課程代碼：00001
第一部分選擇題
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是（）
A.唯物主義B.辯證法
C.可知論D.認(rèn)識論
2.“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（）
A.樸素唯物主義觀點B.客觀唯心主義觀點
C.機械唯物主義觀點D.主觀唯心主義觀點
3.馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系屬于（）
A.共性和個性的關(guān)系B.整體和部分的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D.理論和實踐的關(guān)系
4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的惟一特性在于它的（）
A.發(fā)展變化性B.矛盾普遍性
C.相對穩(wěn)定性D.客觀實在性
5.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動會導(dǎo)致（）
A.唯心主義B.形而上學(xué)
C.二元論D.不可知論
6.在意識內(nèi)容問題上，唯心主義否認(rèn)意識是（）
A.社會的產(chǎn)物B.人腦的機能
C.對客觀世界的反映D.由低級到高級發(fā)展的
7.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到?！边@種說法從哲學(xué)上看是（）
A.堅持主觀唯心主義的表現(xiàn)B.堅持客觀唯心主義的表現(xiàn)
C.堅持唯物辯證法的表現(xiàn)D.堅持形而上學(xué)的表現(xiàn)
8.觀察問題“只見樹木，不見森林”，“只見部分，不見整體”。這屬于（）
A.用聯(lián)系的觀點看問題B.用靜止的觀點看問題
C.用孤立的觀點看問題D.用唯心主義的觀點看問題
9.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話強調(diào)的是（）
A.要承認(rèn)事物的客觀性B.要承認(rèn)事物運動的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性D.要注重分析矛盾的特殊性
10.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）
A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢
11.全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，在哲學(xué)上是犯了（）
A.唯心主義先驗論的錯誤B.經(jīng)驗論的錯誤
C.形而上學(xué)否定觀的錯誤D.激變論的錯誤
12.下列選項中，屬于因果聯(lián)系的是（）
A.冬去春來，夏盡秋至B.夜去晝來，晝盡夜至
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.讀書破萬卷，下筆如有神
13.中國明代的王守仁認(rèn)為“一念發(fā)動處，便是行了”。這是一種（）
A.主觀唯心主義實踐觀B.客觀唯心主義實踐觀
C.舊唯物主義實踐觀D.庸俗唯物主義實踐觀
14.辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的主體是指（）
A.一切有生命的人
B.一切有感覺能力的人
C.一切生存于社會中的人
D.一切從事社會實踐和認(rèn)識活動的人
15.辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，一個完整的認(rèn)識過程是（）
A.感覺-知覺-表象B.意識-物質(zhì)-意識
C.實踐-認(rèn)識-實踐D.感性認(rèn)識-理性認(rèn)識-感性認(rèn)識
16.對馬克思主義既要堅持，又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是（）
A.認(rèn)識是主體對客體的能動反映的原理
B.實踐是認(rèn)識的來源和目的的原理
C.真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原理
D.能動的反映是摹寫和創(chuàng)造相統(tǒng)一的原理
17.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是（）
A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系
C.政治關(guān)系D.思想關(guān)系
18.對于社會制度的性質(zhì)及其更替的根本原因，應(yīng)當(dāng)?shù)剑ǎ?BR> A.地理環(huán)境中去尋找B.人口因素中去尋找
C.社會的政治上層建筑中去尋找D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中去尋找
19.社會結(jié)構(gòu)是指（）
A.人類社會各種要素和關(guān)系的匯集
B.人類社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的結(jié)合
C.人類社會政治關(guān)系和思想關(guān)系的統(tǒng)一
D.組成人類社會的要素及其聯(lián)系和關(guān)系
20.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（）
A.人類認(rèn)識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇
B.人類改造自然和改造社會的能力的范疇
C.人類利用改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力的范疇
D.人類進(jìn)行生產(chǎn)斗爭、政治斗爭和科學(xué)實驗的能力的范疇
21.從起源上說，國家是（）
A.人們通過訂立契約形成的
B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.一個民族壓迫另一個民族的產(chǎn)物
D.不同民族進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭的結(jié)果
22.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（）
A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B.它清楚明白、通俗易懂
C.它能被多數(shù)人所接受D.它是對社會存在的反映
23.人類社會的基本矛盾是（）
A.人和自然界、人和人之間的矛盾
B.個人和社會、自然界和社會之間的矛盾
C.先進(jìn)和落后、正確和錯誤之間的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
24.改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于有史以來的各種社會制度中，這說明改革（）
A.具有社會性B.具有普遍性
C.具有人民性D.具有階級性
25.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說（）
A.人民群眾不是社會發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26.科學(xué)是（）
A.人類的一切知識B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系D.正確的思維方法
27.交往形式有多種，其中基本的交往形式是（）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往D.物質(zhì)交往和精神交往`
28.從歷史觀上看，人類解放就是（）
A.實現(xiàn)絕對自由B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約D.擺脫盲目必然性的奴役
29.樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（）
A.自然屬性和社會屬性的關(guān)系B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實的關(guān)系D.理論和實踐的關(guān)系
30.中國戰(zhàn)國時期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱“五德終始說”。這種觀點屬于（）
A.歷史進(jìn)步論B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論D.歷史唯物論
二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。
31.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（）
A.牛頓力學(xué)B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32.下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）
A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動
C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33.下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（）
A.矛盾雙方相互排斥B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34.“本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的”。這句話的含義有（）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35.人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因為人們的認(rèn)識（）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會歷史條件的限制
36.計劃生育是我國的一項基本國策，這是因為（）
A.人口因素是社會發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會影響社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會增加勞動力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37.下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38.不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（）
A.處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點
B.各個國家和民族在不同社會形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個或某幾個社會形態(tài)
D.不同國家和民族社會形態(tài)更替的形式和道路各有特點
E.社會制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39.下列各項屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
40.文藝復(fù)興運動和啟蒙運動的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯誤在于（）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分非選擇題
三、簡答題（本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分）
41.簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42.簡述規(guī)律的含義及其特點。（7分）
43.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）
44.簡述真理的客觀性的含義及真理的謬誤的關(guān)系。（6分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分，本大題滿分共24分）
在第45、46、47三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第47題無效。
45.運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理，說明堅持從實際出發(fā)、實事求是對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。（12分）
46.說明如何正確分析和評價杰出人物在歷的作用。（12分）
47.試用否定之否定規(guī)律的原理，說明社會主義事業(yè)發(fā)展中的前進(jìn)性和曲折性。（12分）
第一部分選擇題
一、單項選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）在每小題列出的四個選項中只有一個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的合理內(nèi)核是（）
A.唯物主義B.辯證法
C.可知論D.認(rèn)識論
2.“未有天地之先，畢竟是先有理”，這是一種（）
A.樸素唯物主義觀點B.客觀唯心主義觀點
C.機械唯物主義觀點D.主觀唯心主義觀點
3.馬克思主義哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系屬于（）
A.共性和個性的關(guān)系B.整體和部分的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系D.理論和實踐的關(guān)系
4.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，物質(zhì)的惟一特性在于它的（）
A.發(fā)展變化性B.矛盾普遍性
C.相對穩(wěn)定性D.客觀實在性
5.設(shè)想沒有物質(zhì)的運動會導(dǎo)致（）
A.唯心主義B.形而上學(xué)
C.二元論D.不可知論
6.在意識內(nèi)容問題上，唯心主義否認(rèn)意識是（）
A.社會的產(chǎn)物B.人腦的機能
C.對客觀世界的反映D.由低級到高級發(fā)展的
7.“人有多大膽，地有多大產(chǎn)；不怕辦不到，就怕想不到；只要想得到，就能辦得到?！边@種說法從哲學(xué)上看是（）
A.堅持主觀唯心主義的表現(xiàn)B.堅持客觀唯心主義的表現(xiàn)
C.堅持唯物辯證法的表現(xiàn)D.堅持形而上學(xué)的表現(xiàn)
8.觀察問題“只見樹木，不見森林”，“只見部分，不見整體”。這屬于（）
A.用聯(lián)系的觀點看問題B.用靜止的觀點看問題
C.用孤立的觀點看問題D.用唯心主義的觀點看問題
9.“一把鑰匙開一把鎖”，這句話強調(diào)的是（）
A.要承認(rèn)事物的客觀性B.要承認(rèn)事物運動的規(guī)律性
C.要注重分析矛盾的普遍性D.要注重分析矛盾的特殊性
10.質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（）
A.事物發(fā)展的動力和源泉B.事物發(fā)展的狀態(tài)和形式
C.事物發(fā)展的方向和道路D.事物發(fā)展的兩種趨勢
11.全盤否定中國傳統(tǒng)文化的歷史虛無主義，在哲學(xué)上是犯了（）
A.唯心主義先驗論的錯誤B.經(jīng)驗論的錯誤
C.形而上學(xué)否定觀的錯誤D.激變論的錯誤
12.下列選項中，屬于因果聯(lián)系的是（）
A.冬去春來，夏盡秋至B.夜去晝來，晝盡夜至
C.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨D.讀書破萬卷，下筆如有神
13.中國明代的王守仁認(rèn)為“一念發(fā)動處，便是行了”。這是一種（）
A.主觀唯心主義實踐觀B.客觀唯心主義實踐觀
C.舊唯物主義實踐觀D.庸俗唯物主義實踐觀
14.辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的主體是指（）
A.一切有生命的人
B.一切有感覺能力的人
C.一切生存于社會中的人
D.一切從事社會實踐和認(rèn)識活動的人
15.辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為，一個完整的認(rèn)識過程是（）
A.感覺-知覺-表象B.意識-物質(zhì)-意識
C.實踐-認(rèn)識-實踐D.感性認(rèn)識-理性認(rèn)識-感性認(rèn)識
16.對馬克思主義既要堅持，又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是（）
A.認(rèn)識是主體對客體的能動反映的原理
B.實踐是認(rèn)識的來源和目的的原理
C.真理的絕對性和真理的相對性相統(tǒng)一的原理
D.能動的反映是摹寫和創(chuàng)造相統(tǒng)一的原理
17.人類全部社會關(guān)系中基礎(chǔ)的關(guān)系是（）
A.生產(chǎn)關(guān)系B.血緣關(guān)系
C.政治關(guān)系D.思想關(guān)系
18.對于社會制度的性質(zhì)及其更替的根本原因，應(yīng)當(dāng)?shù)剑ǎ?BR> A.地理環(huán)境中去尋找B.人口因素中去尋找
C.社會的政治上層建筑中去尋找D.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式中去尋找
19.社會結(jié)構(gòu)是指（）
A.人類社會各種要素和關(guān)系的匯集
B.人類社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系和政治關(guān)系的結(jié)合
C.人類社會政治關(guān)系和思想關(guān)系的統(tǒng)一
D.組成人類社會的要素及其聯(lián)系和關(guān)系
20.歷史唯物主義的生產(chǎn)力范疇是標(biāo)志（）
A.人類認(rèn)識和改造主觀世界與客觀世界的能力的范疇
B.人類改造自然和改造社會的能力的范疇
C.人類利用改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力的范疇
D.人類進(jìn)行生產(chǎn)斗爭、政治斗爭和科學(xué)實驗的能力的范疇
21.從起源上說，國家是（）
A.人們通過訂立契約形成的
B.階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)
C.一個民族壓迫另一個民族的產(chǎn)物
D.不同民族進(jìn)行掠奪戰(zhàn)爭的結(jié)果
22.先進(jìn)的社會意識之所以能對社會發(fā)展起促進(jìn)作用，是由于（）
A.它正確反映了社會發(fā)展規(guī)律B.它清楚明白、通俗易懂
C.它能被多數(shù)人所接受D.它是對社會存在的反映
23.人類社會的基本矛盾是（）
A.人和自然界、人和人之間的矛盾
B.個人和社會、自然界和社會之間的矛盾
C.先進(jìn)和落后、正確和錯誤之間的矛盾
D.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾
24.改革不僅存在于社會主義社會中，而且存在于有史以來的各種社會制度中，這說明改革（）
A.具有社會性B.具有普遍性
C.具有人民性D.具有階級性
25.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動受歷史條件的制約。這種觀點是說（）
A.人民群眾不是社會發(fā)展的決定力量
B.人民群眾不是歷史的創(chuàng)造者
C.人民群眾不是歷史活動的主體
D.人民群眾不能隨心所欲地創(chuàng)造歷史
26.科學(xué)是（）
A.人類的一切知識B.人類聰明智慧的結(jié)晶
C.知識的理論體系D.正確的思維方法
27.交往形式有多種，其中基本的交往形式是（）
A.科學(xué)交往和技術(shù)交往B.國家交往和民族交往
C.積極交往和消極交往D.物質(zhì)交往和精神交往`
28.從歷史觀上看，人類解放就是（）
A.實現(xiàn)絕對自由B.不受任何束縛
C.擺脫規(guī)律的制約D.擺脫盲目必然性的奴役
29.樹立正確的人生觀、明確人生意義的關(guān)鍵，在于正確理解（）
A.自然屬性和社會屬性的關(guān)系B.貢獻(xiàn)和索取的關(guān)系
C.理想和現(xiàn)實的關(guān)系D.理論和實踐的關(guān)系
30.中國戰(zhàn)國時期的鄒衍認(rèn)為，歷史朝代的更替和變遷是按照土德、金德、火德、水德、木德的順序進(jìn)行的，史稱“五德終始說”。這種觀點屬于（）
A.歷史進(jìn)步論B.歷史倒退論
C.歷史循環(huán)論D.歷史唯物論
二、多項選擇題（本大題共10小題，每小題2分，共20分）在每小題列出的五個選項中有二至五個選項是符合題目要求的，請將正確選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。多選、少選、錯選均無分。
31.馬克思主義哲學(xué)產(chǎn)生的自然科學(xué)前提有（）
A.牛頓力學(xué)B.細(xì)胞學(xué)說
C.愛因斯坦的相對論D.達(dá)爾文的生物進(jìn)化論
E.能量守恒和轉(zhuǎn)化定律
32.下列各項屬于辯證唯物主義所說的相對靜止的有（）
A.事物沒有發(fā)生任何變化B.物質(zhì)沒有發(fā)生位置移動
C.事物運動處于某種特殊狀態(tài)D.事物沒有發(fā)生根本質(zhì)變
E.事物沒有發(fā)生顯著變化
33.下列命題中，屬于矛盾同一性含義的有（）
A.矛盾雙方相互排斥B.矛盾雙方相互依存
C.矛盾雙方相互貫通D.矛盾雙方相互滲透
E.矛盾雙方相互轉(zhuǎn)化
34.“本質(zhì)決定現(xiàn)象，現(xiàn)象是本質(zhì)的”。這句話的含義有（）
A.現(xiàn)象就是本質(zhì)B.本質(zhì)是現(xiàn)象的根據(jù)
C.本質(zhì)通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來D.本質(zhì)和現(xiàn)象是不可分離的
E.本質(zhì)第一性，現(xiàn)象第二性
35.人們對復(fù)雜事物的認(rèn)識，往往需要經(jīng)過實踐、認(rèn)識、再實踐、再認(rèn)識的多次反復(fù)才能完成。這是因為人們的認(rèn)識（）
A.受到事物發(fā)展過程的限制
B.受到科學(xué)技術(shù)水平和認(rèn)識工具的限制
C.受到主體的知識水平和認(rèn)識能力的限制
D.需要多次反復(fù)才能達(dá)到終極真理
E.受到一定社會歷史條件的限制
36.計劃生育是我國的一項基本國策，這是因為（）
A.人口因素是社會發(fā)展的決定力量
B.人口增長過快會影響社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的速度
C.人口增長過快會影響全民族科學(xué)文化素質(zhì)的提高
D.人口增長過快會增加勞動力就業(yè)的困難
E.人口增長必須與生產(chǎn)的發(fā)展相適應(yīng)
37.下列各項屬于生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)容的有（）
A.歷史主體與歷史客體的關(guān)系B.生產(chǎn)資料所有制形式
C.產(chǎn)品的分配方式D.人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系
E.人和人之間的政治關(guān)系
38.不同國家和民族的歷史發(fā)展過程各有其特殊性，其表現(xiàn)有（）
A.處于同一社會形態(tài)的不同國家和民族有各自的特點
B.各個國家和民族在不同社會形態(tài)中所具有的典型意義不同
C.有些國家和民族在社會形態(tài)轉(zhuǎn)變過程中可能超越某個或某幾個社會形態(tài)
D.不同國家和民族社會形態(tài)更替的形式和道路各有特點
E.社會制度性質(zhì)相同的國家可能采取不同的經(jīng)濟(jì)、政治體制
39.下列各項屬于馬克思主義階段和階級斗爭學(xué)說內(nèi)容的有（）
A.階級是生產(chǎn)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物
B.階級斗爭是由于物質(zhì)利益的對立引起的
C.階級的出現(xiàn)是國家形成的基礎(chǔ)
D.階級的完全消滅是國家消亡的前提
E.階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力
40.文藝復(fù)興運動和啟蒙運動的思想家在人性和人的本質(zhì)問題上的看法的錯誤在于（）
A.把人性和人的本質(zhì)看成是先天的，而不是后天的
B.把人性和人的本質(zhì)看作是不變的，而不是變化的
C.把人性和人的本質(zhì)看成是抽象的，而不是具體的
D.把資產(chǎn)階級一個階級的階級性，看作是人的共同本質(zhì)
E.把人性和人的本質(zhì)看作是神賜的，而不是人自身形成的
第二部分非選擇題
三、簡答題（本大題共4小題，其中41、42小題各7分，43、44小題各6分，共26分）
41.簡述唯物主義的含義及其發(fā)展的歷史形態(tài)。（7分）
42.簡述規(guī)律的含義及其特點。（7分）
43.簡述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。（6分）
44.簡述真理的客觀性的含義及真理的謬誤的關(guān)系。（6分）
四、論述題（本大題共3小題，每小題12分，本大題滿分共24分）
在第45、46、47三題中任選兩道題作答。如果三道題全部作答，則第47題無效。
45.運用物質(zhì)和意識辯證關(guān)系的原理，說明堅持從實際出發(fā)、實事求是對我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。（12分）
46.說明如何正確分析和評價杰出人物在歷的作用。（12分）
47.試用否定之否定規(guī)律的原理，說明社會主義事業(yè)發(fā)展中的前進(jìn)性和曲折性。（12分）