孩提時(shí)候，父母親習(xí)慣用不同的鬼神人物或神秘人物來(lái)嚇唬頑皮愛(ài)搗蛋、不太聽(tīng)話、不愛(ài)讀書(shū)，不肯睡覺(jué)的小孩?！霸俨宦?tīng)話，日本仔會(huì)把你抓走”、“再不聽(tīng)話，鬼子佬會(huì)把你抓走”、“再不聽(tīng)話，拐子佬會(huì)把你抓走”等等，都是筆者小時(shí)候經(jīng)常聽(tīng)到的。而“拐子佬”在眾多小孩子的心目中是一個(gè)最有權(quán)威性的神秘人物。其實(shí)在他們幼小的心靈和單純的思想中，“拐子佬”是一個(gè)沒(méi)有具體形象的人物，大人們平常對(duì)“拐子佬”的言語(yǔ)描繪在他們心中留下了非?？膳潞涂謶值睦佑?，認(rèn)為“拐子佬”可以把小孩從父母手中搶走，被帶到一個(gè)沒(méi)有親人、沒(méi)有朋友的陌生地方；而被搶走的小孩從此就失去家庭，親戚朋友，甚至失去自己的記憶，在一個(gè)人生地不熟的地方寂寞悲慘地生活著。
“拐子佬”是廣東話對(duì)拐帶小孩的不法之徒的俗稱?！肮兆永小痹谥袊?guó)封建社會(huì)時(shí)期就存在已久，他們?yōu)榱俗陨淼睦?，不惜把無(wú)辜的小孩綁架到外省或者外國(guó)，賣(mài)給沒(méi)兒沒(méi)女的人家當(dāng)子女；或者賣(mài)到偏僻農(nóng)村當(dāng)苦力童工；或者強(qiáng)迫小孩為毒販運(yùn)送毒品；有些小孩不幸被砍斷雙腿雙手，成為殘廢的小乞丐沿途乞討，甚至成了某些乞丐幫派的“搖錢(qián)樹(shù)”，等等。
“拐子佬”拐帶小孩的手段五花八門(mén)，有的用糖果引誘在街上玩耍的小孩，有的用認(rèn)識(shí)小孩的家人來(lái)蒙騙小孩，有的使用迷藥，或者干脆就來(lái)一個(gè)直接擄人的方式，將小孩帶走?！肮兆永小惫諑б粋€(gè)小孩的陰謀得逞，就有一個(gè)家庭被拆散，從此失去天倫之樂(lè)，正常生活被破壞。目睹一對(duì)悲痛欲絕的父母毫無(wú)頭緒、漫無(wú)目的地到處尋找自己的骨肉、一對(duì)痛失兒女的父母看到別人家小孩在父母懷中撒嬌而觸景生情抱頭痛哭，稍為有良知的人都會(huì)感到痛心和難過(guò)，為小孩，為小孩的父母。
有錢(qián)的成功人士購(gòu)買(mǎi)小孩或收養(yǎng)孤兒之風(fēng)氣盛行，在兒童被拐帶的血淚史中也留下了血跡斑斑的一頁(yè)。上世紀(jì)五、六十年代東南亞國(guó)家一些白手起家的華裔成功人士，他們本身由于種種原因沒(méi)有子嗣可以傳宗接代和繼承家族事業(yè)，就聯(lián)系在香港的親戚朋友過(guò)繼一個(gè)或者向子女眾多、家境艱難的貧困家庭買(mǎi)一個(gè)小孩。由于這些有錢(qián)人的求子心切，以及大量的金錢(qián)利益，使得“拐子佬”這一不法行業(yè)在當(dāng)時(shí)的香港社會(huì)悄然興起?！肮兆永小笔褂貌煌氖侄卧诮诸^拐帶小孩，然后對(duì)東南亞的買(mǎi)主或中間人慌稱這些小孩都是家庭困苦的小孩，或是無(wú)父無(wú)母的孤兒，而買(mǎi)主和中間人也都聽(tīng)信“拐子佬”的說(shuō)法，并沒(méi)有對(duì)小孩的身份進(jìn)行必要的核查，買(mǎi)賣(mài)雙方馬上正式成交。買(mǎi)主和中間人無(wú)意中成了“拐子佬”的幫兇，這或許并非是買(mǎi)主和中間人的本意，也違背了買(mǎi)主單純想要一個(gè)孩子的初衷。
“拐子佬”這一行業(yè)，可以算是古今中外其中一種行業(yè)，并非一般人所說(shuō)為中國(guó)人所量身定做的。兒童福利、兒童安全、拐帶兒童和孤兒?jiǎn)栴}是全世界負(fù)責(zé)的政府絕對(duì)關(guān)心和全力解決的重要問(wèn)題，奈何當(dāng)年管轄數(shù)百萬(wàn)中國(guó)同胞的香港政府，不是中國(guó)人，是來(lái)自歐洲的英國(guó)人。兒童被拐帶問(wèn)題，兒童被非法收養(yǎng)問(wèn)題，保障兒童福利問(wèn)題等，都不是外國(guó)政府所關(guān)心的首要問(wèn)題。
令人納悶的是，當(dāng)年香港一些不法集團(tuán)和一些利欲熏心的人士卻把“拐子佬”的行為在某些情況上加以刻意的美化。不僅利用某些媒體將“拐子佬”吹捧成為孤兒謀生路謀出路的“大善人”，有時(shí)候還把一對(duì)對(duì)收養(yǎng)“孤兒”的愛(ài)心父母和被領(lǐng)養(yǎng)的小孩子共聚天倫的鏡頭大做文章。還杜撰了不少令人憧憬充滿向往的兒童故事，不少賺人熱淚令人羨慕的神奇故事，并搬上了大銀幕，其內(nèi)容不外乎是：某某家庭在十八年后終于和某某富賈一方的女兒或兒子相認(rèn)；某某小孩與父母失散后有幸被有錢(qián)人收養(yǎng)，長(zhǎng)大后成為商業(yè)奇才，幾經(jīng)波折最終與親生父母相認(rèn)；某某人帶著其有錢(qián)的闊表妹和又是失散十八年的父母重逢。意圖用這些故事掩飾“拐子佬”拐帶小孩所帶來(lái)的家庭痛苦和對(duì)小孩身心健康的傷害，掩飾他們惟利是圖、利欲薰心的真正目的。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，“拐子佬”這一稱號(hào)在現(xiàn)今的香港地區(qū)可能已不再使用，已經(jīng)成為特殊年代的特殊名詞。但是，從事“拐子佬”不法勾當(dāng)?shù)淖锓阜肿釉诰揞~金錢(qián)利益的趨使下，還是繼續(xù)象幽靈般隱匿在世界各國(guó)的每一個(gè)角落。
“拐子佬”是廣東話對(duì)拐帶小孩的不法之徒的俗稱?！肮兆永小痹谥袊?guó)封建社會(huì)時(shí)期就存在已久，他們?yōu)榱俗陨淼睦?，不惜把無(wú)辜的小孩綁架到外省或者外國(guó)，賣(mài)給沒(méi)兒沒(méi)女的人家當(dāng)子女；或者賣(mài)到偏僻農(nóng)村當(dāng)苦力童工；或者強(qiáng)迫小孩為毒販運(yùn)送毒品；有些小孩不幸被砍斷雙腿雙手，成為殘廢的小乞丐沿途乞討，甚至成了某些乞丐幫派的“搖錢(qián)樹(shù)”，等等。
“拐子佬”拐帶小孩的手段五花八門(mén)，有的用糖果引誘在街上玩耍的小孩，有的用認(rèn)識(shí)小孩的家人來(lái)蒙騙小孩，有的使用迷藥，或者干脆就來(lái)一個(gè)直接擄人的方式，將小孩帶走?！肮兆永小惫諑б粋€(gè)小孩的陰謀得逞，就有一個(gè)家庭被拆散，從此失去天倫之樂(lè)，正常生活被破壞。目睹一對(duì)悲痛欲絕的父母毫無(wú)頭緒、漫無(wú)目的地到處尋找自己的骨肉、一對(duì)痛失兒女的父母看到別人家小孩在父母懷中撒嬌而觸景生情抱頭痛哭，稍為有良知的人都會(huì)感到痛心和難過(guò)，為小孩，為小孩的父母。
有錢(qián)的成功人士購(gòu)買(mǎi)小孩或收養(yǎng)孤兒之風(fēng)氣盛行，在兒童被拐帶的血淚史中也留下了血跡斑斑的一頁(yè)。上世紀(jì)五、六十年代東南亞國(guó)家一些白手起家的華裔成功人士，他們本身由于種種原因沒(méi)有子嗣可以傳宗接代和繼承家族事業(yè)，就聯(lián)系在香港的親戚朋友過(guò)繼一個(gè)或者向子女眾多、家境艱難的貧困家庭買(mǎi)一個(gè)小孩。由于這些有錢(qián)人的求子心切，以及大量的金錢(qián)利益，使得“拐子佬”這一不法行業(yè)在當(dāng)時(shí)的香港社會(huì)悄然興起?！肮兆永小笔褂貌煌氖侄卧诮诸^拐帶小孩，然后對(duì)東南亞的買(mǎi)主或中間人慌稱這些小孩都是家庭困苦的小孩，或是無(wú)父無(wú)母的孤兒，而買(mǎi)主和中間人也都聽(tīng)信“拐子佬”的說(shuō)法，并沒(méi)有對(duì)小孩的身份進(jìn)行必要的核查，買(mǎi)賣(mài)雙方馬上正式成交。買(mǎi)主和中間人無(wú)意中成了“拐子佬”的幫兇，這或許并非是買(mǎi)主和中間人的本意，也違背了買(mǎi)主單純想要一個(gè)孩子的初衷。
“拐子佬”這一行業(yè)，可以算是古今中外其中一種行業(yè)，并非一般人所說(shuō)為中國(guó)人所量身定做的。兒童福利、兒童安全、拐帶兒童和孤兒?jiǎn)栴}是全世界負(fù)責(zé)的政府絕對(duì)關(guān)心和全力解決的重要問(wèn)題，奈何當(dāng)年管轄數(shù)百萬(wàn)中國(guó)同胞的香港政府，不是中國(guó)人，是來(lái)自歐洲的英國(guó)人。兒童被拐帶問(wèn)題，兒童被非法收養(yǎng)問(wèn)題，保障兒童福利問(wèn)題等，都不是外國(guó)政府所關(guān)心的首要問(wèn)題。
令人納悶的是，當(dāng)年香港一些不法集團(tuán)和一些利欲熏心的人士卻把“拐子佬”的行為在某些情況上加以刻意的美化。不僅利用某些媒體將“拐子佬”吹捧成為孤兒謀生路謀出路的“大善人”，有時(shí)候還把一對(duì)對(duì)收養(yǎng)“孤兒”的愛(ài)心父母和被領(lǐng)養(yǎng)的小孩子共聚天倫的鏡頭大做文章。還杜撰了不少令人憧憬充滿向往的兒童故事，不少賺人熱淚令人羨慕的神奇故事，并搬上了大銀幕，其內(nèi)容不外乎是：某某家庭在十八年后終于和某某富賈一方的女兒或兒子相認(rèn)；某某小孩與父母失散后有幸被有錢(qián)人收養(yǎng)，長(zhǎng)大后成為商業(yè)奇才，幾經(jīng)波折最終與親生父母相認(rèn)；某某人帶著其有錢(qián)的闊表妹和又是失散十八年的父母重逢。意圖用這些故事掩飾“拐子佬”拐帶小孩所帶來(lái)的家庭痛苦和對(duì)小孩身心健康的傷害，掩飾他們惟利是圖、利欲薰心的真正目的。
進(jìn)入二十一世紀(jì)，“拐子佬”這一稱號(hào)在現(xiàn)今的香港地區(qū)可能已不再使用，已經(jīng)成為特殊年代的特殊名詞。但是，從事“拐子佬”不法勾當(dāng)?shù)淖锓阜肿釉诰揞~金錢(qián)利益的趨使下，還是繼續(xù)象幽靈般隱匿在世界各國(guó)的每一個(gè)角落。