盾雙方相互包含，可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方彼此相通，可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展?！?BR> （2）斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要表現(xiàn)在：推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變?！?BR> （3）矛盾的同一性和斗爭性不能孤立地起作用，它們對事物發(fā)展的作用只有在兩者的結(jié)合中才能實(shí)現(xiàn)?！?BR> 4.全面把握同一性和斗爭性在事物發(fā)展中作用的重要意義
斗爭性和同一性都是矛盾所固有的基本屬性，對于矛盾本身來說都是必不可少的。事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。自覺地利用矛盾的這兩種力量推動事物發(fā)展具有重要意義。
可能的命題角度與例題
相關(guān)材料：
中國哲學(xué)家提出“和而不同”、“執(zhí)兩用中”的解決矛盾的辯證方式，如“和實(shí)生物，同則不繼”、“尚和去同”、“君子和而不同，小人同而不和”、“禮之用，和為貴”、“致中和”“執(zhí)其兩端，庸其中于民”即“執(zhí)兩用中”（庸即用），也就是“中和”、“中庸”之道?！?BR> 例題1.近年來，中國在國內(nèi)提出構(gòu)建社會主義和諧社會，在國際上提出建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張?！?BR> 請分析：
（1）中國提出這些主張的哲學(xué)依據(jù)?！?BR> （2）從這一依據(jù)出發(fā)，在解決矛盾問題的方法論上的根本要求是什么？各舉國際、國內(nèi)一例說明之?！?BR> 答案要點(diǎn)：
（1）和諧社會、和諧世界的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的對立統(tǒng)一規(guī)律，特別是關(guān)于矛盾同一性的原理。對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律，是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。矛盾是指事物內(nèi)部或事物之間的對立和統(tǒng)一及其關(guān)系。同一性和斗爭性是矛盾的兩種基本屬性。矛盾的同一性或統(tǒng)一性是指矛盾著的對立面之間內(nèi)在的、有機(jī)的、不可分割的聯(lián)系，是矛盾雙方相互吸引的性質(zhì)和趨勢，是事物的穩(wěn)定、和諧狀態(tài)。斗爭性是指矛盾雙方相互分離、相互排斥的性質(zhì)和趨勢。矛盾著的對立面又斗爭、又同一，由此推動事物的發(fā)展。所謂矛盾是事物發(fā)展的動力，就是指矛盾的相對的同一性和絕對的斗爭性相結(jié)合，構(gòu)成事物發(fā)展的動力?！?BR> 在矛盾推動事物發(fā)展中，矛盾的同一性和斗爭性各有其作用。矛盾的同一性對于事物發(fā)展的作用主要是：①由于矛盾雙方相互依存，矛盾雙方互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；②由于矛盾雙方相互包含，矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展；③由于矛盾雙方彼此相通，矛盾雙方可以向著自己的對立面轉(zhuǎn)化而得到發(fā)展，并規(guī)定著事物發(fā)展的方向。斗爭性對于事物發(fā)展的作用主要是：①斗爭推動矛盾雙方力量對比發(fā)生變化，造成事物的量變；②斗爭促使矛盾雙方地位或性質(zhì)轉(zhuǎn)化，實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變。矛盾推動事物發(fā)展是矛盾的同一性和斗爭性共同作用的結(jié)果。矛盾同一性所要求的統(tǒng)一體的穩(wěn)定狀態(tài)，是事物也是社會發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，在促進(jìn)事物發(fā)展、特別是在構(gòu)建和諧社會、和諧世界中，具有獨(dú)特的重要作用。黨中央提出的構(gòu)建社會主義和諧社會和建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界的主張，是自覺利用矛盾同一性和斗爭性動力作用的具體體現(xiàn)?！?BR> （2）矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的作用說明，事物的發(fā)展不僅表現(xiàn)為“相反相成”，而且表現(xiàn)為“相輔相成”。這在方法論上的根本要求，就不是強(qiáng)調(diào)一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展這一解決矛盾的方法，而是強(qiáng)調(diào)用緩和矛盾、化解矛盾甚至擱置矛盾的方法解決問題，努力尋找各方利益的共同點(diǎn)，求同存異，兼顧各方利益，以達(dá)到互利共贏。如2005年中國與美國、歐盟關(guān)于紡織品的爭端最終得以解決，以及中國與俄羅斯的陸地邊界的最終解決都是成功的例子。我國國內(nèi)，強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會主義和諧社會是一個(gè)不斷化解社會矛盾的持續(xù)過程，要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認(rèn)識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，限度地增加和諧因素，限度地減少不和諧因素，不斷促進(jìn)社會和諧，也是突出的例子?！?BR> （題干的材料也可以是別的材料，如以中國傳統(tǒng)哲學(xué)中的有關(guān)“和而不同”的提法等為材料，或者以中國領(lǐng)導(dǎo)人講話中涉及這個(gè)問題的內(nèi)容為材料，只要考查的知識點(diǎn)是有關(guān)矛盾的同一性和斗爭性在事物發(fā)展中的地位和作用，答案的角度和內(nèi)容調(diào)整即可。）