在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇一
重陽(yáng)節(jié)登高是保留節(jié)目，這天男女老少一家人在登高的過(guò)程中能難得享受家人的團(tuán)聚，走出家門來(lái)到野外，有說(shuō)有笑，老人喜笑顏開，老當(dāng)益壯，登高祈福。其實(shí)，說(shuō)是祈福，還不如說(shuō)是希望老年人“登高”健康長(zhǎng)壽，登高與“祈高壽”是分不開的。
賞菊花，喝菊花酒
這個(gè)時(shí)候正是菊花怒放的時(shí)候，而菊花是在寒冷的秋冬季盛開，有種桀驁不羈的傲霜特性，所以用菊花來(lái)代表對(duì)老年人的象征，菊花也代表著健康長(zhǎng)壽，所以在重陽(yáng)節(jié)這天來(lái)到野外欣賞金黃的菊花，其樂(lè)融融。游玩之余，喝上去年浸泡的菊花酒，把酒言歡。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕如今沒(méi)有什么特定樣式，很隨意，但糕里面內(nèi)容很多，都是些農(nóng)民自己家的農(nóng)產(chǎn)品，比如芝麻粒、花生仁、菊花、桂花等等，并且人們喜歡做成九層寶塔形容，象征節(jié)節(jié)攀升，日子更是一層樓。當(dāng)然，做成九層寶塔狀也是對(duì)九九重陽(yáng)節(jié)登高的一個(gè)象征。
曬秋
到了九月九就曬秋，農(nóng)民這個(gè)時(shí)候家家戶戶把家里的農(nóng)產(chǎn)品都拿出來(lái)曬，一個(gè)是代表糧食都豐收了，家里的存貨多了，慶祝農(nóng)業(yè)大豐收。二個(gè)是趁著秋高氣爽的好日子，家人團(tuán)聚，把農(nóng)產(chǎn)品拿出來(lái)曬一曬，人多力量大，團(tuán)聚話豐年
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇二
敬祖
重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。
敬老
九九重陽(yáng)，九九與“久久”同音，自然容易被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，西漢時(shí)候人們就開始在此時(shí)設(shè)宴求壽。1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式，將重陽(yáng)節(jié)的意義，從先人轉(zhuǎn)向了今人，從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。
從歷史文化傳承來(lái)說(shuō)，尊老敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃于水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。
孝道
對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。
一個(gè)人所受恩惠莫重于父母，父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興旺的根本。然而因中國(guó)近代的衰敗，今人將古代的一切思想視為封建思想，稱不適用于今世。于是不講孝道，導(dǎo)致很多老人無(wú)人贍養(yǎng)，并引起諸多社會(huì)及國(guó)家問(wèn)題。
感恩
將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之，所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值，便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。
感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇三
2012年12月28日，《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)一步在法律上明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九日作為老年節(jié)。因此，今天也是新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》正式生效后，我們迎來(lái)的第一個(gè)法定的“老年節(jié)”。那么，為什么將重陽(yáng)節(jié)定為敬老節(jié)呢？
在中國(guó)古老的《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故稱“重陽(yáng)”，所以這一天為重陽(yáng)日。因?yàn)椤熬啪拧敝仃?yáng)與“久久”諧音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福，因此，重陽(yáng)節(jié)寓意深遠(yuǎn)，自古以來(lái)，人們就對(duì)重陽(yáng)節(jié)懷有特殊的感情。
重陽(yáng)節(jié)的起源，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》記載，季秋九月，“申嚴(yán)號(hào)令，命百官貴賤無(wú)不務(wù)入，以會(huì)天地之藏，無(wú)有宣出。命冢宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉(cāng)，祗敬必飭……大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)，那時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的習(xí)俗。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原在《遠(yuǎn)游》詩(shī)中也有“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”的詩(shī)句。不過(guò)，這里的“重陽(yáng)”是指九月九日那一天，當(dāng)時(shí)還不是節(jié)日。而重陽(yáng)節(jié)的求壽之俗，據(jù)考始于漢代。漢代《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！?BR> 把重陽(yáng)當(dāng)作一個(gè)節(jié)日，最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中曾這樣描述當(dāng)時(shí)的重陽(yáng)節(jié)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以饗宴高會(huì)?！钡搅宋簳x時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)又多了賞菊、飲酒的習(xí)俗。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。重陽(yáng)節(jié)被正式定為節(jié)日，則始于唐代。此后的宋元明清，每逢九月初九，宮廷、民間都會(huì)一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。唐代的許多大詩(shī)人如王勃、孟浩然、李白、王維、杜甫等，都留下過(guò)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的著名詩(shī)篇。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇一
重陽(yáng)節(jié)登高是保留節(jié)目，這天男女老少一家人在登高的過(guò)程中能難得享受家人的團(tuán)聚，走出家門來(lái)到野外，有說(shuō)有笑，老人喜笑顏開，老當(dāng)益壯，登高祈福。其實(shí)，說(shuō)是祈福，還不如說(shuō)是希望老年人“登高”健康長(zhǎng)壽，登高與“祈高壽”是分不開的。
賞菊花，喝菊花酒
這個(gè)時(shí)候正是菊花怒放的時(shí)候，而菊花是在寒冷的秋冬季盛開，有種桀驁不羈的傲霜特性，所以用菊花來(lái)代表對(duì)老年人的象征，菊花也代表著健康長(zhǎng)壽，所以在重陽(yáng)節(jié)這天來(lái)到野外欣賞金黃的菊花，其樂(lè)融融。游玩之余，喝上去年浸泡的菊花酒，把酒言歡。
吃重陽(yáng)糕
重陽(yáng)糕如今沒(méi)有什么特定樣式，很隨意，但糕里面內(nèi)容很多，都是些農(nóng)民自己家的農(nóng)產(chǎn)品，比如芝麻粒、花生仁、菊花、桂花等等，并且人們喜歡做成九層寶塔形容，象征節(jié)節(jié)攀升，日子更是一層樓。當(dāng)然，做成九層寶塔狀也是對(duì)九九重陽(yáng)節(jié)登高的一個(gè)象征。
曬秋
到了九月九就曬秋，農(nóng)民這個(gè)時(shí)候家家戶戶把家里的農(nóng)產(chǎn)品都拿出來(lái)曬，一個(gè)是代表糧食都豐收了，家里的存貨多了，慶祝農(nóng)業(yè)大豐收。二個(gè)是趁著秋高氣爽的好日子，家人團(tuán)聚，把農(nóng)產(chǎn)品拿出來(lái)曬一曬，人多力量大，團(tuán)聚話豐年
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇二
敬祖
重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”，漢族傳統(tǒng)節(jié)日?！兑捉?jīng)》中把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，九月九日，日月并陽(yáng)，兩九相重，故曰重陽(yáng)，也叫重九。
敬老
九九重陽(yáng)，九九與“久久”同音，自然容易被賦予長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義，西漢時(shí)候人們就開始在此時(shí)設(shè)宴求壽。1989年農(nóng)歷九月九日被定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛(ài)老、助老的風(fēng)氣。這可以說(shuō)是重陽(yáng)節(jié)在新時(shí)代中國(guó)的新表現(xiàn)形式，將重陽(yáng)節(jié)的意義，從先人轉(zhuǎn)向了今人，從歷史轉(zhuǎn)到了當(dāng)下。
從歷史文化傳承來(lái)說(shuō)，尊老敬老愛(ài)老是中華民族的傳統(tǒng)美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃于水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老敬老愛(ài)老是一個(gè)重要方面。
孝道
對(duì)于重陽(yáng)節(jié)的意義，將中華敬老傳統(tǒng)加以深化和外延，發(fā)見(jiàn)的正是作為中華傳統(tǒng)根本之一的孝道。你的父母或長(zhǎng)輩也許還沒(méi)成為老人、不需要敬老，但孝道卻仍然需要。
一個(gè)人所受恩惠莫重于父母，父母是生養(yǎng)我們的人。父義、母慈、兄友、弟恭、子孝是謂五常，是家庭和睦興旺的根本。然而因中國(guó)近代的衰敗，今人將古代的一切思想視為封建思想，稱不適用于今世。于是不講孝道，導(dǎo)致很多老人無(wú)人贍養(yǎng)，并引起諸多社會(huì)及國(guó)家問(wèn)題。
感恩
將重陽(yáng)節(jié)所蘊(yùn)含的深層內(nèi)涵進(jìn)行最大化地推而廣之，所得到的最廣泛、最普適的價(jià)值，便是“感恩”。由祭祖、敬老、孝親開始，感恩的精神更是能夠遍被所有人中，所有的善心、善意和善行。
感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度，它是自發(fā)性的行為。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，便會(huì)將感恩化做一種充滿愛(ài)意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。
重陽(yáng)節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗50字篇三
2012年12月28日，《老年人權(quán)益保障法》進(jìn)一步在法律上明確規(guī)定，每年農(nóng)歷九月初九日作為老年節(jié)。因此，今天也是新修訂的《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》正式生效后，我們迎來(lái)的第一個(gè)法定的“老年節(jié)”。那么，為什么將重陽(yáng)節(jié)定為敬老節(jié)呢？
在中國(guó)古老的《易經(jīng)》中，把“六”定為陰數(shù)，把“九”定為陽(yáng)數(shù)，又為“極數(shù)”，指天之高為“九重”。九月初九，日與月皆逢九，是雙九，故曰“重九”，同時(shí)又是兩個(gè)陽(yáng)數(shù)合在一起，故稱“重陽(yáng)”，所以這一天為重陽(yáng)日。因?yàn)椤熬啪拧敝仃?yáng)與“久久”諧音，九在數(shù)字中又是最大數(shù)，有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含意，寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福，因此，重陽(yáng)節(jié)寓意深遠(yuǎn)，自古以來(lái)，人們就對(duì)重陽(yáng)節(jié)懷有特殊的感情。
重陽(yáng)節(jié)的起源，可追溯到先秦之前?！秴问洗呵铩ぜ厩锛o(jì)》記載，季秋九月，“申嚴(yán)號(hào)令，命百官貴賤無(wú)不務(wù)入，以會(huì)天地之藏，無(wú)有宣出。命冢宰，農(nóng)事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉(cāng)，祗敬必飭……大饗帝，嘗犧牲，告?zhèn)溆谔熳?。”可?jiàn)，那時(shí)已有在秋九月農(nóng)作物豐收之時(shí)祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的習(xí)俗。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，屈原在《遠(yuǎn)游》詩(shī)中也有“集重陽(yáng)入帝宮兮，造旬始而觀清都”的詩(shī)句。不過(guò)，這里的“重陽(yáng)”是指九月九日那一天，當(dāng)時(shí)還不是節(jié)日。而重陽(yáng)節(jié)的求壽之俗，據(jù)考始于漢代。漢代《西京雜記》中記載：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長(zhǎng)壽?！?BR> 把重陽(yáng)當(dāng)作一個(gè)節(jié)日，最早見(jiàn)于三國(guó)時(shí)期，魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中曾這樣描述當(dāng)時(shí)的重陽(yáng)節(jié)：“歲往月來(lái)，忽復(fù)九月九日。九為陽(yáng)數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以饗宴高會(huì)?！钡搅宋簳x時(shí)期，重陽(yáng)節(jié)又多了賞菊、飲酒的習(xí)俗。晉代文人陶淵明在《九日閑居》詩(shī)序文中說(shuō)：“余閑居，愛(ài)重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言”。重陽(yáng)節(jié)被正式定為節(jié)日，則始于唐代。此后的宋元明清，每逢九月初九，宮廷、民間都會(huì)一起慶祝重陽(yáng)節(jié)，并且在節(jié)日期間舉行各種各樣的活動(dòng)。唐代的許多大詩(shī)人如王勃、孟浩然、李白、王維、杜甫等，都留下過(guò)關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的著名詩(shī)篇。