演講稿要求內容充實，條理清楚，重點突出。在社會發(fā)展不斷提速的今天，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高。那么你知道演講稿如何寫嗎？那么下面我就給大家講一講演講稿怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
誠信是金演講稿篇一
作為一個中學生，“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個字都牢記于心，并以此作為自己行為的標準與目標。在我看來，我們中學生最需要做到的，便是誠信二字。
魯迅先生曾說過，偉大人格的素質，重要的是一個誠字。在現(xiàn)代，誠信，早已成為了一個人，一個集體以及一個社會的評判標準。
二戰(zhàn)前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財物。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，人們紛紛把財物取走，他們老板也早已逃之夭夭。可是，一名叫西亞的員工確認在清點，并發(fā)現(xiàn)了一顆價值50億馬克紅寶石沒有被顧客領走，于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。
首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學害怕自己會被老師批評，于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學校，而不是向老師說明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無論在誠信之后的結局如何，都要有勇氣去承擔，去負責，我們才可以越來越有誠信。
其次，想要做到有誠信，還要做到實事求是，不顛倒是非。而實事求是也是誠信的基礎。堅持以事實為自己的依據(jù)，而不因為自己的感性戰(zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開河。
誠信為人，是每個人的美德，也是每個人的行事準則。我們應當不斷學習，不斷實踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會。少一點謊言，多一點誠信，就可以讓這個社會更加可靠，更加美好。
誠信是金演講稿篇二
大家好！誠信是人一生當中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有很多關于誠信的名言警句，如：“人而無信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分說明了誠信的重要性。
誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美，永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上，誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。
學問之道，同樣也來不得半點的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧，眾所周知，屢見不鮮，甚至在萬眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個人考試作弊，不僅僅是治學態(tài)度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處世之本，當代中學生必須具備誠實守信的品德，方能在日后競爭激烈的社會中立于不敗之地，因為，誠信是做人之本。
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后，預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績。
誠信是金演講稿篇三
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誠信演講稿誠信的演講稿
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信? 現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧! 如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應有品質，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來，得到了很大的發(fā)展。受理投訴18000余條，通過上海人民廣播電臺990聽眾熱線的媒體爆光，通過專業(yè)的法律咨詢，以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時代的發(fā)展，“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質而發(fā)揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應嗤之以鼻，以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧!
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誠信是金演講稿篇四
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、
規(guī)章制度
等規(guī)定的普遍權利與義務。
社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道?！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
我的誠信演講發(fā)言到此結束，謝謝大家!
誠信是金演講稿篇五
尊敬老師、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行?！?BR> 站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信是金演講稿篇六
大家好！
我演講的題目是《永將誠信隨身攜帶》。
天使的翅膀斷了，落到了人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到人世，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負，有棄有舍，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學相跟；失去了才學，有機敏相隨。但失去了誠信呢？失去了誠信，所擁有的一切：金錢、榮譽、才學、機敏，不過是水中月鏡中花，如過眼云煙，終會隨風消失。
不欺騙，不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑事故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光。腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美的花朵，筑建起人生最堅固的銅墻鐵臂。擁有誠信，一根小小的火柴燃亮了一片天空；擁有誠信，一片小小的葉子可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花可以濺起整個海洋。
永將誠信隨身攜帶。
“我相信你！”此時此刻，你的心底難道沒有涌起一股激動的
朋友的交往，還有可以信任的友人。
拋棄誠信，虛偽的面容將充斥世界的每一個角落，世界將變得生氣全無。友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撐起人們面前五彩的面紗，露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐蝕的氣息，實在太可怕了！
誠信的云被陰翳遮蓋，再也映不出夕陽下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。
同學們，背好誠信的背囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才更堅定。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，背著誠信上路，踏出一路風光！
此致
敬禮！
誠信是金演講稿篇七
您好！
很榮幸自己能夠有機會站在這里演講，也很開心自己有這個膽量和勇氣站在這里，感謝所有的老師和同學給我的這次機會，也幸運自己遇到了這么一群好的老師和同學，今天我要演講的關于誠信，眾所周知，誠信是做人之本，誠信是立德之本，并且成為一名守信用，將誠信的人也是我們這一生所需要去維護和堅持的。
誠信有很多種，對別人講誠信，不欺騙別人，對別人說的話也是真實的可靠的，不管是在生活中還是在學習上面，我們都要做到實事求是，知之為知之，不知為不知，不管在任何事情上面，都要以一種正確客觀的心態(tài)去對待，對自己的事情也好，別人的事情也罷，我們都要做到足夠的講誠信。對于現(xiàn)在這個社會，信用是體現(xiàn)一個人最重要的東西，有一個好的信用度可以說是在人的生活當中，在人生的道路上，有了一張暢通無阻的通行證，對于我們學生而言，講誠信也是自己在學校最為重要的一部分，我們都是要先學會如何更好的做人，才能學會更好的做事，更好的學習，而做人最重要的就是需要我們無時無刻的講誠信。在與人的相處當中，誠信也是非常重要的一部分，只有在人與人的相處當中，我們在人的心中是非常的將信用，有誠信的，并且用自己最真誠的心去對待別人，我們才能收獲到別人的更多的真心，所以我們作為一個學生，作為xx學校的小學生，我們更應該做到誠實守信，做到讓人尊敬。
講信用，守誠信的方式也有很多種，不只是對人真實，更是對事情實事求是，也包括自己在與人的約定上面能夠認真的遵守和維持，并且在自己的學習和生活上面有足夠的自信，這些都是誠信的表現(xiàn)，我們學生按時到校，按時上課，準時的到達自己的座位上等待老師的上課，不遲到，對自己向老師保證的事情足夠的完成，并且做到，這些也都是講誠信的方式，更是對自己的學習成績和學習態(tài)度有一個足夠端正的態(tài)度，更不會欺騙和欺瞞同學，老師，這些都是我們需要做到的。
誠信是我們從小到大一直都要堅持和學習的，在誠信方面，我們只能完全的靠著自己，靠自己的努力去建立自己內心的誠信，并且能夠一直在待人處事方面做到守信用。
我怕相信我們所有人都是一個講誠信的好學生，我的演講完畢，謝謝大家。
此致
敬禮！
檢討人：xxx
20xx年x月x日
誠信是金演講稿篇八
大家好！
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的`民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信是金演講稿篇九
要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。接下來由本站小編為大家推薦
誠信演講稿
：明禮誠信，希望對你有所幫助!
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是
散文
、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語
字典
》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
我的誠信演講發(fā)言到此結束，謝謝大家!
誠信是金演講稿篇十
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!
誠信是金演講稿篇一
作為一個中學生，“富強，民主，文明，和諧，自由，平等，公正，法治，愛國，敬業(yè)，誠信，友善”這二十四個字都牢記于心，并以此作為自己行為的標準與目標。在我看來，我們中學生最需要做到的，便是誠信二字。
魯迅先生曾說過，偉大人格的素質，重要的是一個誠字。在現(xiàn)代，誠信，早已成為了一個人，一個集體以及一個社會的評判標準。
二戰(zhàn)前夕，德國有一家很不起眼的信托公司叫巴比納信托行，專為顧客保管貴重財物。戰(zhàn)爭爆發(fā)后，人們紛紛把財物取走，他們老板也早已逃之夭夭。可是，一名叫西亞的員工確認在清點，并發(fā)現(xiàn)了一顆價值50億馬克紅寶石沒有被顧客領走，于是她替顧客保管著寶石。無論戰(zhàn)火有多慘烈，家庭有多貧困艱難，西亞仍舊保存著紅寶石——直到交還給了那位顧客的親屬。西亞的誠信感動了許多人，而之后柏拉圖信托公司通過競拍，更名為西亞信托公司，人們對十分信任，交易量一路攀升。
首先，要具備一定的勇氣。在日常生活中，有些同學害怕自己會被老師批評，于是就謊稱自己的作業(yè)沒有帶到學校，而不是向老師說明，自己的作業(yè)由于什么原因而沒有完成。所以，勇氣是誠信的一大保障，無論在誠信之后的結局如何，都要有勇氣去承擔，去負責，我們才可以越來越有誠信。
其次，想要做到有誠信，還要做到實事求是，不顛倒是非。而實事求是也是誠信的基礎。堅持以事實為自己的依據(jù)，而不因為自己的感性戰(zhàn)勝了理性，而喪失了自己的誠信從而信口開河。
誠信為人，是每個人的美德，也是每個人的行事準則。我們應當不斷學習，不斷實踐，讓自己更加有誠信，共同建立起誠信集體，誠信社會。少一點謊言，多一點誠信，就可以讓這個社會更加可靠，更加美好。
誠信是金演講稿篇二
大家好！誠信是人一生當中最基本的道德觀念，通俗的講，“誠”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來就有很多關于誠信的名言警句，如：“人而無信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無信不立”以及“一言既出駟馬難追”等等，這些都充分說明了誠信的重要性。
誠信不僅可以使你獲得成功，還可以讓你得到別人的尊重，而缺少誠信的人生活在世上，如同一顆飄浮在空氣中的塵埃，永遠都不會收獲公眾的贊美，永遠都不會擁有內心深處的踏實和寧靜。跋涉在漫長的人生道路之上，誰不踏踏實實的留下誠信的足印，誰就將永遠走不出渺小與狹隘的怪圈。
學問之道，同樣也來不得半點的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來說吧，眾所周知，屢見不鮮，甚至在萬眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)。一個人考試作弊，不僅僅是治學態(tài)度的問題，更是個人思想品質和人格的問題，他拿到的是戴著面具的分數(shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項基本道德責任，是為人處世之本，當代中學生必須具備誠實守信的品德，方能在日后競爭激烈的社會中立于不敗之地，因為，誠信是做人之本。
我們作為莘莘學子中的一員，應當以誠信為本，讓我們誠實的面對自己，守住內心的一份堅持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠信的答卷。讓我們?yōu)閷W校的學風建設共同努力，為嚴肅考風考紀撐起一道誠信、文明、自覺、向上的美麗風景線。
最后，預祝我們大家能在即將到來的考試中誠實面對自己，考出好的成績。
誠信是金演講稿篇三
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誠信演講稿誠信的演講稿
近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)在中國漸漸地走向富裕了，因此誠信問題一下子就凸現(xiàn)出來，我們身邊幾乎充斥了各種不誠信的企業(yè)和個人，各種極其富有想象力的欺騙，例如給饅頭里放點洗衣粉;給豬喂點瘦肉精或多多注水;給甲魚鱔魚喂點避孕藥等等，讓人嘆為觀止。各種企業(yè)的虛假廣告、產(chǎn)品和利潤，更是層出不窮，以至于有人發(fā)起尋找中國股市中令人尊敬的上市公司這樣的事。為什么誠信突然缺失而我們如此迫切地呼喚誠信? 現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預言的性質。如果我們仍然一無所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20年，喚醒了人們內心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建晉江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧! 如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權力時另一個人相應地應擁有先挑蛋糕的權力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權力，我們就不能期望權力擁有者會卑微謹慎地使用權力，而多半會以權謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。何謂“誠實”?何謂“守信”?我以為，“誠實”即實事求是，不撒謊，不作假。“守信”即言而有信，說到做到，決不反悔。所謂“一諾千金”，“一言即出，駟馬難追”，說的就是這個道理。
誠實守信乃是我中華民族精髓的一部分，誠信為本，無信而不立這本是做人的應有品質，然而，近年來這個問題卻一直困擾著人們。有些人為了一己私利，棄誠信于腦后，造假、販假，欺上瞞下，蒙混拐騙，舉債不還，一時間“誠信”為此蒙灰……"上海熱線"投訴直通車自從去年3月15日正式開通以來，得到了很大的發(fā)展。受理投訴18000余條，通過上海人民廣播電臺990聽眾熱線的媒體爆光，通過專業(yè)的法律咨詢，以誠信為許許多多在消費生活中遇到困難的人們排憂解難。
難道做到“誠實守信”真的如此難嗎?確實，要一輩子做到誠實守信實屬不易。我以為“誠信”二字看似簡單，卻重逾千斤。因為在大千世界中,利益的誘惑無處不在，貪圖小便宜又是人之一大弱點，于是，“誠信”就成了既得利益者的絆腳石。難道這真是一道跨不過的坎嗎?難到“誠信”注定是一小部分君子的專利嗎?我不以為然。我以為“誠實守信”幾千年來一直是我中華民族的傳統(tǒng)美德，隨著時代的發(fā)展，“誠信”仍必將成為我民族的優(yōu)良品質而發(fā)揚光大，使之成為推動歷史前進的動力。作為新世紀年青一代的我們，需恪守“誠信”兩字，從自己做起，從小事做起。從小講誠信，哪怕是一次小小的抄襲作業(yè)，一次小小的撒謊，都應嗤之以鼻，以此為恥，從小養(yǎng)成講“誠信”的好習慣。只要假以時日，相信“誠信”定會在中華大地上大放光芒。
一個講誠信的人謂之“君子”，一個講“誠信”的民族定是巨人，必將立于不敗之地。我想我們呼喚“誠信”的歸位，就是基于這一點吧!
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誠信是金演講稿篇四
誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)。”具體來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守諾言。“誠”是“信”之根，“信”是“誠”之用。
誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定?？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也?！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉化的。人的社會化，不僅要學習和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學習社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。
誠信的實踐要求：
誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質和增強人們幸福感的美好世界。
真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風和社會風氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權利和義務，也包括國家法律、法規(guī)、政令、
規(guī)章制度
等規(guī)定的普遍權利與義務。
社會主義核心價值觀倡導的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關系的基本價值準則，是我們建設和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。
謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調。面對道德高尚、品質優(yōu)秀的人，要虛心學習，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。
志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎是志同道合，那么，在當代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。
珍惜資源、關愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道?！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權利，就是尊重和保護人類自己。
培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質之人的合法權益不受損害，并在物質上和精神上給予相應的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。
以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設為之不遠。
我的誠信演講發(fā)言到此結束，謝謝大家!
誠信是金演講稿篇五
尊敬老師、親愛的同學們：
大家好！
我演講的題目是“誠信與我們同行?！?BR> 站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信是金演講稿篇六
大家好！
我演講的題目是《永將誠信隨身攜帶》。
天使的翅膀斷了，落到了人間，成了我們的憂傷；誠信的背囊拋了，散到人世，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重負，有棄有舍，有得有失。失去了美貌，有健康相伴；失去了健康，有才學相跟；失去了才學，有機敏相隨。但失去了誠信呢？失去了誠信，所擁有的一切：金錢、榮譽、才學、機敏，不過是水中月鏡中花，如過眼云煙，終會隨風消失。
不欺騙，不隱瞞才是真正的人生態(tài)度。遠離爾虞我詐，圓滑事故，多一份真誠的感情，多一點信任的目光。腳踏一方誠信的凈土，方可澆灌出人生最美的花朵，筑建起人生最堅固的銅墻鐵臂。擁有誠信，一根小小的火柴燃亮了一片天空；擁有誠信，一片小小的葉子可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花可以濺起整個海洋。
永將誠信隨身攜帶。
“我相信你！”此時此刻，你的心底難道沒有涌起一股激動的
朋友的交往，還有可以信任的友人。
拋棄誠信，虛偽的面容將充斥世界的每一個角落，世界將變得生氣全無。友誼之花在凋謝，親情之果在隕落，撐起人們面前五彩的面紗，露出的是君子道貌蠱然的臉。這樣的世界，流淌著惡濁的血液，飄浮著腐蝕的氣息，實在太可怕了！
誠信的云被陰翳遮蓋，再也映不出夕陽下彩霞的絢爛。我向往真誠，渴望信任，希望曠野望天時，天藍草碧，云白風清。
同學們，背好誠信的背囊，抓牢誠信的行囊，人生路上的步履才更平穩(wěn)，足音才更堅定。
身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，背著誠信上路，踏出一路風光！
此致
敬禮！
誠信是金演講稿篇七
您好！
很榮幸自己能夠有機會站在這里演講，也很開心自己有這個膽量和勇氣站在這里，感謝所有的老師和同學給我的這次機會，也幸運自己遇到了這么一群好的老師和同學，今天我要演講的關于誠信，眾所周知，誠信是做人之本，誠信是立德之本，并且成為一名守信用，將誠信的人也是我們這一生所需要去維護和堅持的。
誠信有很多種，對別人講誠信，不欺騙別人，對別人說的話也是真實的可靠的，不管是在生活中還是在學習上面，我們都要做到實事求是，知之為知之，不知為不知，不管在任何事情上面，都要以一種正確客觀的心態(tài)去對待，對自己的事情也好，別人的事情也罷，我們都要做到足夠的講誠信。對于現(xiàn)在這個社會，信用是體現(xiàn)一個人最重要的東西，有一個好的信用度可以說是在人的生活當中，在人生的道路上，有了一張暢通無阻的通行證，對于我們學生而言，講誠信也是自己在學校最為重要的一部分，我們都是要先學會如何更好的做人，才能學會更好的做事，更好的學習，而做人最重要的就是需要我們無時無刻的講誠信。在與人的相處當中，誠信也是非常重要的一部分，只有在人與人的相處當中，我們在人的心中是非常的將信用，有誠信的，并且用自己最真誠的心去對待別人，我們才能收獲到別人的更多的真心，所以我們作為一個學生，作為xx學校的小學生，我們更應該做到誠實守信，做到讓人尊敬。
講信用，守誠信的方式也有很多種，不只是對人真實，更是對事情實事求是，也包括自己在與人的約定上面能夠認真的遵守和維持，并且在自己的學習和生活上面有足夠的自信，這些都是誠信的表現(xiàn)，我們學生按時到校，按時上課，準時的到達自己的座位上等待老師的上課，不遲到，對自己向老師保證的事情足夠的完成，并且做到，這些也都是講誠信的方式，更是對自己的學習成績和學習態(tài)度有一個足夠端正的態(tài)度，更不會欺騙和欺瞞同學，老師，這些都是我們需要做到的。
誠信是我們從小到大一直都要堅持和學習的，在誠信方面，我們只能完全的靠著自己，靠自己的努力去建立自己內心的誠信，并且能夠一直在待人處事方面做到守信用。
我怕相信我們所有人都是一個講誠信的好學生，我的演講完畢，謝謝大家。
此致
敬禮！
檢討人：xxx
20xx年x月x日
誠信是金演講稿篇八
大家好！
我演講的題目是“誠信伴我同行”。
站在國旗下，舉目仰望那高高飄揚的紅旗，眼前頓時展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千，每當這個時刻，我們都沉浸在雄壯的國歌聲中，莊重而嚴肅的向祖國，向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔，我們作為祖國最寶貴的財富，首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么？農(nóng)民說，誠信是秋天里結出的豐碩果實；老師說，誠信是師生間白玉般純潔的感情；工人說，誠信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質高價優(yōu)的產(chǎn)品。簡而言之，誠信是個人的立身之本，民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史，會發(fā)現(xiàn)，以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時，我們也看到，因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來：商紂失信，加速了國家的滅亡；楚懷王失信，不但亡了國，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江；吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的`民族是莫大的悲哀。因此，我們中學生更應身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任。
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
誠信是金演講稿篇九
要把明禮誠信真正落到實處，就該把明禮誠信轉化為一種自覺，一種沒有矯揉造作的意識使然。接下來由本站小編為大家推薦
誠信演講稿
：明禮誠信，希望對你有所幫助!
明禮誠信就這樣,在你來我往,拿報紙的指尖慢慢滲入我們的血液,滋養(yǎng)我們崇高而健康的體魄,支撐我們頂天立地的人格。無數(shù)雙手觸摸著同一份報紙,無數(shù)大學生用綿綿不絕的聲音唱著同一首歌：報紙有價而誠信無價!一份報紙頂多也就看一兩天,而透過誠信卻可以洞察人的一生。我們高興,因為在我們大學生中還有很多這樣的人,我們把明禮誠信看成是最神圣的塔,塔頂?shù)臒粢簧幌?我們把明禮誠信看成是最清純的河,河中的水源遠流長,我們把誠明禮信看成是最明凈的天,天空的云一塵不染。
欣喜之余,又不能一葉障目。明禮誠信被大學生普遍接受并化為自身素質的同時,也在遭受少數(shù)同學的踐踏蹂躪。也許你根本就感覺不到,但在不知不覺中,你就在自辱人格、輕蔑誠信。說一個我親眼目睹的例子吧。我們院歷史文選老師問某同學平時都買寫什么書,這位同學和我一樣買書一般都是
散文
、小說之類的,但他偏說：我買歷史類的書,比如《古漢語
字典
》。老師就問他所買的《古漢語字典》是哪個出版社出版的,他說：商務印書館。老師聽了,微微一笑,不再追問。因為《古漢語字典》只有中華書局出版,商務印書館是不會出版的。也許你覺得真件事微乎其微,把它上升到明禮誠信的高度,簡直就是小題大做、言過其詞。但你可知道,誠信不是商品可以討價還價,它是圣潔的女神,容不得一絲玷污。你蔑視它,它會讓正直的人們蔑視你。富蘭克林說,失足,你可能馬上又站立起來,失信,你也許永難換回。是的,丟失了明禮誠信,就是一次大的失足,而大的失足往往就會千古留恨!
在同學之間的交往,在師生之間的交往中,你在摧殘明禮誠信的時候,也在不斷拉大你與他們的距離,使他人難以再次信任你。中科院林德宏教授說,世界上最長的路是心路,如果彼此爾虞我詐,互不信任,心與心之間就隔著崇山峻嶺;世界上最短的路也是心路,如果大家都以禮相待,開誠布公,心與心之間就近在咫尺,沒有隔閡,人類社會就會和諧相處。社會上確實存在不誠信的現(xiàn)象,但是這股不正之風不應該在大學校園里蔓延,不應該被我們這些追求完美的大學生沾染。
同學們,我們大學生是社會青年中的精英,是未來社會的棟梁,以科學知識造船,用明禮誠信揚帆,乘風破浪,前方的天地就會廣闊無邊,未來的人生就會山花爛漫!
我的誠信演講發(fā)言到此結束，謝謝大家!
誠信是金演講稿篇十
大家好!
如果春天沒有爛漫的花朵，就不會有繽紛的大地和誘人的香氣;如果人間沒有誠信，那就是一個蒼涼而荒蕪的世界。誠信，如同一縷陽光，帶給人們光明與希望。誠信待人，付出的是真誠和信任，贏得的是友誼和尊重;誠信如一束花朵的芬芳，能打動有情人的心。無論時空如何變幻，都散發(fā)著誘人的香氣。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美國前總統(tǒng)華盛頓，頗得百姓的喜愛，這是為什么?因為他從來是那么誠信。小時候，華盛頓不小心砍倒了了父親心愛的櫻桃樹，但他沒有逃避，勇敢地承認了錯誤并得到了父親的諒解。擁有了誠信，等于應有了一切財富、名譽和快樂。
我們都讀過《中彩那天》，父親的誠信打動每一個人，母親的一句話也感動著我——“一個人只要活得誠實，有信用就等于有了一大筆財富!”這可不是嗎?誠信勝于一切，有了誠信，你的生活就會光彩有力!
誠信是春天的花朵，只有開了花，才能結出累累碩果;誠信是泥，沒有了泥，就沒有堅固的大樓;誠信是水，有了水，植物才會茁壯成長。
跋踄在人生的路上，在艱辛且步履蹣跚的奮斗路上，讓我們踏著誠信的足印，背好誠信的包袱，勇往直前、永不止步。只有這樣人生路上的步子才會堅實、平穩(wěn)!我們也希望明日的誠信之花能更加絢麗綻放。
我的演講完畢，謝謝大家!