在日本留學期間，我想去看的地方不是東京這樣的大城市，而是日本的鄉(xiāng)村日本農民的體驗經(jīng)濟
中國城鄉(xiāng)二元結構，使鄉(xiāng)村和城市的距離拖得很遠，中國的鄉(xiāng)村和城市相比較，城市是幅彩色畫卷，而鄉(xiāng)村給人的感覺就像一本黑白畫冊，很有韻味，但裝幀得舊、破、散、亂。我在福岡的折尾公民館認識的一位志愿者——田中和子，讓我實現(xiàn)了第和日本農民接觸的機會。田中和子在家里開了一家私塾，6月中旬，她要帶學生去鄉(xiāng)下插秧體驗農村生活，并邀我一起去，我爽快地答應了。第二天一太早，他就把車開到我的宿舍門前。田中和子活潑開朗，從她每天神采飛揚的神態(tài)和她駕駛汽車的靈巧上看，根本無法猜出她已是過了60高齡。約一個小時的路程，我們來到位于宗像市一個叫正助村的小鄉(xiāng)村。說是一個村，其實也就只有五、六戶人家，從村貌上看，房屋均為木質構架，結構和色彩頗具歐洲氣息，精制而堂皇，在1000平方左右的廣場上，停滿了各式各款的小汽車?？拷咎锏囊贿叄胖涣屑s70余人的隊伍。我問他們在干什么，田中和子說，交費。交費，交什么費，她說，來這里體驗插秧的父母和孩子每個人都要交納5000日元的插秧費。來這里的人，除了福岡縣的，還有附近譬如大分縣的人都開車幾個小時跑來參加，這個活動都延續(xù)快10年了。
哦，幫人家插秧還要交費，我頗為好奇。
在所有人交完費用之后，有幾位包著頭巾的當?shù)剞r民在約1畝的水田上樂哈哈地扯著一根繩子在打線。然后孩子和父母們像下河捉魚似的涌到水田里，按照劃定的方格依次插秧。說是插秧，其實每個人只有一墑的地方，大人5格，小孩3格，整塊稻田插到一半就收工打烊，剩下的一半用來舉行一場有村民組織的稻田田徑運動會。父母和孩子們撒野似在水田里狂跑狂跳，在少兒組的賽跑中，一個3歲的小孩滿身泥巴，在水田里足足蹣跚爬行了10分鐘，父母并沒有出手幫忙，而是在他的身旁不停地加油鼓勁，盡管爬在后，周圍的人還是給予熱烈的掌聲和贊賞。日本人培養(yǎng)小孩意志的行為，給我留下深刻的印象。
回市區(qū)的路上，我在心里暗自為這家農民算了一筆帳一畝稻田，70個顧客，1人5000日元，總計35萬，扣除每人500日元的盒飯，純收入31.5萬，在稻谷收割期，又有相應的70位顧客，一年的純收入為60余萬日元，換算成人民幣是4萬塊，這其中還不包括稻谷本身的收成和套種其他農作物的收入。
哇噻，不算不知道，一算嚇一跳。日本農民真富，日本農民的體驗經(jīng)濟做得真漂亮。生活級級跳
有了這樣經(jīng)歷，我對日本農民產生了更大的探究興趣。后來。我又結識了另一位日本中年農民，他叫深谷秀么。他的臉上沒有農民的那種滄桑和古銅色，白白凈凈，給人的感覺總是一種謙恭和微笑。他家住鄉(xiāng)村，太太是典型的家庭主婦。深谷的家在一片稻田的旁邊，兩層的獨門小院，緊貼屋旁蓋著一個車庫，車庫里停著兩部車一部是豐田，一部是凌志。房屋的裝修非常優(yōu)雅，透過裝飾可以感覺到房屋材質的高檔，家里的生活用器幾乎應有盡有，在上海，估計只有總經(jīng)理家里才能達到這種水平。當我們坐在深谷家里的榻榻米上環(huán)顧他幾乎一塵不染的大廳時，深谷笑著說，這都是他太大的功勞。深谷在市區(qū)開了一家小店，做代理手機的業(yè)務，每天9點開業(yè)，4點打烊，雙休日照樣休業(yè)。由于家里沒有孩子，日子過得十分悠閑、富足和平靜。他特別喜歡中國文化，喜歡我教他一些中文，當我們成為熟識的朋友的時候，他以一個農民后代的身份，向我詳細地介紹了日本農民富裕之后的成長過程。
日本農民是怎樣富裕的呢，二戰(zhàn)后，由于日本經(jīng)濟的高速增長，在城市中出現(xiàn)了一大批富有階層，擁有巨額財富后，這批財富擁有者開始大量的購買土地制辦工廠和囤積居奇，日本是土地私有制的國家，土地大部分在農民手中，農民靠出賣祖?zhèn)鞯纳搅趾屯恋兀灰怪g獲得暴富的機會。
日本農民富裕之后如何消費呢，這就日本是農民的十一級跳。
第一，改造廚房和浴室。廚房和浴室一直是江戶時代產物，就像以前我們江南地區(qū)農民的老虎灶和茅坑，城市居民的；中水廁所是日本農民的熱望，當祖?zhèn)鞯纳搅趾屯恋刈冑u成滿滿的一捧金錢時，追趕都市人的生活水平，就成為一種迫不及待的心情。
第二，對整個房屋改造或翻修。農民從建材市場上購買色彩鮮艷的琉璃瓦，安裝在屋頂上，并把大門裝飾得富麗堂皇，遠遠望去，活脫脫一個暴發(fā)的地主家的樣子。日本農民幾百年來一直被地主所壓迫，過地主一樣的生活成為每個農民的夢想。改造或翻修房屋，可以滿足心理上的發(fā)泄和得到一種補償。
第三，購買汽車。汽車工業(yè)的高速發(fā)展，衍生出一批滿臉堆笑，唯利是圖、巧舌如簧的推銷員。農民本分，但天生不闊綽，先買了推銷員手里的小型卡車，看看周圍的人，還有人買了小臥車，這時，攀比心理就起了作用，這種心理又被推銷員們發(fā)覺，于是大家就又買了小型臥車，有了車就得有車庫，就引導出了第四階段的生活：吠態(tài)。
第四，修筑庭院。現(xiàn)在日本鄉(xiāng)村的民居，就是保持農民剛富裕起來修筑時的樣子。日本式的庭院，說的就是它。從外圍上看，像藝術品一樣泛著藏青色的石塊砌成的圍墻，在圍墻內，植滿了云冠狀的灌木，春夏秋冬依次開花的叫不出名字不同的花萆。這種庭院的設計完全可以和任何高級賓館相媲美。日本農民庭院的修筑，標志著日本農民的家庭形象得到根本的改變，甚至可以說是銳變，這時的農民開始關注自身的文化素養(yǎng)了。
第五是營造客廳。日本人相當長的時間叫喊的口號就是“脫亞入歐”，這當然也包括農民階層。在客廳內，擺設著沙發(fā)，鋪著地毯，墻角擺著冕形燈，在顯眼處擺放著漆亮的鋼琴，他們都以歐洲文化追隨者自居。日本的書商向來自發(fā)自覺，百科大詞典、雨果全集等之類的大型詞典和文學書刊，剛下流水線就轉到農民手中，然后被作為裝飾品排滿了農民們的書架。
第六，裝飾品。就像一個收藏家，沒有一件鎮(zhèn)家之寶是說不過去的，日本農民不惜重金購買動物皮毛，譬如熊皮之類。據(jù)說有許多農民花費200萬日元購買一張獅子皮，在臥室里一鋪就是幾張，這時財主的形象熠熠生輝，頗有當年“坐山雕”的架勢。由于這些珍貴的皮毛，追求的是他人的贊美和觀賞，推銷員不需要動用營銷的腦子，直接打打電話，就能取得不俗的業(yè)績。
第七，旅行，尤其是海外旅行。去過歐洲旅行的人都會有一種發(fā)現(xiàn)在旅游勝地的介紹或者指示牌上，一般除了英文就是日語了。對于這種做法，我們首先不要妄自菲薄，認為這些國家對日本人特別尊重，其實不是這樣，而是日本人到歐洲旅游的太多了。顧客是上帝，歐洲人心里很明白這個道理。筆者在網(wǎng)上看到一篇文章說，托福成績，亞洲地區(qū)數(shù)日本人差。這樣我們似乎可以嘲笑日本人，其實日本人并不這么認為。一是日本本身就是發(fā)達國家，是其他國家向往的地方，二是日本人去歐美國家，根本不像我們這樣艱難，說去立馬就能走人。三是日本人英文說不好，但英文翻譯具備超一流水平。四是正因為農民的英文說不好，為他們提供了自我革新的機會，周游世界之后，促使他們進入第八個層次。
第八，收集字畫、古董、刀劍文物等。收集古董字畫，不是收集紙箱子和垃圾，需要具備收藏家的藝術品位和極高的鑒賞能力。買到一件贗品，就有可能叫你體驗：仕士斷腕之悲。農民們向書畫投資，就得進行再的自我更新。
第九，對游艇、高爾夫、休閑、垂釣、盆景、狩獵，豢養(yǎng)動物等產生興趣。高爾夫是英國的發(fā)明，游艇是美國人的生活方式，日本農民全盤拿下，不過玩這個高雅動作已是第二代農民了，第一代農民在完成了原始積累，享受了擁有財富的初級喜悅后，再也玩不起了。一是自己老了，知識老化了，二是兒輩們的胡子長起來了，肩膀比自己更加健康結實，眼界比自己更加寬廣，所以進入這個層次的農民比較少。在日本的鄉(xiāng)村，觸目可及的高爾夫球場和棒球場，一位日本朋友告訴我說，玩高爾夫球的是第二代的農民多，練習棒球的是第三、第四代的農民的祖孫。這個時候，各種各樣的培訓班、俱樂部、入門書、專業(yè)雜志空前活躍和繁榮。我想到了當下國內的電腦和廚師培訓班，不過，前者是為了玩樂和心情，后者是為了職業(yè)和生存。目的不同，反映出人的生存狀態(tài)的迥異。
第個，享受日常生活。在經(jīng)歷過暴風驟雨式的物質需求和享受之后，日本農民就變得溫和多了，開始關注身邊生活的細節(jié)體驗。關注飲食、服裝、寢具、家具、食具，以及對電視節(jié)目挑剔。生活是一種連綿的習慣，要一下子改變吃咸海帶和話梅醬，對他們來說還需時日，但他們可以試著體會吃魚子醬、咖啡、牛排和西式糕點。一直到現(xiàn)在，高檔的西式糕點的銷售，據(jù)說鄉(xiāng)村都比東京等大城市賣得快，銷路好。有一個生活細節(jié)，筆者到現(xiàn)在還記憶猶新在一個很偏遠的鄉(xiāng)村，筆者發(fā)現(xiàn)，這里鄉(xiāng)村的廁所和都市無任何區(qū)別，彌漫著淡淡的香氣，衛(wèi)生紙潔白地掛在抽水馬桶旁邊。
第十一，反哺城市，做體驗經(jīng)濟的主持人。筆者在宗像市正助村付費5000日元去插秧是農民發(fā)展體驗經(jīng)濟中的一個項目，譬如還有養(yǎng)果樹摘蘋果、種紅薯挖地瓜、掏海沙做沙浴、開澡堂洗溫泉等等，農民是市場經(jīng)濟的弄潮人而不僅僅是城市生活的跟隨者和仰慕者?！俺鞘刑淠?，望著燈火輝煌的城市，讓我懷念的還是故鄉(xiāng)的小河，還有那瓦屋上的炊煙……”鄉(xiāng)村成為城里人的一種鄉(xiāng)愁，一種懷舊和心靈的歸宿，而農民是他們的引路人、管理者和主持人。
一位來自廣東的朋友曾經(jīng)問我，中國現(xiàn)的農民都富裕起來了，如果作一個國際比較的話，中國農民同日本農民的生活水平有什么區(qū)別，我問他，廣東農民現(xiàn)在干什么，他說，在旅游，在國內旅游。哦，我說，上面是日本農民的生活軌跡，看看我上面寫的流程，您就會一目了然地得出比較結果。
中國城鄉(xiāng)二元結構，使鄉(xiāng)村和城市的距離拖得很遠，中國的鄉(xiāng)村和城市相比較，城市是幅彩色畫卷，而鄉(xiāng)村給人的感覺就像一本黑白畫冊，很有韻味，但裝幀得舊、破、散、亂。我在福岡的折尾公民館認識的一位志愿者——田中和子，讓我實現(xiàn)了第和日本農民接觸的機會。田中和子在家里開了一家私塾，6月中旬，她要帶學生去鄉(xiāng)下插秧體驗農村生活，并邀我一起去，我爽快地答應了。第二天一太早，他就把車開到我的宿舍門前。田中和子活潑開朗，從她每天神采飛揚的神態(tài)和她駕駛汽車的靈巧上看，根本無法猜出她已是過了60高齡。約一個小時的路程，我們來到位于宗像市一個叫正助村的小鄉(xiāng)村。說是一個村，其實也就只有五、六戶人家，從村貌上看，房屋均為木質構架，結構和色彩頗具歐洲氣息，精制而堂皇，在1000平方左右的廣場上，停滿了各式各款的小汽車?？拷咎锏囊贿叄胖涣屑s70余人的隊伍。我問他們在干什么，田中和子說，交費。交費，交什么費，她說，來這里體驗插秧的父母和孩子每個人都要交納5000日元的插秧費。來這里的人，除了福岡縣的，還有附近譬如大分縣的人都開車幾個小時跑來參加，這個活動都延續(xù)快10年了。
哦，幫人家插秧還要交費，我頗為好奇。
在所有人交完費用之后，有幾位包著頭巾的當?shù)剞r民在約1畝的水田上樂哈哈地扯著一根繩子在打線。然后孩子和父母們像下河捉魚似的涌到水田里，按照劃定的方格依次插秧。說是插秧，其實每個人只有一墑的地方，大人5格，小孩3格，整塊稻田插到一半就收工打烊，剩下的一半用來舉行一場有村民組織的稻田田徑運動會。父母和孩子們撒野似在水田里狂跑狂跳，在少兒組的賽跑中，一個3歲的小孩滿身泥巴，在水田里足足蹣跚爬行了10分鐘，父母并沒有出手幫忙，而是在他的身旁不停地加油鼓勁，盡管爬在后，周圍的人還是給予熱烈的掌聲和贊賞。日本人培養(yǎng)小孩意志的行為，給我留下深刻的印象。
回市區(qū)的路上，我在心里暗自為這家農民算了一筆帳一畝稻田，70個顧客，1人5000日元，總計35萬，扣除每人500日元的盒飯，純收入31.5萬，在稻谷收割期，又有相應的70位顧客，一年的純收入為60余萬日元，換算成人民幣是4萬塊，這其中還不包括稻谷本身的收成和套種其他農作物的收入。
哇噻，不算不知道，一算嚇一跳。日本農民真富，日本農民的體驗經(jīng)濟做得真漂亮。生活級級跳
有了這樣經(jīng)歷，我對日本農民產生了更大的探究興趣。后來。我又結識了另一位日本中年農民，他叫深谷秀么。他的臉上沒有農民的那種滄桑和古銅色，白白凈凈，給人的感覺總是一種謙恭和微笑。他家住鄉(xiāng)村，太太是典型的家庭主婦。深谷的家在一片稻田的旁邊，兩層的獨門小院，緊貼屋旁蓋著一個車庫，車庫里停著兩部車一部是豐田，一部是凌志。房屋的裝修非常優(yōu)雅，透過裝飾可以感覺到房屋材質的高檔，家里的生活用器幾乎應有盡有，在上海，估計只有總經(jīng)理家里才能達到這種水平。當我們坐在深谷家里的榻榻米上環(huán)顧他幾乎一塵不染的大廳時，深谷笑著說，這都是他太大的功勞。深谷在市區(qū)開了一家小店，做代理手機的業(yè)務，每天9點開業(yè)，4點打烊，雙休日照樣休業(yè)。由于家里沒有孩子，日子過得十分悠閑、富足和平靜。他特別喜歡中國文化，喜歡我教他一些中文，當我們成為熟識的朋友的時候，他以一個農民后代的身份，向我詳細地介紹了日本農民富裕之后的成長過程。
日本農民是怎樣富裕的呢，二戰(zhàn)后，由于日本經(jīng)濟的高速增長，在城市中出現(xiàn)了一大批富有階層，擁有巨額財富后，這批財富擁有者開始大量的購買土地制辦工廠和囤積居奇，日本是土地私有制的國家，土地大部分在農民手中，農民靠出賣祖?zhèn)鞯纳搅趾屯恋兀灰怪g獲得暴富的機會。
日本農民富裕之后如何消費呢，這就日本是農民的十一級跳。
第一，改造廚房和浴室。廚房和浴室一直是江戶時代產物，就像以前我們江南地區(qū)農民的老虎灶和茅坑，城市居民的；中水廁所是日本農民的熱望，當祖?zhèn)鞯纳搅趾屯恋刈冑u成滿滿的一捧金錢時，追趕都市人的生活水平，就成為一種迫不及待的心情。
第二，對整個房屋改造或翻修。農民從建材市場上購買色彩鮮艷的琉璃瓦，安裝在屋頂上，并把大門裝飾得富麗堂皇，遠遠望去，活脫脫一個暴發(fā)的地主家的樣子。日本農民幾百年來一直被地主所壓迫，過地主一樣的生活成為每個農民的夢想。改造或翻修房屋，可以滿足心理上的發(fā)泄和得到一種補償。
第三，購買汽車。汽車工業(yè)的高速發(fā)展，衍生出一批滿臉堆笑，唯利是圖、巧舌如簧的推銷員。農民本分，但天生不闊綽，先買了推銷員手里的小型卡車，看看周圍的人，還有人買了小臥車，這時，攀比心理就起了作用，這種心理又被推銷員們發(fā)覺，于是大家就又買了小型臥車，有了車就得有車庫，就引導出了第四階段的生活：吠態(tài)。
第四，修筑庭院。現(xiàn)在日本鄉(xiāng)村的民居，就是保持農民剛富裕起來修筑時的樣子。日本式的庭院，說的就是它。從外圍上看，像藝術品一樣泛著藏青色的石塊砌成的圍墻，在圍墻內，植滿了云冠狀的灌木，春夏秋冬依次開花的叫不出名字不同的花萆。這種庭院的設計完全可以和任何高級賓館相媲美。日本農民庭院的修筑，標志著日本農民的家庭形象得到根本的改變，甚至可以說是銳變，這時的農民開始關注自身的文化素養(yǎng)了。
第五是營造客廳。日本人相當長的時間叫喊的口號就是“脫亞入歐”，這當然也包括農民階層。在客廳內，擺設著沙發(fā)，鋪著地毯，墻角擺著冕形燈，在顯眼處擺放著漆亮的鋼琴，他們都以歐洲文化追隨者自居。日本的書商向來自發(fā)自覺，百科大詞典、雨果全集等之類的大型詞典和文學書刊，剛下流水線就轉到農民手中，然后被作為裝飾品排滿了農民們的書架。
第六，裝飾品。就像一個收藏家，沒有一件鎮(zhèn)家之寶是說不過去的，日本農民不惜重金購買動物皮毛，譬如熊皮之類。據(jù)說有許多農民花費200萬日元購買一張獅子皮，在臥室里一鋪就是幾張，這時財主的形象熠熠生輝，頗有當年“坐山雕”的架勢。由于這些珍貴的皮毛，追求的是他人的贊美和觀賞，推銷員不需要動用營銷的腦子，直接打打電話，就能取得不俗的業(yè)績。
第七，旅行，尤其是海外旅行。去過歐洲旅行的人都會有一種發(fā)現(xiàn)在旅游勝地的介紹或者指示牌上，一般除了英文就是日語了。對于這種做法，我們首先不要妄自菲薄，認為這些國家對日本人特別尊重，其實不是這樣，而是日本人到歐洲旅游的太多了。顧客是上帝，歐洲人心里很明白這個道理。筆者在網(wǎng)上看到一篇文章說，托福成績，亞洲地區(qū)數(shù)日本人差。這樣我們似乎可以嘲笑日本人，其實日本人并不這么認為。一是日本本身就是發(fā)達國家，是其他國家向往的地方，二是日本人去歐美國家，根本不像我們這樣艱難，說去立馬就能走人。三是日本人英文說不好，但英文翻譯具備超一流水平。四是正因為農民的英文說不好，為他們提供了自我革新的機會，周游世界之后，促使他們進入第八個層次。
第八，收集字畫、古董、刀劍文物等。收集古董字畫，不是收集紙箱子和垃圾，需要具備收藏家的藝術品位和極高的鑒賞能力。買到一件贗品，就有可能叫你體驗：仕士斷腕之悲。農民們向書畫投資，就得進行再的自我更新。
第九，對游艇、高爾夫、休閑、垂釣、盆景、狩獵，豢養(yǎng)動物等產生興趣。高爾夫是英國的發(fā)明，游艇是美國人的生活方式，日本農民全盤拿下，不過玩這個高雅動作已是第二代農民了，第一代農民在完成了原始積累，享受了擁有財富的初級喜悅后，再也玩不起了。一是自己老了，知識老化了，二是兒輩們的胡子長起來了，肩膀比自己更加健康結實，眼界比自己更加寬廣，所以進入這個層次的農民比較少。在日本的鄉(xiāng)村，觸目可及的高爾夫球場和棒球場，一位日本朋友告訴我說，玩高爾夫球的是第二代的農民多，練習棒球的是第三、第四代的農民的祖孫。這個時候，各種各樣的培訓班、俱樂部、入門書、專業(yè)雜志空前活躍和繁榮。我想到了當下國內的電腦和廚師培訓班，不過，前者是為了玩樂和心情，后者是為了職業(yè)和生存。目的不同，反映出人的生存狀態(tài)的迥異。
第個，享受日常生活。在經(jīng)歷過暴風驟雨式的物質需求和享受之后，日本農民就變得溫和多了，開始關注身邊生活的細節(jié)體驗。關注飲食、服裝、寢具、家具、食具，以及對電視節(jié)目挑剔。生活是一種連綿的習慣，要一下子改變吃咸海帶和話梅醬，對他們來說還需時日，但他們可以試著體會吃魚子醬、咖啡、牛排和西式糕點。一直到現(xiàn)在，高檔的西式糕點的銷售，據(jù)說鄉(xiāng)村都比東京等大城市賣得快，銷路好。有一個生活細節(jié)，筆者到現(xiàn)在還記憶猶新在一個很偏遠的鄉(xiāng)村，筆者發(fā)現(xiàn)，這里鄉(xiāng)村的廁所和都市無任何區(qū)別，彌漫著淡淡的香氣，衛(wèi)生紙潔白地掛在抽水馬桶旁邊。
第十一，反哺城市，做體驗經(jīng)濟的主持人。筆者在宗像市正助村付費5000日元去插秧是農民發(fā)展體驗經(jīng)濟中的一個項目，譬如還有養(yǎng)果樹摘蘋果、種紅薯挖地瓜、掏海沙做沙浴、開澡堂洗溫泉等等，農民是市場經(jīng)濟的弄潮人而不僅僅是城市生活的跟隨者和仰慕者?！俺鞘刑淠?，望著燈火輝煌的城市，讓我懷念的還是故鄉(xiāng)的小河，還有那瓦屋上的炊煙……”鄉(xiāng)村成為城里人的一種鄉(xiāng)愁，一種懷舊和心靈的歸宿，而農民是他們的引路人、管理者和主持人。
一位來自廣東的朋友曾經(jīng)問我，中國現(xiàn)的農民都富裕起來了，如果作一個國際比較的話，中國農民同日本農民的生活水平有什么區(qū)別，我問他，廣東農民現(xiàn)在干什么，他說，在旅游，在國內旅游。哦，我說，上面是日本農民的生活軌跡，看看我上面寫的流程，您就會一目了然地得出比較結果。