第一部分 選擇題
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，第小題1分，共30分）在第小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1、唯心主義的兩種基本形式是 （ ）
A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義
B、主觀唯心主義和客觀唯心主義
C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A、樸素唯物主義 B、形而上學(xué)唯物主義
C、辯證唯物主義 C、庸俗唯物主義
3、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 （ ）
A、科學(xué)的世界觀和方法論 B、系統(tǒng)化理論化的世界觀
C、人們自發(fā)形成的世界觀 D、人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)
4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是 （ ）
A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止
C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體
D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
5、相對(duì)靜止是指 （ ）
A、事物絕對(duì)不動(dòng) B、事物永恒不變
C、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) D、事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
6、時(shí)間和空間是 （ ）
A、物質(zhì)的特性 B、物質(zhì)的根本屬性
C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式 D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因
7、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 （ ）
A、事物數(shù)量的增加 B、事物的一切變化
C、事物根本性質(zhì)的變化 D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合（ ）
A、內(nèi)容和形式相互作用的原理 B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理
C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理 D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
9、有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種（ ）
A、庸俗唯物主義觀點(diǎn) B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)
C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn) D、辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)
10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在（ ）
A、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái) B、事物經(jīng)過(guò)辯證的否定后表現(xiàn)出來(lái)
C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái) D、事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)
11、在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具血必要的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于（ ）
A、較差的可能性 B、微小的可能性
C、現(xiàn)實(shí)的可能性 D、抽象的可能性
12、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 （ ）
A、主觀精神的產(chǎn)物 B、客觀精神的顯現(xiàn)
C、主體對(duì)客體的直觀反映 D、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
13、兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是 （ ）
A、可知論與不可知論
B、唯物辯證法與形而上學(xué)
C、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論
D、能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論
14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（ ）
A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對(duì)性
C、真理具有相對(duì)性 D、真理具有全面性
15、判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是 （ ）
A、偉人之言 B、吾人之心 C、眾人意見(jiàn) D、社會(huì)實(shí)踐
16、黨的思想路線的核心是 （ ）
A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際
C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
17、理解全部人類歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從 （ ）
A、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找 B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找
C、地理環(huán)境變遷史中去尋找 D、政治制度演變史中去尋找
18、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò) （ ）
A、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) B、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大社會(huì)形態(tài)。這三大社會(huì)形態(tài)是（ ）
A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
B、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)
C、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
D、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
20、國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是 （ ）
A、暴力掠奪的產(chǎn)物 B、社會(huì)契約的產(chǎn)物
C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物 D、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
21、否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)屬于 （ ）
A、非決定論 B、辯證決定論
C、機(jī)械決定論 D、唯心主義決定論
22、馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的 （ ）
A、形式 B、基本形式 C、輔助形式 D、特殊形式
23、歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指 （ ）
A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家
B、歷被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖
C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表
D、對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
24、交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是 （ ）
A、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式
B、人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
C、人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
D、社會(huì)與自然之間的相互依賴形式
25、人類社會(huì)的基本矛盾是 （ ）
A、人類社會(huì)與自然界之間的矛盾
B、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D、剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的矛盾
26、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（ ）
A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 D、經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
27、從根本上說(shuō)，科學(xué)活動(dòng)的生命力在于 （ ）
A、繼承前人創(chuàng)造的知識(shí) B、繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)
C、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 D、科學(xué)家之間的合理分工
28、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是 （ ）
A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平
C、精神文明的發(fā)展水平 D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善
29、歷史唯物主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（ ）
A、人的社會(huì)屬性 B、人的生理結(jié)構(gòu)
C、人的心理狀況 D、人的自然屬性
30、人生觀的核心是 （ ）
A、關(guān)于人生目的的觀點(diǎn) B、關(guān)于人生理想的觀點(diǎn)
C、關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn) D、關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題材后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。
31、馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了 （ ）
A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 B、世界觀和方法論和統(tǒng)一
C、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
E、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
32、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在 （ ）
A、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
C、意識(shí)是人腦的機(jī)能 D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
E、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約
33、唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在 （ ）
A、是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B、是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C、是否承認(rèn)世界是聽(tīng)事物是普遍聯(lián)系的
D、是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
E、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
34、下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有 （ ）
A、磨擦生熱，熱脹冷縮 B、冬去春來(lái)，夏盡秋至
C、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨 D、勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知
E、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后
35、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在 （ ）
A、實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B、實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E、實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
36、國(guó)家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有 （ ）
A、按血緣關(guān)系劃分居民 B、按地區(qū)劃分居民
C、管理社會(huì)公共事務(wù) D、擁有居民的自動(dòng)的武裝組織
E、擁有特殊的武裝隊(duì)伍
37、生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)?（ ）
A、它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B、它是全部社會(huì)關(guān)系的總和
C、它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活
D、它決定社會(huì)制度的性質(zhì)
E、它決定社會(huì)形態(tài)的更替
38、下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的有 （ ）
A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想
B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞?BR> C、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)
D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展
E、科學(xué)可以引起社會(huì)關(guān)系的變化
39、下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)進(jìn)步內(nèi)容的有 （ ）
A、物質(zhì)文明的進(jìn)步 B、精神文明的進(jìn)步
C、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D、生產(chǎn)力的發(fā)展
E、道德水平的提高
40、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這表明人的本質(zhì)（ ）
A、是后天的，不是先天的 B、是具體的，不是抽象的
C、是變化的，不是不變的 D、是主觀的，不是客觀的
E、是自然的，不是社會(huì)的
第二部分 非選擇題
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，其中41、42小題每題7分，43、44小題每題6分，共26分）
41、簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其理論意義。（7分）
42、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的辯證關(guān)系。（7分）
43、簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。（6分）
44、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系（6分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）在第45、46、47三題中任選兩道作答。如果三道題全部作答，則第47題無(wú)效。
45、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理及其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
46、以人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的原理為指導(dǎo)，說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí)和解決我國(guó)的人口問(wèn)題。
47、試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理，說(shuō)明走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要意義。
二000年下半年高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
1、B 2、A 3、B 4、D 5、C
6、C 7、D 8、B 9、C 10、A
11、D 12、D 13、C 14、C 15、D
16、C 17、B 18、D 19、C 20、D
21、C 22、B 23、D 24、B 25、C
26、A 27、C 28、A 29、A 30、D
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]多選、少選、錯(cuò)選均不給分。
31、AC 32、ABCDE 33、CDE 34、ADE 35、ABCD
36、BE 37、ACDE 38、ABCDE 39、ABCDE 40、ABC
三、簡(jiǎn)答題（共26分）
41、[參考答案]
（1）哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。（2分）
（2）哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)何者是第一性的問(wèn)題。第二，思維和存在有無(wú)同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。（2分）
（3）哲學(xué)基本問(wèn)題具有重要的理論意義：對(duì)其第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。（2分）對(duì)其第二方面的不同回答，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。（1分）
42、[參考答案]
（1）感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。（2分）
（2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系是：第一，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。（2分）第二，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。（2分）第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。（1分）
43、[參考答案]
（1）生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（1分）
（2）生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。（3分）
（3）這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。（2分）
44、[參考答案]
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2分）
（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生及其性質(zhì)；其二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑原改變。（2分）
（3）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)務(wù)時(shí)，起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，起阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用。（2分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）
[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]
（1）論述題的第45、46、47題三題中，考生任選其中二題作答。如果三題全部作答，第47題的答卷無(wú)效。
（2）要求答卷政治觀點(diǎn)正確，政治觀點(diǎn)錯(cuò)誤的，該題為0分。
（3）要求答案觀點(diǎn)全面，表述清楚。觀點(diǎn)不全面，表述不清楚，酌情扣分。
（4）如果答卷表述與參考答案不完全一致，但意思相近，也要給分。
（5）如果答卷在某些方面闡述深入，有創(chuàng)見(jiàn)，可以多給分，但全部得分不得超過(guò)該題總分。
45、[參考答案]
（1）客觀規(guī)律是指事物固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主觀能動(dòng)性是指人類所特有的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用。（2分）
（2）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。（1分）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。（3分）充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。（2分）
（3）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦事，反對(duì)盲目蠻干。（2分）
（4）同時(shí)必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，反對(duì)墨守成規(guī)。（2分）
46、[參考答案]
（1）人中因素是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一，它對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。（2分）第一，一定數(shù)量的人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提。（2分）第二，人口狀況對(duì)社會(huì)的發(fā)展可以起加速或延續(xù)作用；與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（3分）
（2）我國(guó)存在著嚴(yán)重的人口問(wèn)題。突出地表現(xiàn)為人口數(shù)量多，一段時(shí)間內(nèi)增長(zhǎng)過(guò)快，人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)比例嚴(yán)懲失調(diào)，從而導(dǎo)致了人口生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的尖銳矛盾，并且?guī)?lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題。（2分）
（3）必須采取適當(dāng)措施解決我國(guó)的人口問(wèn)題。一是要自覺(jué)地、有計(jì)劃地對(duì)人口生產(chǎn)實(shí)行調(diào)節(jié)和控制，降低人口出生率和人口增長(zhǎng)率；二是要提高人口質(zhì)量，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。（3分）
47、[參考答案]
（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，存在于一切事物發(fā)展對(duì)程的始終。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。（2分）
（2）矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。（3分）第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（1分）
（3）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要理論依據(jù)。（2分）
（4）我們既要堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則，又必須注意中國(guó)的特點(diǎn)，從中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一實(shí)際出發(fā)，走自己的路。只有這們，才能把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。（4分）
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，第小題1分，共30分）在第小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1、唯心主義的兩種基本形式是 （ ）
A、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義
B、主觀唯心主義和客觀唯心主義
C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義
D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義
2、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本原，這種觀點(diǎn)屬于（ ）
A、樸素唯物主義 B、形而上學(xué)唯物主義
C、辯證唯物主義 C、庸俗唯物主義
3、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是 （ ）
A、科學(xué)的世界觀和方法論 B、系統(tǒng)化理論化的世界觀
C、人們自發(fā)形成的世界觀 D、人們對(duì)人生目的意義的根本觀點(diǎn)
4、唯物主義和唯心主義在世界統(tǒng)一性問(wèn)題上的根本分歧是 （ ）
A、肯定世界的統(tǒng)一性還是否認(rèn)世界的統(tǒng)一性
B、認(rèn)為世界統(tǒng)一于運(yùn)動(dòng)還是統(tǒng)一于靜止
C、認(rèn)為世界統(tǒng)一于主體還是統(tǒng)一于客體
D、認(rèn)為世界統(tǒng)一于物質(zhì)還是統(tǒng)一于精神
5、相對(duì)靜止是指 （ ）
A、事物絕對(duì)不動(dòng) B、事物永恒不變
C、事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài) D、事物運(yùn)動(dòng)的普遍狀態(tài)
6、時(shí)間和空間是 （ ）
A、物質(zhì)的特性 B、物質(zhì)的根本屬性
C、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式 D、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的根本原因
7、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是 （ ）
A、事物數(shù)量的增加 B、事物的一切變化
C、事物根本性質(zhì)的變化 D、新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡
8、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合（ ）
A、內(nèi)容和形式相互作用的原理 B、量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理
C、理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的原理 D、內(nèi)因和外因相結(jié)合的原理
9、有的哲學(xué)家認(rèn)為，世界上的一切現(xiàn)象都是有原因的，因而一切都是必然的，偶然性是不存在的。這是一種（ ）
A、庸俗唯物主義觀點(diǎn) B、唯心主義非決定論觀點(diǎn)
C、形而上學(xué)的機(jī)械決定論觀點(diǎn) D、辯證唯物主義決定論觀點(diǎn)
10、否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在（ ）
A、事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái) B、事物經(jīng)過(guò)辯證的否定后表現(xiàn)出來(lái)
C、事物發(fā)展的任何階段上都表現(xiàn)出來(lái) D、事物經(jīng)過(guò)量變向質(zhì)變轉(zhuǎn)化后表現(xiàn)出來(lái)
11、在現(xiàn)實(shí)中還沒(méi)有充分的根據(jù)，也不具血必要的條件，在目前不能實(shí)現(xiàn)的可能性，屬于（ ）
A、較差的可能性 B、微小的可能性
C、現(xiàn)實(shí)的可能性 D、抽象的可能性
12、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是 （ ）
A、主觀精神的產(chǎn)物 B、客觀精神的顯現(xiàn)
C、主體對(duì)客體的直觀反映 D、主體對(duì)客體的能動(dòng)反映
13、兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線是 （ ）
A、可知論與不可知論
B、唯物辯證法與形而上學(xué)
C、唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論
D、能動(dòng)革命的反映論與直觀被動(dòng)的反映論
14、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（ ）
A、真理具有客觀性 B、真理具有絕對(duì)性
C、真理具有相對(duì)性 D、真理具有全面性
15、判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是 （ ）
A、偉人之言 B、吾人之心 C、眾人意見(jiàn) D、社會(huì)實(shí)踐
16、黨的思想路線的核心是 （ ）
A、一切從實(shí)際出發(fā) B、理論聯(lián)系實(shí)際
C、實(shí)事求是 D、在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理
17、理解全部人類歷史的鑰匙，應(yīng)當(dāng)從 （ ）
A、階級(jí)斗爭(zhēng)發(fā)展史中去尋找 B、生產(chǎn)勞動(dòng)發(fā)展史中去尋找
C、地理環(huán)境變遷史中去尋找 D、政治制度演變史中去尋找
18、地理環(huán)境對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用主要通過(guò) （ ）
A、對(duì)人的生理結(jié)構(gòu)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) B、對(duì)人的心理素質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
C、對(duì)民族氣質(zhì)的影響來(lái)實(shí)現(xiàn) D、對(duì)生產(chǎn)過(guò)程的影響來(lái)實(shí)現(xiàn)
19、馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類歷史劃分為集資更替的三大社會(huì)形態(tài)。這三大社會(huì)形態(tài)是（ ）
A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)社會(huì)
B、無(wú)階級(jí)社會(huì)、階級(jí)社會(huì)、階級(jí)消滅了的社會(huì)
C、人的依賴性社會(huì)、物的依賴性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)
D、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)
20、國(guó)家就其起源來(lái)說(shuō)，它是 （ ）
A、暴力掠奪的產(chǎn)物 B、社會(huì)契約的產(chǎn)物
C、產(chǎn)品分配不公的產(chǎn)物 D、階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物
21、否認(rèn)主體選擇在歷史發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)屬于 （ ）
A、非決定論 B、辯證決定論
C、機(jī)械決定論 D、唯心主義決定論
22、馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的 （ ）
A、形式 B、基本形式 C、輔助形式 D、特殊形式
23、歷史人物分為杰出人物和反動(dòng)人物。杰出人物是指 （ ）
A、無(wú)產(chǎn)階級(jí)的偉大政治家和思想家
B、歷被剝削階級(jí)的革命領(lǐng)袖
C、上升時(shí)期的剝削階級(jí)的先進(jìn)代表
D、對(duì)歷史發(fā)展起促進(jìn)作用的偉大人物
24、交往是人類特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是 （ ）
A、歷史主體和歷史客體之間的相互作用形式
B、人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和
C、人與自然界之間的物質(zhì)變換活動(dòng)
D、社會(huì)與自然之間的相互依賴形式
25、人類社會(huì)的基本矛盾是 （ ）
A、人類社會(huì)與自然界之間的矛盾
B、開(kāi)拓進(jìn)取與因循守舊之間的矛盾
C、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾
D、剝削階級(jí)與被剝削階級(jí)之間的矛盾
26、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（ ）
A、生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理 B、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的原理
C、社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的原理 D、經(jīng)濟(jì)制度決定生產(chǎn)力狀況的原理
27、從根本上說(shuō)，科學(xué)活動(dòng)的生命力在于 （ ）
A、繼承前人創(chuàng)造的知識(shí) B、繼承他人創(chuàng)造的知識(shí)
C、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新 D、科學(xué)家之間的合理分工
28、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是 （ ）
A、社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng) B、物質(zhì)文明的發(fā)展水平
C、精神文明的發(fā)展水平 D、生態(tài)環(huán)境的不斷改善
29、歷史唯物主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（ ）
A、人的社會(huì)屬性 B、人的生理結(jié)構(gòu)
C、人的心理狀況 D、人的自然屬性
30、人生觀的核心是 （ ）
A、關(guān)于人生目的的觀點(diǎn) B、關(guān)于人生理想的觀點(diǎn)
C、關(guān)于人生態(tài)度的觀點(diǎn) D、關(guān)于人生意義的觀點(diǎn)
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個(gè)選項(xiàng)中有二至五個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)前的字母填在題材后的括號(hào)內(nèi)。多選、少選、錯(cuò)選均無(wú)分。
31、馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上的革命變革表現(xiàn)在它實(shí)現(xiàn)了 （ ）
A、唯物主義和辯證法的統(tǒng)一 B、世界觀和方法論和統(tǒng)一
C、唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一 D、感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一
E、本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一
32、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在 （ ）
A、意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物 B、意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物
C、意識(shí)是人腦的機(jī)能 D、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映
E、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約
33、唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在 （ ）
A、是否承認(rèn)世界統(tǒng)一于物質(zhì)
B、是否承認(rèn)世界是可以認(rèn)識(shí)的
C、是否承認(rèn)世界是聽(tīng)事物是普遍聯(lián)系的
D、是否承認(rèn)世界是的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的
E、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因
34、下列選項(xiàng)中屬于因果聯(lián)系的有 （ ）
A、磨擦生熱，熱脹冷縮 B、冬去春來(lái)，夏盡秋至
C、月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨 D、勤學(xué)出智慧，實(shí)踐出真知
E、虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后
35、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在 （ ）
A、實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題
B、實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料
C、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具
D、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力
E、實(shí)踐不斷滿足人們的各種物質(zhì)生活需要
36、國(guó)家與舊的氏族組織相比較具有的顯著特征有 （ ）
A、按血緣關(guān)系劃分居民 B、按地區(qū)劃分居民
C、管理社會(huì)公共事務(wù) D、擁有居民的自動(dòng)的武裝組織
E、擁有特殊的武裝隊(duì)伍
37、生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)?（ ）
A、它是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B、它是全部社會(huì)關(guān)系的總和
C、它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活
D、它決定社會(huì)制度的性質(zhì)
E、它決定社會(huì)形態(tài)的更替
38、下列選項(xiàng)中屬于科學(xué)的社會(huì)功能的有 （ ）
A、科學(xué)可以使人們破除迷信、解放思想
B、科學(xué)可以改變?nèi)藗兊纳罘绞?BR> C、科學(xué)可以使人們更好地管理社會(huì)
D、科學(xué)可以推動(dòng)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展
E、科學(xué)可以引起社會(huì)關(guān)系的變化
39、下列選項(xiàng)中，屬于社會(huì)進(jìn)步內(nèi)容的有 （ ）
A、物質(zhì)文明的進(jìn)步 B、精神文明的進(jìn)步
C、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步 D、生產(chǎn)力的發(fā)展
E、道德水平的提高
40、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這表明人的本質(zhì)（ ）
A、是后天的，不是先天的 B、是具體的，不是抽象的
C、是變化的，不是不變的 D、是主觀的，不是客觀的
E、是自然的，不是社會(huì)的
第二部分 非選擇題
三、簡(jiǎn)答題（本大題共4小題，其中41、42小題每題7分，43、44小題每題6分，共26分）
41、簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其理論意義。（7分）
42、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的辯證關(guān)系。（7分）
43、簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。（6分）
44、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系（6分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）在第45、46、47三題中任選兩道作答。如果三道題全部作答，則第47題無(wú)效。
45、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理及其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。
46、以人口因素在社會(huì)發(fā)展中的作用的原理為指導(dǎo)，說(shuō)明如何正確認(rèn)識(shí)和解決我國(guó)的人口問(wèn)題。
47、試用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理，說(shuō)明走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要意義。
二000年下半年高等教育自學(xué)考試全國(guó)統(tǒng)一命題考試
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
1、B 2、A 3、B 4、D 5、C
6、C 7、D 8、B 9、C 10、A
11、D 12、D 13、C 14、C 15、D
16、C 17、B 18、D 19、C 20、D
21、C 22、B 23、D 24、B 25、C
26、A 27、C 28、A 29、A 30、D
二、多項(xiàng)選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）
[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]多選、少選、錯(cuò)選均不給分。
31、AC 32、ABCDE 33、CDE 34、ADE 35、ABCD
36、BE 37、ACDE 38、ABCDE 39、ABCDE 40、ABC
三、簡(jiǎn)答題（共26分）
41、[參考答案]
（1）哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。（2分）
（2）哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩方面的內(nèi)容：第一，思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)何者是第一性的問(wèn)題。第二，思維和存在有無(wú)同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。（2分）
（3）哲學(xué)基本問(wèn)題具有重要的理論意義：對(duì)其第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。（2分）對(duì)其第二方面的不同回答，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。（1分）
42、[參考答案]
（1）感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。（2分）
（2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系是：第一，理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。（2分）第二，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。（2分）第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。（1分）
43、[參考答案]
（1）生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（1分）
（2）生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。（3分）
（3）這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。（2分）
44、[參考答案]
（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2分）
（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生及其性質(zhì)；其二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑原改變。（2分）
（3）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)務(wù)時(shí)，起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，起阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用。（2分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分。本大題滿分共24分）
[評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)]
（1）論述題的第45、46、47題三題中，考生任選其中二題作答。如果三題全部作答，第47題的答卷無(wú)效。
（2）要求答卷政治觀點(diǎn)正確，政治觀點(diǎn)錯(cuò)誤的，該題為0分。
（3）要求答案觀點(diǎn)全面，表述清楚。觀點(diǎn)不全面，表述不清楚，酌情扣分。
（4）如果答卷表述與參考答案不完全一致，但意思相近，也要給分。
（5）如果答卷在某些方面闡述深入，有創(chuàng)見(jiàn)，可以多給分，但全部得分不得超過(guò)該題總分。
45、[參考答案]
（1）客觀規(guī)律是指事物固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主觀能動(dòng)性是指人類所特有的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用。（2分）
（2）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。（1分）尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有尊重客觀規(guī)律，才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。（3分）充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。（2分）
（3）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦事，反對(duì)盲目蠻干。（2分）
（4）同時(shí)必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，反對(duì)墨守成規(guī)。（2分）
46、[參考答案]
（1）人中因素是社會(huì)物質(zhì)生活的必要條件之一，它對(duì)社會(huì)發(fā)展起制約和影響作用。（2分）第一，一定數(shù)量的人口是社會(huì)存在和發(fā)展的必要前提。（2分）第二，人口狀況對(duì)社會(huì)的發(fā)展可以起加速或延續(xù)作用；與物質(zhì)生產(chǎn)相適應(yīng)的人口狀況，有利于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。（3分）
（2）我國(guó)存在著嚴(yán)重的人口問(wèn)題。突出地表現(xiàn)為人口數(shù)量多，一段時(shí)間內(nèi)增長(zhǎng)過(guò)快，人口生產(chǎn)與物質(zhì)生產(chǎn)比例嚴(yán)懲失調(diào)，從而導(dǎo)致了人口生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)之間的尖銳矛盾，并且?guī)?lái)了一系列社會(huì)問(wèn)題。（2分）
（3）必須采取適當(dāng)措施解決我國(guó)的人口問(wèn)題。一是要自覺(jué)地、有計(jì)劃地對(duì)人口生產(chǎn)實(shí)行調(diào)節(jié)和控制，降低人口出生率和人口增長(zhǎng)率；二是要提高人口質(zhì)量，提倡優(yōu)生優(yōu)育，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。（3分）
47、[參考答案]
（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，存在于一切事物發(fā)展對(duì)程的始終。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。（2分）
（2）矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一，矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。（3分）第二，矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（1分）
（3）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要理論依據(jù)。（2分）
（4）我們既要堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則，又必須注意中國(guó)的特點(diǎn)，從中國(guó)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一實(shí)際出發(fā)，走自己的路。只有這們，才能把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。（4分）