第一部分 選擇題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1．馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是（ ）
A.唯物主義
B.辯證法
C.可知論
D.認(rèn)識論
2．"未有天地之先，畢竟是先有理"，這是一種（ ）
A.樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義觀點(diǎn)
3．馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系屬于（ ）
A.共性和個(gè)性的關(guān)系
B.整體和部分的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
4．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的惟一特性在于它的（ ）
A.發(fā)展變化性
B.矛盾普遍性
C.相對穩(wěn)定性
D.客觀實(shí)在性
5．設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致（ ）
A.唯心主義
B.形而上學(xué)
C.二元論
D.不可知論
6．在意識內(nèi)容問題上，唯心主義否認(rèn)意識是（ ）
A.社會(huì)的產(chǎn)物
B.人腦的機(jī)能
C.對客觀世界的反映
D.由低級到高級發(fā)展的
7．"人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到。"這種說法從哲學(xué)上看是（ ）
A.堅(jiān)持主觀唯心主義的表現(xiàn)
B.堅(jiān)持客觀唯心主義的表現(xiàn)
C.堅(jiān)持唯物辯證法的表現(xiàn)
D.堅(jiān)持形而上學(xué)的表現(xiàn)
8．觀察問題"只見樹木，不見森林"，"只見部分，不見整體"。這屬于（ ）
A.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
B.用靜止的觀點(diǎn)看問題
C.用孤立的觀點(diǎn)看問題
D.用唯心主義的觀點(diǎn)看問題
9．"一把鑰匙開一把鎖"，這句話強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A.要承認(rèn)事物的客觀性
B.要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性
D.要注重分析矛盾的特殊性
10．質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（ ）
A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和道路
D.事物發(fā)展的兩種趨勢
11．全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，在哲學(xué)上是犯了（ ）
A.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤
D.激變論的錯(cuò)誤
12．下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是（ ）
A.冬去春來，夏盡秋至
B.夜去晝來，晝盡夜至
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
D.讀書破萬卷，下筆如有神
13．中國明代的王守仁認(rèn)為"一念發(fā)動(dòng)處，便是行了"。這是一種（ ）
A.主觀唯心主義實(shí)踐觀
B.客觀唯心主義實(shí)踐觀
C.舊唯物主義實(shí)踐觀
D.庸俗唯物主義實(shí)踐觀
14．辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的主體是指（ ）
A.一切有生命的人
B.一切有感覺能力的人
C.一切生存于社會(huì)中的人
D.一切從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人
15．辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，一個(gè)完整的認(rèn)識過程是（ ）
A.感覺-知覺-表象
B.意識-物質(zhì)-意識
C.實(shí)踐-認(rèn)識-實(shí)踐
D.感性認(rèn)識-理性認(rèn)識-感性認(rèn)識
16．對馬克思主義既要堅(jiān)持，又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是（ ）
A.認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映的原理
B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的的原理
C.真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原理
D.能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造相統(tǒng)一的原理
17．人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（ ）
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.血緣關(guān)系
C.政治關(guān)系
D.思想關(guān)系
18．對于社會(huì)制度的性質(zhì)及其更替的根本原因，應(yīng)當(dāng)?shù)剑?）
A.地理環(huán)境中去尋找
B.人口因素中去尋找
C.社會(huì)的政治上層建筑中去尋找
D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中去尋找
19．社會(huì)結(jié)構(gòu)是指（ ）
A.人類社會(huì)各種要素和關(guān)系的匯集
B.人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的結(jié)合
C.人類社會(huì)政治關(guān)系和思想關(guān)系的統(tǒng)一
D.組成人類社會(huì)的要素及其聯(lián)系和關(guān)系
20．歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（ ）
A.人類認(rèn)識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇
B.人類改造自然和改造社會(huì)的能力的范疇
C.人類利用改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力的范疇
D.人類進(jìn)行生產(chǎn)斗爭、政治斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力的范疇
21．從起源上說，國家是（ ）
A.人們通過訂立契約形成的
B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.一個(gè)民族壓迫另一個(gè)民族的產(chǎn)物
D.不同民族進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭的結(jié)果
22．先進(jìn)的社會(huì)意識之所以能對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（ ）
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它清楚明白、通俗易懂
C.它能被多數(shù)人所接受
D.它是對社會(huì)存在的反映
23．人類社會(huì)的基本矛盾是（ ）
A.人和自然界、人和人之間的矛盾
B.個(gè)人和社會(huì)、自然界和社會(huì)之間的矛盾
C.先進(jìn)和落后、正確和錯(cuò)誤之間的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
24．改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中，這說明改革（ ）
A.具有社會(huì)性
B.具有普遍性
C.具有人民性
D.具有階級性
25．人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說（ ）
A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動(dòng)的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26．科學(xué)是（ ）
A.人類的一切知識
B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系
D.正確的思維方法
27．交往形式有多種，其中最基本的交往形式是（ ）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往
B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往
D.物質(zhì)交往和精神交往`
28．從歷史觀上看，人類解放就是（ ）
A.實(shí)現(xiàn)絕對自由
B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約
D.擺脫盲目必然性的奴役
29．樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（ ）
A.自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系
B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
30．中國戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱"五德終始說"。這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A.歷史進(jìn)步論
B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論
D.歷史唯物論
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。
31．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（ ）
A.牛頓力學(xué)
B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論
D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32．下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（ ）
A.事物沒有發(fā)生任何變化
B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)
C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)
D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33．下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（ ）
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通
D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34．"本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的"。這句話的含義有（ ）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)
B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來
D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35．人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識（ ）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會(huì)歷史條件的限制
36．計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，這是因?yàn)椋?）
A.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會(huì)影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會(huì)影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會(huì)增加勞動(dòng)力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37．下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38．不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（ ）
A.處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點(diǎn)
B.各個(gè)國家和民族在不同社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)
D.不同國家和民族社會(huì)形態(tài)更替的形式和道路各有特點(diǎn)
E.社會(huì)制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39．下列各項(xiàng)屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（ ）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
40．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯(cuò)誤在于（ ）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個(gè)階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分 非選擇題
三、簡答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)
41．簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42．簡述規(guī)律的含義及其特點(diǎn)。（7分）
43．簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）
A.具有社會(huì)性
B.具有普遍性
C.具有人民性
D.具有階級性
25．人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說（ ）
A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動(dòng)的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26．科學(xué)是（ ）
A.人類的一切知識
B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系
D.正確的思維方法
27．交往形式有多種，其中最基本的交往形式是（ ）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往
B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往
D.物質(zhì)交往和精神交往`
28．從歷史觀上看，人類解放就是（ ）
A.實(shí)現(xiàn)絕對自由
B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約
D.擺脫盲目必然性的奴役
29．樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（ ）
A.自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系
B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
30．中國戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱"五德終始說"。這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A.歷史進(jìn)步論
B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論
D.歷史唯物論
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。
31．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（ ）
A.牛頓力學(xué)
B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論
D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32．下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（ ）
A.事物沒有發(fā)生任何變化
B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)
C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)
D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33．下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（ ）
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通
D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34．"本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的"。這句話的含義有（ ）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)
B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來
D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35．人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識（ ）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會(huì)歷史條件的限制
36．計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，這是因?yàn)椋?）
A.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會(huì)影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會(huì)影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會(huì)增加勞動(dòng)力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37．下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38．不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（ ）
A.處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點(diǎn)
B.各個(gè)國家和民族在不同社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)
D.不同國家和民族社會(huì)形態(tài)更替的形式和道路各有特點(diǎn)
E.社會(huì)制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39．下列各項(xiàng)屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（ ）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
40．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯(cuò)誤在于（ ）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個(gè)階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分 非選擇題
三、簡答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)
41．簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42．簡述規(guī)律的含義及其特點(diǎn)。（7分）
43．簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題，每小題1分，共30分)在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1．馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是（ ）
A.唯物主義
B.辯證法
C.可知論
D.認(rèn)識論
2．"未有天地之先，畢竟是先有理"，這是一種（ ）
A.樸素唯物主義觀點(diǎn)
B.客觀唯心主義觀點(diǎn)
C.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
D.主觀唯心主義觀點(diǎn)
3．馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系屬于（ ）
A.共性和個(gè)性的關(guān)系
B.整體和部分的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
4．馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的惟一特性在于它的（ ）
A.發(fā)展變化性
B.矛盾普遍性
C.相對穩(wěn)定性
D.客觀實(shí)在性
5．設(shè)想沒有物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)會(huì)導(dǎo)致（ ）
A.唯心主義
B.形而上學(xué)
C.二元論
D.不可知論
6．在意識內(nèi)容問題上，唯心主義否認(rèn)意識是（ ）
A.社會(huì)的產(chǎn)物
B.人腦的機(jī)能
C.對客觀世界的反映
D.由低級到高級發(fā)展的
7．"人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到。"這種說法從哲學(xué)上看是（ ）
A.堅(jiān)持主觀唯心主義的表現(xiàn)
B.堅(jiān)持客觀唯心主義的表現(xiàn)
C.堅(jiān)持唯物辯證法的表現(xiàn)
D.堅(jiān)持形而上學(xué)的表現(xiàn)
8．觀察問題"只見樹木，不見森林"，"只見部分，不見整體"。這屬于（ ）
A.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題
B.用靜止的觀點(diǎn)看問題
C.用孤立的觀點(diǎn)看問題
D.用唯心主義的觀點(diǎn)看問題
9．"一把鑰匙開一把鎖"，這句話強(qiáng)調(diào)的是（ ）
A.要承認(rèn)事物的客觀性
B.要承認(rèn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性
D.要注重分析矛盾的特殊性
10．質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（ ）
A.事物發(fā)展的動(dòng)力和源泉
B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和道路
D.事物發(fā)展的兩種趨勢
11．全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，在哲學(xué)上是犯了（ ）
A.唯心主義先驗(yàn)論的錯(cuò)誤
B.經(jīng)驗(yàn)論的錯(cuò)誤
C.形而上學(xué)否定觀的錯(cuò)誤
D.激變論的錯(cuò)誤
12．下列選項(xiàng)中，屬于因果聯(lián)系的是（ ）
A.冬去春來，夏盡秋至
B.夜去晝來，晝盡夜至
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨
D.讀書破萬卷，下筆如有神
13．中國明代的王守仁認(rèn)為"一念發(fā)動(dòng)處，便是行了"。這是一種（ ）
A.主觀唯心主義實(shí)踐觀
B.客觀唯心主義實(shí)踐觀
C.舊唯物主義實(shí)踐觀
D.庸俗唯物主義實(shí)踐觀
14．辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的主體是指（ ）
A.一切有生命的人
B.一切有感覺能力的人
C.一切生存于社會(huì)中的人
D.一切從事社會(huì)實(shí)踐和認(rèn)識活動(dòng)的人
15．辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，一個(gè)完整的認(rèn)識過程是（ ）
A.感覺-知覺-表象
B.意識-物質(zhì)-意識
C.實(shí)踐-認(rèn)識-實(shí)踐
D.感性認(rèn)識-理性認(rèn)識-感性認(rèn)識
16．對馬克思主義既要堅(jiān)持，又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是（ ）
A.認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映的原理
B.實(shí)踐是認(rèn)識的來源和目的的原理
C.真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原理
D.能動(dòng)的反映是摹寫和創(chuàng)造相統(tǒng)一的原理
17．人類全部社會(huì)關(guān)系中最基礎(chǔ)的關(guān)系是（ ）
A.生產(chǎn)關(guān)系
B.血緣關(guān)系
C.政治關(guān)系
D.思想關(guān)系
18．對于社會(huì)制度的性質(zhì)及其更替的根本原因，應(yīng)當(dāng)?shù)剑?）
A.地理環(huán)境中去尋找
B.人口因素中去尋找
C.社會(huì)的政治上層建筑中去尋找
D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中去尋找
19．社會(huì)結(jié)構(gòu)是指（ ）
A.人類社會(huì)各種要素和關(guān)系的匯集
B.人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的結(jié)合
C.人類社會(huì)政治關(guān)系和思想關(guān)系的統(tǒng)一
D.組成人類社會(huì)的要素及其聯(lián)系和關(guān)系
20．歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（ ）
A.人類認(rèn)識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇
B.人類改造自然和改造社會(huì)的能力的范疇
C.人類利用改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力的范疇
D.人類進(jìn)行生產(chǎn)斗爭、政治斗爭和科學(xué)實(shí)驗(yàn)的能力的范疇
21．從起源上說，國家是（ ）
A.人們通過訂立契約形成的
B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.一個(gè)民族壓迫另一個(gè)民族的產(chǎn)物
D.不同民族進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭的結(jié)果
22．先進(jìn)的社會(huì)意識之所以能對社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（ ）
A.它正確反映了社會(huì)發(fā)展規(guī)律
B.它清楚明白、通俗易懂
C.它能被多數(shù)人所接受
D.它是對社會(huì)存在的反映
23．人類社會(huì)的基本矛盾是（ ）
A.人和自然界、人和人之間的矛盾
B.個(gè)人和社會(huì)、自然界和社會(huì)之間的矛盾
C.先進(jìn)和落后、正確和錯(cuò)誤之間的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
24．改革不僅存在于社會(huì)主義社會(huì)中，而且存在于有史以來的各種社會(huì)制度中，這說明改革（ ）
A.具有社會(huì)性
B.具有普遍性
C.具有人民性
D.具有階級性
25．人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說（ ）
A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動(dòng)的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26．科學(xué)是（ ）
A.人類的一切知識
B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系
D.正確的思維方法
27．交往形式有多種，其中最基本的交往形式是（ ）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往
B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往
D.物質(zhì)交往和精神交往`
28．從歷史觀上看，人類解放就是（ ）
A.實(shí)現(xiàn)絕對自由
B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約
D.擺脫盲目必然性的奴役
29．樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（ ）
A.自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系
B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
30．中國戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱"五德終始說"。這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A.歷史進(jìn)步論
B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論
D.歷史唯物論
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。
31．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（ ）
A.牛頓力學(xué)
B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論
D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32．下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（ ）
A.事物沒有發(fā)生任何變化
B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)
C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)
D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33．下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（ ）
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通
D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34．"本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的"。這句話的含義有（ ）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)
B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來
D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35．人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識（ ）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會(huì)歷史條件的限制
36．計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，這是因?yàn)椋?）
A.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會(huì)影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會(huì)影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會(huì)增加勞動(dòng)力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37．下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38．不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（ ）
A.處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點(diǎn)
B.各個(gè)國家和民族在不同社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)
D.不同國家和民族社會(huì)形態(tài)更替的形式和道路各有特點(diǎn)
E.社會(huì)制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39．下列各項(xiàng)屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（ ）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
40．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯(cuò)誤在于（ ）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個(gè)階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分 非選擇題
三、簡答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)
41．簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42．簡述規(guī)律的含義及其特點(diǎn)。（7分）
43．簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）
A.具有社會(huì)性
B.具有普遍性
C.具有人民性
D.具有階級性
25．人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)受歷史條件的制約。這種觀點(diǎn)是說（ ）
A.人民群眾不是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動(dòng)的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26．科學(xué)是（ ）
A.人類的一切知識
B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系
D.正確的思維方法
27．交往形式有多種，其中最基本的交往形式是（ ）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往
B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往
D.物質(zhì)交往和精神交往`
28．從歷史觀上看，人類解放就是（ ）
A.實(shí)現(xiàn)絕對自由
B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約
D.擺脫盲目必然性的奴役
29．樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（ ）
A.自然屬性和社會(huì)屬性的關(guān)系
B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系
D.理論和實(shí)踐的關(guān)系
30．中國戰(zhàn)國時(shí)期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱"五德終始說"。這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A.歷史進(jìn)步論
B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論
D.歷史唯物論
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無分。
31．馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（ ）
A.牛頓力學(xué)
B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論
D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32．下列各項(xiàng)屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（ ）
A.事物沒有發(fā)生任何變化
B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動(dòng)
C.事物運(yùn)動(dòng)處于某種特殊狀態(tài)
D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33．下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（ ）
A.矛盾雙方相互排斥
B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通
D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34．"本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的"。這句話的含義有（ ）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)
B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來
D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35．人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因?yàn)槿藗兊恼J(rèn)識（ ）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會(huì)歷史條件的限制
36．計(jì)劃生育是我國的一項(xiàng)基本國策，這是因?yàn)椋?）
A.人口因素是社會(huì)發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會(huì)影響社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會(huì)影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會(huì)增加勞動(dòng)力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37．下列各項(xiàng)屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（ ）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系
B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式
D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38．不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（ ）
A.處于同一社會(huì)形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點(diǎn)
B.各個(gè)國家和民族在不同社會(huì)形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個(gè)或某幾個(gè)社會(huì)形態(tài)
D.不同國家和民族社會(huì)形態(tài)更替的形式和道路各有特點(diǎn)
E.社會(huì)制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39．下列各項(xiàng)屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（ ）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力
40．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯(cuò)誤在于（ ）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個(gè)階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分 非選擇題
三、簡答題(本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分)
41．簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42．簡述規(guī)律的含義及其特點(diǎn)。（7分）
43．簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）