第二節(jié) 解放思想，實事求是思想路線的基本要求
一、解放思想是實事求是的內在要求和前提
解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想是實事求是的內在要求和前提。無論在什么地方、什么時候，要堅持實事求是，就必須解放思想。解放思想，也就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，因此它本身也就是一個實事求是的過程。事物是不斷發(fā)展的，只有解放思想，才能達到實事求是。
二、實事求是是解放思想的目的和歸宿
實事求是則是指一切從實際出發(fā)，堅持理論聯系實際、實踐是檢驗真理的標準。實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想的目的最終是為了達到實事求是。如果解放思想離開了實事求是的軌道，就有可能出現“左”的或“右”的錯誤。只有實事求是，才是真正的解放思想。
三、尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現
人的正確認識只能來源于實踐，實踐是檢驗真理的標準。生產實踐是人類社會最基本的實踐活動。歷史唯物主義告訴我們，人類社會的歷史就是在生產力發(fā)展基礎上的社會有機演化過程，生產力是整個人類社會發(fā)展的根本動力。要作到實事求是，就必須尊重實踐。
而人民群眾是生產實踐的主體，也是一切社會實踐的主體。社會本身的發(fā)展過程也就是人民群眾本身的實踐過程。尊重實踐就必須尊重群眾，必須尊重群眾的愿望和群眾的首創(chuàng)精神。這也是實事求是思想路線的根本體現。
四、與時俱進是馬克思主義的理論品質
馬克思主義具有與時俱進的理論品質。一方面，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國人民團結奮斗的共同理論基礎，因此馬克思主義的基本原理、馬克思主義的立場觀點和方法在任何時候都要堅持；另一方面，馬克思主義具有與時俱進的理論品質，是發(fā)展的科學，它始終以變化著的實踐為根據，隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進甚至發(fā)生失誤，因此我們又必須用發(fā)展的眼光來對待馬克思主義，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
正確認識馬克思主義與時俱進的理論品質，要求我們把馬克思主義的基本原理同我國的具體國情相結合，同不斷發(fā)展的情況相結合。
五、與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性
與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運?！叭齻€代表”重要思想是與時俱進的理論。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
六、鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準
(一)“三個有利于”的內容
鄧小平同志在其1992年的南方談話中概括性地提出了“三個有利于”的標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”?！叭齻€有利于”標準是判斷改革和各項工作是非得失的根本標準。如果說鄧小平的社會主義本質論回答了什么是社會主義的問題，那么鄧小平的“三個有利于”的標準則回答了如何建設社會主義的問題。
(二)“三個有利于”標準的重要意義
“三個有利于”標準是真理和價值相統(tǒng)一的標準。它是對我國社會主義建設實踐經驗的科學總結，體現了社會主義本質和根本任務的要求，排除了在社會化大生產一些手段、方法問題上的所謂姓“資”姓“社”的無謂爭論。在“三個有利于”標準中，生產力標準是根本標準，因為綜合國力的增強和人民生活水平的提高，歸根到底都取決于生產力的發(fā)展。
“三個有利于”標準的確立，使我們破除了抽象談論社會主義的歷史唯心主義觀念，從根本上劃清了科學社會主義與空想社會主義的界限，為當代中國的改革開放和現代化建設開辟了新的天地。
一、解放思想是實事求是的內在要求和前提
解放思想是指在馬克思主義指導下打破習慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題。解放思想是實事求是的內在要求和前提。無論在什么地方、什么時候，要堅持實事求是，就必須解放思想。解放思想，也就是使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合，因此它本身也就是一個實事求是的過程。事物是不斷發(fā)展的，只有解放思想，才能達到實事求是。
二、實事求是是解放思想的目的和歸宿
實事求是則是指一切從實際出發(fā)，堅持理論聯系實際、實踐是檢驗真理的標準。實事求是是解放思想的目的和歸宿。解放思想的目的最終是為了達到實事求是。如果解放思想離開了實事求是的軌道，就有可能出現“左”的或“右”的錯誤。只有實事求是，才是真正的解放思想。
三、尊重實踐、尊重群眾，是實事求是思想路線的根本體現
人的正確認識只能來源于實踐，實踐是檢驗真理的標準。生產實踐是人類社會最基本的實踐活動。歷史唯物主義告訴我們，人類社會的歷史就是在生產力發(fā)展基礎上的社會有機演化過程，生產力是整個人類社會發(fā)展的根本動力。要作到實事求是，就必須尊重實踐。
而人民群眾是生產實踐的主體，也是一切社會實踐的主體。社會本身的發(fā)展過程也就是人民群眾本身的實踐過程。尊重實踐就必須尊重群眾，必須尊重群眾的愿望和群眾的首創(chuàng)精神。這也是實事求是思想路線的根本體現。
四、與時俱進是馬克思主義的理論品質
馬克思主義具有與時俱進的理論品質。一方面，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，是全國人民團結奮斗的共同理論基礎，因此馬克思主義的基本原理、馬克思主義的立場觀點和方法在任何時候都要堅持；另一方面，馬克思主義具有與時俱進的理論品質，是發(fā)展的科學，它始終以變化著的實踐為根據，隨著時代、實踐和科學的發(fā)展而不斷發(fā)展。如果不顧歷史條件和現實情況的變化，拘泥于馬克思主義經典作家在特定歷史條件下、針對具體情況作出的某些個別論斷和具體行動綱領，我們就會因為思想脫離實際而不能順利前進甚至發(fā)生失誤，因此我們又必須用發(fā)展的眼光來對待馬克思主義，必須貫徹解放思想、實事求是的思想路線，堅持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
正確認識馬克思主義與時俱進的理論品質，要求我們把馬克思主義的基本原理同我國的具體國情相結合，同不斷發(fā)展的情況相結合。
五、與時俱進就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性
與時俱進，就是黨的全部理論和工作要體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。能否始終做到這一點，決定著黨和國家的前途命運?！叭齻€代表”重要思想是與時俱進的理論。堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。
六、鄧小平同志提出的“三個有利于”是判斷我們一切工作是非得失的根本標準
(一)“三個有利于”的內容
鄧小平同志在其1992年的南方談話中概括性地提出了“三個有利于”的標準，即“是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平”?！叭齻€有利于”標準是判斷改革和各項工作是非得失的根本標準。如果說鄧小平的社會主義本質論回答了什么是社會主義的問題，那么鄧小平的“三個有利于”的標準則回答了如何建設社會主義的問題。
(二)“三個有利于”標準的重要意義
“三個有利于”標準是真理和價值相統(tǒng)一的標準。它是對我國社會主義建設實踐經驗的科學總結，體現了社會主義本質和根本任務的要求，排除了在社會化大生產一些手段、方法問題上的所謂姓“資”姓“社”的無謂爭論。在“三個有利于”標準中，生產力標準是根本標準，因為綜合國力的增強和人民生活水平的提高，歸根到底都取決于生產力的發(fā)展。
“三個有利于”標準的確立，使我們破除了抽象談論社會主義的歷史唯心主義觀念，從根本上劃清了科學社會主義與空想社會主義的界限，為當代中國的改革開放和現代化建設開辟了新的天地。