課程代碼：00001
一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內(nèi)。每小題1分，共30分）
1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（ ）
A.古希臘樸素唯物主義B.18世紀(jì)法國唯物主義
C.17世紀(jì)英國唯物主義D.19世紀(jì)德國古典哲學(xué)
2.哲學(xué)的基本問題是（ ）
A.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題D.有限和無限的關(guān)系問題
3.唯心主義認(rèn)為世界是（ ）
A.由精神和物質(zhì)兩個(gè)本原構(gòu)成的B.客觀存在的物質(zhì)世界
C.沒有規(guī)律的事物的雜亂堆積D.“絕對精神”或主觀意識的產(chǎn)物
4.下列進(jìn)一步證明時(shí)空和物質(zhì)運(yùn)動不可分的理論是（ ）
A.唯能論B.牛頓力學(xué)C.相對論D.宇宙熱寂說
5.關(guān)于意識的本質(zhì)，唯心主義的錯(cuò)誤在于（ ）
A.否認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用B.夸大物質(zhì)對意識的決定作用
C.強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系D.否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性
6.從動物心理發(fā)展為人類意識起決定作用的是（ ）
A.生產(chǎn)勞動B.人腦的形成C.語言的發(fā)展D.環(huán)境的作用
7.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是（ ）
A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證法觀點(diǎn)D.唯心主義觀點(diǎn)
8.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)是是否（ ）
A.承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系
B.承認(rèn)事物的運(yùn)動變化
C.承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力
D.承認(rèn)事物的多樣性
9.下列屬于因果聯(lián)系的現(xiàn)象是（ ）
A.電閃雷鳴B.月暈而風(fēng)C.水漲船高D.晝夜交替
10.象消滅“天花”那樣消滅癌癥，這是（ ）
A.不可能性B.抽象的可能性C.現(xiàn)實(shí)的可能性D.極小的可能性
11.矛盾是事物發(fā)展的動力是指（ ）
A.矛盾的同一性推動事物發(fā)展
B.矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展
C.矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合推動事物發(fā)展
D.矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合推動事物發(fā)展
12.只承認(rèn)量變否認(rèn)質(zhì)變會導(dǎo)致（ ）
A.庸俗進(jìn)化論B.庸俗唯物論C.激變論D.均衡論
13.把同質(zhì)事物區(qū)別開的依據(jù)是（ ）
A.事物的度B.事物的量的規(guī)定性
C.事物的特殊矛盾D.事物的屬性
14.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于（ ）
A.是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過程
B.是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C.是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性
D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
15.割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系會導(dǎo)致（ ）
A.先驗(yàn)論和經(jīng)驗(yàn)論B.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論
C.直觀反映論和庸俗唯物論D.不可知論和二元論
16.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（ ）
A.感性和理性的關(guān)系B.理論和實(shí)踐的關(guān)系
C.可靠和不可靠的關(guān)系D.源和流的關(guān)系
17.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化說明（ ）
A.真理和謬誤兩者無絕對界線
B.真理和謬誤都有自己的適用范圍
C.真理和謬誤都具有主觀性
D.真理和謬誤在同一范圍相互轉(zhuǎn)化
18.唯心史觀通常表現(xiàn)為（ ）
A.客觀唯心主義和主觀唯心主義B.人口決定論和環(huán)境決定論
C.直線論和循環(huán)論D.唯意志論和宿命論
19.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是（ ）
A.階級關(guān)系B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系
20.在生產(chǎn)力要素中起主導(dǎo)作用的是（ ）
A.勞動者B.勞動工具C.勞動對象D.勞動資料
21.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（ ）
A.一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B.生產(chǎn)力的總和
C.一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
D.科學(xué)技術(shù)的水平
22.早提出階級和階級斗爭理論的是（ ）
A.馬克思和恩格斯
B.資產(chǎn)階級歷史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家
C.封建階級思想家D.德國古典哲學(xué)家
23.階級產(chǎn)生的根本原因是（ ）
A.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果B.使用暴力的結(jié)果
C.政治斗爭的結(jié)果D.生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果
24.非上層建筑的社會意識形式包括（ ）
A.個(gè)人心理和社會心理
B.道德和藝術(shù)
C.自然科學(xué)和一部分社會科學(xué)如語言學(xué)
D.個(gè)人意識和群體意識
25.社會意識落后、先進(jìn)的區(qū)分標(biāo)志是（ ）
A.它們是否表現(xiàn)為理論體系
B.它們是否反映統(tǒng)治階級的利益
C.它們是否為廣大社會成員所接受
D.它們是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
26.人類社會的歷史是由（ ）
A.少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的B.勞動群眾創(chuàng)造的
C.人民群眾創(chuàng)造的D.全人類創(chuàng)造的
27.堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)就是堅(jiān)信（ ）
A.群眾自己解放自己
B.群眾運(yùn)動天然合理
C.群眾通曉社會發(fā)展的客觀規(guī)律
D.群眾具有高度的共產(chǎn)主義覺悟
28.歷史唯物主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（ ）
A.人的階級性B.一切社會關(guān)系的總和
C.人的自然屬性D.人的生理和心理的總和
29.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指（ ）
A.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的實(shí)體性因素
B.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素
C.科學(xué)和技術(shù)都是直接的生產(chǎn)力
D.科學(xué)技術(shù)作為一般的社會生產(chǎn)力納入生產(chǎn)過程
30.人類歷史發(fā)展的辯證法是（ ）
A.周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)地發(fā)展B.不斷進(jìn)步，直線上升的發(fā)展
C.不斷從必然王國向自由王國飛躍D.終擺脫必然王國的束縛
二、多項(xiàng)選擇題（在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分）
1.馬克思主義哲學(xué)的顯著特點(diǎn)是（ ）
A.階級性B.系統(tǒng)性C.先進(jìn)性
D.實(shí)踐性E.有用性
2.下列判斷屬于主觀唯心主義的有（ ）
A.人為自然界立法B.存在就是被感知C.物是感覺的復(fù)合
D.心外無物E.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子
3.辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是（ ）
A.標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.看得見摸得著的實(shí)物
C.各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性D.不依賴于我們感覺而存在
E.能被人認(rèn)識的客觀實(shí)在
4.唯物辯證法是關(guān)于（ ）
A.歷史規(guī)律的科學(xué)B.普遍聯(lián)系的科學(xué)C.發(fā)展的學(xué)說
D.認(rèn)識規(guī)律的學(xué)說E.物質(zhì)第一性的學(xué)說
5.實(shí)事求是的重要性在于它是（ ）
A.毛澤東思想的靈魂B.黨的思想路線的核心
C.黨的無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)D.革命和建設(shè)事業(yè)成敗的首要前提
E.一切工作必須堅(jiān)持的原則
6.相對真理和絕對真理的關(guān)系是（ ）
A.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來
B.相對真理中包含有絕對真理的顆粒
C.絕對真理寓于相對真理之中
D.無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理
E.任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一
7.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的是（ ）
A.生產(chǎn)方式B.國家C.人民群眾
D.地理環(huán)境E.人口因素
8.人類歷史發(fā)展的總趨勢是（ ）
A.前進(jìn)的、上升的過程B.由低級到高級的發(fā)展過程
C.循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的過程D.直線上升、平穩(wěn)進(jìn)化的過程
E.在曲折中前進(jìn)的過程
9.江澤民總書記“三個(gè)代表”思想的歷史唯物主義依據(jù)是（ ）
A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的終決定力量
D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者
E.先進(jìn)社會意識對社會存在有能動的反作用
10.人的解放是指（ ）
A.擺脫客觀規(guī)律的支配B.實(shí)現(xiàn)人的絕對自由
C.擺脫自然的奴役D.擺脫社會關(guān)系的束縛
E.擺脫舊思想、舊觀念的禁錮
三、簡答題（本大題共4小題，其中1、2題每題7分，3、4題每題6分，共26分）
1.簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
2.簡述認(rèn)識的主體和客體的含義及其關(guān)系。
3.簡述社會意識對社會存在的反作用。
4.什么是生產(chǎn)力？如何理解生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成？
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分，共24分。在第1、2、3三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第3題無效。）
1.試論從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。
2.試論無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線以及堅(jiān)持這一觀點(diǎn)和路線的重要意義。
3.試用絕對真理、相對真理辯證關(guān)系原理說明對馬克思主義應(yīng)具有的正確態(tài)度。
一、單項(xiàng)選擇題（在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填在題中的括號內(nèi)。每小題1分，共30分）
1.馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源是（ ）
A.古希臘樸素唯物主義B.18世紀(jì)法國唯物主義
C.17世紀(jì)英國唯物主義D.19世紀(jì)德國古典哲學(xué)
2.哲學(xué)的基本問題是（ ）
A.理論和實(shí)踐的關(guān)系問題B.思維和存在的關(guān)系問題
C.物質(zhì)和運(yùn)動的關(guān)系問題D.有限和無限的關(guān)系問題
3.唯心主義認(rèn)為世界是（ ）
A.由精神和物質(zhì)兩個(gè)本原構(gòu)成的B.客觀存在的物質(zhì)世界
C.沒有規(guī)律的事物的雜亂堆積D.“絕對精神”或主觀意識的產(chǎn)物
4.下列進(jìn)一步證明時(shí)空和物質(zhì)運(yùn)動不可分的理論是（ ）
A.唯能論B.牛頓力學(xué)C.相對論D.宇宙熱寂說
5.關(guān)于意識的本質(zhì)，唯心主義的錯(cuò)誤在于（ ）
A.否認(rèn)意識對物質(zhì)的反作用B.夸大物質(zhì)對意識的決定作用
C.強(qiáng)調(diào)意識對物質(zhì)的依賴關(guān)系D.否認(rèn)意識對物質(zhì)的依賴性
6.從動物心理發(fā)展為人類意識起決定作用的是（ ）
A.生產(chǎn)勞動B.人腦的形成C.語言的發(fā)展D.環(huán)境的作用
7.“古之天下，亦今之天下，今之天下，亦古之天下”這是（ ）
A.形而上學(xué)的觀點(diǎn)B.唯物主義觀點(diǎn)
C.辯證法觀點(diǎn)D.唯心主義觀點(diǎn)
8.辯證法和形而上學(xué)根本對立的焦點(diǎn)是是否（ ）
A.承認(rèn)事物的普遍聯(lián)系
B.承認(rèn)事物的運(yùn)動變化
C.承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的動力
D.承認(rèn)事物的多樣性
9.下列屬于因果聯(lián)系的現(xiàn)象是（ ）
A.電閃雷鳴B.月暈而風(fēng)C.水漲船高D.晝夜交替
10.象消滅“天花”那樣消滅癌癥，這是（ ）
A.不可能性B.抽象的可能性C.現(xiàn)實(shí)的可能性D.極小的可能性
11.矛盾是事物發(fā)展的動力是指（ ）
A.矛盾的同一性推動事物發(fā)展
B.矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展
C.矛盾的普遍性和特殊性相結(jié)合推動事物發(fā)展
D.矛盾的同一性和斗爭性相結(jié)合推動事物發(fā)展
12.只承認(rèn)量變否認(rèn)質(zhì)變會導(dǎo)致（ ）
A.庸俗進(jìn)化論B.庸俗唯物論C.激變論D.均衡論
13.把同質(zhì)事物區(qū)別開的依據(jù)是（ ）
A.事物的度B.事物的量的規(guī)定性
C.事物的特殊矛盾D.事物的屬性
14.辯證法同循環(huán)論的區(qū)別在于（ ）
A.是否承認(rèn)事物發(fā)展是否定之否定過程
B.是否承認(rèn)事物發(fā)展的曲折性
C.是否承認(rèn)事物發(fā)展的前進(jìn)性
D.是否承認(rèn)事物發(fā)展的周期性
15.割裂感性認(rèn)識和理性認(rèn)識的關(guān)系會導(dǎo)致（ ）
A.先驗(yàn)論和經(jīng)驗(yàn)論B.唯理論和經(jīng)驗(yàn)論
C.直觀反映論和庸俗唯物論D.不可知論和二元論
16.直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是（ ）
A.感性和理性的關(guān)系B.理論和實(shí)踐的關(guān)系
C.可靠和不可靠的關(guān)系D.源和流的關(guān)系
17.真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化說明（ ）
A.真理和謬誤兩者無絕對界線
B.真理和謬誤都有自己的適用范圍
C.真理和謬誤都具有主觀性
D.真理和謬誤在同一范圍相互轉(zhuǎn)化
18.唯心史觀通常表現(xiàn)為（ ）
A.客觀唯心主義和主觀唯心主義B.人口決定論和環(huán)境決定論
C.直線論和循環(huán)論D.唯意志論和宿命論
19.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是（ ）
A.階級關(guān)系B.血緣關(guān)系C.政治關(guān)系D.生產(chǎn)關(guān)系
20.在生產(chǎn)力要素中起主導(dǎo)作用的是（ ）
A.勞動者B.勞動工具C.勞動對象D.勞動資料
21.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是指（ ）
A.一定歷史階段上生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
B.生產(chǎn)力的總和
C.一定歷史階段上占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系各方面的總和
D.科學(xué)技術(shù)的水平
22.早提出階級和階級斗爭理論的是（ ）
A.馬克思和恩格斯
B.資產(chǎn)階級歷史學(xué)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家
C.封建階級思想家D.德國古典哲學(xué)家
23.階級產(chǎn)生的根本原因是（ ）
A.生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的結(jié)果B.使用暴力的結(jié)果
C.政治斗爭的結(jié)果D.生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果
24.非上層建筑的社會意識形式包括（ ）
A.個(gè)人心理和社會心理
B.道德和藝術(shù)
C.自然科學(xué)和一部分社會科學(xué)如語言學(xué)
D.個(gè)人意識和群體意識
25.社會意識落后、先進(jìn)的區(qū)分標(biāo)志是（ ）
A.它們是否表現(xiàn)為理論體系
B.它們是否反映統(tǒng)治階級的利益
C.它們是否為廣大社會成員所接受
D.它們是否代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求
26.人類社會的歷史是由（ ）
A.少數(shù)英雄人物創(chuàng)造的B.勞動群眾創(chuàng)造的
C.人民群眾創(chuàng)造的D.全人類創(chuàng)造的
27.堅(jiān)持無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)就是堅(jiān)信（ ）
A.群眾自己解放自己
B.群眾運(yùn)動天然合理
C.群眾通曉社會發(fā)展的客觀規(guī)律
D.群眾具有高度的共產(chǎn)主義覺悟
28.歷史唯物主義認(rèn)為，人的本質(zhì)是（ ）
A.人的階級性B.一切社會關(guān)系的總和
C.人的自然屬性D.人的生理和心理的總和
29.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力是指（ ）
A.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力中的實(shí)體性因素
B.科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的獨(dú)立要素
C.科學(xué)和技術(shù)都是直接的生產(chǎn)力
D.科學(xué)技術(shù)作為一般的社會生產(chǎn)力納入生產(chǎn)過程
30.人類歷史發(fā)展的辯證法是（ ）
A.周而復(fù)始，循環(huán)往復(fù)地發(fā)展B.不斷進(jìn)步，直線上升的發(fā)展
C.不斷從必然王國向自由王國飛躍D.終擺脫必然王國的束縛
二、多項(xiàng)選擇題（在每小題的五個(gè)備選答案中，選出二至五個(gè)正確的答案，并將正確答案的序號分別填在題干的括號內(nèi)，多選、少選、錯(cuò)選均不得分。每小題2分，共20分）
1.馬克思主義哲學(xué)的顯著特點(diǎn)是（ ）
A.階級性B.系統(tǒng)性C.先進(jìn)性
D.實(shí)踐性E.有用性
2.下列判斷屬于主觀唯心主義的有（ ）
A.人為自然界立法B.存在就是被感知C.物是感覺的復(fù)合
D.心外無物E.現(xiàn)實(shí)世界是理念世界的影子
3.辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是（ ）
A.標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇B.看得見摸得著的實(shí)物
C.各種具體物質(zhì)形態(tài)的共性D.不依賴于我們感覺而存在
E.能被人認(rèn)識的客觀實(shí)在
4.唯物辯證法是關(guān)于（ ）
A.歷史規(guī)律的科學(xué)B.普遍聯(lián)系的科學(xué)C.發(fā)展的學(xué)說
D.認(rèn)識規(guī)律的學(xué)說E.物質(zhì)第一性的學(xué)說
5.實(shí)事求是的重要性在于它是（ ）
A.毛澤東思想的靈魂B.黨的思想路線的核心
C.黨的無產(chǎn)階級世界觀的基礎(chǔ)D.革命和建設(shè)事業(yè)成敗的首要前提
E.一切工作必須堅(jiān)持的原則
6.相對真理和絕對真理的關(guān)系是（ ）
A.絕對真理通過相對真理表現(xiàn)出來
B.相對真理中包含有絕對真理的顆粒
C.絕對真理寓于相對真理之中
D.無數(shù)相對真理之總和構(gòu)成絕對真理
E.任何真理都是相對真理和絕對真理的統(tǒng)一
7.構(gòu)成社會物質(zhì)生活條件的是（ ）
A.生產(chǎn)方式B.國家C.人民群眾
D.地理環(huán)境E.人口因素
8.人類歷史發(fā)展的總趨勢是（ ）
A.前進(jìn)的、上升的過程B.由低級到高級的發(fā)展過程
C.循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始的過程D.直線上升、平穩(wěn)進(jìn)化的過程
E.在曲折中前進(jìn)的過程
9.江澤民總書記“三個(gè)代表”思想的歷史唯物主義依據(jù)是（ ）
A.事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一
B.事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一
C.生產(chǎn)力是社會發(fā)展的終決定力量
D.人民群眾是歷史創(chuàng)造者
E.先進(jìn)社會意識對社會存在有能動的反作用
10.人的解放是指（ ）
A.擺脫客觀規(guī)律的支配B.實(shí)現(xiàn)人的絕對自由
C.擺脫自然的奴役D.擺脫社會關(guān)系的束縛
E.擺脫舊思想、舊觀念的禁錮
三、簡答題（本大題共4小題，其中1、2題每題7分，3、4題每題6分，共26分）
1.簡述對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心。
2.簡述認(rèn)識的主體和客體的含義及其關(guān)系。
3.簡述社會意識對社會存在的反作用。
4.什么是生產(chǎn)力？如何理解生產(chǎn)力系統(tǒng)的構(gòu)成？
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分，共24分。在第1、2、3三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第3題無效。）
1.試論從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是是辯證唯物主義一元論世界觀的根本要求。
2.試論無產(chǎn)階級政黨的群眾觀點(diǎn)、群眾路線以及堅(jiān)持這一觀點(diǎn)和路線的重要意義。
3.試用絕對真理、相對真理辯證關(guān)系原理說明對馬克思主義應(yīng)具有的正確態(tài)度。