例題1
鞏固和發(fā)展社會主義，必須認識和把握好兩大任務：一是解放和發(fā)展生產力，極大地增加全社會的物質財富；一是逐步實現(xiàn)社會公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進社會和諧。上述兩大任務相互聯(lián)系、相互促進，是統(tǒng)一的整體，并且貫穿于整個社會主義歷史時期一系列不同發(fā)展階段的長久進程中。沒有生產力的持久大發(fā)展，就不可能最終實現(xiàn)社會主義本質所要求的社會公平與正義；不隨著生產力的發(fā)展而相應地逐步推進社會公平與正義，就不可能愈益充分地調動全社會的積極性和創(chuàng)造活力，因而也就不可能持久地實現(xiàn)生產力的大發(fā)展?！ ?BR> ——溫家寶《關于社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題》
指出這段話反映的哲理，應如何正確理解這一哲理？說明科學發(fā)展觀與此哲理的關系。
答案要點：
（1）這段話指出鞏固和發(fā)展社會主義，必須認識和把握好兩大任務：既要解放和發(fā)展生產力，極大地增加全社會的物質財富，又要逐步實現(xiàn)社會的公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進社會和諧。從哲學上講，就是在實踐的基礎上，實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)社會主義一要發(fā)展生產力，二要實現(xiàn)共同富裕的基本原則?！ ?BR> （2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界，創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
真理原則和價值原則是有區(qū)別的：（1）真理原則側重于客體性，價值原則側重于主體性； （2）真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；（3） 真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。真理原則與價值原則的差異和矛盾，說明追求真理和創(chuàng)造價值之間具有矛盾性。這種矛盾性，一方面給人類的生活、活動造成了困難和困境，另一方面，這種矛盾的不斷出現(xiàn)和解決又不斷地推動著人類實踐的發(fā)展和文明的進步?！ ?BR> （3）真理和價值的矛盾是人類活動的內在矛盾。真理與價值的統(tǒng)一是人類活動的內在要求，在實踐基礎上，實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一是人類社會進步的內在條件，也是馬克思主義哲學一條基本原則。在建設中國特色社會主義的過程中，我們要把發(fā)展生產力和最終實現(xiàn)共同富裕統(tǒng)一起來?！ ?BR> （4）科學發(fā)展觀正確解決了為什么要發(fā)展、靠誰發(fā)展、如何發(fā)展和為誰發(fā)展的問題，把發(fā)展是第一要務與發(fā)展以人為本以及全面協(xié)調可持續(xù)統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了真理原則和價值原則的統(tǒng)一。
鞏固和發(fā)展社會主義，必須認識和把握好兩大任務：一是解放和發(fā)展生產力，極大地增加全社會的物質財富；一是逐步實現(xiàn)社會公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進社會和諧。上述兩大任務相互聯(lián)系、相互促進，是統(tǒng)一的整體，并且貫穿于整個社會主義歷史時期一系列不同發(fā)展階段的長久進程中。沒有生產力的持久大發(fā)展，就不可能最終實現(xiàn)社會主義本質所要求的社會公平與正義；不隨著生產力的發(fā)展而相應地逐步推進社會公平與正義，就不可能愈益充分地調動全社會的積極性和創(chuàng)造活力，因而也就不可能持久地實現(xiàn)生產力的大發(fā)展?！ ?BR> ——溫家寶《關于社會主義初級階段的歷史任務和我國對外政策的幾個問題》
指出這段話反映的哲理，應如何正確理解這一哲理？說明科學發(fā)展觀與此哲理的關系。
答案要點：
（1）這段話指出鞏固和發(fā)展社會主義，必須認識和把握好兩大任務：既要解放和發(fā)展生產力，極大地增加全社會的物質財富，又要逐步實現(xiàn)社會的公平與正義，極大地激發(fā)全社會的創(chuàng)造活力和促進社會和諧。從哲學上講，就是在實踐的基礎上，實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一，充分體現(xiàn)社會主義一要發(fā)展生產力，二要實現(xiàn)共同富裕的基本原則?！ ?BR> （2）追求真理和創(chuàng)造價值是人類認識活動和實踐活動的兩大主題，真理原則和價值原則是人類活動的兩個基本原則。所謂真理原則是指人類必須按照世界的本來面目去認識和改造世界，追求和服從真理。所謂價值原則是指人類必須按照自己的需要去認識和改造世界，創(chuàng)造和實現(xiàn)價值。
真理原則和價值原則是有區(qū)別的：（1）真理原則側重于客體性，價值原則側重于主體性； （2）真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，價值原則主要表明人的活動中的目的性；（3） 真理原則體現(xiàn)了社會活動中的統(tǒng)一性，價值原則體現(xiàn)了社會活動中的多樣性。真理原則與價值原則的差異和矛盾，說明追求真理和創(chuàng)造價值之間具有矛盾性。這種矛盾性，一方面給人類的生活、活動造成了困難和困境，另一方面，這種矛盾的不斷出現(xiàn)和解決又不斷地推動著人類實踐的發(fā)展和文明的進步?！ ?BR> （3）真理和價值的矛盾是人類活動的內在矛盾。真理與價值的統(tǒng)一是人類活動的內在要求，在實踐基礎上，實現(xiàn)真理與價值的具體的歷史的統(tǒng)一是人類社會進步的內在條件，也是馬克思主義哲學一條基本原則。在建設中國特色社會主義的過程中，我們要把發(fā)展生產力和最終實現(xiàn)共同富裕統(tǒng)一起來?！ ?BR> （4）科學發(fā)展觀正確解決了為什么要發(fā)展、靠誰發(fā)展、如何發(fā)展和為誰發(fā)展的問題，把發(fā)展是第一要務與發(fā)展以人為本以及全面協(xié)調可持續(xù)統(tǒng)一起來，充分體現(xiàn)了真理原則和價值原則的統(tǒng)一。