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馬克思批判地繼承了古典政治經(jīng)濟學關(guān)于勞動創(chuàng)造價值的原理，創(chuàng)立了勞動二重性學說。
(1)具體勞動。具體勞動是在各種具體形式下進行的勞動。具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值。
(2)抽象勞動。抽象勞動是撇開勞動的具體形式的無差別的人類一般勞動。抽象勞動形成商品的價值。
(3)具體勞動和抽象勞動的關(guān)系。一方面，具體勞動和抽象勞動是同一勞動過程的兩個方面，它們在時間和空間上是統(tǒng)一的，并不是兩種獨立存在的勞動或兩次勞動;另一方面，具體勞動反映的是人與自然的關(guān)系;抽象勞動反映的是社會生產(chǎn)關(guān)系，是勞動的社會屬性。
(4)勞動二重性與商品二因素的關(guān)系。商品二因素是由勞動二重性決定的。具體地說，具體勞動創(chuàng)造商品的使用價值，而抽象勞動形成商品的價值。
(5)商品價值的實體是抽象勞動。勞動凝結(jié)為商品價值，如同水是冰的實體，冰是水的凝結(jié)一樣。
(6)勞動二重性學說是馬克思的重大貢獻，是理解馬克思政治經(jīng)濟學的樞紐。在歷史上，馬克思第一次科學地回答了什么是勞動創(chuàng)造價值的問題，創(chuàng)立了勞動二重性學說，奠定了勞動價值論的科學基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立了剩余價值理論。馬克思主義政治經(jīng)濟學中的許多重大理論問題，都與勞動二重性學說有密切關(guān)系，所以說它在政治經(jīng)濟學上具有重大的意義，是理解馬克思主義政治經(jīng)濟學的樞紐。