出自后梁詩人韓偓的《自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過后村落皆空因有一絕》
水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。
千村萬落如寒食，不見人煙空見花。
賞析
這首詩寫于唐亡后不久的公元910年（后梁開平四年）。詩題中的沙縣、龍溪縣、泉州均在今福建境內(nèi)。詩中所描寫的“千村萬落如寒食”的凄涼景象，就是作者從沙縣到龍溪縣的沿路所見。
杜甫的名句“國破山河在，城春草木深”，寫的是安史之亂時國家殘破的景象。這首詩的立意與此相類，不過他寫的不是“國破”，而是“村破”，寫的是泉州軍浩劫農(nóng)村造成人煙絕滅的荒涼蕭瑟景象。過去有人評注杜甫上述兩句詩說：“‘山河在’，明無余物矣。‘草木深’，明無人矣。”認為詩的可貴之處，是“意在言外，使人思而得之”。像杜詩這樣只說“有”什么，不說“無”什么，確實使詩含蓄蘊藉，藝術(shù)手法高明。而韓偓這首詩同時寫“有”又寫“無”，以“有”襯“無”，卻也有異曲同工之妙。詩人沿路看到的村莊“有鳴鴉”，“無雞犬”；能“見”到的是“花”，“不見”的是“人煙”。這樣，一“有”，一“無”，一“見”，一“不見”，就把“千村萬落如寒食”的荒涼破敗的慘景，描繪成一幅具體形象的藝術(shù)畫面，活脫脫地展現(xiàn)在人們眼前。襯托是一種有效的藝術(shù)手法。以丑襯美，美者更美；以動襯靜，靜者更靜；同樣，以“有”襯“無”，也可以使“無”更顯得一無所有，如果說，讀者從杜詩可以看出含蓄之美，那么，從韓詩則可以看出襯托之妙。古代不少詩人喜用“自”、“空”二字，常把這兩個字用在同一聯(lián)的上下句形成對仗。例如“山鶯空曙響，隴月自秋暉”（何遜《行經(jīng)孫氏陵》），“過春花自落，竟曉月空明”（許渾《旅夜懷遠客》），“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”（杜甫《蜀相》），等等，韓詩也用了這兩個字，可是用法獨特，另具一種韻味。他似乎覺得用一個“自”字份量還不夠，所以在首句一連用了兩個“自”字。他又并不把“自”與“空”對仗，他不是在第二句，而是在末句才用了個“空”字。“水自潺湲日自斜”這兩個“自”字，和“不見人煙空見花”的“空”字，兩相呼應，呈現(xiàn)出當時農(nóng)村的一切都是自生自滅，無人問津，空空蕩蕩，一派荒廢。這樣，既把“千村萬落如寒食”的悲慘景象展現(xiàn)了出來，同時也把詩人對泉州軍暴行的憤怒之情含蓄不露地表達了出來。薛雪在《一瓢詩話》中稱贊杜甫善用“自”字，他在列舉了杜詩“村村自花柳”等一連串運用“自”字的詩句之后說：“下一‘自’字，便覺其寄身離亂、感時傷事之情，掬出紙上?！表n偓這首詩中的“自”字、“空”字，能令人感受到詩人的“感時傷事之情”并且寓情于景，含蓄不露。