出自元末明初詩(shī)人劉基的《玉澗和尚西湖圖歌》
大江之南風(fēng)景殊，杭州西湖天下無(wú)。
浮光吐景十里外，疊嶂涌出青芙蕖。
百年王氣散荊棘，惟有歌舞留歡娛。
重樓峻閣妒鉛黛，媚柳嬌花使人愛(ài)。
老僧不善兒女情，故作粗豪見(jiàn)真態(tài)。
想其泚筆欲畫(huà)時(shí)，高視畫(huà)工如小兒。
千巖萬(wàn)壑吾意匠，夸娥巨靈吾指麾。
卻憶往年秋雨夕，畫(huà)舫沖煙度空碧。
蒼茫不辨云與山，但覺(jué)微風(fēng)響蘆荻。
須臾冷月迸深霧，時(shí)見(jiàn)松杉半昏黑。
開(kāi)尊命客彈焦桐，扣舷大笑驚海童。
鮫人唱歌魚(yú)鱉應(yīng)，水底影動(dòng)雙高峰。
只今倏忽成老翁，可憐此樂(lè)難再逢。
愁來(lái)看畫(huà)欲自摐，誰(shuí)知感生愁轉(zhuǎn)劇。
賞析
在民間神奇?zhèn)髡f(shuō)中，劉伯溫的形象是一位神人、先知先覺(jué)者、料事如神的預(yù)言家，有“前知五百年、后知五百年”之說(shuō)。相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰(zhàn)火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉(zhuǎn)世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號(hào)令四海龍王，但龍王年老體弱，事務(wù)繁多，因此派出了自己的九個(gè)兒子。龍九子個(gè)個(gè)法力無(wú)邊，神通廣大。他們跟隨劉伯溫征戰(zhàn)多年，為朱元璋打下了大明江山，又助朱棣奪得了皇位。當(dāng)它們功得圓滿準(zhǔn)備返回天廷復(fù)命之時(shí)，明成祖朱棣這個(gè)野心極大的帝王卻想永遠(yuǎn)把它們留在自己身邊，安邦定國(guó)，雄霸天下。于是他便借修筑紫禁城為名，拿了劉伯溫的斬仙劍號(hào)令九子。但九子仍是神獸，頓時(shí)呼風(fēng)喚雨，大發(fā)雷霆。朱棣見(jiàn)斬仙劍震不住九子，便決定用計(jì)，他對(duì)九子老大赑屃說(shuō)：“你力大無(wú)窮，能馱萬(wàn)斤之物，如果你能馱走這塊先祖的神功圣德碑，我就放你們走?！壁P屃一看原來(lái)是一塊小小的石碑，便毫不猶豫地馱在了身上，但用盡法力卻寸步難行。原來(lái)，神功圣德碑乃記載“真龍?zhí)熳印鄙耙皇浪龉Φ拢ㄉ剖拢┲茫üΦ率菬o(wú)量的），又有兩代帝王的玉璽印章，能鎮(zhèn)四方神鬼。八子眼看大哥被壓在碑下，不忍離去，便決定一起留在人間，但發(fā)誓永不現(xiàn)真身。朱棣雖然留住了九子，但得到的卻僅僅是九個(gè)塑像般的神獸。劉伯溫得知此事后，也棄朱棣而去，脫離肉身返回天廷。朱棣后悔莫及，為了警示后人不要重蹈覆轍，便讓九子各司一職，流傳千古