2008年高考作文北京卷作文試題

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2008年高考(Q吧)作文北京卷
    作文試題:
    課堂上,老師說:“今天我們來做個(gè)小實(shí)驗(yàn)?!彪S后,他拿出一個(gè)裝滿石塊的玻璃廣口瓶,放在講臺(tái)上,問道:“瓶子滿了嗎?”所有學(xué)生答:“滿了!”“真的?”老師從桌下拿出一小桶沙子,慢慢倒進(jìn)去,填滿石塊的間隙,“滿了嗎?”學(xué)生們?nèi)粲兴?。老師又拿過一壺水倒了進(jìn)去,直到水面與瓶口持平?!斑@個(gè)實(shí)驗(yàn)說明了什么?”老師問道。課堂活躍起來。一個(gè)學(xué)生說:“很多事情看起來達(dá)到了極限,實(shí)際上還存在很大空間?!币粋€(gè)學(xué)生說:“順序很重要。先放這桶沙子,有些石塊肯定就放不進(jìn)去了?!币粋€(gè)學(xué)生說:“對(duì),得先放石塊。有些分量重的東西就得優(yōu)先安排。”一個(gè)學(xué)生說:“也不一定,先放沙子和水就一定不行么?”
    ……請(qǐng)就以上材料,展開聯(lián)想,自定角度,寫一篇文章。題目自擬,文體自選(除詩(shī)歌外),
    不少于800字。
    ナ蘊(yùn)餛牢
    這是一道材料作文。材料作文的寫作要點(diǎn)就在于如何挖掘題目所提供材料所具有的內(nèi)涵,然后挑選你感受深刻的一點(diǎn)提煉出一個(gè)寫作中心。具體對(duì)本題而言,首先是審讀材料。在認(rèn)真審讀材料后會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)作文題的寫作范圍是非常廣闊的。
    材料看似簡(jiǎn)單短小,但其中包容了深刻的哲理。分析材料時(shí),可以抓住材料中的一個(gè)核心字眼“滿”,從這個(gè)字可以派生出“杯子是否滿了”“怎樣才算滿”“用什么方法可以讓杯子真正地滿”等問題來。
    如果從老師的角度看,他的教學(xué)方法是引導(dǎo)學(xué)生通過觀察思考得出正確答案,因此,從把觀察和思考的權(quán)利下放給學(xué)生的角度說,也可寫“本體教育”的話題;從學(xué)生群體的角度看,他們觀察仔細(xì),能積極思考,不斷探索,也可寫“觀察與思考”的話題。
    這道作文題宜寫成議論文,緊扣材料就其中某一個(gè)話題作深刻的闡釋。也可寫記敘文,通過對(duì)人物的描寫或者事件的記敘來演繹與材料有關(guān)的話題。話題并不新,但要讓作文出彩,就要注意材料的新與結(jié)構(gòu)形式的新。
    可以將今年北京的高考作文題與如下題目作比較:
    動(dòng)物園里來了一位哲學(xué)教授,向動(dòng)物們傳授哲學(xué)。哲學(xué)教授講了很多空洞的理論,接著說:“任何事物都必須從基礎(chǔ)做起,就如任何建筑都必須從底層做起?!庇幸恢磺嗤苈牭貌荒蜔┝?,就向教授發(fā)問:“請(qǐng)問教授,真的所有建筑都必須從底層做起嗎?”哲學(xué)教授瞄了青蛙一眼:“當(dāng)然!井底之蛙!”青蛙反擊說:“正因?yàn)槭蔷字?,我才問┠恪—難道打井也從底層做起嗎?”哲學(xué)教授啞口無(wú)言。動(dòng)物們紛紛說:“是啊,即使是井底之蛙,他也有自己獨(dú)特的見解,何況不是呢?”
    要求全面理解材料,選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度寫作一篇作文,不少于800字的文章。プ災(zāi)髁⒁猓自選文體,自定標(biāo)題;不要脫離材料的含意作文,不要套作,不得抄襲。
    這個(gè)作文題與2008年北京高考作文題的題型完全一樣,都是選用了一則哲理故事作為作文材料,而且,故事都是以教授上課為情景,以教授與學(xué)生的對(duì)話為內(nèi)容,要求考生在閱讀理解故事的基礎(chǔ)上,自選一個(gè)角度構(gòu)思立意。這種題型針對(duì)于20世紀(jì)末廣泛采用的材料作文題型而言,一般稱為新材料作文題型。這種作文題型的材料一般都是涵含豐富而深刻的意蘊(yùn)思想取勝,因此,雖為一道作文題,而實(shí)際上是從考查考生的閱讀理解能力切入,考生要能從材料豐富的思想內(nèi)涵中提煉一個(gè)點(diǎn)來確立自己的主題,如果沒有這樣的理解與提煉能力,就會(huì)感到無(wú)從下手。
    從整體材料看,這則材料反映的是認(rèn)識(shí)事物應(yīng)該一分為二、具體問題具體分析的哲理,從教授的言行上看,反映了理論與實(shí)踐相脫離,客觀與主觀不符合的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)觀,可以從“主觀符合客觀”“理論聯(lián)系實(shí)際”“實(shí)踐的重要性”等角度立意;從青蛙的言行看,反映了相對(duì)與絕對(duì)、共性與特殊、一般與普遍等哲理,可以從“反對(duì)‘經(jīng)驗(yàn)主義’”“勇于質(zhì)疑”“要有第三只眼睛”等角度立意;其他動(dòng)物的議論,是對(duì)青蛙的肯定,因而,可以從“真理有時(shí)在少數(shù)人手里”的角度立意。從材料整體看,可以有這么多立意角度,但是,對(duì)于考生來說,只需要選擇其中一個(gè),并緊緊圍繞這一個(gè)立意構(gòu)思行文就可以了。(李錫琴)