自從搬到這條街后，幾乎每天都看見一位耄耋之年的老人牽著一條狗從我門前走過。一天，正當(dāng)我在屋前打籃球時(shí)，老人正好路過，就用中文對(duì)我說了“你好”。如今在美國，很多美國人都已學(xué)會(huì)了用中文說你好，可是這位老先生的發(fā)音卻是十分地道純正。我便和他攀談了起來。
老人自我介紹說叫鮑比·威爾，出生在昆明府。我一聽，幾乎不敢相信，因?yàn)榫退闶堑氐赖脑颇先耍膊粫?huì)有多少人還記得昆明府的。1912年辛亥革命后，昆明就撤府置縣，后又改成市，其間歲月滄桑，這一叫法早已隨著老一輩云南人消亡了，沒想到在美國東北一個(gè)普通的小鎮(zhèn)上，一位牽狗散步路過我家的美國老人竟然出生在昆明府，真是太令人難以置信了。我對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，就請(qǐng)求對(duì)他進(jìn)行采訪。老人爽快地答應(yīng)了。
第二天到了他家后，威爾先生熱情地打開了話匣子，還拿出了珍藏多年的影集，指著一位坐在轎子上的大肚子美國婦女說那就是他母親，肚子里的孩子就是他本人。抬轎子的和邊上的幾位民眾還都梳著滿清大辮子，顯然是在辛亥革命鉸辮以前的事了。
采訪中我得知威爾先生的父親原來是美國教會(huì)派去中國的傳教士，一九一幾年的時(shí)候先在南京培訓(xùn)了一年學(xué)習(xí)中文，然后被派往云南。當(dāng)時(shí)的云南總督是唐繼堯。美國教會(huì)租了云南煙草大王的一幢房子作為老威爾先生的住宅。他的妻子也是美國傳教士，倆人在中國相識(shí)結(jié)婚后同去云南傳教。因?yàn)槊绹?dāng)時(shí)在華勢力很大，所以作為傳教士身份的威爾夫婦在云南得以和上層人物來往。
據(jù)說有，昆明城里下了場大雪。這在四季如春的昆明應(yīng)該算是件罕見的事，威爾夫婦一看，就趕緊叫傭人用大桶小桶把雪裝了起來，又用從美國帶去的冰激淋機(jī)器做好了冰激淋，準(zhǔn)備當(dāng)晚宴請(qǐng)昆明府的顯要。當(dāng)時(shí)的昆明沒有多少人見過冰激淋，就連身為總督大人的唐繼堯也沒見過。飯菜過后，威爾夫婦讓傭人端來了冰激淋，據(jù)說唐繼堯看了看，白糊糊的一小碟，也不知道是啥玩意兒，就沒有動(dòng)調(diào)羹，但又不想在美國人面前失禮，于是就推托說道：“一會(huì)兒等涼了再吃！”在座的美國人都大笑起來。
威爾先生在昆明府出生，在那兒度過了他的童年時(shí)期。他記得花匠有一個(gè)兒子和他年齡相仿，兩人常偷偷出院子去和其他中國小孩玩。威爾先生說他當(dāng)時(shí)能說一口流利的昆明話。他們一幫小孩子愛到附近的一座墳山上去玩，比誰的膽子大，敢從高的墓碑上跳下來。
時(shí)隔多年，很多記憶早已模糊。但有一件事在他的印象中較深，就是他父親的中文并不是太好。據(jù)說有，老威爾先生對(duì)一群中國人傳道，等傳道結(jié)束后，一位中國老人走上來對(duì)他說：“威爾先生，謝謝你把上帝的福音帶給我們。可是我不明白你為什么把上帝稱為豬！”老威爾當(dāng)場愣住了，后來才知道他每次說“主啊，主??！”的時(shí)候都把第三聲說成了平聲，所以上帝也就成了“豬啊，豬??！”
威爾先生說自打那以后，這個(gè)“豬”笑話也就成了他們家的經(jīng)典。威爾先生七歲時(shí)回到了美國。隨后又輾轉(zhuǎn)多地，因?yàn)樗恼Z言能力強(qiáng)，一直在中央情報(bào)局面試部工作，對(duì)想進(jìn)入情報(bào)局工作的人員進(jìn)行面試判斷其是否具備能力條件。如今的威爾先生早已退休多年，妻子也在一年前去世了，90多高齡的他，還念念不忘中國這個(gè)出生國。幾年前他曾去過昆明，想去看看他小時(shí)候的家還在不在。他說昆明的變化太大了，他已根本搞不清那房子該在什么位置。
目前，他家里住著一位來自中國的訪問學(xué)者，他經(jīng)常會(huì)打聽一些和中國有關(guān)的事。他大的愿望是在他百歲之年還能再到中國去看看。但愿老人的愿望能實(shí)現(xiàn)！
老人自我介紹說叫鮑比·威爾，出生在昆明府。我一聽，幾乎不敢相信，因?yàn)榫退闶堑氐赖脑颇先耍膊粫?huì)有多少人還記得昆明府的。1912年辛亥革命后，昆明就撤府置縣，后又改成市，其間歲月滄桑，這一叫法早已隨著老一輩云南人消亡了，沒想到在美國東北一個(gè)普通的小鎮(zhèn)上，一位牽狗散步路過我家的美國老人竟然出生在昆明府，真是太令人難以置信了。我對(duì)他產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，就請(qǐng)求對(duì)他進(jìn)行采訪。老人爽快地答應(yīng)了。
第二天到了他家后，威爾先生熱情地打開了話匣子，還拿出了珍藏多年的影集，指著一位坐在轎子上的大肚子美國婦女說那就是他母親，肚子里的孩子就是他本人。抬轎子的和邊上的幾位民眾還都梳著滿清大辮子，顯然是在辛亥革命鉸辮以前的事了。
采訪中我得知威爾先生的父親原來是美國教會(huì)派去中國的傳教士，一九一幾年的時(shí)候先在南京培訓(xùn)了一年學(xué)習(xí)中文，然后被派往云南。當(dāng)時(shí)的云南總督是唐繼堯。美國教會(huì)租了云南煙草大王的一幢房子作為老威爾先生的住宅。他的妻子也是美國傳教士，倆人在中國相識(shí)結(jié)婚后同去云南傳教。因?yàn)槊绹?dāng)時(shí)在華勢力很大，所以作為傳教士身份的威爾夫婦在云南得以和上層人物來往。
據(jù)說有，昆明城里下了場大雪。這在四季如春的昆明應(yīng)該算是件罕見的事，威爾夫婦一看，就趕緊叫傭人用大桶小桶把雪裝了起來，又用從美國帶去的冰激淋機(jī)器做好了冰激淋，準(zhǔn)備當(dāng)晚宴請(qǐng)昆明府的顯要。當(dāng)時(shí)的昆明沒有多少人見過冰激淋，就連身為總督大人的唐繼堯也沒見過。飯菜過后，威爾夫婦讓傭人端來了冰激淋，據(jù)說唐繼堯看了看，白糊糊的一小碟，也不知道是啥玩意兒，就沒有動(dòng)調(diào)羹，但又不想在美國人面前失禮，于是就推托說道：“一會(huì)兒等涼了再吃！”在座的美國人都大笑起來。
威爾先生在昆明府出生，在那兒度過了他的童年時(shí)期。他記得花匠有一個(gè)兒子和他年齡相仿，兩人常偷偷出院子去和其他中國小孩玩。威爾先生說他當(dāng)時(shí)能說一口流利的昆明話。他們一幫小孩子愛到附近的一座墳山上去玩，比誰的膽子大，敢從高的墓碑上跳下來。
時(shí)隔多年，很多記憶早已模糊。但有一件事在他的印象中較深，就是他父親的中文并不是太好。據(jù)說有，老威爾先生對(duì)一群中國人傳道，等傳道結(jié)束后，一位中國老人走上來對(duì)他說：“威爾先生，謝謝你把上帝的福音帶給我們。可是我不明白你為什么把上帝稱為豬！”老威爾當(dāng)場愣住了，后來才知道他每次說“主啊，主??！”的時(shí)候都把第三聲說成了平聲，所以上帝也就成了“豬啊，豬??！”
威爾先生說自打那以后，這個(gè)“豬”笑話也就成了他們家的經(jīng)典。威爾先生七歲時(shí)回到了美國。隨后又輾轉(zhuǎn)多地，因?yàn)樗恼Z言能力強(qiáng)，一直在中央情報(bào)局面試部工作，對(duì)想進(jìn)入情報(bào)局工作的人員進(jìn)行面試判斷其是否具備能力條件。如今的威爾先生早已退休多年，妻子也在一年前去世了，90多高齡的他，還念念不忘中國這個(gè)出生國。幾年前他曾去過昆明，想去看看他小時(shí)候的家還在不在。他說昆明的變化太大了，他已根本搞不清那房子該在什么位置。
目前，他家里住著一位來自中國的訪問學(xué)者，他經(jīng)常會(huì)打聽一些和中國有關(guān)的事。他大的愿望是在他百歲之年還能再到中國去看看。但愿老人的愿望能實(shí)現(xiàn)！