重點篇目
37課：《沁園春 雪》
一、作者：
毛澤東于1936年作，結合浪漫主義和現(xiàn)實主義。發(fā)表于1949年國共談判
二、內(nèi)容：
上片詠雪，可分三個層次。 （教材P249頁，第二段。）
下片寫人事，可分三個層次。（教材P249頁，第二段。）
三、重點句：
上下片之間的轉折句：“須晴日”、“俱往矣”。
比喻句：紅妝素裹，分外妖嬈
比擬句：山舞銀蛇，原馳蠟象
四、表現(xiàn)詩人的思想感情：
表現(xiàn)出作者對祖國大好河山的熱愛和對今日人民能夠創(chuàng)建新中國的殷切期望與堅強信心。
38課：《迢迢牽牛星》
一、作者：無名氏
二、詩歌類別：五言古詩，抒情詩。
三、抒情方式：“以外顯內(nèi)”的間接抒情。
全詩分三層……
四、疊字的運用。
39課：《歸園田居》
一、作者：陶淵明
該詩為五言古詩，陶田園詩代表作之一。
二、層次：全詩分三個層次：出仕到歸隱；自然景色；收結全篇。
三、比喻句的含義
塵網(wǎng)、羈鳥、池魚、樊籠。
四、白描：“犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛”
五、對仗：“方宅十余畝，草屋八九間”
六、主旨：抒寫詩人崇尚自然的心志，表現(xiàn)出詩人不愿隨順世俗、同流合污的高尚情操。
44課《蜀相》
一、作者：杜甫
此詩為七律。
二、內(nèi)容：
前四句借景抒情，后四句敘事抒情。
“映階碧草”兩句的含義：借景抒情。用“自”、“空”表示春草自為春色，黃鸝空做好音，自己無心賞玩與傾聽，武侯祠少有人來，空寂冷清。
“出師未捷” 表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情：詩人的感嘆。諸葛亮壯志不遂，詩人不得志，寄托著對現(xiàn)實的傷感。
53課《水調歌頭》
一、作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
二、內(nèi)容：
全詞表現(xiàn)作者怎樣的思想感情：表達了作者對人間生活的熱愛，對弟弟蘇轍的懷念，對經(jīng)受別離之苦的人們表示安慰和祝愿。
“我欲乘風歸去，……何似在人間”的含義：當時蘇軾因為王安石變法離開京城，有失意之感，因此產(chǎn)生了這種虛妄的出世思想。但他并非真要歸隱，積極入世的思想始終占上風，接下來一轉，認為天上不如地上快樂，表示仍愿留在人間。這就在內(nèi)心矛盾中顯出積極的人生態(tài)度。
“但愿人長久，千里共嬋娟”的含義：由具體的懷念弟弟，上升為有普遍意義的一種美好祝愿，其義是只要人們健康長壽，共對明月，那也是人生幸福。
本詞的線索：以月為線索。問月、贊月、向往月宮、月下起舞、月影移動、月亮變化、月光遠照。
56課《水龍吟》
一、作者：辛棄疾，（幼安 稼軒），有《稼軒長短句》。
二、內(nèi)容：
上片：寫景、舉動抒情。（297頁）
下片：借典抒情，三個典故。張翰想家、劉備鄙視許汜、桓溫感嘆歲月流逝。（298頁）
比喻句：“玉簪螺髻”
擬人句：“獻愁供恨”
象征意味：落日、斷鴻。（P297頁2段5-7行）
37課：《沁園春 雪》
一、作者：
毛澤東于1936年作，結合浪漫主義和現(xiàn)實主義。發(fā)表于1949年國共談判
二、內(nèi)容：
上片詠雪，可分三個層次。 （教材P249頁，第二段。）
下片寫人事，可分三個層次。（教材P249頁，第二段。）
三、重點句：
上下片之間的轉折句：“須晴日”、“俱往矣”。
比喻句：紅妝素裹，分外妖嬈
比擬句：山舞銀蛇，原馳蠟象
四、表現(xiàn)詩人的思想感情：
表現(xiàn)出作者對祖國大好河山的熱愛和對今日人民能夠創(chuàng)建新中國的殷切期望與堅強信心。
38課：《迢迢牽牛星》
一、作者：無名氏
二、詩歌類別：五言古詩，抒情詩。
三、抒情方式：“以外顯內(nèi)”的間接抒情。
全詩分三層……
四、疊字的運用。
39課：《歸園田居》
一、作者：陶淵明
該詩為五言古詩，陶田園詩代表作之一。
二、層次：全詩分三個層次：出仕到歸隱；自然景色；收結全篇。
三、比喻句的含義
塵網(wǎng)、羈鳥、池魚、樊籠。
四、白描：“犬吠深巷中，雞鳴桑樹顛”
五、對仗：“方宅十余畝，草屋八九間”
六、主旨：抒寫詩人崇尚自然的心志，表現(xiàn)出詩人不愿隨順世俗、同流合污的高尚情操。
44課《蜀相》
一、作者：杜甫
此詩為七律。
二、內(nèi)容：
前四句借景抒情，后四句敘事抒情。
“映階碧草”兩句的含義：借景抒情。用“自”、“空”表示春草自為春色，黃鸝空做好音，自己無心賞玩與傾聽，武侯祠少有人來，空寂冷清。
“出師未捷” 表現(xiàn)詩人怎樣的思想感情：詩人的感嘆。諸葛亮壯志不遂，詩人不得志，寄托著對現(xiàn)實的傷感。
53課《水調歌頭》
一、作者：蘇軾，字子瞻，號東坡居士。
二、內(nèi)容：
全詞表現(xiàn)作者怎樣的思想感情：表達了作者對人間生活的熱愛，對弟弟蘇轍的懷念，對經(jīng)受別離之苦的人們表示安慰和祝愿。
“我欲乘風歸去，……何似在人間”的含義：當時蘇軾因為王安石變法離開京城，有失意之感，因此產(chǎn)生了這種虛妄的出世思想。但他并非真要歸隱，積極入世的思想始終占上風，接下來一轉，認為天上不如地上快樂，表示仍愿留在人間。這就在內(nèi)心矛盾中顯出積極的人生態(tài)度。
“但愿人長久，千里共嬋娟”的含義：由具體的懷念弟弟，上升為有普遍意義的一種美好祝愿，其義是只要人們健康長壽，共對明月，那也是人生幸福。
本詞的線索：以月為線索。問月、贊月、向往月宮、月下起舞、月影移動、月亮變化、月光遠照。
56課《水龍吟》
一、作者：辛棄疾，（幼安 稼軒），有《稼軒長短句》。
二、內(nèi)容：
上片：寫景、舉動抒情。（297頁）
下片：借典抒情，三個典故。張翰想家、劉備鄙視許汜、桓溫感嘆歲月流逝。（298頁）
比喻句：“玉簪螺髻”
擬人句：“獻愁供恨”
象征意味：落日、斷鴻。（P297頁2段5-7行）