一、填空題（每小題1分，共20分）
1.馬克思的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》，又可簡稱_________.
2.馬克思說：動物的產(chǎn)品直接同它的肉體相聯(lián)系，而人則_________對待自己的產(chǎn)品。
3.關(guān)于藝術(shù)，大家知道，它在一定的繁盛時期決不是同_________，因而也不是同仿佛是社會組織的骨骼的物質(zhì)基礎的一般發(fā)展成比例的。
4.列寧指出：無可爭論，寫作事業(yè)不能_________.
5.根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是_________和再生產(chǎn)。
6.馬克思說：埃及神話決不能成為希臘藝術(shù)的_________.
7.馬克思指出：一句話，人的感覺，感覺的人性，都只是由于它的_________，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來。
8.《陰謀與愛情》是_________寫的作品。
9.馬克思說：那些發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實的同時也改變著_________和思維的產(chǎn)物。
10._________是西班牙作家塞萬提斯的長篇諷刺小說。
11.馬克思說：人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的_________創(chuàng)造。
12.《赫爾曼與竇綠苔》是_________于1797年寫成的一部描寫德國農(nóng)村市鎮(zhèn)生活的牧歌體敘事詩。
13.托爾斯泰主要是屬于1861—1904年這個時代的，他作為藝術(shù)家，同時作為_________，在自己的作品里異常突出地體現(xiàn)了整個第俄國革命的歷史特點。
14.《舊人與新人》是_________的長篇小說，1884年發(fā)表于《新世界》。
15.馬克思認為：只有當對象對人說來成為人的對象或者說成為對象性的人的時候，人才不致在_________.
16.《威尼斯商人》是_________的作品。
17.馬克思指出：人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把________運用到對象上去。
18._________在美學論著《漢堡劇評》中與法國作家伏爾泰有過一場論戰(zhàn)。
19._________（1490—1525）是十六世紀德國農(nóng)*動的領(lǐng)袖。
20.馬克思說，希臘神話不只是_________的武庫，而且是它的土壤。
二、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共10分）
1.馬克思、恩格斯合寫的第一部著作是（ ）。
A.《神圣家族》 B.《德意志意識形態(tài)》
C.《路易 波拿巴的霧月十八日》 D.《共產(chǎn)黨宣言》
2.恩格斯批評《城市姑娘》是因為（ ）。
A.作品還不是充分的現(xiàn)實主義的
B.沒有寫出一部直截了當?shù)纳鐣髁x小說
C.寫了一個老而又老的故事
D.沒有將耐麗寫成一個無產(chǎn)階級革命者
3.左拉在1871—1893年期間寫成的二十部長篇小說的總名是（ ）。
A.《人間喜劇》 B.《金錢》
C.《萌芽》 D.《盧貢—馬加爾家族》
4.馬克思在《致斐迪南 拉薩爾》中指出：“你所構(gòu)想的沖突不僅是悲劇性的，而且是使1848—1849年的革命政黨必然滅亡的悲劇性沖突”。其中，你所構(gòu)想的沖突是指（ ）
A.濟金根與皇帝 B.濟金根、胡登與僧侶、諸侯和農(nóng)民
C.濟金根與羅馬教皇 D.濟金根與現(xiàn)存制度
5.被恩格斯稱為“悲劇之父”的是（ ）。
A.索?？死账?B.歐里庇得斯
C.埃斯庫羅斯 D.阿里斯托芬
6.海涅1830年以后，在（ ）寫了許多自由的詩篇和戰(zhàn)斗性的檄文。
A.德國 B.英國 C.俄國 D.法國
7.斯大林在《致費里克斯 康同志》中指出：決定文學作品價值的不是個別細節(jié)而是它的（ ）。
A.總的傾向 B.強烈傾向 C.政治傾向 D.總的政治傾向
8.阿基琉斯是文學作品中英勇無比的人物，他是（ ）。
A.希臘神話中的英雄 B.中世紀的騎士
C.宗教改革的先鋒 D.文藝復興的巨人
9.歐仁 蘇是（ ）小說家。
A.德國 B.法國 C.英國 D.意大利
10.高爾基反映工人階級斗爭生活的代表作品是（ ）。
A.《海燕之歌》 B.《福瑪 高爾捷耶夫》
C.《母親》 D.《夜店》
三、解釋術(shù)語、命題或原著（每小題3分，共15分）
1.人的本質(zhì)力量對象化
2.繆斯
3.恩格斯的《自然辯證法》
4.文藝復興
5.福斯泰夫式的背景
四、原著理解和簡答（每小題5分，共25分）
1.簡述馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中對異化勞動的四個規(guī)定。
2.“美學的和歷史的觀點”
3.物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展不平衡關(guān)系有哪兩種表現(xiàn)形式
4.馬克思希望拉薩爾應更注意莎士比亞化克服席勒式的本意是什么
5.“傾向應當從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來”。
五、論述題（每小題15分，共30分）
1.如何理解馬克思、恩格斯關(guān)于典型環(huán)境中的典型人物的理論。
2.列寧如何論述列甫 托爾斯泰世界觀與創(chuàng)作中的矛盾。
浙江省2001年10月高等教育自學考試
馬恩文論選讀試題參考答案
課程代碼：07315
一、填空題（每小題1分，共20分）
1.《巴黎手稿》
2.自由地
3.社會的一般發(fā)展成比例的
4.機械劃一，強求一律，少數(shù)服從多數(shù)
5.現(xiàn)實生活的生產(chǎn)
6.土壤的母胎
7.對象的存在
8.席勒
9.自己的思維
10.《唐吉訶德》
11.從過去承繼下來的條件下
12.歌德
13.思想家和說教者
14.敏?？即幕?BR> 15.自己的對象里面喪失自身
16.莎士比亞
17.內(nèi)在的尺度
18.萊辛
19.閔采爾
20.希臘藝術(shù)
二、單項選擇題（每小題1分，共10分）
1.A 2.A 3.D 4.D 5.C
6.D 7.A 8.A 9.B 10.C
三、解釋術(shù)語、命題或原著（每小題3分，共15分）
1.人的各種創(chuàng)造能力，在實踐中的外化，在產(chǎn)品中的物化、對象化。
2.希臘神話中的文藝女神，共九個。分別司抒情詩、音樂、悲劇、歷史、舞蹈和天文等。
3.這是恩格斯致力于自然科學問題的研究的著作，全書包括十篇論文，169段札記和片斷，以及兩個計劃草稿，共181個部分。陸續(xù)寫于1873—1886年間，1925年由蘇聯(lián)馬恩學院出版，定名為《自然辯證法》。這部著作具有十分重大的意義。
4.文藝復興是指歐洲十五十六世紀的一場思想文化運動。以復興古希臘、羅馬文化為旗號，以人文主義思想為武器，反對中世紀宗教神學統(tǒng)治。以“人道”反“神道”，以“人權(quán)”反“君權(quán)”，在促進舊制度滅亡，新制度誕生中發(fā)揮了巨大作用。
5.福斯泰夫是莎士比亞《亨利四世》和《溫莎的風流娘兒們》中的人物。他是一個沒落騎士。他依仗王子的勢力，無惡不作。出入于宮廷、法院、監(jiān)獄、酒館、妓院，又奔波于軍旅、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間。莎士比亞正是通過這個人物寫出了現(xiàn)實生活中的各種復雜關(guān)系。
四、原著理解和簡答（每小題5分，共25分）
1.①勞動者的勞動同他的產(chǎn)品之間的異化。
②勞動活動本身的異化。
③人同自己“類本質(zhì)”的異化。
④人與人之間相互關(guān)系的異化。
2.評論作家作品時，這兩種觀點是有機統(tǒng)一的。一方面應注意藝術(shù)的審美特征，從形象創(chuàng)作上把握藝術(shù)的成敗得失；一方面必須把作家作品放在特定的歷史條件下作具體的分析。
3.一是在藝術(shù)本身領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達階段才是可能的。二是表現(xiàn)在整個藝術(shù)領(lǐng)域同社會一般發(fā)展的不平衡關(guān)系。
4.希望拉薩爾不要為了觀念的東西而忘掉現(xiàn)實主義。莎士比亞化與席勒式是兩種創(chuàng)作原則的形象說法。莎士比亞遵循現(xiàn)實主義原則，從生活出發(fā)，以生動的形象、豐富的情節(jié)反映生活某些本質(zhì)方面。席勒式指把人物變成作家觀念的化身，時代精神的單純的傳聲筒。
5.傾向是指作家的思想情感在作品中的體現(xiàn)。文學藝術(shù)以表現(xiàn)人為中心，場面與情節(jié)是人物性格發(fā)展的契機，通過場面和情節(jié)自然而然地流露作家的主觀情感，這是文學藝術(shù)的形象性特征所決定的。
五、論述題（每小題15分，共30分）
1. 典型人物是指作品中那些既有鮮明獨特的個性又有一定代表性的人物形象，是不可重復的一個“這個”。典型環(huán)境是指作品中環(huán)繞人物促使人物行動的具體環(huán)境，即 人物之間相互矛盾沖突的關(guān)系，這個具體環(huán)境能體現(xiàn)出時代的本質(zhì)和社會發(fā)展的趨勢。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”，寫好典型環(huán)境是塑造典型人物的前提， 只有人物之間的矛盾沖突關(guān)系能表現(xiàn)出時代的某些本質(zhì)方面，才能深刻揭示人物性格發(fā)展的社會歷史根源，人物才具有更深刻的典型意義。
2.一 方面他是天才的藝術(shù)家，創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活和圖畫，創(chuàng)作了世界文學中一流的作品，另一方面他是發(fā)狂地篤信基督的地主；一方面對社會的撤謊、虛偽作有 力的*，另一方面鼓吹“道德自我完善；一方面無情批判資本主義剝削，揭露政府暴虐，另一方面鼓吹”不用暴力抵抗邪惡“；一方面是清醒的現(xiàn)實主義，另一 方面鼓吹惡劣的僧侶主義。他看到了俄國面臨的危機，但不能了解工人運動和俄國革命。托爾斯泰世界觀和創(chuàng)作中的矛盾是十九世紀后三十幾年俄國社會實際矛盾 的表現(xiàn)。
1.馬克思的《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》，又可簡稱_________.
2.馬克思說：動物的產(chǎn)品直接同它的肉體相聯(lián)系，而人則_________對待自己的產(chǎn)品。
3.關(guān)于藝術(shù)，大家知道，它在一定的繁盛時期決不是同_________，因而也不是同仿佛是社會組織的骨骼的物質(zhì)基礎的一般發(fā)展成比例的。
4.列寧指出：無可爭論，寫作事業(yè)不能_________.
5.根據(jù)唯物史觀，歷史過程中的決定性因素歸根到底是_________和再生產(chǎn)。
6.馬克思說：埃及神話決不能成為希臘藝術(shù)的_________.
7.馬克思指出：一句話，人的感覺，感覺的人性，都只是由于它的_________，由于人化的自然界，才產(chǎn)生出來。
8.《陰謀與愛情》是_________寫的作品。
9.馬克思說：那些發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實的同時也改變著_________和思維的產(chǎn)物。
10._________是西班牙作家塞萬提斯的長篇諷刺小說。
11.馬克思說：人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的_________創(chuàng)造。
12.《赫爾曼與竇綠苔》是_________于1797年寫成的一部描寫德國農(nóng)村市鎮(zhèn)生活的牧歌體敘事詩。
13.托爾斯泰主要是屬于1861—1904年這個時代的，他作為藝術(shù)家，同時作為_________，在自己的作品里異常突出地體現(xiàn)了整個第俄國革命的歷史特點。
14.《舊人與新人》是_________的長篇小說，1884年發(fā)表于《新世界》。
15.馬克思認為：只有當對象對人說來成為人的對象或者說成為對象性的人的時候，人才不致在_________.
16.《威尼斯商人》是_________的作品。
17.馬克思指出：人懂得按照任何一個種的尺度來進行生產(chǎn)，并且懂得怎樣處處都把________運用到對象上去。
18._________在美學論著《漢堡劇評》中與法國作家伏爾泰有過一場論戰(zhàn)。
19._________（1490—1525）是十六世紀德國農(nóng)*動的領(lǐng)袖。
20.馬克思說，希臘神話不只是_________的武庫，而且是它的土壤。
二、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中，選出一個正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)。每小題1分，共10分）
1.馬克思、恩格斯合寫的第一部著作是（ ）。
A.《神圣家族》 B.《德意志意識形態(tài)》
C.《路易 波拿巴的霧月十八日》 D.《共產(chǎn)黨宣言》
2.恩格斯批評《城市姑娘》是因為（ ）。
A.作品還不是充分的現(xiàn)實主義的
B.沒有寫出一部直截了當?shù)纳鐣髁x小說
C.寫了一個老而又老的故事
D.沒有將耐麗寫成一個無產(chǎn)階級革命者
3.左拉在1871—1893年期間寫成的二十部長篇小說的總名是（ ）。
A.《人間喜劇》 B.《金錢》
C.《萌芽》 D.《盧貢—馬加爾家族》
4.馬克思在《致斐迪南 拉薩爾》中指出：“你所構(gòu)想的沖突不僅是悲劇性的，而且是使1848—1849年的革命政黨必然滅亡的悲劇性沖突”。其中，你所構(gòu)想的沖突是指（ ）
A.濟金根與皇帝 B.濟金根、胡登與僧侶、諸侯和農(nóng)民
C.濟金根與羅馬教皇 D.濟金根與現(xiàn)存制度
5.被恩格斯稱為“悲劇之父”的是（ ）。
A.索?？死账?B.歐里庇得斯
C.埃斯庫羅斯 D.阿里斯托芬
6.海涅1830年以后，在（ ）寫了許多自由的詩篇和戰(zhàn)斗性的檄文。
A.德國 B.英國 C.俄國 D.法國
7.斯大林在《致費里克斯 康同志》中指出：決定文學作品價值的不是個別細節(jié)而是它的（ ）。
A.總的傾向 B.強烈傾向 C.政治傾向 D.總的政治傾向
8.阿基琉斯是文學作品中英勇無比的人物，他是（ ）。
A.希臘神話中的英雄 B.中世紀的騎士
C.宗教改革的先鋒 D.文藝復興的巨人
9.歐仁 蘇是（ ）小說家。
A.德國 B.法國 C.英國 D.意大利
10.高爾基反映工人階級斗爭生活的代表作品是（ ）。
A.《海燕之歌》 B.《福瑪 高爾捷耶夫》
C.《母親》 D.《夜店》
三、解釋術(shù)語、命題或原著（每小題3分，共15分）
1.人的本質(zhì)力量對象化
2.繆斯
3.恩格斯的《自然辯證法》
4.文藝復興
5.福斯泰夫式的背景
四、原著理解和簡答（每小題5分，共25分）
1.簡述馬克思《1844年經(jīng)濟學哲學手稿》中對異化勞動的四個規(guī)定。
2.“美學的和歷史的觀點”
3.物質(zhì)生產(chǎn)和藝術(shù)生產(chǎn)發(fā)展不平衡關(guān)系有哪兩種表現(xiàn)形式
4.馬克思希望拉薩爾應更注意莎士比亞化克服席勒式的本意是什么
5.“傾向應當從場面和情節(jié)中自然而然地流露出來”。
五、論述題（每小題15分，共30分）
1.如何理解馬克思、恩格斯關(guān)于典型環(huán)境中的典型人物的理論。
2.列寧如何論述列甫 托爾斯泰世界觀與創(chuàng)作中的矛盾。
浙江省2001年10月高等教育自學考試
馬恩文論選讀試題參考答案
課程代碼：07315
一、填空題（每小題1分，共20分）
1.《巴黎手稿》
2.自由地
3.社會的一般發(fā)展成比例的
4.機械劃一，強求一律，少數(shù)服從多數(shù)
5.現(xiàn)實生活的生產(chǎn)
6.土壤的母胎
7.對象的存在
8.席勒
9.自己的思維
10.《唐吉訶德》
11.從過去承繼下來的條件下
12.歌德
13.思想家和說教者
14.敏?？即幕?BR> 15.自己的對象里面喪失自身
16.莎士比亞
17.內(nèi)在的尺度
18.萊辛
19.閔采爾
20.希臘藝術(shù)
二、單項選擇題（每小題1分，共10分）
1.A 2.A 3.D 4.D 5.C
6.D 7.A 8.A 9.B 10.C
三、解釋術(shù)語、命題或原著（每小題3分，共15分）
1.人的各種創(chuàng)造能力，在實踐中的外化，在產(chǎn)品中的物化、對象化。
2.希臘神話中的文藝女神，共九個。分別司抒情詩、音樂、悲劇、歷史、舞蹈和天文等。
3.這是恩格斯致力于自然科學問題的研究的著作，全書包括十篇論文，169段札記和片斷，以及兩個計劃草稿，共181個部分。陸續(xù)寫于1873—1886年間，1925年由蘇聯(lián)馬恩學院出版，定名為《自然辯證法》。這部著作具有十分重大的意義。
4.文藝復興是指歐洲十五十六世紀的一場思想文化運動。以復興古希臘、羅馬文化為旗號，以人文主義思想為武器，反對中世紀宗教神學統(tǒng)治。以“人道”反“神道”，以“人權(quán)”反“君權(quán)”，在促進舊制度滅亡，新制度誕生中發(fā)揮了巨大作用。
5.福斯泰夫是莎士比亞《亨利四世》和《溫莎的風流娘兒們》中的人物。他是一個沒落騎士。他依仗王子的勢力，無惡不作。出入于宮廷、法院、監(jiān)獄、酒館、妓院，又奔波于軍旅、城市、鄉(xiāng)鎮(zhèn)之間。莎士比亞正是通過這個人物寫出了現(xiàn)實生活中的各種復雜關(guān)系。
四、原著理解和簡答（每小題5分，共25分）
1.①勞動者的勞動同他的產(chǎn)品之間的異化。
②勞動活動本身的異化。
③人同自己“類本質(zhì)”的異化。
④人與人之間相互關(guān)系的異化。
2.評論作家作品時，這兩種觀點是有機統(tǒng)一的。一方面應注意藝術(shù)的審美特征，從形象創(chuàng)作上把握藝術(shù)的成敗得失；一方面必須把作家作品放在特定的歷史條件下作具體的分析。
3.一是在藝術(shù)本身領(lǐng)域內(nèi)，某些有重大意義的藝術(shù)形式只有在藝術(shù)發(fā)展的不發(fā)達階段才是可能的。二是表現(xiàn)在整個藝術(shù)領(lǐng)域同社會一般發(fā)展的不平衡關(guān)系。
4.希望拉薩爾不要為了觀念的東西而忘掉現(xiàn)實主義。莎士比亞化與席勒式是兩種創(chuàng)作原則的形象說法。莎士比亞遵循現(xiàn)實主義原則，從生活出發(fā)，以生動的形象、豐富的情節(jié)反映生活某些本質(zhì)方面。席勒式指把人物變成作家觀念的化身，時代精神的單純的傳聲筒。
5.傾向是指作家的思想情感在作品中的體現(xiàn)。文學藝術(shù)以表現(xiàn)人為中心，場面與情節(jié)是人物性格發(fā)展的契機，通過場面和情節(jié)自然而然地流露作家的主觀情感，這是文學藝術(shù)的形象性特征所決定的。
五、論述題（每小題15分，共30分）
1. 典型人物是指作品中那些既有鮮明獨特的個性又有一定代表性的人物形象，是不可重復的一個“這個”。典型環(huán)境是指作品中環(huán)繞人物促使人物行動的具體環(huán)境，即 人物之間相互矛盾沖突的關(guān)系，這個具體環(huán)境能體現(xiàn)出時代的本質(zhì)和社會發(fā)展的趨勢。“人創(chuàng)造環(huán)境，同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”，寫好典型環(huán)境是塑造典型人物的前提， 只有人物之間的矛盾沖突關(guān)系能表現(xiàn)出時代的某些本質(zhì)方面，才能深刻揭示人物性格發(fā)展的社會歷史根源，人物才具有更深刻的典型意義。
2.一 方面他是天才的藝術(shù)家，創(chuàng)作了無與倫比的俄國生活和圖畫，創(chuàng)作了世界文學中一流的作品，另一方面他是發(fā)狂地篤信基督的地主；一方面對社會的撤謊、虛偽作有 力的*，另一方面鼓吹“道德自我完善；一方面無情批判資本主義剝削，揭露政府暴虐，另一方面鼓吹”不用暴力抵抗邪惡“；一方面是清醒的現(xiàn)實主義，另一 方面鼓吹惡劣的僧侶主義。他看到了俄國面臨的危機，但不能了解工人運動和俄國革命。托爾斯泰世界觀和創(chuàng)作中的矛盾是十九世紀后三十幾年俄國社會實際矛盾 的表現(xiàn)。