壇里見篇美女才女的論文。好奇心也跟著胡謅兩句。
作者的分析入理入情。人情人心大抵如文所述，美貌是人之所乞盼的天賜。愛美之心凡間之自然狀態(tài)也。不過話說起來了，也就順著說下去。作者對美女的認(rèn)識只是一種大眾式的，平庸，平常，平凡的見識。既然美女人人都向往之，從這個層次上來理解美女，就覺得美女其實(shí)是很平庸的物體，毫無尊貴，希罕可言。
相貌的美丑，其實(shí)是沒有標(biāo)準(zhǔn)的。男人都喜歡美女，此話不錯，但此話反過來說，就可以翻譯成，只要有男人的喜歡就是美女了?？梢娒琅呛蔚鹊牟恢狄惶帷？刹皇敲矗織钣癍h(huán)，陳圓圓等美女說他們是美女，有什么見證呢？見證她們是美女，乃是因?yàn)橛袗鬯麄兊哪腥?，最有力的證明是愛他們的男人是赫赫有名的男人。還有很多很多很多比他們美的美女，她們沒出名，她們沒成其為美女，是因?yàn)閻鬯齻兊哪腥藳]出名。有一點(diǎn)點(diǎn)深度，令人思想的是，美不美是男人賜的，如此總結(jié)出來，美女是活在男人的生活里的，或者說是男人或者說是別人安排著她們的生活。她們活得有滋有味，很幸福，但那是男人或別人給的，她們沒有自己，她們終日只為要討男人的歡喜而生活，為男人容，為男人歌，為男人舞。如此的說下來，美女不僅很平庸且很可憐的了。非常的可憐。然！美貌是美女的長處，但也這是美女的致命之處，也是美女悲哀之處。紅顏薄命怕是如是來的了。
然而才女。卻是另一番的天地。那番天地是“美女才女”文作者，也包括本文的作者無法理解的天地。其實(shí)何嘗才女寂寞呢，智者都寂寞。牛頓晚年生活的興趣是與上帝通話。還有很多這樣的智者，他們活在只有他們才理解的生活里。文里提到的李清照是如此，筆者補(bǔ)充一個張愛玲也是如此。李清照的丈夫因戰(zhàn)亂病死后，才氣橫溢的才女也在若干年后因?qū)φ煞虻乃寄钤诔羁喙褮g中死去。張愛玲尚在年輕時就離了婚，失了情愛。可是她一直沒再覓新愛，更是拒絕與人溝通，與人來往，不接電話，不去社交。一般的人認(rèn)為她是有病，可是誰會知道張愛玲是怎么想的呢？是她認(rèn)為這個世界有病，還是如我們這些凡人認(rèn)為的那樣是她有病呢？她們愿意活在她們的世界里。她們不用看別人的臉色，不用為了誰而委屈自己，這個世界不能遷就容納她們，她們也不屑融入這個世界。因?yàn)樗齻兊木辰绶踩藷o力攀登。沒有能理解她們這個層次的男人，她們當(dāng)然也就不戀人間私情了。她們的才智是上天杰作，她們的生活也就只好活在天上了。
才女。凡人不能企及他們的那個層次，那個境界，當(dāng)然也就無法理解她們了；凡人不能理解她們，他們能理解凡人，卻懶得向凡人解釋，大概她們認(rèn)為解釋了，凡人也不理解。如果能理解，就必然如她們一樣的智慧了，那自然也就無須解釋了。這大概就是才女智者們寂寞的原因了吧。
美女和才女其實(shí)是兩種完全不同的生物。當(dāng)然了，形骸生理是一樣的，但內(nèi)核卻是不同的兩個種。美女和才女的功能完全不同。用世上普通的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是不能同時用在美女和才女身上的，他們之間是不能用同一標(biāo)準(zhǔn)衡量的，沒有可比性。她們兩者的功能就好象是家用電器和鉆石寶石之類的相比。美女就如同我們生活中的汽車，手機(jī)，電飯鍋，彩電一樣，生活中離不開，很實(shí)用，她們的檔次就好象是物品的檔次一樣，不同而已。而才女則是寶石類的無價(jià)之寶。
人們常喜歡拿林黛玉和薛寶釵來比，人們好象都更多喜歡薛一點(diǎn)。這是因?yàn)槿舜蠖际且^活的，選一件實(shí)用的物品更實(shí)惠一點(diǎn)，就譬如電冰箱類的物品。而林則是象精品屋中的供人收藏，供人欣賞的精品一樣，是在解決了生活的必須之后，須有錢有閑才能娶回來的精品一樣。林寶之比當(dāng)然不能完全等同美女才女的比較，但可以說明白的是人和人之間有時是不可以比的。功能不同。
如果說才女是地球上的一極，那么美女則是襯托才女的蕓蕓眾生，如果說美女也算是地球的一極的話，那才女則是宇宙上的一極。
附：另一“美女才女”文
如果一個女子可以選擇，她是該選擇西施的容貌，還是該選擇班婕妤的才華？自然最完美的是兩者兼有。但世上很少會有這么如愿的事兒，往往是魚和熊掌只能二者取一。然而這實(shí)在是個難題，讓人決定不了哪一個是魚，哪一個是熊掌？
自古以來，人們談?wù)摰淖疃嗟模浀淖罹玫?，多半是美貌紅顏。固然有“紅顏命薄”之說，卻是能傾國傾城，讓多少人--不管是文人騷客，還是皇帝武夫--魂?duì)繅粝担v使毀家滅國，遺臭萬年也在所不惜。如夫差為了西施，三年亡了吳國；吳三桂為了陳圓圓，不惜引狼入室。如果世間的女子都一般模樣，相信至少有一半的歷史要重寫?！ ?BR> 才女固然有些許妙文傳世，然而總是有點(diǎn)讓人敬而遠(yuǎn)之。而且其命運(yùn)多半不佳。當(dāng)然武則天，慈禧老佛爺除外。這樣的女強(qiáng)人，千百年才有一位，而且多半不會被人劃為才女之流。公認(rèn)的才女如班婕妤，李清照。她們雖有過令人羨慕的榮華，卻好景不長。象班婕妤，終是敵不過能掌上飛舞的趙飛燕，只能作幾首宮怨詩來略解愁腸?！ ?BR> 如此比較下來，答案似乎已是分明。然而容貌偏又是天生的，任憑你天天燒香叩頭，也改變不了上帝已出籠的模子。于是人們創(chuàng)造了化妝。據(jù)說揚(yáng)貴妃不涂脂抹粉，便比不上其妹虢國夫人。及至現(xiàn)代，更是發(fā)明了美容術(shù)，雙眼皮，高鼻梁，任你選擇。至于美容之后的面目全非，讓家人如見陌路人，那也就顧不得了?！ ?BR> 如此折騰，又是為了什么呢？說穿了，無非是為了嫁一個好丈夫(是有才還是有財(cái)，那又是另一個話題了)，而且能牢牢的拴住丈夫的心，不至于有離婚的慘變發(fā)生。象班婕妤，雖未被打入冷宮，卻也是君王恩斷，獨(dú)守空帷。這就難怪富家太太們會花大量的時間和金錢在美容化妝上了?！ ?BR> 或許會有人反駁，這都是封建社會的事了，現(xiàn)在的婦女早已解放了。這自然是不錯?，F(xiàn)在的女子有很多經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，也有不少精明強(qiáng)干，創(chuàng)出一番事業(yè)。但在這些女子的內(nèi)心深處，是否都有一點(diǎn)想找一個托負(fù)終身的依靠呢？而那些叱咤風(fēng)云的男士，有幾個愿意舍棄一個美貌溫柔的嬌娃而娶一個貌寡才高的才女？別的不說，現(xiàn)在就有很多女博士嫁不出去。為何？學(xué)位太高！縱使那位男士也是一位博士，也不愿意讓另一位博士來對自己指手畫腳。生活中柴米油鹽的事，但讓一讓無妨，事業(yè)上的事，可由不得夫人插嘴。唐太宗之所以敬重長孫皇后，其中一個重要原因就是長孫皇后從來就不過問朝庭的事。即使唐太宗主動和她談?wù)搸拙?，也被她義正詞嚴(yán)的回絕了。自古后宮參政就是一個國家要滅亡的先兆，一班忠臣志士們是要拼死把皇帝勸得省悟了不可?！ ?BR> 男子不如意時，可以對天大喊：“天生我才必有用”。用在女子身上，似乎要改一改，該是“天生我貌必有用”。固然人人都想要平等，但要徹底改變?nèi)说乃枷耄^非一朝一夕的事。做起來未免麻煩不說，自己是否能享受其成果，實(shí)在是難說。如果一個女子不是長的很丑，以至于修補(bǔ)都修補(bǔ)不了，但可以化妝美容，先找一個依靠。至于什么平等，倒是一個和別的太太閑聊的話題。況且先生又很乖，每日里買幾斤米，幾兩不平等？在自己家里看不到呀！至于先生呢？每日里有一位如花似玉的尤物欣賞著，難道不是人生一大樂事？況且這個尤物對自己又是佩服之至，真是人生夫又何求？
因此，不管是根據(jù)男人還是女人的意愿，容貌是一等一的大事，絲毫馬虎不得。至于學(xué)問，只要不是目不識丁，足矣。當(dāng)代美人林青霞，高中畢業(yè)，不愛聽音樂，不喜歡文學(xué)，還不一樣是大多數(shù)男人的夢中情人？一般女人沒有林青霞的美貌，所以要花盡心思去化妝美容。絕不可迷戀什么學(xué)問研究。大學(xué)畢業(yè)已是多余，研究生千萬作不得。文章詩詞更是絕不能碰。此乃女子成功的秘訣，切記，切記！