口語教學(xué)在整個對外漢語教學(xué)體系中，占有相當(dāng)重要的位置。首先，它是一門基礎(chǔ)課；其次，它是留學(xué)生從課本知識到具體的實際運用之間的一座橋梁，具有強烈的實踐意義和功利色彩：我們在250多名初中級學(xué)生中間進行了非正式的問卷調(diào)查，約95%的留學(xué)生將“漢語會話”列為他們希望擁有的技能；約75%的留學(xué)生將“口語”列為他們需要加強的技能；后，它具有語言學(xué)習(xí)的“自檢功能”和“監(jiān)控功能”，留學(xué)生通過口語課來了解自己對于漢語基礎(chǔ)知識的掌握程度、反應(yīng)能力，口語課老師則通過教學(xué)過程評估學(xué)生的學(xué)習(xí)情況以及其他漢語課的教學(xué)效果，這種“監(jiān)控”會使?jié)h語教學(xué)過程成為一個有序整體，而其中的各個環(huán)節(jié)也會更加緊密有效地結(jié)合在一起。
我們在問卷調(diào)查中，發(fā)現(xiàn)了這樣一個引人注目的現(xiàn)象：雖然絕大多數(shù)的學(xué)生認識到了口語能力的重要性，但是根據(jù)統(tǒng)計，僅有46%的學(xué)生明確表示“很喜歡口語課”，33%的學(xué)生表示“會在口語課上積極發(fā)言”。這種重要性與受歡迎程度不成正比的現(xiàn)象，值得我們對于現(xiàn)行口語教學(xué)模式進行重新的審視與認真的反思。首先，讓我們來審視一下現(xiàn)行的口語教學(xué)模式，我稱之為：傳統(tǒng)型。
(一) 傳統(tǒng)型
“傳統(tǒng)型教學(xué)模式”的理論依據(jù)接近“幼兒學(xué)語論”，即仿照幼兒學(xué)習(xí)母語的自然過程來設(shè)計外語教學(xué)過程。這種理論認為：無論學(xué)習(xí)母語還是學(xué)習(xí)其他外語，主要是依靠人的“自然能力”，強調(diào)語言與客體的直接連接，強調(diào)語言與周圍環(huán)境中的人的直接連接?！皞鹘y(tǒng)型”基本上以“聽說法”中的“刺激——反應(yīng)”的模式作為教學(xué)實踐的基本原理。它具有如下教學(xué)特點：
1、緊密圍繞所選擇的口語教材，其基本操作過程為：學(xué)習(xí)——回答——糾錯——總結(jié)。
2、“跟隨原則”，即以比主干課慢1—2課的速度，跟隨其后進行輔助與擴充訓(xùn)練。
3、用模仿、重復(fù)和記憶等方式學(xué)習(xí)，對詞匯、語法、句型進行反復(fù)操練，以便強化記憶。
4、學(xué)生以受動者的姿態(tài)被動接收信息，完成語言學(xué)習(xí)——語言理解——語言實踐的單向發(fā)展。
這種教學(xué)模式較為適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，例如：昨天語法課學(xué)習(xí)了“年、月、日”，今天的口語課就要求你說出自己的生日或者來中國、離開中國的日期。學(xué)生不僅要聽懂問題，還要結(jié)合自己的實際情況來回答。如口語課本上的課文談了孩子與家長的關(guān)系問題，就組織學(xué)生討論孩子與父母應(yīng)該如何相處。這種一學(xué)一練，前后呼應(yīng)的教學(xué)模式，應(yīng)該說，既符合教學(xué)規(guī)律，又適應(yīng)一般學(xué)生的認知心理。
然而，我們?nèi)缃衩鎸Φ氖且粋€信息高速運轉(zhuǎn)、教學(xué)手段高速發(fā)展的全新時代，這種過份依靠一套教材、一些簡單教學(xué)手段的口語課教學(xué)，逐漸暴露出了它的一系列弱點。至少在我們看來，它的教學(xué)法與其他漢語課程教學(xué)法沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，缺少顯著的特點與識別度。
1、對教材的依賴性過于突出，極易受到教材優(yōu)劣的影響。我對現(xiàn)在流行的幾套口語教材進行了分析，發(fā)現(xiàn)課本中的教學(xué)設(shè)置重復(fù)率極高，基本上為：一、生詞，二、課文(會話)，三、練習(xí)(基本上又分為：語音、填空、替換、回答問題、根據(jù)要求會話等等)。這幾種題型不僅貫穿一本口語課本始終，而且反復(fù)出現(xiàn)在不同難度層次的課本中。這種教條式的訓(xùn)練，缺乏靈活機動、具有啟發(fā)性的內(nèi)容，而且教師的可操作性也很受限制。這樣就使一門本來應(yīng)該生動、活潑、充滿創(chuàng)造力的課程套上了枷鎖。不僅使教師在教材以外的發(fā)揮余地極小，不能充分體現(xiàn)教師的教學(xué)思路和教學(xué)藝術(shù)，而且學(xué)生也普遍覺得枯燥乏味，不能有效地激發(fā)學(xué)生的主觀能動性與創(chuàng)造熱情。課堂氣氛因此而顯得封閉、沉悶。
2、教學(xué)模式過于穩(wěn)定。每天按照書本上的順序一道一道完成練習(xí)，教師的指導(dǎo)、啟發(fā)、擴充、糾錯間雜其中，事實上是處于有序模式中的一種自發(fā)性的、即興的無序狀態(tài)。那么，學(xué)生所能做的基本上就是以被動狀態(tài)和心態(tài)來接收信息：被灌輸新的漢語知識和文化知識，被要求完成指定練習(xí)、被檢查、被提問……我在教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)很多學(xué)習(xí)相當(dāng)努力的同學(xué)對在口語課上發(fā)言，也常表現(xiàn)出一種畏懼、緊張甚至拒絕的態(tài)度，這當(dāng)然與不同學(xué)生的個性、表達能力、學(xué)習(xí)興趣有關(guān)。但是我們可以肯定的是：至少，“傳統(tǒng)型”的教學(xué)模式無法營造出一種學(xué)生樂于參與、積極表達的課堂環(huán)境，而對外漢語的口語教學(xué)是多么需要這樣一種心理狀態(tài)與環(huán)境??！在這個模式中，教師似乎是以“施動者”的姿態(tài)出現(xiàn)的，然而當(dāng)我們仔細考察和衡量，我們也不難發(fā)現(xiàn)，與其說教師是“主動型施動者”，不如說教師是“半被動型輔助者”。
3、教學(xué)手段的匱乏。我們的口語教學(xué)常常就是在教室中，教師與學(xué)生互相問答的過程，幾乎不使用其他輔助手段。我們?nèi)狈Υ罅恐庇^的輔助教具，小到合適的卡片、畫報、道具，大到配套的影像設(shè)備等電化教育設(shè)置。有時學(xué)校雖然已經(jīng)具備了科技含量較高的多媒體教室，但是與教材相輔相成、與時代緊密結(jié)合的軟件卻又無處尋覓。
由于在教學(xué)實踐中意識到了傳統(tǒng)口語教學(xué)模式的僵化與落后等種種問題，我們當(dāng)前面臨的重要課題正是：探索出一種既汲取了傳統(tǒng)教學(xué)模式的有益成份，又避免了傳統(tǒng)觀念和方法中缺陷的新型口語教學(xué)模式。而且這種口語教學(xué)模式應(yīng)該是觀念上的革新，是一種具有*意義的、經(jīng)過科學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文化人類學(xué)論證的教學(xué)法。這種有待于我們從事對外漢語教學(xué)的同仁去探索去研究的新模式，我稱之為“互動型”。
(二) 互動型
今日已被我們逐漸熟悉的“互動”概念來源于大眾傳播學(xué)領(lǐng)域。在教學(xué)模式中，“互動”是相對“傳統(tǒng)型”中的“填鴨式”的“施動型”而言的。也就是說，傳統(tǒng)型的口語教學(xué)模式中，教師和課文是課堂教學(xué)的主導(dǎo)，由“施動者(教師)”將課本知識傳播給“受動者(學(xué)生)”，“受動者”僅僅處于靜止的接收狀態(tài)，按照既定的提示與要求進行合乎規(guī)范的反饋。而“互動型”將雙方放置在一個平等而開放的循環(huán)系統(tǒng)中，如當(dāng)“施動者”首先提供一條信息后，“受動者”改變其靜止的接收狀態(tài)，即在進行消化、思考、選擇、創(chuàng)造等諸多環(huán)節(jié)之后再用口頭表達或者身體語言進行反饋，其狀態(tài)是參與性的、投入的，再進行有選擇的接收以及有根據(jù)的聯(lián)想和創(chuàng)造?！笆﹦诱摺币擦⒖探邮盏健笆軇诱摺钡姆答?，從而調(diào)整自己傳播信息的強弱，甚至傳播的趨向與內(nèi)容。值得注意的是，首先這種教學(xué)模式中的“互動性”與大眾傳播模式中的“互動性”有明顯差異，因為教學(xué)顯然屬于人際傳播范疇，也就是說，教學(xué)中的雙方是面對面的交流，是“即時性”的交際，而非大眾傳播中的“延時性”交際，因此交際的手段、信息的走向都更加豐富多彩，更為復(fù)雜。其次，這種教學(xué)模式中的“施動者”和“受動者”并不單純的指向“教師”與“學(xué)生”，而是模糊的、任指型的指向。此外，這種模式中“受動者”與“施動者”之間的循環(huán)是周而復(fù)始，永無終點的，循環(huán)的“箭頭”是永久流動的，從而形成了一個平等、開放、充滿活力的、堅韌的良性循環(huán)系統(tǒng)。
“互動型”教學(xué)模式在課堂實踐中，具有鮮明的特色以及各種不同的表現(xiàn)形態(tài)。
1、教材的支柱作用有所降低。單一的教材不再是課堂教學(xué)的“圣經(jīng)”。它演化成一種組織課堂的框架。教材的組成部分將由原來單純的書本訓(xùn)練擴充為“書面材料+教師設(shè)計+各種外部手段+即興內(nèi)容”這樣一種混合型教材。教師不再是俯首聽命于教材的使用者，而是教材的第二作者，即再創(chuàng)造者，和教材保持一種“若即若離”的狀態(tài)。教材的構(gòu)成也不再是一成不變的，應(yīng)該是一種建立在循序漸進的詞匯、語法、綜合知識基礎(chǔ)上以及經(jīng)過心理測試的步驟之后形成的可以自由搭配、組合、修正，以及與實踐緊密結(jié)合的書面材料。
2、大課堂觀念的樹立。對外漢語教學(xué)的課堂屬于“第二語言課堂”，即大背景是目標(biāo)語環(huán)境，課堂內(nèi)的小語言環(huán)境與教室外邊的大語言環(huán)境是既統(tǒng)一又區(qū)別的。統(tǒng)一之處在于都是漢語環(huán)境，區(qū)別則在于課堂內(nèi)是目的性、操作性、秩序性很強的單純教學(xué)，而學(xué)生在課堂外是目的性、操作性、秩序性較為模糊雜亂的混合吸收。當(dāng)然，課堂內(nèi)外環(huán)境的巨大落差，甚至完全脫節(jié)的狀態(tài)是我們在口語教學(xué)中極力避免的現(xiàn)象。因此，找到一條連接內(nèi)外課堂之間的有效捷徑，連接溝通課堂內(nèi)外的有意識與無意識、有計劃與無計劃、有選擇與無選擇、有序與無序、狹小與廣闊、被動與主動……正是我們努力探索的方向。如要求留學(xué)生在上口語課之前完成一些溝通課堂內(nèi)外的準(zhǔn)備工作，我曾做過如下嘗試：比如讓學(xué)生在課外收集五個與中國人在某個場合的交往中聽到的句子，要求句子中有一定的語法含量以及新鮮的信息，加以整理后在課堂上宣讀，并引發(fā)大家的討論與思考；又比如在學(xué)習(xí)討價還價時，和學(xué)生一起去自由市場買東西；還有在麥當(dāng)勞進行社會調(diào)查、去幼兒園做一天老師等等。這些實驗收到了意想不到的效果，留學(xué)生們在社會實踐中從初的“完成老師的任務(wù)”的被動狀態(tài)，不知不覺中發(fā)生了微妙的變化，變成試圖參與、加入、融合的狀態(tài)，而當(dāng)他們把從實踐中得到的語言文化知識在課堂上重現(xiàn)的時候，他們的姿態(tài)就完全轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆﹦印钡淖藨B(tài)，“創(chuàng)造者”“傳播者”的姿態(tài)。這些親身經(jīng)歷獲得的知識在他們心中變得立體而豐富，完成了書面向具體交際的飛躍。
3、重視教師個體的教學(xué)藝術(shù)及技巧。從人的感官來說，進行藝術(shù)性的教學(xué)，能給學(xué)生的感官產(chǎn)生快感，使感官保持興奮和集中，從而獲得信息的效果也高。從感官的特性來說，學(xué)生的感官喜歡以藝術(shù)的形式呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，而對那些枯燥乏味、呆板陳舊的形式呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容則不愿意感知，甚至排斥，產(chǎn)生一種“教學(xué)的逆反心理”。那么，教學(xué)藝術(shù)必須遵循人的感覺感受性規(guī)律。開放的、互動的口語教學(xué)模式，對口語教師提出了更高的要求，不僅需要合理地組織課堂、設(shè)計場景，還要適度地將這些設(shè)計“隱藏”在教學(xué)過程中。使學(xué)生與教師相對的教學(xué)狀態(tài)變得融為一體。如可以給學(xué)生欣賞短片、新聞報道、閱讀剪報、廣告、聽民族音樂，進而引入正題。
4、教學(xué)模式的自由組合。“互動型”的教學(xué)模式是有序循環(huán)的，因此可以將傳統(tǒng)中的任何一個環(huán)節(jié)作為開始，每個切入口都將開創(chuàng)和建立一個有序的循環(huán)系統(tǒng)。比如我的口語課上時常會有5分鐘左右類似于“今日閑談”的時間，例如一個學(xué)生穿了一件有民族特色的衣服，大家很感興趣，要求他到前面展示一下，教師就引導(dǎo)學(xué)生盡力表達他們的看法。如A、這件衣服很適合你。(你穿很合適。)B、是你們國家的傳統(tǒng)服裝嗎？C、你們常在節(jié)日和重要的紀念日穿，還是平時也經(jīng)常穿？D、這種服裝有什么特別的意思嗎？E、你們國家的年輕人對傳統(tǒng)文化怎么看？教師在學(xué)生自由表述之后，對這些句子中出現(xiàn)的詞匯、句型、語法、文化現(xiàn)象進行有選擇的分析與操練，同時對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中概念不清的地方進行梳理，對相關(guān)知識進行有目的的擴充，讓學(xué)生加強記憶，尤其讓學(xué)生體會句型變化的多種可能性與詞匯搭配的基本規(guī)律。這樣的一場熱身，不僅活躍了課堂氣氛，更重要的是學(xué)生在主動地表達，主動地尋求解答，這種心態(tài)對下面的口語學(xué)習(xí)極其有利。
5、重視學(xué)生在口語學(xué)習(xí)中的心理周期。學(xué)生在一節(jié)口語課中，必然有接受的高潮期、穩(wěn)定期和低潮期。心理學(xué)上的“注意”說，即認為學(xué)生接受同類信息的時間越長、內(nèi)容越多，學(xué)生的興奮點和注意力也就隨之分散和弱化。我就有這樣的經(jīng)驗，如果一節(jié)口語課請十個學(xué)生講述同一或類似的話題，在前兩、三個學(xué)生講述時，大家的注意力一般很集中，對說話的內(nèi)容也表現(xiàn)出較高的興趣；而到了后幾個學(xué)生發(fā)言的時候，很多人就開始東張西望或者開始做別的事。因此，教師在設(shè)計、組織課堂的時候應(yīng)該充分考慮到學(xué)生的“心理資源”，力圖讓課堂的節(jié)奏和學(xué)生的“心理資源”合拍。
以上是“互動型”教學(xué)模式的幾個顯著特點，這種教學(xué)模式在實際教學(xué)工作中也被證明具有一定的效果，尤其是在改變口語教師教學(xué)的僵化模式，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，刺激他們的求知欲，以及塑造開放型的課堂，促成知識傳播的良性循環(huán)方面，都收到了令人較為滿意的效果。然而必須指出的是，這種模式尚處于摸索階段，還沒有成為既有堅實的理論依據(jù)，又經(jīng)過大量實踐證明的完善的教學(xué)模式、教學(xué)法?？谡Z課教學(xué)的革新勢在必行，但要使新的模式成型，成為一個科學(xué)的理論系統(tǒng)，其間還有漫漫長路需要我們?nèi)ヌ剿骱妥穼?。希望我在這里提出的設(shè)想和經(jīng)驗?zāi)軌蚪o大家提供一種思路，對研究和從事對外漢語口語教學(xué)的人有所啟發(fā)，那么，我寫下此文的初目的也就達到了。（南京師范大學(xué) 劉影）