為了確定工作或事情順利開展，常常需要預(yù)先制定方案，方案是為某一行動(dòng)所制定的具體行動(dòng)實(shí)施辦法細(xì)則、步驟和安排等。那么方案應(yīng)該怎么制定才合適呢？以下是我給大家收集整理的方案策劃范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇一
１．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解封建社會(huì)下農(nóng)民處境有所改善的三個(gè)方面，以及封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的具體體現(xiàn)（尤其是農(nóng)業(yè)）。
２．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠用歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的進(jìn)步性，以及學(xué)生“自讀書、自質(zhì)疑、自求索”的能力。
３．覺悟目標(biāo)：使學(xué)生了解中國(guó)封建社會(huì)的生產(chǎn)力在當(dāng)時(shí)的影響，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
１．封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
２．封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是農(nóng)業(yè)。
封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
投影儀、自制幻燈片、自編朗頌材料、琵琶《塞上曲》選段、教學(xué)題卡若干。
“三自一導(dǎo)”式，即在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀書、自質(zhì)疑、自求索。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
師：同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展常識(shí)，我們知道：人類社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會(huì)的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。
一、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第１０１～１０２頁(yè)，看看本框第一個(gè)標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說(shuō)起”中出現(xiàn)了什么？重點(diǎn)了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實(shí)施的社會(huì)歷史狀況。
生：（閱讀教材，即“自求索”。）
師：什么是“徠民”政策？
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國(guó)的三晉的民眾招致到秦國(guó)去充當(dāng)勞動(dòng)力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時(shí)的確得到了推廣與實(shí)施，這與當(dāng)時(shí)什么樣的歷史狀況分不開呢？
生：與當(dāng)時(shí)秦國(guó)已進(jìn)入封建社會(huì)的歷史狀況分不開。
師：通過(guò)對(duì)以上史實(shí)的回顧，我們可以看到：封建社會(huì)的建立是促進(jìn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要原因。（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們深入思考一個(gè)問(wèn)題：封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，體現(xiàn)了支配人類社會(huì)發(fā)展的一條什么樣的客觀規(guī)律？
生：（小聲議論后答出）“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。”
師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。（板書）
師：（出示投影）這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以表格形式進(jìn)行了一番對(duì)比。請(qǐng)同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費(fèi)品的分配形式”三個(gè)方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會(huì)處境和勞動(dòng)積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，甚至可以有一點(diǎn)點(diǎn)自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無(wú)所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級(jí)。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無(wú)人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點(diǎn)產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動(dòng)成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動(dòng)積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)?lái)一段配樂(lè)朗頌。要求同學(xué)們?cè)诓豢磿那疤嵯?，把握材料的中心意思，并作?jiǎn)要記錄。（配樂(lè)朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識(shí)的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。）
師：（朗頌完畢，配樂(lè)音量漸小，然后關(guān)閉）以上材料中講述了什么問(wèn)題？
生：封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。（板書）
師：根據(jù)記錄，請(qǐng)談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面？
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會(huì)。（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽教材第１０４～１１４頁(yè)，進(jìn)一步明了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五個(gè)方面的表現(xiàn)。
生：（自讀教材）
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂(lè)朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個(gè)小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長(zhǎng)作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個(gè)組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間最短、質(zhì)量最高。
（教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長(zhǎng)的組織下，積極地看書、討論、提問(wèn)、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。）
師：現(xiàn)在，請(qǐng)全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長(zhǎng)代表本組同學(xué)提出問(wèn)題，請(qǐng)其他組同學(xué)回答，大家共同評(píng)價(jià)。按五個(gè)小組的順序依次進(jìn)行。
第一組組長(zhǎng)：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個(gè)問(wèn)題：
１．農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？
生甲：三個(gè)方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣；第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步；第三，大型水利工程的興建。
２．封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么？
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：（第一組組長(zhǎng)肯定上述答題正確。）
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過(guò)的，我們不再重復(fù)。下面請(qǐng)第二組提問(wèn)。
第二組組長(zhǎng)：我們組學(xué)習(xí)的專題是“手工業(yè)的發(fā)展”，共提出三個(gè)問(wèn)題：
１．封建社會(huì)最重要的手工業(yè)部門是什么？
生甲：冶鐵。
２．就世界范圍來(lái)說(shuō)，封建社會(huì)生產(chǎn)力提高到了一個(gè)新水平的標(biāo)志是什么？
生乙：冶鐵技術(shù)的發(fā)展。
３．手工業(yè)是在什么基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的？
生丙：手工業(yè)是在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
生：（第三組組長(zhǎng)評(píng)判答題正確。）
師：（肯定第二組成績(jī)，請(qǐng)第三小組發(fā)言）
第三小組組長(zhǎng)：我們組討論的專題是封建社會(huì)“商業(yè)的繁榮”，請(qǐng)同學(xué)們回答我組提出的兩個(gè)問(wèn)題。
１．商業(yè)發(fā)展的標(biāo)志是什么？
生甲：商品交換范圍的擴(kuò)大。
２．進(jìn)入封建社會(huì)后，由于商品交換的發(fā)展，商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的什么現(xiàn)象是我們特別應(yīng)注意到的？你能舉例嗎？
生乙：一是對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；二是“絲綢之路”的開拓等。
生：（第三組組長(zhǎng)認(rèn)為答題正確）
師：（肯定第三小組，請(qǐng)第四組質(zhì)疑）。
第四小組組長(zhǎng)：我們組同學(xué)就“城市的發(fā)展”一專題，提出問(wèn)題：
１．封建城市形成的基礎(chǔ)是什么？
生甲：商業(yè)和交換活動(dòng)的發(fā)展。
２．封建城市是什么的中心？
生乙：是手工業(yè)和商業(yè)的中心。
生：（第四組同學(xué)評(píng)判認(rèn)為，答案不全面，要求補(bǔ)充回答）
生丙：也是封建統(tǒng)治的中心。
第四組組長(zhǎng)：兩位同學(xué)的回答合起來(lái)是第二題的完整答案，希望大家以后看書時(shí)，要注意教材的連續(xù)性、完整性。
（對(duì)第四組全體同學(xué)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度報(bào)以掌聲）
師：第四組同學(xué)不僅能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能對(duì)同學(xué)們提出較高要求，這充分反映他們具備了一定的自學(xué)能力。最后看第五小組的問(wèn)題。
第五小組組長(zhǎng)：我組同學(xué)認(rèn)為在“封建行會(huì)的形成”這一內(nèi)容中，應(yīng)掌握以下問(wèn)題：
１．封建行會(huì)的形成基礎(chǔ)是什么？
生甲：手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
２．行會(huì)的定義是什么？
生乙：城市中同行的或手藝相近的手工業(yè)者組成的封建組織。
３．組織行會(huì)的目的是什么？
生丙：阻止外來(lái)手工業(yè)者的競(jìng)爭(zhēng)和限制本地手工業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。
４．行會(huì)的主要成員是什么？他與幫工和學(xué)徒之間主要是什么樣的關(guān)系？
生?。鹤鞣恢?；封建性的師徒關(guān)系。
５．行會(huì)的作用表現(xiàn)在什么地方？
生戊：保護(hù)比較脆弱的城市手工業(yè)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，避免同行的競(jìng)爭(zhēng)等方面，曾起到了積極作用，促進(jìn)了手工業(yè)的鞏固和發(fā)展。
師：剛才這位同學(xué)的答案大家覺得還有沒(méi)有要補(bǔ)充的？
生：有一點(diǎn)要補(bǔ)充說(shuō)明：封建社會(huì)末期，行會(huì)制度對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)嚴(yán)規(guī)定和限制競(jìng)爭(zhēng)的做法，束縛了手工業(yè)者的主動(dòng)性，阻礙了手工業(yè)的發(fā)展。
師：這位同學(xué)補(bǔ)充恰當(dāng)，今后分析問(wèn)題應(yīng)該學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，運(yùn)用兩分法，既看到事物積極的一面，也要看到事物消極的一面。那么，究竟如何正確評(píng)價(jià)行會(huì)的作用呢？
生：應(yīng)從兩方面評(píng)價(jià)：既看到其歷史進(jìn)步性，表現(xiàn)在它曾促進(jìn)過(guò)手工業(yè)的發(fā)展，又看到其歷史局限性，表現(xiàn)在到了封建社會(huì)末期它又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。
師：剛才我們一起學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五種表現(xiàn)。請(qǐng)思考：以上各種表現(xiàn)，共同說(shuō)明了什么問(wèn)題？
（請(qǐng)看書第１１４頁(yè)本框題最后一段課文后，集體回答。）
生：（齊讀）由于封建制生產(chǎn)關(guān)系代替了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，從而使封建社會(huì)的生產(chǎn)力比奴隸社會(huì)有了顯著提高。
師：今天這節(jié)課，我們一起分析學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因和表現(xiàn)。本課的難點(diǎn)，即要求大家能用“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”的規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。生產(chǎn)力發(fā)展的'五種表現(xiàn)，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。下面，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)黑板上的板書提示，結(jié)合各小組的學(xué)習(xí)討論結(jié)果，迅速?gòu)?fù)習(xí)本框內(nèi)容，最后，我們將在知識(shí)競(jìng)賽中檢測(cè)誰(shuí)的知識(shí)掌握得最多。
生：自由復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。
（推選一名學(xué)生擔(dān)任主持人，配合教師組織一場(chǎng)男女生知識(shí)對(duì)抗賽。競(jìng)賽結(jié)束后，宣布競(jìng)賽結(jié)果，給獲勝方以精神獎(jiǎng)勵(lì)，并給負(fù)方布置任務(wù)，整節(jié)課在全體學(xué)生的掌聲中結(jié)束。）
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇二
１、體驗(yàn)性閱讀教學(xué)的探究。
２、用心讀書，體會(huì)文章情感。
１、設(shè)計(jì)體驗(yàn)閱讀環(huán)節(jié)，理性引導(dǎo)，讓學(xué)生成為文中的人物，入情入境，深入體會(huì)文章的情感。
２、引導(dǎo)多元解讀，個(gè)性化理解；讀寫結(jié)合，深入淺出，內(nèi)化情感。
體驗(yàn)性閱讀教學(xué)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。
教學(xué)中立足學(xué)生，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀、思、辯、寫等實(shí)踐活動(dòng)中完成對(duì)語(yǔ)言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過(guò)程。體會(huì)文中兩種不同的愛及其作用。
１、緊扣課題、整體把握。
２、入情導(dǎo)讀、體驗(yàn)角色。
３、個(gè)性解讀、深化體驗(yàn)。
４、讀寫結(jié)合、內(nèi)化體驗(yàn)。
〖設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。
教學(xué)中立足學(xué)生，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀、思、辯、寫等實(shí)踐活動(dòng)中完成對(duì)語(yǔ)言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過(guò)程。體會(huì)文中兩種不同的愛及其作用。
〖教學(xué)目標(biāo)
１、理解課文內(nèi)容、感悟父母兩種不同的評(píng)價(jià)都是源于對(duì)作者的愛。
２、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生也能正確對(duì)待表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
〖教學(xué)重難點(diǎn)
１、聯(lián)系上下文體會(huì)文中含義深刻語(yǔ)句的含義。
２、體會(huì)巴迪的成長(zhǎng)過(guò)程為什么需要兩種愛的聲音。
〖教學(xué)準(zhǔn)備
１、學(xué)生課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，讀通課文。
２、多媒體教學(xué)設(shè)備。
〖教學(xué)過(guò)程
一、緊扣課題、整體把握
１、板書課題，引導(dǎo)讀出不同的感情色彩。
２、自由讀文，用最簡(jiǎn)潔的話概括課文的主要內(nèi)容。
二、入情導(dǎo)讀、體驗(yàn)角色
１、讀喜歡的部分，相機(jī)引導(dǎo)，感悟理解。
２、學(xué)生匯報(bào)，指導(dǎo)想象我的心理活動(dòng)和父母的情感再度讀文，深化理解。
三、個(gè)性解讀、深化體驗(yàn)
１、想象吵架情景。
２、辯論──同意誰(shuí)的評(píng)價(jià)？
四、讀寫結(jié)合、內(nèi)化體驗(yàn)
１、讀文理解：
讀最后一段談理解。
２、以最后一段為藍(lán)本，以巴迪的身份給父母寫信表達(dá)感激之情（或自己給父母寫信，表達(dá)這樣的情感。）
３、學(xué)生匯報(bào)、總結(jié)激勵(lì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇三
《絲綢之路》人教課標(biāo)版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第一單元第２課（需一個(gè)課時(shí)）。
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。教學(xué)時(shí)可先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，了解課文內(nèi)容。再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，在有所感悟的基礎(chǔ)上交流。
１、認(rèn)識(shí)９個(gè)生字。讀讀記記矗立、戎裝、守候、鴕鳥、匕首、貿(mào)易、芝麻等詞語(yǔ)。
２、有感情地朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子，了解西部燦爛的歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
３、激發(fā)起了解西部歷史的興趣，交流有關(guān)絲綢之路的故事。
１、讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
２、及時(shí)、多層次、多角度地鼓勵(lì)學(xué)生，樹立學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解主要內(nèi)容，體會(huì)絲綢之路的重大作用和作者的表達(dá)方法，激發(fā)了解絲綢之路和西部歷史的興趣。
一、談話引入，揭示課題
１、導(dǎo)語(yǔ)：有一條路，東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，向西一直延伸到羅馬。這條路，承載了無(wú)數(shù)的駱駝與商旅；這條路，傳播了東方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交往的通道。今天，讓我們一起隨著一座古樸典雅的巨型石雕，穿越時(shí)空的阻隔，一起走近──絲綢之路。
２、齊讀課題。
二、閱讀課文，交流體會(huì)
１、自由朗讀課文：
讀準(zhǔn)生字，把文章讀通順。
２、檢查預(yù)習(xí)情況，和同學(xué)交流一下你最喜歡的部分：
激疑：聯(lián)合國(guó)教科文組織將絲綢之路稱為對(duì)話之路，當(dāng)代的中國(guó)人稱它為開放之路，那么，文中所寫的中國(guó)使者稱它為什么呢？
３、齊讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
４、進(jìn)一步激疑：
聽了這句話，你有什么想問(wèn)的嗎？
中國(guó)使者為什么稱它為偉大的路呢？偉大體現(xiàn)在哪里？
５、小組合作討論。
６、鼓勵(lì)各小組陳述自己的觀點(diǎn)，教師在和學(xué)生的對(duì)話中相機(jī)梳理思路──友誼之路、商貿(mào)之路、文化之路、科學(xué)之路
三、深入讀文，把握主旨
１、感受友誼之路：
⑴自由讀課文描寫大漢國(guó)和安息國(guó)使節(jié)見面的部分，在原來(lái)小組同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘：兩國(guó)人民友誼體現(xiàn)在什么地方？
⑵交流、生發(fā)：
安息國(guó)臣民等待時(shí)的浩浩蕩蕩的大軍在邊境迎候，剛出現(xiàn)駱駝隊(duì)時(shí)人們的歡呼奏樂(lè)歡騰。中國(guó)使臣的大跨步上前滿面笑容；安息國(guó)將軍的翻身下馬高興得連連點(diǎn)頭等地方可以看出兩國(guó)的友好與融洽。
教師在對(duì)話中點(diǎn)撥：
安息國(guó)（今伊朗）方面：迎候之遠(yuǎn)──邊境線上；迎候之眾──感受浩浩蕩蕩的意思，讀出浩蕩的氣勢(shì)，然后引史實(shí)以佐證：２００００多人；迎候之熱──表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、禮物、節(jié)目。
大漢國(guó)方面：謙遜有禮──沒(méi)有盛氣凌人的傲慢；薄禮不薄──史料記載：西方宮廷皇族和貴族以穿絲綢服裝為時(shí)尚，絲綢與黃金在當(dāng)時(shí)幾乎等價(jià)；羅馬國(guó)和安息國(guó)交戰(zhàn)，見安息帝國(guó)士兵身上穿的絲綢服裝在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，宛如天神，嚇得不知所措，結(jié)果潰不成軍。
教師同時(shí)注意鼓勵(lì)學(xué)生不僅要理解正確，而且要讀出人物當(dāng)時(shí)的感情。
⑶小結(jié)：
一條路，打通了隔膜，增進(jìn)了了解，加深了友誼，這怎能不是一條偉大的路呢？有感情地再讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
２、感受經(jīng)濟(jì)（科技）之路：
⑴絲綢之路是偉大之路，除了因?yàn)檫@是一條友誼之路，還因?yàn)檫@是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路。
⑵讀課文第十三自然段。
⑶為什么說(shuō)這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路？
⑷交流、生發(fā)，教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，可以向深層探究：
為什么說(shuō)將中國(guó)的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)帶向國(guó)外，將國(guó)外的葡萄、核桃等食品帶到中國(guó)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)或者科技的發(fā)展呢？
⑸有感情地朗讀。
３、感受文化之路：
⑴絲綢之路的偉大還體現(xiàn)在它是一條文化之路。
⑵齊讀我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫，由于吸收外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
⑶你是怎樣理解這一句的？
（楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，其善跳胡旋舞，說(shuō)明了這種舞蹈在當(dāng)時(shí)的風(fēng)行。已故北京大學(xué)歷史系教授向達(dá)先生曾撰有長(zhǎng)篇論文《唐代長(zhǎng)安與西域文明》，我們可以從這篇史學(xué)名作中，一覽唐代長(zhǎng)安的種種胡化景象。）
⑷小結(jié)：
絲綢之路猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上，遺留下大量的文明古跡，傳達(dá)給人們的卻是超越國(guó)界和民族差異的精神共鳴，這怎能不是一條偉大的路呢？再次有感情地再讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
四、總結(jié)升華，領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代意義
１、教師有感情地激疑：
望著這座群雕，作者就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲；望著這座群雕，作者情不自禁地引起了對(duì)往日商貿(mào)繁榮的遐想。同學(xué)們，從這些首尾似乎重復(fù)的話語(yǔ)中，你體會(huì)到了什么？
２、交流：
絲綢之路對(duì)古代經(jīng)濟(jì)、文明的巨大貢獻(xiàn)；深情的民族自豪感；絲綢之路對(duì)現(xiàn)代西部人的一種感召力──西部大開發(fā)。
３、激情朗讀。
４、其實(shí)，今天我們看到的這一幕，只是通過(guò)絲綢之路發(fā)生的一個(gè)小小的故事。這樣的故事還有好多好多。你還知道些什么呢？把你搜集的資料和大家一起交流交流吧。
５、交流小組內(nèi)搜集到的有關(guān)絲綢之路的故事。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇四
【教學(xué)思路】
美讀熏陶──探究說(shuō)話──品味領(lǐng)悟──創(chuàng)作運(yùn)用
【教學(xué)目的】
1、把握文章主要內(nèi)容─人鳥和諧相處，相互信賴。
2、領(lǐng)悟“愛”是人與動(dòng)物和諧相處的基礎(chǔ)。
3、激發(fā)學(xué)生內(nèi)心愛的情感，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物，善待生命的情感。
4、品位語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者對(duì)珍珠鳥細(xì)膩、人性化的描寫方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
喚醒學(xué)生內(nèi)心愛的情感，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物，善待生命。
【教學(xué)難點(diǎn)】
文章中融注喜愛之情的描寫筆法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
珍珠鳥的圖片和一曲背景音樂(lè)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)，了解珍珠鳥的習(xí)性。
二、課文美讀
1、自由誦讀──要求讀的準(zhǔn)確流暢
2、接力賽讀──要求讀的字正腔圓
3、選點(diǎn)精讀──要求讀的有情有景
三、合作探究
4、本文為我們講述了一個(gè)故事，你能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括嗎?
5、作者對(duì)小鳥的神態(tài)、動(dòng)作描寫融入了自己的喜愛之情，你喜歡這些句子嗎?說(shuō)說(shuō)看，誰(shuí)說(shuō)的多，用句式：我喜歡……，是因?yàn)椤?BR> 6、“這是一種怕人的鳥”我是怎樣照顧它的?你能把與之相關(guān)的語(yǔ)句說(shuō)出來(lái)嗎?小鳥還怕我嗎?說(shuō)出相關(guān)的語(yǔ)句?
7、小鳥為什么不怕我了呢?你能以小鳥的口吻對(duì)作者說(shuō)一句話嗎?
8、作者僅僅是為了給我們講述這樣一個(gè)故事嗎?他想告訴我們什么呢?
四、閱讀視角
補(bǔ)充幾則相關(guān)的材料，喚醒學(xué)生內(nèi)心愛的情感，引導(dǎo)他們體驗(yàn)反思，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物、善待生命的情感，人與自然要和平共處。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇五
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)單
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、創(chuàng)設(shè)情境
同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎？今天老師先說(shuō)個(gè)謎語(yǔ)給大家猜猜，請(qǐng)聽好：稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學(xué)生回答謎底）
“鞋”在古時(shí)候也叫“履”。這節(jié)課我就帶著我們聰明的同學(xué)們穿過(guò)時(shí)空隧道，回到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，去看一看在那兒發(fā)生的一個(gè)與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買履》。二、目標(biāo)展示
首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)熟悉并解讀下學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
三、活動(dòng)方案
活動(dòng)1：熟讀翻譯課文
1、今天我們學(xué)習(xí)的文章是寓言故事，相信同學(xué)們對(duì)于寓言的閱讀不在少數(shù)，不過(guò)我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會(huì)古文是如何來(lái)朗讀的。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，同時(shí)請(qǐng)2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請(qǐng)每小組代表來(lái)朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。
2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書讀書，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)你學(xué)到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請(qǐng)同學(xué)們向大家展示下你完成的預(yù)習(xí)問(wèn)題三。
活動(dòng)2：文言現(xiàn)象積累
到此我們學(xué)習(xí)掌握了一些文言字詞，那同學(xué)們，你覺得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請(qǐng)小組討論并向大家展示：
1、歸納文中的一詞多義現(xiàn)象：
（1） 自度其足:動(dòng)詞，（duó）量長(zhǎng)短
（2） 吾忘持度：名詞，（dù）這里指量好的尺碼
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反歸取之：同“返”，返回
3、特殊句式積累：
（1）定語(yǔ)后置句：鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人
（2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？
活動(dòng)3：讀懂了文章的大意，現(xiàn)在就需要我們來(lái)思考文章的內(nèi)涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什么事？從這個(gè)故事中你們發(fā)現(xiàn)什么秘密了嗎？而這個(gè)故事對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活又有什么啟示？
寓意：做事不從客觀實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書本上的教條是愚蠢的，不會(huì)成功的。
啟示：告訴我們書本上的東西并不一定可靠,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要大膽地試,才是解決問(wèn)題的最有效的方法.不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì)鬧出笑話。
活動(dòng)4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對(duì)一背誦，過(guò)關(guān)
四、歸納總結(jié)
這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來(lái)看看我們都有什么收獲？
示范：1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；
2、我能夠翻譯整篇文章大意了；
3、我從這節(jié)課中了解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意；
4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。
五、教師小結(jié)
這則寓言中的鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話，說(shuō)明這個(gè)鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒，要做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代人。
【答案】1.（1）《韓非子》 戰(zhàn) ó dù 3.（1）鄭人／有欲買履者4.（1）量長(zhǎng)短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.鄭人買履 諷刺了那些固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，處理問(wèn)題不從實(shí)際出發(fā)，不敢大膽嘗試的人。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇六
為促進(jìn)教師對(duì)課程、教材、教法的研究，提升教師專業(yè)發(fā)展水平，結(jié)合縣教研室大集體備課活動(dòng)宗旨，開展語(yǔ)文組教師教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比活動(dòng)。
加強(qiáng)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，積極探索教法改革，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平提高。
一年級(jí)語(yǔ)文全體老師
1、選題要求：結(jié)合縣教研室大集體備課空白課時(shí)進(jìn)行比賽，本次比賽課題定為一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元第10課《比尾巴》。
2、內(nèi)容要求
一般應(yīng)包括以下基本內(nèi)容：
第一、教材分析。所選教材的基本情況和基本特點(diǎn)；選擇該教材的依據(jù)和實(shí)際教學(xué)效果；教材的重點(diǎn)難點(diǎn)、結(jié)構(gòu)體系；本課時(shí)所講授內(nèi)容在教材中的地位等。
第二、本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度三個(gè)維度。
第三、本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。確定、分析本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)并說(shuō)明依據(jù)。
第四、教法和學(xué)法。說(shuō)明選擇的教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)生的>學(xué)習(xí)方法及依據(jù)。
第五、教學(xué)過(guò)程安排。
第六、板書設(shè)計(jì)。
3、其他要求
（1）在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí)，要說(shuō)明所設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的意圖及理論依據(jù)。
（2）教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量體現(xiàn)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理念和思想，體現(xiàn)教師本人的教學(xué)理念和觀點(diǎn)。
4、截止時(shí)間
20xx年11月6日。
課堂教學(xué)特色教案（教學(xué)設(shè)計(jì)）要求：充分體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)新課程的理念，充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的有效結(jié)合，具有可操作性和說(shuō)服力。
課堂教學(xué)特色教案（教學(xué)設(shè)計(jì)），必須是本人認(rèn)真設(shè)計(jì)的真實(shí)成果。在設(shè)計(jì)中要求做到《標(biāo)準(zhǔn)》、課程教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合，符合學(xué)生及小學(xué)學(xué)科教學(xué)實(shí)際，符合新課程改革精神，突出提升學(xué)生綜合素質(zhì)的特色。
1．特色教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以課堂活動(dòng)事實(shí)為基礎(chǔ)，貼近學(xué)生，具有可行性。
2．特色教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)課堂活動(dòng)作出具體敘述，能夠體現(xiàn)出教學(xué)思想、教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)原則和有特色的教育技能。
3．所有報(bào)送的課堂教學(xué)特色教學(xué)設(shè)計(jì)，稿件文責(zé)自負(fù)，嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)舉報(bào)或被發(fā)現(xiàn)抄襲者，將取消其參評(píng)資格并進(jìn)行通報(bào)。
4．教學(xué)設(shè)計(jì)封面頁(yè)請(qǐng)?zhí)峁┮韵滦畔ⅲ赫n題、年級(jí)、作者姓名、工作單位、
5．內(nèi)容格式不作統(tǒng)一規(guī)定，但一般應(yīng)包括（1）教材分析（2）教學(xué)目標(biāo)（3）教學(xué)準(zhǔn)備
（4）教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)意圖等。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇七
1.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3.理解和掌握文種重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4.提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
5.背誦全文。
1.理解修、窺、美、私、昳、蔽、刺等詞語(yǔ)的意義。
2.歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間的意義和用法。
反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。
2課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況。
2.反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理清思路。
唐朝名臣魏征云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
（放錄音，學(xué)生整體感知課文）
[自學(xué)指導(dǎo)]一、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料
《戰(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，至于這部書的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的歷史。全書共三十三篇，分國(guó)別編輯。依次是西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋衛(wèi)合一篇，中山一篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是作為士的這一階層人物在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上活躍起來(lái)，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯采納?！稇?zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如畫蛇添足狐假虎威南轅北轍等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
標(biāo)題鄒忌諷齊王納諫巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮。齊威王愛隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？齊威王聽后頓悟曰：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音
（再放錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)，借助注釋、詞典自行解決）
（二）再讀課文，讀準(zhǔn)句讀，理解文章
第一自然段
誦讀指導(dǎo)
（學(xué)生齊讀）
此段從鄒忌與徐公比美寫起，三問(wèn)三答，非常精彩，他們身份不同，想法不同，語(yǔ)氣也各不相同：其妻由衷的愛戀之情；其妾畏懼拘謹(jǐn)之情；其客的阿諛?lè)畛兄槎家x出來(lái)。
我孰與城北徐公美？吾孰與徐公美？我與徐公孰美？三個(gè)問(wèn)句，一問(wèn)其妻，二問(wèn)其妾，三問(wèn)其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信。
君美甚，徐公何能及君也！妻之答，要讀出融融的愛戀之情；徐公何能及君也！妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；徐公不若君之美也客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?BR> （指名一學(xué)生讀第一自然段）
文意簡(jiǎn)析
提問(wèn)：此段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：三問(wèn)三答
提問(wèn)：在妻、妾、客的三答中，鄒忌領(lǐng)悟到什么？用文中語(yǔ)句回答。
明確：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。
（1）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王一一相對(duì)應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強(qiáng)，讀時(shí)要注意。
（2）今齊/地/方千里中的地是土地，方是方圓，因此在今齊之后一大停頓后，地方之間作小停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括此段大意。
明確：鄒忌以切身體驗(yàn)通過(guò)三比諷勸齊王。
第三、四自然段
誦讀指導(dǎo)：
（1）善要讀出齊威王的心悅誠(chéng)服。
（2）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷句中此所謂后要略作停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：第三、四自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：寫齊王納諫的三賞，懸賞求諫之后的三變，及取得的成果。即燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
（指名一學(xué)生讀三、四自然段，然后齊讀課文）
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三問(wèn)
緣起 三答
鄒忌進(jìn)諫 內(nèi)容 三比
結(jié)果 三賞
三變
（三）三讀課文，鑒賞品味
（學(xué)生結(jié)合板書，齊讀課文，理解思路）
小結(jié)：本文從鄒忌于徐公比美入手寫起，依次敘述了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容，進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問(wèn)，妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的贊美，使鄒忌暮寢而思之，悟出了為何受蔽的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見大，自容貌之微，推及朝廷大事，三比使齊威王聽后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的臣民，齊國(guó)也因此威名大振。
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式：鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞，納諫后齊國(guó)的三變，前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
（學(xué)生再次齊讀課文，結(jié)合板書嘗試背誦）
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)第三題。
1.反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。
2.梳理歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間等詞語(yǔ)的意義和用法。
1.請(qǐng)三位同學(xué)將下列字詞寫在黑板上：昳麗 窺鏡 孰 弗如遠(yuǎn)甚 暮寢 期年 謗譏
2.提問(wèn)：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)起止于何時(shí)？
明確：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年（公元前452年），下止秦始皇三十一年（公元前216年），共二百四十五年的歷史。
3.提問(wèn)：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人出自誰(shuí)之口？
明確：出自齊威王之口。
4.提問(wèn)：鄒忌是如何勸說(shuō)齊威王納諫的？
明確：鄒忌以容貌之微推及朝廷大事，以臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王相比，使齊威王欣然接受諷諫。
5.檢查背誦情況（略）
學(xué)生提問(wèn)：我孰與城北徐公美？與吾與徐公孰美？?jī)蓚€(gè)句子的句式是否相同？
明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。與孰是由孰與演變而來(lái)，意義與孰與相同，都表比較。孰為疑問(wèn)代詞，在疑問(wèn)句中常前置，孰與即與孰。
例如：吾與徐公孰美可譯為：我和徐公誰(shuí)漂亮呢？吾孰與徐公美可譯為：我和徐公相比，誰(shuí)漂亮呢？以上兩句的意思是一樣的。
學(xué)生提問(wèn)：忌不自信句應(yīng)如何理解？
明確：忌不自信句應(yīng)譯為：鄒忌不相信自己。信當(dāng)作相信講，是動(dòng)詞，自指自己是名詞，作信的賓語(yǔ)。這是一個(gè)非常典型的賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見。
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例句 出處 類型
沛公何在？ 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置
彼不我恩也 《童區(qū)寄傳》 否定句中，代詞賓語(yǔ)前置
宋何罪之有 《墨子·公輸》 之助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
唯奕秋之為聽 《孟子·告子上》 加之為將賓語(yǔ)提前
唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構(gòu)成唯是格式的賓語(yǔ)前置
提問(wèn)：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也句中的美應(yīng)如何理解？
明確：美原為形容詞，現(xiàn)或用為動(dòng)詞，是形容詞的意動(dòng)用法。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也應(yīng)譯為：我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是有求于我。
意動(dòng)用法：表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，除了形容詞的意動(dòng)用法外，還有名詞的意動(dòng)用法。
例如：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（《師說(shuō)》）句中的名詞師帶了賓語(yǔ)郯子、萇弘、師襄、老聃，用作意動(dòng)，應(yīng)譯為：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
（檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的情況，指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典歸納）
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1.朝
例句 出處 意義
相如每朝時(shí)常稱病 《史記·廉頗藺相如列傳》 上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝拜
于是入朝見威王 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
朝拜而不道，夕斥之矣 《封建論》 早晨（zhaō）
2.孰
例句 出處 意義
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 《三國(guó)志·隆中對(duì)》 代詞，誰(shuí)
孰使予樂(lè)居夷而忘故士者？非茲潭也歟？ 《鈷姆潭溪小丘記》 代詞什么
唯大王與群臣孰計(jì)議之 《史記·廉頗藺相如列傳》 同熟仔細(xì)
3.誠(chéng)
例句 出處 意義
帝感其誠(chéng) 《列子·愚公移山》 誠(chéng)心、誠(chéng)意
此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮：《出師表》 確實(shí)、的確
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè)，如果、果真
4.方
例句 出處 意義
今齊地方千里，百二十城 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王鈉諫》 方圓
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 《論語(yǔ)》 地方
方其破荊州，下江陵 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 當(dāng)時(shí)候
守門卒方熟寐 《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》 正
伐山取材，方有人見之 《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》 才
5.善
例句 出處 意義
君子生非異也，善假于物也 《荀子·勸學(xué)》 善于
國(guó)人稱善焉 《呂氏春秋·去私》 好
素善留侯張良 《史記·項(xiàng)羽列傳》 友好
足下以為善漢王，欲建萬(wàn)世之業(yè) 《史記·淮陰侯列傳》 親密
6.間
例句 出處 意義
少間，簾內(nèi)擲一紙出 《聊齋志異·促織》 時(shí)間
安得廣廈千萬(wàn)間 杜甫：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 量詞
至京口，得間奔真州 文天祥：《〈指南錄〉后序》 機(jī)會(huì)
讒人間之，可謂窮矣 《史記·屈原列傳》 挑撥離間
肉食者謀之，又何間焉 《左傳·曹劌論戰(zhàn)》 參與
中間力拉崩倒之聲百千齊作 《口技》 夾雜
予在患難中，間以詩(shī)記所遭 《〈指南錄〉后序》 間或
附：4句～7句的間讀jiàn.
（背誦全文，增加積淀）
1.反復(fù)背誦課文
2.鞏固所歸納的字詞知識(shí)
[延伸閱讀]閱讀《召公諫歷王弭謗》一文，與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫一篇鑒賞文章，談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇八
能概括本文的主要故事情節(jié)，培養(yǎng)豐富的想象力。
分析人與行為，感受作者的思想感情。
感悟愛心的巨大力量，要有一顆對(duì)父母、師長(zhǎng)、親朋好友的愛心。
1.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛心。
2.運(yùn)用豐富的想象寫作。
3. 利用豐富的想象構(gòu)思故事。
多媒體教學(xué)
1課時(shí)
水是生命之源，是地球村所不可缺少的，沒(méi)有了水，每個(gè)人都無(wú)法生存，沒(méi)有了水，地球上的花花草草都將凋謝，沒(méi)有了水，地球就會(huì)變成一片荒漠。如果缺水我們的生活將變成怎樣呢？通過(guò)一個(gè)短片來(lái)了解一下。
師：短片中人們最需要什么？
生：水。
我們今天的故事就從找水開始，引出要講的課文《七顆鉆石》 。
童話有什么特點(diǎn)？
通過(guò)學(xué)生的回答老師做補(bǔ)充，讓學(xué)生了解什么是童話，以及童話的特點(diǎn)。
小姑娘的水罐神奇在哪里？這些神奇的變化是在人物什么行動(dòng)后發(fā)生的
明確：1.為生病的母親找水的時(shí)候水罐變出了水.
將水省給母親喝，摔倒了罐子確變得端端正正。
倒水給小狗喝的時(shí)候，水罐從木的變成了銀的。
母親讓水給小姑娘喝的時(shí)候水罐銀的變成了金的。
小姑娘把水讓給過(guò)路人的時(shí)候水罐里跳出鉆石引出巨大水流。
2.愛。
平凡人有平凡人的愛心，明星這些公眾人物也有他們的愛心，下面我們看兩則故事，看看故事里的愛心體現(xiàn)在哪里？
問(wèn)題：這兩則故事里的愛心體現(xiàn)在哪里？（2~3位同學(xué)回答）
是愛心延續(xù)了生命，讓世界變得更美好，讓我們拿出紙筆用我們愛的箴言向愛心致敬，請(qǐng)以“從這里，我懂得了”的句式寫出你愛的箴言，找同學(xué)分享。
在這首歌中，今天的課就結(jié)束了，愿愛心永恒，由你們傳遞，使愛心像大熊星座一樣普照人間。
大膽發(fā)揮想想寫寫小女孩的夢(mèng)中發(fā)生了什么事。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇一
１．認(rèn)知目標(biāo)：使學(xué)生了解封建社會(huì)下農(nóng)民處境有所改善的三個(gè)方面，以及封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的具體體現(xiàn)（尤其是農(nóng)業(yè)）。
２．能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生能夠用歷史唯物主義觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的進(jìn)步性，以及學(xué)生“自讀書、自質(zhì)疑、自求索”的能力。
３．覺悟目標(biāo)：使學(xué)生了解中國(guó)封建社會(huì)的生產(chǎn)力在當(dāng)時(shí)的影響，從而增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
１．封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
２．封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r，尤其是農(nóng)業(yè)。
封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
投影儀、自制幻燈片、自編朗頌材料、琵琶《塞上曲》選段、教學(xué)題卡若干。
“三自一導(dǎo)”式，即在教師指導(dǎo)下，讓學(xué)生自讀書、自質(zhì)疑、自求索。
【課時(shí)安排】
１課時(shí)。
師：同學(xué)們，通過(guò)學(xué)習(xí)社會(huì)發(fā)展常識(shí)，我們知道：人類社會(huì)的歷史就是一部生產(chǎn)發(fā)展的歷史。前面我們學(xué)習(xí)了封建社會(huì)的建立，今天這節(jié)課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)關(guān)于封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的有關(guān)知識(shí)。
一、封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材第１０１～１０２頁(yè)，看看本框第一個(gè)標(biāo)題“從商鞅‘徠民’政策說(shuō)起”中出現(xiàn)了什么？重點(diǎn)了解“徠民”政策的內(nèi)容及該政策得以推廣實(shí)施的社會(huì)歷史狀況。
生：（閱讀教材，即“自求索”。）
師：什么是“徠民”政策？
生：“徠”就是招政的意思，“徠民”就是把鄰近秦國(guó)的三晉的民眾招致到秦國(guó)去充當(dāng)勞動(dòng)力。
師：“徠民”政策在當(dāng)時(shí)的確得到了推廣與實(shí)施，這與當(dāng)時(shí)什么樣的歷史狀況分不開呢？
生：與當(dāng)時(shí)秦國(guó)已進(jìn)入封建社會(huì)的歷史狀況分不開。
師：通過(guò)對(duì)以上史實(shí)的回顧，我們可以看到：封建社會(huì)的建立是促進(jìn)當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的一個(gè)重要原因。（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們深入思考一個(gè)問(wèn)題：封建社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，體現(xiàn)了支配人類社會(huì)發(fā)展的一條什么樣的客觀規(guī)律？
生：（小聲議論后答出）“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。只有當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力發(fā)展水平相適應(yīng)時(shí)，才能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；反之，則會(huì)束縛生產(chǎn)力的發(fā)展。”
師：下面，我們把封建制生產(chǎn)關(guān)系與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)進(jìn)行對(duì)比，看看封建制生產(chǎn)關(guān)系為什么適應(yīng)并促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，即封建制生產(chǎn)關(guān)系的歷史進(jìn)步性。（板書）
師：（出示投影）這里，我將兩種生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)以表格形式進(jìn)行了一番對(duì)比。請(qǐng)同學(xué)們從“生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及相互關(guān)系、消費(fèi)品的分配形式”三個(gè)方面，比較農(nóng)民與奴隸在社會(huì)處境和勞動(dòng)積極性上的差異。
生甲：封建制下的農(nóng)民有自己的勞動(dòng)工具，甚至可以有一點(diǎn)點(diǎn)自己的土地。而奴隸制下的奴隸一無(wú)所有。
生乙：封建地主不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民只在一定程度上依附于地主階級(jí)。而奴隸主完全占有奴隸，奴隸毫無(wú)人身自由。
生丙：封建制下的農(nóng)民把收獲的產(chǎn)品以地租形式交納給地主后，或多或少可以留下一點(diǎn)產(chǎn)品歸自己自由支配。而奴隸制下的奴隸主完全占有勞動(dòng)成果，他們只給奴隸最低限度的生活資料。
師：從以上三位同學(xué)的比較分析中可以看出，在封建制生產(chǎn)關(guān)系下農(nóng)民的處境有所改善，因而勞動(dòng)積極性也提高了，封建制生產(chǎn)關(guān)系具有歷史進(jìn)步性。由于它適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，也必然能促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出燦爛的物質(zhì)文明和科學(xué)文化。
現(xiàn)在，我給大家?guī)?lái)一段配樂(lè)朗頌。要求同學(xué)們?cè)诓豢磿那疤嵯?，把握材料的中心意思，并作?jiǎn)要記錄。（配樂(lè)朗頌開始……古曲聲中，結(jié)合教材內(nèi)容，又涉及到課外知識(shí)的一段材料，把學(xué)生帶入一種濃郁的封建氣息中，讓學(xué)生似乎親臨到封建生產(chǎn)中。）
師：（朗頌完畢，配樂(lè)音量漸小，然后關(guān)閉）以上材料中講述了什么問(wèn)題？
生：封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一些表現(xiàn)。（板書）
師：根據(jù)記錄，請(qǐng)談?wù)劸唧w表現(xiàn)在哪些方面？
生：農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、封建城市、行會(huì)。（板書）
師：請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽教材第１０４～１１４頁(yè)，進(jìn)一步明了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五個(gè)方面的表現(xiàn)。
生：（自讀教材）
師：剛才同學(xué)們聽了老師的一段配樂(lè)朗頌，又了解了書上的相關(guān)內(nèi)容，現(xiàn)在我們將全班同學(xué)分成五個(gè)小組，各小組在通讀全篇教材的基礎(chǔ)上，各就指定專題看書、討論、質(zhì)疑、解疑，各組長(zhǎng)作好自學(xué)記錄，然后在全班范圍內(nèi)交流自學(xué)成果。比一比，看哪個(gè)組完成學(xué)習(xí)任務(wù)的時(shí)間最短、質(zhì)量最高。
（教師到各組了解并給予適當(dāng)指導(dǎo)。以小組為單位，在小組長(zhǎng)的組織下，積極地看書、討論、提問(wèn)、回答，充分挖掘出教材各專題的內(nèi)容，五分鐘左右各組基本完成任務(wù)。）
師：現(xiàn)在，請(qǐng)全班同學(xué)交流自學(xué)成果。我們采用這樣的形式：由每組組長(zhǎng)代表本組同學(xué)提出問(wèn)題，請(qǐng)其他組同學(xué)回答，大家共同評(píng)價(jià)。按五個(gè)小組的順序依次進(jìn)行。
第一組組長(zhǎng)：我們小組自學(xué)討論的專題是關(guān)于“封建社會(huì)農(nóng)業(yè)的發(fā)展”。大家在學(xué)習(xí)、了解了農(nóng)業(yè)發(fā)展的狀況后，主要提出了兩個(gè)問(wèn)題：
１．農(nóng)業(yè)發(fā)展主要表現(xiàn)在哪些方面？
生甲：三個(gè)方面：第一，鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣；第二，耕作技術(shù)有了顯著進(jìn)步；第三，大型水利工程的興建。
２．封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的主要標(biāo)志是什么？
生乙：鐵制農(nóng)具的廣泛使用和牛耕的普遍推廣。
生：（第一組組長(zhǎng)肯定上述答題正確。）
師：第一小組同學(xué)把握了本專題最核心的內(nèi)容，做到了去粗取精，這也正是我們的學(xué)習(xí)任務(wù)和目標(biāo)。至于該內(nèi)容提到了封建社會(huì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的杰出成果，諸如曲轅犁、都江堰等，這是歷史課上學(xué)過(guò)的，我們不再重復(fù)。下面請(qǐng)第二組提問(wèn)。
第二組組長(zhǎng)：我們組學(xué)習(xí)的專題是“手工業(yè)的發(fā)展”，共提出三個(gè)問(wèn)題：
１．封建社會(huì)最重要的手工業(yè)部門是什么？
生甲：冶鐵。
２．就世界范圍來(lái)說(shuō)，封建社會(huì)生產(chǎn)力提高到了一個(gè)新水平的標(biāo)志是什么？
生乙：冶鐵技術(shù)的發(fā)展。
３．手工業(yè)是在什么基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的？
生丙：手工業(yè)是在農(nóng)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。
生：（第三組組長(zhǎng)評(píng)判答題正確。）
師：（肯定第二組成績(jī)，請(qǐng)第三小組發(fā)言）
第三小組組長(zhǎng)：我們組討論的專題是封建社會(huì)“商業(yè)的繁榮”，請(qǐng)同學(xué)們回答我組提出的兩個(gè)問(wèn)題。
１．商業(yè)發(fā)展的標(biāo)志是什么？
生甲：商品交換范圍的擴(kuò)大。
２．進(jìn)入封建社會(huì)后，由于商品交換的發(fā)展，商業(yè)領(lǐng)域出現(xiàn)的什么現(xiàn)象是我們特別應(yīng)注意到的？你能舉例嗎？
生乙：一是對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展；二是“絲綢之路”的開拓等。
生：（第三組組長(zhǎng)認(rèn)為答題正確）
師：（肯定第三小組，請(qǐng)第四組質(zhì)疑）。
第四小組組長(zhǎng)：我們組同學(xué)就“城市的發(fā)展”一專題，提出問(wèn)題：
１．封建城市形成的基礎(chǔ)是什么？
生甲：商業(yè)和交換活動(dòng)的發(fā)展。
２．封建城市是什么的中心？
生乙：是手工業(yè)和商業(yè)的中心。
生：（第四組同學(xué)評(píng)判認(rèn)為，答案不全面，要求補(bǔ)充回答）
生丙：也是封建統(tǒng)治的中心。
第四組組長(zhǎng)：兩位同學(xué)的回答合起來(lái)是第二題的完整答案，希望大家以后看書時(shí)，要注意教材的連續(xù)性、完整性。
（對(duì)第四組全體同學(xué)的認(rèn)真負(fù)責(zé)態(tài)度報(bào)以掌聲）
師：第四組同學(xué)不僅能完成學(xué)習(xí)任務(wù)，還能對(duì)同學(xué)們提出較高要求，這充分反映他們具備了一定的自學(xué)能力。最后看第五小組的問(wèn)題。
第五小組組長(zhǎng)：我組同學(xué)認(rèn)為在“封建行會(huì)的形成”這一內(nèi)容中，應(yīng)掌握以下問(wèn)題：
１．封建行會(huì)的形成基礎(chǔ)是什么？
生甲：手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展。
２．行會(huì)的定義是什么？
生乙：城市中同行的或手藝相近的手工業(yè)者組成的封建組織。
３．組織行會(huì)的目的是什么？
生丙：阻止外來(lái)手工業(yè)者的競(jìng)爭(zhēng)和限制本地手工業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)。
４．行會(huì)的主要成員是什么？他與幫工和學(xué)徒之間主要是什么樣的關(guān)系？
生?。鹤鞣恢?；封建性的師徒關(guān)系。
５．行會(huì)的作用表現(xiàn)在什么地方？
生戊：保護(hù)比較脆弱的城市手工業(yè)，傳授生產(chǎn)技術(shù)，避免同行的競(jìng)爭(zhēng)等方面，曾起到了積極作用，促進(jìn)了手工業(yè)的鞏固和發(fā)展。
師：剛才這位同學(xué)的答案大家覺得還有沒(méi)有要補(bǔ)充的？
生：有一點(diǎn)要補(bǔ)充說(shuō)明：封建社會(huì)末期，行會(huì)制度對(duì)手工業(yè)生產(chǎn)的過(guò)嚴(yán)規(guī)定和限制競(jìng)爭(zhēng)的做法，束縛了手工業(yè)者的主動(dòng)性，阻礙了手工業(yè)的發(fā)展。
師：這位同學(xué)補(bǔ)充恰當(dāng)，今后分析問(wèn)題應(yīng)該學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)，運(yùn)用兩分法，既看到事物積極的一面，也要看到事物消極的一面。那么，究竟如何正確評(píng)價(jià)行會(huì)的作用呢？
生：應(yīng)從兩方面評(píng)價(jià)：既看到其歷史進(jìn)步性，表現(xiàn)在它曾促進(jìn)過(guò)手工業(yè)的發(fā)展，又看到其歷史局限性，表現(xiàn)在到了封建社會(huì)末期它又束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。
師：剛才我們一起學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的五種表現(xiàn)。請(qǐng)思考：以上各種表現(xiàn)，共同說(shuō)明了什么問(wèn)題？
（請(qǐng)看書第１１４頁(yè)本框題最后一段課文后，集體回答。）
生：（齊讀）由于封建制生產(chǎn)關(guān)系代替了奴隸制生產(chǎn)關(guān)系，適應(yīng)了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，從而使封建社會(huì)的生產(chǎn)力比奴隸社會(huì)有了顯著提高。
師：今天這節(jié)課，我們一起分析學(xué)習(xí)了封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因和表現(xiàn)。本課的難點(diǎn)，即要求大家能用“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展”的規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)封建社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的原因。生產(chǎn)力發(fā)展的'五種表現(xiàn)，尤其是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，是本課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。下面，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)黑板上的板書提示，結(jié)合各小組的學(xué)習(xí)討論結(jié)果，迅速?gòu)?fù)習(xí)本框內(nèi)容，最后，我們將在知識(shí)競(jìng)賽中檢測(cè)誰(shuí)的知識(shí)掌握得最多。
生：自由復(fù)習(xí)本節(jié)課內(nèi)容。
（推選一名學(xué)生擔(dān)任主持人，配合教師組織一場(chǎng)男女生知識(shí)對(duì)抗賽。競(jìng)賽結(jié)束后，宣布競(jìng)賽結(jié)果，給獲勝方以精神獎(jiǎng)勵(lì)，并給負(fù)方布置任務(wù)，整節(jié)課在全體學(xué)生的掌聲中結(jié)束。）
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇二
１、體驗(yàn)性閱讀教學(xué)的探究。
２、用心讀書，體會(huì)文章情感。
１、設(shè)計(jì)體驗(yàn)閱讀環(huán)節(jié)，理性引導(dǎo)，讓學(xué)生成為文中的人物，入情入境，深入體會(huì)文章的情感。
２、引導(dǎo)多元解讀，個(gè)性化理解；讀寫結(jié)合，深入淺出，內(nèi)化情感。
體驗(yàn)性閱讀教學(xué)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。
教學(xué)中立足學(xué)生，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀、思、辯、寫等實(shí)踐活動(dòng)中完成對(duì)語(yǔ)言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過(guò)程。體會(huì)文中兩種不同的愛及其作用。
１、緊扣課題、整體把握。
２、入情導(dǎo)讀、體驗(yàn)角色。
３、個(gè)性解讀、深化體驗(yàn)。
４、讀寫結(jié)合、內(nèi)化體驗(yàn)。
〖設(shè)計(jì)理念
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀教學(xué)提出：閱讀是學(xué)生個(gè)性化的學(xué)習(xí)，不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，要珍視學(xué)生獨(dú)特的感悟、體驗(yàn)和理解。
教學(xué)中立足學(xué)生，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在讀、思、辯、寫等實(shí)踐活動(dòng)中完成對(duì)語(yǔ)言文字先領(lǐng)悟內(nèi)化，再積累外化的過(guò)程。體會(huì)文中兩種不同的愛及其作用。
〖教學(xué)目標(biāo)
１、理解課文內(nèi)容、感悟父母兩種不同的評(píng)價(jià)都是源于對(duì)作者的愛。
２、通過(guò)學(xué)習(xí)課文，使學(xué)生也能正確對(duì)待表?yè)P(yáng)和批評(píng)。
〖教學(xué)重難點(diǎn)
１、聯(lián)系上下文體會(huì)文中含義深刻語(yǔ)句的含義。
２、體會(huì)巴迪的成長(zhǎng)過(guò)程為什么需要兩種愛的聲音。
〖教學(xué)準(zhǔn)備
１、學(xué)生課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，讀通課文。
２、多媒體教學(xué)設(shè)備。
〖教學(xué)過(guò)程
一、緊扣課題、整體把握
１、板書課題，引導(dǎo)讀出不同的感情色彩。
２、自由讀文，用最簡(jiǎn)潔的話概括課文的主要內(nèi)容。
二、入情導(dǎo)讀、體驗(yàn)角色
１、讀喜歡的部分，相機(jī)引導(dǎo)，感悟理解。
２、學(xué)生匯報(bào)，指導(dǎo)想象我的心理活動(dòng)和父母的情感再度讀文，深化理解。
三、個(gè)性解讀、深化體驗(yàn)
１、想象吵架情景。
２、辯論──同意誰(shuí)的評(píng)價(jià)？
四、讀寫結(jié)合、內(nèi)化體驗(yàn)
１、讀文理解：
讀最后一段談理解。
２、以最后一段為藍(lán)本，以巴迪的身份給父母寫信表達(dá)感激之情（或自己給父母寫信，表達(dá)這樣的情感。）
３、學(xué)生匯報(bào)、總結(jié)激勵(lì)。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇三
《絲綢之路》人教課標(biāo)版語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)第一單元第２課（需一個(gè)課時(shí)）。
《絲綢之路》是一篇略讀課文。這篇課文以獨(dú)特的視角，生動(dòng)描繪了兩千多年前中國(guó)與安息古國(guó)交流的一幕，再現(xiàn)了西部燦爛輝煌的歷史文化，說(shuō)明了絲綢之路不僅是古代亞歐互通有無(wú)的商貿(mào)大道，還是促進(jìn)亞歐各國(guó)和中國(guó)往來(lái)、溝通東西方文化的友誼之路。
以學(xué)生自讀自悟?yàn)橹?。教學(xué)時(shí)可先讓學(xué)生讀懂閱讀提示，把握閱讀要求，然后初讀課文，了解課文內(nèi)容。再引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書，在有所感悟的基礎(chǔ)上交流。
１、認(rèn)識(shí)９個(gè)生字。讀讀記記矗立、戎裝、守候、鴕鳥、匕首、貿(mào)易、芝麻等詞語(yǔ)。
２、有感情地朗讀課文。抓住主要內(nèi)容，理解含義深刻的句子，了解西部燦爛的歷史，體會(huì)絲綢之路的重要作用。
３、激發(fā)起了解西部歷史的興趣，交流有關(guān)絲綢之路的故事。
１、讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所思考和感悟，受到情感熏陶，獲得思想啟迪。
２、及時(shí)、多層次、多角度地鼓勵(lì)學(xué)生，樹立學(xué)生的信心，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立閱讀課文，了解主要內(nèi)容，體會(huì)絲綢之路的重大作用和作者的表達(dá)方法，激發(fā)了解絲綢之路和西部歷史的興趣。
一、談話引入，揭示課題
１、導(dǎo)語(yǔ)：有一條路，東起我國(guó)的漢唐古都長(zhǎng)安，向西一直延伸到羅馬。這條路，承載了無(wú)數(shù)的駱駝與商旅；這條路，傳播了東方的古老文化；這條路，傳承了東西方的友誼與文明。它是東西方文明交往的通道。今天，讓我們一起隨著一座古樸典雅的巨型石雕，穿越時(shí)空的阻隔，一起走近──絲綢之路。
２、齊讀課題。
二、閱讀課文，交流體會(huì)
１、自由朗讀課文：
讀準(zhǔn)生字，把文章讀通順。
２、檢查預(yù)習(xí)情況，和同學(xué)交流一下你最喜歡的部分：
激疑：聯(lián)合國(guó)教科文組織將絲綢之路稱為對(duì)話之路，當(dāng)代的中國(guó)人稱它為開放之路，那么，文中所寫的中國(guó)使者稱它為什么呢？
３、齊讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
４、進(jìn)一步激疑：
聽了這句話，你有什么想問(wèn)的嗎？
中國(guó)使者為什么稱它為偉大的路呢？偉大體現(xiàn)在哪里？
５、小組合作討論。
６、鼓勵(lì)各小組陳述自己的觀點(diǎn)，教師在和學(xué)生的對(duì)話中相機(jī)梳理思路──友誼之路、商貿(mào)之路、文化之路、科學(xué)之路
三、深入讀文，把握主旨
１、感受友誼之路：
⑴自由讀課文描寫大漢國(guó)和安息國(guó)使節(jié)見面的部分，在原來(lái)小組同學(xué)發(fā)言的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步發(fā)掘：兩國(guó)人民友誼體現(xiàn)在什么地方？
⑵交流、生發(fā)：
安息國(guó)臣民等待時(shí)的浩浩蕩蕩的大軍在邊境迎候，剛出現(xiàn)駱駝隊(duì)時(shí)人們的歡呼奏樂(lè)歡騰。中國(guó)使臣的大跨步上前滿面笑容；安息國(guó)將軍的翻身下馬高興得連連點(diǎn)頭等地方可以看出兩國(guó)的友好與融洽。
教師在對(duì)話中點(diǎn)撥：
安息國(guó)（今伊朗）方面：迎候之遠(yuǎn)──邊境線上；迎候之眾──感受浩浩蕩蕩的意思，讀出浩蕩的氣勢(shì)，然后引史實(shí)以佐證：２００００多人；迎候之熱──表情、語(yǔ)言、動(dòng)作、禮物、節(jié)目。
大漢國(guó)方面：謙遜有禮──沒(méi)有盛氣凌人的傲慢；薄禮不薄──史料記載：西方宮廷皇族和貴族以穿絲綢服裝為時(shí)尚，絲綢與黃金在當(dāng)時(shí)幾乎等價(jià)；羅馬國(guó)和安息國(guó)交戰(zhàn)，見安息帝國(guó)士兵身上穿的絲綢服裝在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，宛如天神，嚇得不知所措，結(jié)果潰不成軍。
教師同時(shí)注意鼓勵(lì)學(xué)生不僅要理解正確，而且要讀出人物當(dāng)時(shí)的感情。
⑶小結(jié)：
一條路，打通了隔膜，增進(jìn)了了解，加深了友誼，這怎能不是一條偉大的路呢？有感情地再讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
２、感受經(jīng)濟(jì)（科技）之路：
⑴絲綢之路是偉大之路，除了因?yàn)檫@是一條友誼之路，還因?yàn)檫@是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路。
⑵讀課文第十三自然段。
⑶為什么說(shuō)這是一條經(jīng)濟(jì)之路、科技之路？
⑷交流、生發(fā)，教師在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，可以向深層探究：
為什么說(shuō)將中國(guó)的養(yǎng)蠶、冶鐵等技術(shù)帶向國(guó)外，將國(guó)外的葡萄、核桃等食品帶到中國(guó)，就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)或者科技的發(fā)展呢？
⑸有感情地朗讀。
３、感受文化之路：
⑴絲綢之路的偉大還體現(xiàn)在它是一條文化之路。
⑵齊讀我國(guó)音樂(lè)、舞蹈、繪畫，由于吸收外來(lái)文化的長(zhǎng)處，變得更加豐富多彩，美輪美奐。
⑶你是怎樣理解這一句的？
（楊貴妃是唐玄宗最寵愛的妃子，其善跳胡旋舞，說(shuō)明了這種舞蹈在當(dāng)時(shí)的風(fēng)行。已故北京大學(xué)歷史系教授向達(dá)先生曾撰有長(zhǎng)篇論文《唐代長(zhǎng)安與西域文明》，我們可以從這篇史學(xué)名作中，一覽唐代長(zhǎng)安的種種胡化景象。）
⑷小結(jié)：
絲綢之路猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲、非洲的古文明聯(lián)系在了一起，促進(jìn)了東西方文明的交流。在延綿的絲綢之路古道上，遺留下大量的文明古跡，傳達(dá)給人們的卻是超越國(guó)界和民族差異的精神共鳴，這怎能不是一條偉大的路呢？再次有感情地再讀中國(guó)使者的話──沒(méi)想到，一條道路將遠(yuǎn)隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀！
四、總結(jié)升華，領(lǐng)會(huì)現(xiàn)代意義
１、教師有感情地激疑：
望著這座群雕，作者就仿佛看到了當(dāng)年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲；望著這座群雕，作者情不自禁地引起了對(duì)往日商貿(mào)繁榮的遐想。同學(xué)們，從這些首尾似乎重復(fù)的話語(yǔ)中，你體會(huì)到了什么？
２、交流：
絲綢之路對(duì)古代經(jīng)濟(jì)、文明的巨大貢獻(xiàn)；深情的民族自豪感；絲綢之路對(duì)現(xiàn)代西部人的一種感召力──西部大開發(fā)。
３、激情朗讀。
４、其實(shí)，今天我們看到的這一幕，只是通過(guò)絲綢之路發(fā)生的一個(gè)小小的故事。這樣的故事還有好多好多。你還知道些什么呢？把你搜集的資料和大家一起交流交流吧。
５、交流小組內(nèi)搜集到的有關(guān)絲綢之路的故事。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇四
【教學(xué)思路】
美讀熏陶──探究說(shuō)話──品味領(lǐng)悟──創(chuàng)作運(yùn)用
【教學(xué)目的】
1、把握文章主要內(nèi)容─人鳥和諧相處，相互信賴。
2、領(lǐng)悟“愛”是人與動(dòng)物和諧相處的基礎(chǔ)。
3、激發(fā)學(xué)生內(nèi)心愛的情感，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物，善待生命的情感。
4、品位語(yǔ)言，學(xué)習(xí)作者對(duì)珍珠鳥細(xì)膩、人性化的描寫方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
喚醒學(xué)生內(nèi)心愛的情感，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物，善待生命。
【教學(xué)難點(diǎn)】
文章中融注喜愛之情的描寫筆法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
珍珠鳥的圖片和一曲背景音樂(lè)。
【教學(xué)過(guò)程】
一、激趣導(dǎo)入
欣賞音樂(lè)，了解珍珠鳥的習(xí)性。
二、課文美讀
1、自由誦讀──要求讀的準(zhǔn)確流暢
2、接力賽讀──要求讀的字正腔圓
3、選點(diǎn)精讀──要求讀的有情有景
三、合作探究
4、本文為我們講述了一個(gè)故事，你能用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括嗎?
5、作者對(duì)小鳥的神態(tài)、動(dòng)作描寫融入了自己的喜愛之情，你喜歡這些句子嗎?說(shuō)說(shuō)看，誰(shuí)說(shuō)的多，用句式：我喜歡……，是因?yàn)椤?BR> 6、“這是一種怕人的鳥”我是怎樣照顧它的?你能把與之相關(guān)的語(yǔ)句說(shuō)出來(lái)嗎?小鳥還怕我嗎?說(shuō)出相關(guān)的語(yǔ)句?
7、小鳥為什么不怕我了呢?你能以小鳥的口吻對(duì)作者說(shuō)一句話嗎?
8、作者僅僅是為了給我們講述這樣一個(gè)故事嗎?他想告訴我們什么呢?
四、閱讀視角
補(bǔ)充幾則相關(guān)的材料，喚醒學(xué)生內(nèi)心愛的情感，引導(dǎo)他們體驗(yàn)反思，激發(fā)他們愛護(hù)動(dòng)物、善待生命的情感，人與自然要和平共處。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇五
第一課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、通假字、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
【教學(xué)準(zhǔn)備】
《古代寓言二則》課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)單
【教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)】
一、創(chuàng)設(shè)情境
同學(xué)們喜歡猜謎語(yǔ)嗎？今天老師先說(shuō)個(gè)謎語(yǔ)給大家猜猜，請(qǐng)聽好：稀奇古怪兩只船，沒(méi)有槳來(lái)沒(méi)有帆。白天載人四處走，夜晚橫臥在床前。（學(xué)生回答謎底）
“鞋”在古時(shí)候也叫“履”。這節(jié)課我就帶著我們聰明的同學(xué)們穿過(guò)時(shí)空隧道，回到兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)，去看一看在那兒發(fā)生的一個(gè)與鞋有關(guān)的故事——《鄭人買履》。二、目標(biāo)展示
首先請(qǐng)同學(xué)們來(lái)熟悉并解讀下學(xué)習(xí)目標(biāo)
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《鄭人買履》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
三、活動(dòng)方案
活動(dòng)1：熟讀翻譯課文
1、今天我們學(xué)習(xí)的文章是寓言故事，相信同學(xué)們對(duì)于寓言的閱讀不在少數(shù)，不過(guò)我們今天接觸的是文言文。首先我們要學(xué)會(huì)古文是如何來(lái)朗讀的。請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀課文，同時(shí)請(qǐng)2位同學(xué)上黑板演示要注意的字音，3分鐘之后請(qǐng)每小組代表來(lái)朗讀，注意正確停頓、突出重音外，還應(yīng)注意語(yǔ)氣和節(jié)奏。
2、同學(xué)們讀的都非常棒。讀書讀書，朗讀固然重要的，但是古文我們還需要能夠讀懂文意，下面請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)預(yù)習(xí)來(lái)向大家說(shuō)說(shuō)你學(xué)到了哪些文言字詞？你能夠翻譯整篇課文嗎？等下請(qǐng)同學(xué)們向大家展示下你完成的預(yù)習(xí)問(wèn)題三。
活動(dòng)2：文言現(xiàn)象積累
到此我們學(xué)習(xí)掌握了一些文言字詞，那同學(xué)們，你覺得那些文言字詞是需要重點(diǎn)掌握，哪些句子是與眾不同的呢？請(qǐng)小組討論并向大家展示：
1、歸納文中的一詞多義現(xiàn)象：
（1） 自度其足:動(dòng)詞，（duó）量長(zhǎng)短
（2） 吾忘持度：名詞，（dù）這里指量好的尺碼
2、 通假字：（1）而置之其坐 ：同“座”,座位
（2）反歸取之：同“返”，返回
3、特殊句式積累：
（1）定語(yǔ)后置句：鄭人有欲買履者------有欲買履之鄭人
（2）倒裝句：何不試之以足？------何不以足試之？
活動(dòng)3：讀懂了文章的大意，現(xiàn)在就需要我們來(lái)思考文章的內(nèi)涵了，首先告訴大家這篇文章講了一件什么事？從這個(gè)故事中你們發(fā)現(xiàn)什么秘密了嗎？而這個(gè)故事對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)生活又有什么啟示？
寓意：做事不從客觀實(shí)際出發(fā)，只相信以往的經(jīng)驗(yàn)或書本上的教條是愚蠢的，不會(huì)成功的。
啟示：告訴我們書本上的東西并不一定可靠,根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要大膽地試,才是解決問(wèn)題的最有效的方法.不論做什么事情，都要隨機(jī)應(yīng)變，不可頑固守舊，不知變通，否則就會(huì)鬧出笑話。
活動(dòng)4：嘗試背誦課文及重要字詞→小組內(nèi)一對(duì)一背誦，過(guò)關(guān)
四、歸納總結(jié)
這是我們學(xué)的第一篇古文，下面讓我們來(lái)看看我們都有什么收獲？
示范：1、這節(jié)課我掌握了這些重點(diǎn)文言字詞；
2、我能夠翻譯整篇文章大意了；
3、我從這節(jié)課中了解了《鄭人買履》這則寓言的…寓意；
4、從這兩則寓言中我能夠聯(lián)系我們的現(xiàn)實(shí)生活并運(yùn)用到我們的生活中去了。
五、教師小結(jié)
這則寓言中的鄭國(guó)人犯了教條主義的錯(cuò)誤，他只相信量腳得到的尺碼，而不相信自己的腳，因而鬧了大笑話，說(shuō)明這個(gè)鄭人的思想僵化、不知變通。而我們以后就要引以為戒，要做一個(gè)適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)代人。
【答案】1.（1）《韓非子》 戰(zhàn) ó dù 3.（1）鄭人／有欲買履者4.（1）量長(zhǎng)短 代詞，代量好的尺寸 5.（1）先自己量好腳的尺碼，卻將量好的尺碼放在座位上。（2）寧可相信尺碼，也不相信自己。6.（1）坐，同“座”，座位。 （2）反，同“返”，返回。 7.鄭人買履 諷刺了那些固執(zhí)己見，墨守成規(guī)，處理問(wèn)題不從實(shí)際出發(fā)，不敢大膽嘗試的人。
第二課時(shí)
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．能借助課文注釋及工具書讀懂課文大意。
2．正確流暢地朗讀課文，在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
3．理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
學(xué)習(xí)并掌握文中一詞多義、古今異義詞、特殊句式等。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
理解《刻舟求劍》所蘊(yùn)含的寓意，能說(shuō)出自己的理解。
【教學(xué)方法】
1、自學(xué)、引領(lǐng)、討論、點(diǎn)撥
2、查、劃、寫、記、練、思
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇六
為促進(jìn)教師對(duì)課程、教材、教法的研究，提升教師專業(yè)發(fā)展水平，結(jié)合縣教研室大集體備課活動(dòng)宗旨，開展語(yǔ)文組教師教學(xué)設(shè)計(jì)評(píng)比活動(dòng)。
加強(qiáng)教師教學(xué)基本功訓(xùn)練，引導(dǎo)教師認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，積極探索教法改革，促進(jìn)教師業(yè)務(wù)水平提高。
一年級(jí)語(yǔ)文全體老師
1、選題要求：結(jié)合縣教研室大集體備課空白課時(shí)進(jìn)行比賽，本次比賽課題定為一年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第三單元第10課《比尾巴》。
2、內(nèi)容要求
一般應(yīng)包括以下基本內(nèi)容：
第一、教材分析。所選教材的基本情況和基本特點(diǎn)；選擇該教材的依據(jù)和實(shí)際教學(xué)效果；教材的重點(diǎn)難點(diǎn)、結(jié)構(gòu)體系；本課時(shí)所講授內(nèi)容在教材中的地位等。
第二、本課時(shí)教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)知識(shí)與技能，過(guò)程與方法，情感與態(tài)度三個(gè)維度。
第三、本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)。確定、分析本課時(shí)教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)并說(shuō)明依據(jù)。
第四、教法和學(xué)法。說(shuō)明選擇的教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)生的>學(xué)習(xí)方法及依據(jù)。
第五、教學(xué)過(guò)程安排。
第六、板書設(shè)計(jì)。
3、其他要求
（1）在教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)時(shí)，要說(shuō)明所設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)的意圖及理論依據(jù)。
（2）教學(xué)設(shè)計(jì)中盡量體現(xiàn)先進(jìn)的現(xiàn)代教育理念和思想，體現(xiàn)教師本人的教學(xué)理念和觀點(diǎn)。
4、截止時(shí)間
20xx年11月6日。
課堂教學(xué)特色教案（教學(xué)設(shè)計(jì)）要求：充分體現(xiàn)學(xué)科教學(xué)特點(diǎn)，充分體現(xiàn)新課程的理念，充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)與學(xué)生主體的有效結(jié)合，具有可操作性和說(shuō)服力。
課堂教學(xué)特色教案（教學(xué)設(shè)計(jì)），必須是本人認(rèn)真設(shè)計(jì)的真實(shí)成果。在設(shè)計(jì)中要求做到《標(biāo)準(zhǔn)》、課程教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合，符合學(xué)生及小學(xué)學(xué)科教學(xué)實(shí)際，符合新課程改革精神，突出提升學(xué)生綜合素質(zhì)的特色。
1．特色教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以課堂活動(dòng)事實(shí)為基礎(chǔ)，貼近學(xué)生，具有可行性。
2．特色教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)對(duì)課堂活動(dòng)作出具體敘述，能夠體現(xiàn)出教學(xué)思想、教學(xué)觀點(diǎn)、教學(xué)原則和有特色的教育技能。
3．所有報(bào)送的課堂教學(xué)特色教學(xué)設(shè)計(jì)，稿件文責(zé)自負(fù)，嚴(yán)禁抄襲，一經(jīng)舉報(bào)或被發(fā)現(xiàn)抄襲者，將取消其參評(píng)資格并進(jìn)行通報(bào)。
4．教學(xué)設(shè)計(jì)封面頁(yè)請(qǐng)?zhí)峁┮韵滦畔ⅲ赫n題、年級(jí)、作者姓名、工作單位、
5．內(nèi)容格式不作統(tǒng)一規(guī)定，但一般應(yīng)包括（1）教材分析（2）教學(xué)目標(biāo)（3）教學(xué)準(zhǔn)備
（4）教學(xué)過(guò)程與設(shè)計(jì)意圖等。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇七
1.認(rèn)識(shí)除蔽納諫在當(dāng)時(shí)的積極作用和在今天的借鑒意義。
2.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況及其在中國(guó)文學(xué)和史學(xué)上的地位。
3.理解和掌握文種重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法。
4.提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。
5.背誦全文。
1.理解修、窺、美、私、昳、蔽、刺等詞語(yǔ)的意義。
2.歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間的意義和用法。
反復(fù)誦讀中對(duì)文章的寫作特色和勸諫技巧的領(lǐng)悟
錄音機(jī)、《鄒忌諷齊王納諫》教學(xué)磁帶、投影儀、投影卡片。
2課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
1.了解《戰(zhàn)國(guó)策》這部國(guó)別體史書的基本情況。
2.反復(fù)朗讀課文，疏通文意，理清思路。
唐朝名臣魏征云：以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失。魏征正是唐太宗的一面鏡子，他敢觸龍顏，一針見血地指出皇帝的過(guò)失；唐太宗納諫如流，及時(shí)改正自己地錯(cuò)誤。圣君、賢臣，使唐王朝的政治穩(wěn)定，國(guó)泰民安。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子，而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。
（放錄音，學(xué)生整體感知課文）
[自學(xué)指導(dǎo)]一、提供有關(guān)《戰(zhàn)國(guó)策》與戰(zhàn)國(guó)的資料
《戰(zhàn)國(guó)策》原名《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》等，由于書中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》，至于這部書的作者，已不可考。
《戰(zhàn)國(guó)策》所記史實(shí)從東周貞定王十七年（公元前452年），到秦始皇三十一年（公元前216年）共245年的歷史。全書共三十三篇，分國(guó)別編輯。依次是西周一篇，東周一篇，秦五篇，齊六篇，楚四篇，趙四篇，魏四篇，韓三篇，燕三篇，宋衛(wèi)合一篇，中山一篇。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，七雄并立，兼并戰(zhàn)爭(zhēng)比春秋時(shí)代更為頻繁激烈，各諸侯王紛紛招攬謀臣策士為自己出謀劃策，于是作為士的這一階層人物在當(dāng)時(shí)的政治舞臺(tái)上活躍起來(lái)，有的主張連橫，有的主張合縱，所以，史稱這些人為策士或縱橫家，他們提出一定的政治主張或斗爭(zhēng)策略，為某些統(tǒng)治集團(tuán)服務(wù)，并且往往利用當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭(zhēng)形勢(shì)游說(shuō)諸侯采納?！稇?zhàn)國(guó)策》就是著重記述這些策士們的言行的。
《戰(zhàn)國(guó)策》語(yǔ)言活潑流暢，粗中有細(xì)，刻畫人物栩栩如生，如善于諷諫的謀臣鄒忌，任性頑固的貴族老婦人趙太后，追逐功名富貴的策士蘇秦。另外，還特別善于運(yùn)用一些諷喻性的小故事作比，如畫蛇添足狐假虎威南轅北轍等。《戰(zhàn)國(guó)策》不愧史先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。
標(biāo)題鄒忌諷齊王納諫巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。
鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次鄒忌聽齊威王彈琴，他就籍談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見的政治家。
齊威王，是一個(gè)很有作為的君王，據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮。齊威王愛隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：國(guó)中有大鳥，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥何也？齊威王聽后頓悟曰：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。
（一）初讀課文，讀準(zhǔn)字音
（再放錄音，學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號(hào)，借助注釋、詞典自行解決）
（二）再讀課文，讀準(zhǔn)句讀，理解文章
第一自然段
誦讀指導(dǎo)
（學(xué)生齊讀）
此段從鄒忌與徐公比美寫起，三問(wèn)三答，非常精彩，他們身份不同，想法不同，語(yǔ)氣也各不相同：其妻由衷的愛戀之情；其妾畏懼拘謹(jǐn)之情；其客的阿諛?lè)畛兄槎家x出來(lái)。
我孰與城北徐公美？吾孰與徐公美？我與徐公孰美？三個(gè)問(wèn)句，一問(wèn)其妻，二問(wèn)其妾，三問(wèn)其客。要讀出鄒忌窺鏡后的自得又不自信。
君美甚，徐公何能及君也！妻之答，要讀出融融的愛戀之情；徐公何能及君也！妾之答，要讀出怯怯的拘謹(jǐn)之意；徐公不若君之美也客之答，要讀出阿諛?lè)畛兄椤?BR> （指名一學(xué)生讀第一自然段）
文意簡(jiǎn)析
提問(wèn)：此段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：三問(wèn)三答
提問(wèn)：在妻、妾、客的三答中，鄒忌領(lǐng)悟到什么？用文中語(yǔ)句回答。
明確：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。此道理為諷諫齊王埋下了伏筆。
第二自然段
誦讀指導(dǎo)：
本段是鄒忌用現(xiàn)身說(shuō)法、親身體驗(yàn)諷勸齊王。讀來(lái)要娓娓動(dòng)聽，如與人細(xì)語(yǔ)敘家常。
（1）臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王一一相對(duì)應(yīng)，兩兩相比。三比之中，道理自然而出，節(jié)奏感很強(qiáng)，讀時(shí)要注意。
（2）今齊/地/方千里中的地是土地，方是方圓，因此在今齊之后一大停頓后，地方之間作小停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言概括此段大意。
明確：鄒忌以切身體驗(yàn)通過(guò)三比諷勸齊王。
第三、四自然段
誦讀指導(dǎo)：
（1）善要讀出齊威王的心悅誠(chéng)服。
（2）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷句中此所謂后要略作停頓。
文意簡(jiǎn)析：
提問(wèn)：第三、四自然段所寫的主要內(nèi)容是什么？
明確：寫齊王納諫的三賞，懸賞求諫之后的三變，及取得的成果。即燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。
（指名一學(xué)生讀三、四自然段，然后齊讀課文）
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三問(wèn)
緣起 三答
鄒忌進(jìn)諫 內(nèi)容 三比
結(jié)果 三賞
三變
（三）三讀課文，鑒賞品味
（學(xué)生結(jié)合板書，齊讀課文，理解思路）
小結(jié)：本文從鄒忌于徐公比美入手寫起，依次敘述了進(jìn)諫的緣起，進(jìn)諫的內(nèi)容，進(jìn)諫的結(jié)果。進(jìn)諫緣起于鄒忌的三問(wèn)，妻、妾、客的三答。妻、妾、客異口同聲的贊美，使鄒忌暮寢而思之，悟出了為何受蔽的道理。進(jìn)諫的內(nèi)容則是鄒忌因小見大，自容貌之微，推及朝廷大事，三比使齊威王聽后連連叫好。而進(jìn)諫的結(jié)果則是齊威王欣然接受鄒忌的勸告，下令獎(jiǎng)賞進(jìn)諫的臣民，齊國(guó)也因此威名大振。
這篇文章篇幅短小，妙趣橫生，采用了一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式：鄒忌三問(wèn)，妻、妾、客的三答；鄒忌解蔽的三思；入朝見威王的三比；齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞，納諫后齊國(guó)的三變，前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，層層推進(jìn)，句式整散錯(cuò)落有致，讀來(lái)瑯瑯上口。
（學(xué)生再次齊讀課文，結(jié)合板書嘗試背誦）
1.背誦全文。
2.完成課后練習(xí)第三題。
1.反復(fù)朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑解難。
2.梳理歸納朝、孰、誠(chéng)、方、善、間等詞語(yǔ)的意義和用法。
1.請(qǐng)三位同學(xué)將下列字詞寫在黑板上：昳麗 窺鏡 孰 弗如遠(yuǎn)甚 暮寢 期年 謗譏
2.提問(wèn)：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)起止于何時(shí)？
明確：《戰(zhàn)國(guó)策》所記述的史實(shí)上起東周貞定王十七年（公元前452年），下止秦始皇三十一年（公元前216年），共二百四十五年的歷史。
3.提問(wèn)：此鳥不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人出自誰(shuí)之口？
明確：出自齊威王之口。
4.提問(wèn)：鄒忌是如何勸說(shuō)齊威王納諫的？
明確：鄒忌以容貌之微推及朝廷大事，以臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客有求于臣與宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王相比，使齊威王欣然接受諷諫。
5.檢查背誦情況（略）
學(xué)生提問(wèn)：我孰與城北徐公美？與吾與徐公孰美？?jī)蓚€(gè)句子的句式是否相同？
明確：兩個(gè)句子均為古漢語(yǔ)中的固定句式。與孰是由孰與演變而來(lái)，意義與孰與相同，都表比較。孰為疑問(wèn)代詞，在疑問(wèn)句中常前置，孰與即與孰。
例如：吾與徐公孰美可譯為：我和徐公誰(shuí)漂亮呢？吾孰與徐公美可譯為：我和徐公相比，誰(shuí)漂亮呢？以上兩句的意思是一樣的。
學(xué)生提問(wèn)：忌不自信句應(yīng)如何理解？
明確：忌不自信句應(yīng)譯為：鄒忌不相信自己。信當(dāng)作相信講，是動(dòng)詞，自指自己是名詞，作信的賓語(yǔ)。這是一個(gè)非常典型的賓語(yǔ)前置句。賓語(yǔ)前置句，在古漢語(yǔ)中常見。
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例句 出處 類型
沛公何在？ 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》 疑問(wèn)句中，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)前置
彼不我恩也 《童區(qū)寄傳》 否定句中，代詞賓語(yǔ)前置
宋何罪之有 《墨子·公輸》 之助詞，賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
唯奕秋之為聽 《孟子·告子上》 加之為將賓語(yǔ)提前
唯余馬首是瞻 《馮婉貞》 構(gòu)成唯是格式的賓語(yǔ)前置
提問(wèn)：吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也句中的美應(yīng)如何理解？
明確：美原為形容詞，現(xiàn)或用為動(dòng)詞，是形容詞的意動(dòng)用法。吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也應(yīng)譯為：我的妻子認(rèn)為我漂亮，是偏愛我；妾認(rèn)為我漂亮，是害怕我；客人認(rèn)為我漂亮，是有求于我。
意動(dòng)用法：表示主語(yǔ)認(rèn)為賓語(yǔ)怎么樣，或主語(yǔ)把賓語(yǔ)當(dāng)作什么，除了形容詞的意動(dòng)用法外，還有名詞的意動(dòng)用法。
例如：孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃（《師說(shuō)》）句中的名詞師帶了賓語(yǔ)郯子、萇弘、師襄、老聃，用作意動(dòng)，應(yīng)譯為：孔子以郯子、萇弘、師襄、老聃為師。
（檢查學(xué)生完成課后練習(xí)第三題的情況，指導(dǎo)學(xué)生借助古漢語(yǔ)詞典歸納）
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1.朝
例句 出處 意義
相如每朝時(shí)常稱病 《史記·廉頗藺相如列傳》 上朝
燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝拜
于是入朝見威王 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
朝拜而不道，夕斥之矣 《封建論》 早晨（zhaō）
2.孰
例句 出處 意義
百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？ 《三國(guó)志·隆中對(duì)》 代詞，誰(shuí)
孰使予樂(lè)居夷而忘故士者？非茲潭也歟？ 《鈷姆潭溪小丘記》 代詞什么
唯大王與群臣孰計(jì)議之 《史記·廉頗藺相如列傳》 同熟仔細(xì)
3.誠(chéng)
例句 出處 意義
帝感其誠(chéng) 《列子·愚公移山》 誠(chéng)心、誠(chéng)意
此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮：《出師表》 確實(shí)、的確
今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn)，與豫州協(xié)規(guī)同力，破曹軍必矣 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè)，如果、果真
4.方
例句 出處 意義
今齊地方千里，百二十城 《戰(zhàn)國(guó)策·鄒忌諷齊王鈉諫》 方圓
有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？ 《論語(yǔ)》 地方
方其破荊州，下江陵 《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》 當(dāng)時(shí)候
守門卒方熟寐 《資治通鑒·李愬雪夜入荊州》 正
伐山取材，方有人見之 《夢(mèng)溪筆談·雁蕩山》 才
5.善
例句 出處 意義
君子生非異也，善假于物也 《荀子·勸學(xué)》 善于
國(guó)人稱善焉 《呂氏春秋·去私》 好
素善留侯張良 《史記·項(xiàng)羽列傳》 友好
足下以為善漢王，欲建萬(wàn)世之業(yè) 《史記·淮陰侯列傳》 親密
6.間
例句 出處 意義
少間，簾內(nèi)擲一紙出 《聊齋志異·促織》 時(shí)間
安得廣廈千萬(wàn)間 杜甫：《茅屋為秋風(fēng)所破歌》 量詞
至京口，得間奔真州 文天祥：《〈指南錄〉后序》 機(jī)會(huì)
讒人間之，可謂窮矣 《史記·屈原列傳》 挑撥離間
肉食者謀之，又何間焉 《左傳·曹劌論戰(zhàn)》 參與
中間力拉崩倒之聲百千齊作 《口技》 夾雜
予在患難中，間以詩(shī)記所遭 《〈指南錄〉后序》 間或
附：4句～7句的間讀jiàn.
（背誦全文，增加積淀）
1.反復(fù)背誦課文
2.鞏固所歸納的字詞知識(shí)
[延伸閱讀]閱讀《召公諫歷王弭謗》一文，與《鄒忌諷齊王納諫》一文相比較，寫一篇鑒賞文章，談?wù)勦u忌與召公的勸諫技巧。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案 教學(xué)設(shè)計(jì)方案的分析與評(píng)價(jià)篇八
能概括本文的主要故事情節(jié)，培養(yǎng)豐富的想象力。
分析人與行為，感受作者的思想感情。
感悟愛心的巨大力量，要有一顆對(duì)父母、師長(zhǎng)、親朋好友的愛心。
1.學(xué)習(xí)文中體現(xiàn)的愛心。
2.運(yùn)用豐富的想象寫作。
3. 利用豐富的想象構(gòu)思故事。
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1課時(shí)
水是生命之源，是地球村所不可缺少的，沒(méi)有了水，每個(gè)人都無(wú)法生存，沒(méi)有了水，地球上的花花草草都將凋謝，沒(méi)有了水，地球就會(huì)變成一片荒漠。如果缺水我們的生活將變成怎樣呢？通過(guò)一個(gè)短片來(lái)了解一下。
師：短片中人們最需要什么？
生：水。
我們今天的故事就從找水開始，引出要講的課文《七顆鉆石》 。
童話有什么特點(diǎn)？
通過(guò)學(xué)生的回答老師做補(bǔ)充，讓學(xué)生了解什么是童話，以及童話的特點(diǎn)。
小姑娘的水罐神奇在哪里？這些神奇的變化是在人物什么行動(dòng)后發(fā)生的
明確：1.為生病的母親找水的時(shí)候水罐變出了水.
將水省給母親喝，摔倒了罐子確變得端端正正。
倒水給小狗喝的時(shí)候，水罐從木的變成了銀的。
母親讓水給小姑娘喝的時(shí)候水罐銀的變成了金的。
小姑娘把水讓給過(guò)路人的時(shí)候水罐里跳出鉆石引出巨大水流。
2.愛。
平凡人有平凡人的愛心，明星這些公眾人物也有他們的愛心，下面我們看兩則故事，看看故事里的愛心體現(xiàn)在哪里？
問(wèn)題：這兩則故事里的愛心體現(xiàn)在哪里？（2~3位同學(xué)回答）
是愛心延續(xù)了生命，讓世界變得更美好，讓我們拿出紙筆用我們愛的箴言向愛心致敬，請(qǐng)以“從這里，我懂得了”的句式寫出你愛的箴言，找同學(xué)分享。
在這首歌中，今天的課就結(jié)束了，愿愛心永恒，由你們傳遞，使愛心像大熊星座一樣普照人間。
大膽發(fā)揮想想寫寫小女孩的夢(mèng)中發(fā)生了什么事。