魚(yú)，我所欲也
一、漢字寫(xiě)拼音
兼( ) 茍( ) 喪( ) 簞( ) 羹( ) 弗( )
蹴( ) 屑( )
二、填空
1、孟子，名 ，字 ，是 時(shí)期的大思想家、教育家和散文家，是 以后的儒家大師，被尊為" "，與孔子并稱(chēng)" "。
2、《孟子》主要是記述孟子到各國(guó)游說(shuō)，以及同各種學(xué)派進(jìn)行論辯的情況，闡發(fā)他的政治見(jiàn)解和哲學(xué)、倫理、教育思想，基本上是一部 散文，它以 方式，展開(kāi)雄辯說(shuō)理，辭鋒犀利，富于哲理。
3、原文填空：
1)體現(xiàn)本文中心論點(diǎn)的句子是 。
2)"為什么不做茍且偷生的事?"原因是 。
3)強(qiáng)調(diào)人人都有向善之心的句子是 。
4)作者贊頌無(wú)人認(rèn)識(shí)的路人和貧賤的乞丐寧愿餓死也不接受帶有侮辱性的施舍，說(shuō)明"所惡有甚于死者"，即義重于生的句子是： 。
5)結(jié)尾"此文謂失其本心"句照應(yīng)開(kāi)頭哪句話(huà)?
6)寫(xiě)出本文中的兩個(gè)成語(yǔ)：
7)在這篇文章中，孟子提出了 觀點(diǎn)。
三、解釋加點(diǎn)的字
故患有所不辟也 如使人之所欲莫甚于生
則凡可以得生者何不用也 故不為茍得
賢者能勿喪耳 一簞食 此之謂失其本心
蹴爾而與之，乞人不屑也 所惡有甚于死者
萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之 所欲有甚于生者
為宮室之美，妻妾之奉 非獨(dú)賢者有是心也
萬(wàn)鐘于我何加焉 鄉(xiāng)為身死而不受
是亦不可以己乎 呼爾而與之
則凡可以辟患者何不為也 所識(shí)窮乏者得我與
四、翻譯
1、二者不可得兼，舍生而取義者也。
2、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳 。
3、萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉!
4、此之謂失其本心。
5、呼爾而與之，行道之人弗受。
6、鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎?
7、所欲有甚于生者，故不為茍得也。
8、呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。