每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧
我與地壇的讀書心得5分鐘篇一
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇二
作者是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐穑鸵呀?jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
我與地壇的讀書心得5分鐘篇三
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺??這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?BR> 當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇四
冬日寒假，匆忙回家后，疫情在猝不及防中蔓延，唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認(rèn)真的消遣。
說起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字，堅強(qiáng)如鐵一般的意志，史鐵生，可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿，面對命運(yùn)的玩笑，他參透了什么，又明白了什么?
在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運(yùn)，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨游大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸，作者的態(tài)度這是一種怎么樣的豁達(dá)，但是我相信擁有這種豁達(dá)的背后是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅強(qiáng)，可能是層層傷疤的.堆積。“希望的星光永遠(yuǎn)閃耀在最黑暗的微?！?，正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠(yuǎn)的路”。以至于后來作者身患尿毒癥，終日治療，也能堅強(qiáng)的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，后來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達(dá)，但更加希望每個人都能在自己的。生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇五
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實(shí)話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時候，它出現(xiàn)在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)歷的事情越來越多，自己對于某件事情的'觀點(diǎn)也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的地壇，地壇是那么的寧靜與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實(shí)在是太過于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最后他終于明白了，一個生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個事實(shí)了，而關(guān)于死的問題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過于害怕或者是著急死亡，因?yàn)檫@是必然會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。
在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨(dú)自一人來到地壇，而且一待就待很久，這對于母親來說，是一個多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會不會想不開，但是對于雙腿殘疾的他來說，一切的言語都是蒼白的，所以母親知道說什么都是沒有用的，母親只能在他身后默默地守護(hù)著他，為他準(zhǔn)備好一切。
直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來不及了。他在自己的小說獲獎的時候，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠?yàn)樽约候湴?，但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心，也沒有讓母親為他感到驕傲，母親的一生可以說是偉大但卻是苦難的。直到很久之后，他才能意識到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。
書中的第三部分寫了用不同事物來表達(dá)四級，比如樂器、地壇中的景物或者心緒等等。通過與地壇的相處，史鐵生終于明白了生命的真諦，他開始不再抱怨自己的命運(yùn)，而是感激與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會想念地壇。
第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來到地壇里的人，他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通過對他們的觀察，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會經(jīng)歷一些磨難，而我們在面對這些磨難的時候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運(yùn)生來就是不公平的，我們沒有辦法去讓它們完全的公平，因?yàn)槿绻娴哪軌蜃龅酵耆墓?，那么世界將不再存在差異，也就不再擁有生機(jī)。所以總有人是幸運(yùn)多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠改變，只能聽天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。
史鐵生在第六部分寫到了三個他人生中最重要的問題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過他不斷的思考，也終于得到的答案。死是一件必定會發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，因?yàn)樗桓市?，他還有好多想做的事沒做，活著才有機(jī)會嘗試自己想做的事，說不定就會有額外的收獲，而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價值，所以他回去寫作，所以他會好好的活著，他并不著急死亡。
最后一部分，是對全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不可分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話，表達(dá)了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親，這是必定會發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對生死，從容的去見母親，去對母親說自己的錯誤與愛意，只需盡人事，聽天命就好。
讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是改變不了的，不如盡人事，聽天命。以及對于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心，不要做出傷害他們的事情，積極的用語言和行動表達(dá)愛。
愛，就要大聲說出來。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇六
長大之后，我時常懷念小學(xué)的語文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時的我全身躁動與不安，沒心思閱讀更不會去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。
時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復(fù)的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個廢棄的園子。園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如?
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的.人?！?BR> 父親說：“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅耍赣H的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨(dú)一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇七
當(dāng)意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學(xué)期以來身心的疲累，當(dāng)我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實(shí)的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊(yùn)含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強(qiáng)，但是從中能感受到漢語言文字運(yùn)用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學(xué)中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過于文藝，有些散文表達(dá)晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小說，因?yàn)樾≌f有動人的情節(jié)，文字也平白些。但是偶然的機(jī)會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼，因?yàn)槭窃谑謾C(jī)上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當(dāng)我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閱讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨游于文字中，得文，會意……
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué)，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因?yàn)槊⒌那啻褐共接诮匕c，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實(shí)現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強(qiáng)的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”那么剩下的事情，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強(qiáng)大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這就是生命吧?？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因?yàn)橹艞壣?。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因?yàn)檫@樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費(fèi)時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實(shí)的東西，那些腳踏實(shí)地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇八
夕陽夕下，雁雀歸巢，又是那座熟悉的古園，那被夕陽拉得長長的身影，他靜默，無語，深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……
生命對于很多人來說，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對于“他”——史鐵生來說，生命是個苦難的過程，也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說：“那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！彼麑λ劳龅脑忈屨绯?，終有光照大地。
對于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對待生命的純真，不讓時光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇九
讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因?yàn)槭澜鐚λ牟还艞壸约旱纳?。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動?？墒牵旎?，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機(jī)會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因?yàn)闆]有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學(xué)會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇十
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會將要何去何從?
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號召人們思索人生，增進(jìn)對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇一
由于作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦，但他依然在命運(yùn)中掙扎時，找到了一片古園，在這里度過了一個又一個春、夏、秋、冬的輪回，深刻地感受每一個季節(jié)的特點(diǎn)，體會每種人生的價值。
他思考了死與生。死是必然的歸宿，當(dāng)我們感到累了，上帝會自然安排我們休息。而活著，是我們一生都需想的問題，即使活著是飽經(jīng)蒼桑的，世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn)，古園依舊是古園，我們不能逃避，只能欣然接受，改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了，應(yīng)理去心中的一絲雜緒，認(rèn)識真實(shí)的自我，進(jìn)行自我完善。思考人生是每個人的必備之路，不同的人，思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。
史鐵生不僅思考著自己的逆境，他還在思考自己的親人所受的痛?！皶r間能證明一切”，作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦，只沉浸在自己的憂傷中，經(jīng)時間的醞釀，他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時，也鳴響了我心中的警鐘，母親對孩子的愛意志堅韌、毫不張揚(yáng)，而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗，同時還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我應(yīng)慶幸我母親還在，我有機(jī)會能讓媽媽擺脫苦惱，并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀，不至于到時后悔莫及。因此，我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。
在課本未節(jié)選的部分中，還有作者從各個方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對他們?nèi)松乃妓?對逆境人生的理解，差距是必然的;作者對自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會不可言傳。
人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸，以至于我們要用一生的時間去思考，作者在十五年的思考中，逐漸成熟，認(rèn)識更清晰，從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉€(wěn)重、深情 。
如此大千世界，還需一片凈地，細(xì)細(xì)地品味人生。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇二
作者是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。
由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。
“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。
對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水!
死對我們來說是必然的?！叭藦某錾哪且豢唐穑鸵呀?jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實(shí)，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實(shí)。
所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強(qiáng)的精神非常值得我們學(xué)習(xí)!
我與地壇的讀書心得5分鐘篇三
如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當(dāng)代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂。
《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的臨界點(diǎn)品味人生。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了?？蓡栴}在于，命運(yùn)為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災(zāi)難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。
他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日?！边@句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺??這些事實(shí)讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔(dān)心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去?！?BR> 當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。 “樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。
《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇四
冬日寒假，匆忙回家后，疫情在猝不及防中蔓延，唯一就是“宅宅宅”。讀書也便成了一個認(rèn)真的消遣。
說起《我與地壇》這本書，記憶最深刻的可能是高中語文課本讀得的《秋天的懷念》那篇文章，文章中母親的那句“咱娘倆要好好兒活”讓我久久的難以忘懷。也牢牢的記住了史鐵生這個名字。
美的像詩一般的文字，堅強(qiáng)如鐵一般的意志，史鐵生，可能正如他的名字一般。在21歲失去雙腿，面對命運(yùn)的玩笑，他參透了什么，又明白了什么?
在地壇的那段歲月，他看明白了世事無常，人人自渡。他的殘疾不是上天給他的厄運(yùn)，而是上天給他生命的一份厚重感，讓他的精神力量能夠超越肉體的殘疾去摘取星辰，遨游大海。地壇，給予了作者一片寧靜的星辰，地壇的事事物物，給予了作者遨游的無盡力量。
面對生命的不幸，作者的態(tài)度這是一種怎么樣的豁達(dá)，但是我相信擁有這種豁達(dá)的背后是無盡的痛苦，也正是那段地壇的歲月。但是一旦擁有了它，這世間又有幾分玩笑可抹殺我?堅強(qiáng)，可能是層層傷疤的.堆積。“希望的星光永遠(yuǎn)閃耀在最黑暗的微?！?，正如書中所說“丑弱的人和圓滿的神之間，是信者永遠(yuǎn)的路”。以至于后來作者身患尿毒癥，終日治療，也能堅強(qiáng)的活好自己的每一天。正如那句“我在地壇，后來，地壇也在我”。地壇所給予作者的，將伴隨他一直走下去。
我不曾希望每個人都擁有作者那種人生的豁達(dá)，但更加希望每個人都能在自己的。生活中找到“地壇”，伴隨自己一直一直走下去，面對人生路上的“厚重之禮”。
“此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問”。萬事浩浩蕩，未來皆可期。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇五
《我與地壇》是史鐵生所寫的散文集，他在雙腿殘疾的巨大困境下，他找不到工作，完全不知道自己應(yīng)該做什么，在完全巧合的情況下，走進(jìn)了地壇，之后他便與地壇有了很深的羈絆，他連續(xù)十五年每天都會走進(jìn)地壇，他在地壇中感悟到了人生和生命的真諦。
說實(shí)話，才開始讀史鐵生的《我與地壇》，是在我初高中的時候，它出現(xiàn)在了我的語文課本上，當(dāng)時我也只把它當(dāng)做是一篇課文罷了，努力的學(xué)習(xí)其中的思想與感悟，也只為了應(yīng)付考試罷了，并不能完全體會到其中蘊(yùn)含的深刻的情感與人生感悟，甚至可以說我沒有經(jīng)過深刻的思考，不能切身的體會到史鐵生當(dāng)時所遭受的痛苦，不能理解他對母親的愧疚與思念，也不能明白他從地壇中得到的生命的啟迪和人生的感悟。
直到今天，我將《我與地壇》拿了出來，重新讀了幾遍，不得不說，隨著年齡的增長，所經(jīng)歷的事情越來越多，自己對于某件事情的'觀點(diǎn)也就越發(fā)的成熟與全面了。所以我現(xiàn)在讀《我與地壇》，是能夠體會到史鐵生當(dāng)時的絕望，還有他對母親逝世的愧疚與思念，以及他已經(jīng)找到的對人生的感悟和生命的啟迪，這些都與地壇密不可分，地壇不僅僅是靠近史鐵生家的一處廢棄的古園，地壇更是史鐵生心中的那片凈土，是他的精神支柱。
史鐵生在本書的第一部分中寫，他覺得他與地壇之間有著宿命的緣分，他感覺地壇等了四百多年，就為了遇見他。而他自己在他人生最意氣奮發(fā)的時候，卻突然的殘廢了雙腿，他為了逃避一個世界去到另一個世界，無意之間來到了人際罕見的地壇，地壇是那么的寧靜與美麗，就像是上帝苦心安排他與地壇之間的見面。
所以他就每天都搖著輪椅去地壇，他當(dāng)時實(shí)在是太過于絕望了，所以他在地壇里想了好幾年關(guān)于生與死的問題，最后他終于明白了，一個生命的出生，他自己是不能夠決定的，這已經(jīng)是一個事實(shí)了，而關(guān)于死的問題，這是必然的結(jié)果，大家不用太過于害怕或者是著急死亡，因?yàn)檫@是必然會發(fā)生的，只需要順其自然就好，這樣想著他覺得自己想開了一些并且輕松了一點(diǎn)。
在書中的第二部分，史鐵生寫到了自己的母親，他寫到了自己對母親無盡的愧疚與思念。直到母親去世，他才反思到自己獨(dú)自一人來到地壇，而且一待就待很久，這對于母親來說，是一個多么大的難題與擔(dān)憂啊，母親完全不知道他待在地壇干了什么，會不會想不開，但是對于雙腿殘疾的他來說，一切的言語都是蒼白的，所以母親知道說什么都是沒有用的，母親只能在他身后默默地守護(hù)著他，為他準(zhǔn)備好一切。
直到母親去世，他才幡然醒悟，他才感到后悔，但是一切都已經(jīng)來不及了。他在自己的小說獲獎的時候，他多么希望自己的母親能夠活著，他多么希望自己的母親能夠?yàn)樽约候湴?，但是一切都晚了。他沒有讓自己的母親放心，也沒有讓母親為他感到驕傲，母親的一生可以說是偉大但卻是苦難的。直到很久之后，他才能意識到，地壇里不僅有他的輪椅的印記更有母親的腳印。
書中的第三部分寫了用不同事物來表達(dá)四級，比如樂器、地壇中的景物或者心緒等等。通過與地壇的相處，史鐵生終于明白了生命的真諦，他開始不再抱怨自己的命運(yùn)，而是感激與它。他清楚地知道，他離不開地壇了，并且會想念地壇。
第四部分與第五部分史鐵生不再將自己的視角執(zhí)著于景物，反而在描寫來到地壇里的人，他寫了一對老人、一個愛唱歌的小伙子、一個真正的飲者、一個中年女工程師、一個長跑者和一個漂亮而不幸的小姑娘和她的哥哥。
通過對他們的觀察，史鐵生感悟到人生不如意的事情有很多，不會有人的一生都是一帆風(fēng)順的，總是會經(jīng)歷一些磨難，而我們在面對這些磨難的時候，可以抱怨，但不可以止步于抱怨，還應(yīng)該為了克服困難而不停的努力。而且人生與命運(yùn)生來就是不公平的，我們沒有辦法去讓它們完全的公平，因?yàn)槿绻娴哪軌蜃龅酵耆墓?，那么世界將不再存在差異，也就不再擁有生機(jī)。所以總有人是幸運(yùn)多一些，總有人是苦難多一些，而人們什么都不能夠改變，只能聽天命，然后盡自己所能，讓自己能夠追求自由、享受生命。
史鐵生在第六部分寫到了三個他人生中最重要的問題，那就是要不要去死呢，他為什么要活著以及他寫作的理由，通過他不斷的思考，也終于得到的答案。死是一件必定會發(fā)生的事情，所以不必著急去死，不如活著試試，因?yàn)樗桓市?，他還有好多想做的事沒做，活著才有機(jī)會嘗試自己想做的事，說不定就會有額外的收獲，而死了就什么都沒有了。而他寫作就是為了活著，他還想活著，他還有自己想做的事，他還想證明自己的價值，所以他回去寫作，所以他會好好的活著，他并不著急死亡。
最后一部分，是對全文的總結(jié)，他寫出了自己與地壇不可分割的情感，他知道自己這輩子是離不開地壇了，地壇不僅僅是一片地方，更是他心中的一片凈土，也是他的精神支柱，是他能夠活到至今的理由。他寫了自己與一位老太太的對話，表達(dá)了自己對母親的愛、愧疚和思念。但是他相信自己終有一天能夠見到母親，這是必定會發(fā)生的，所以不必著急，現(xiàn)在只需好好活著，將自己想做的事情做完，之后也能夠從容的面對生死，從容的去見母親，去對母親說自己的錯誤與愛意，只需盡人事，聽天命就好。
讀完史鐵生的《我與地壇》，我知道我應(yīng)該學(xué)習(xí)他對于人生的態(tài)度，那就是死亡是一定會發(fā)生的事情，不必著急去追尋，生來不易，應(yīng)做自己想做的事情，不要給自己留有不甘，天命是改變不了的，不如盡人事，聽天命。以及對于自己的親人應(yīng)該多多的關(guān)心，不要做出傷害他們的事情，積極的用語言和行動表達(dá)愛。
愛，就要大聲說出來。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇六
長大之后，我時常懷念小學(xué)的語文課文，曾經(jīng)一度以為，《落花生》是史鐵生先生所作。直到前天，我才澄清了模糊的記憶。
，寒假，有人為我買了一本《史鐵生散文集》，那時的我全身躁動與不安，沒心思閱讀更不會去懂。少年不經(jīng)事，也曾經(jīng)一度以為自己想要的美好未來會觸手可摸。
時間是每個人人生課堂上最淵博的老師。我便喜歡上了史鐵生這樣的作家，反復(fù)的咀嚼《我與地壇》，這是一篇充滿哲思又極為人性化的抒情散文。
我與史鐵生共同走進(jìn)了地壇，它剝蝕的琉璃，淡褪的朱紅，坍圮的高墻和散落的玉砌雕欄絲毫沒有遮住地壇的光輝，地壇露出了它的本質(zhì)：老柏樹愈見蒼幽，野草荒藤自在坦蕩。地壇洗盡了鉛華，顯出樸質(zhì)與簡約。于是，一個失意的人就搖著輪椅進(jìn)入了一個廢棄的園子。園子荒蕪但并不衰敗，從蜂兒、螞蟻、瓢蟲、露水中我仿佛嗅到了生命的氣息，纖細(xì)弱小的身體卻蘊(yùn)藏著無盡的生機(jī)。我想，人生也如同這園子一般，可以貧困遇挫但不能屈服。一個人若是被命運(yùn)擊垮了，那么他豈不是連這些細(xì)小的生物都不如?
史鐵生在園子里思考著死與怎樣活的問題。最后他終于想通了：死是一個必然會降臨的節(jié)日。而我們生存，就要實(shí)現(xiàn)我們的價值，把個體有限的生命融入到豐富的世界去。
母親對史鐵生產(chǎn)生了很大的影響和激勵?？梢哉f，園子是用自己的胸懷包容著作者，母親是用愛包容著作者，“有過我和車轍的地方也都有母親的腳印，”這是史鐵生對母親的理解與感激。
一個鮮活靈動的繽紛的世界，不僅讓史鐵生感到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命都能按自己的方式活著，都有存在的理由，也讓我對生命有了新的認(rèn)識與思考。作為個體，生命是有限的;但從人類和宇宙的整體看，生命是生生不息，是永恒的。我常常想支撐著史鐵生以殘疾的身軀活下去的力量是什么，感恩，感恩母親，感恩生命也許是最好的答案?！段遗c地壇》表現(xiàn)的對生命的理解，值得我們有一輩子的時間去思考。
我依稀地記著許地山的《落花生》里的段落：父親說：“花生的好處很多，有一樣最可貴：它的果實(shí)埋在地里，不像桃子、石榴、蘋果那樣，把鮮紅嫩綠的果實(shí)高高地掛在枝頭上，使人一見就生愛慕之心。你們看它矮矮地長在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出來它有沒有果實(shí)，必須挖起來才知道。”我們都說是，母親也點(diǎn)點(diǎn)頭。
父親接下去說：“所以你們要像花生，它雖然不好看，可是很有用。”
我說：“那么，人要做有用的人，不要做只講體面，而對別人沒有好處的.人?！?BR> 父親說：“對。這是我對你們的希望。”
我們談到深夜才散?；ㄉ龅氖称范汲酝炅耍赣H的話深深地印在我的心上。
今天，我孤獨(dú)一人站在地壇中，彎腰去拾起那些落花生。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇七
當(dāng)意識到自己要開始讀書時，似乎已經(jīng)過了三分之一的暑假，休整了一個學(xué)期以來身心的疲累，當(dāng)我翻開書本，突然發(fā)現(xiàn)，閱讀，需要一些挑戰(zhàn)，那是一種凝神靜氣的修煉，尤其是處在假期閑散的生活中，要抵御外界這樣那樣的誘惑，要克服自己內(nèi)心的浮躁，有些需要用意志力去堅持!于是，又去常州圖書館辦了卡，借了書，以此來約束自己的。很懷念以前的自己，家中的藏書會一遍去讀，看完電影會把自己最真實(shí)的感受落于筆端，形成很感動自己的“詩集”。如今的自己似乎少了幾分閱讀的情懷，所以，我告誡自己，要找回快要失落的閱讀情懷!
于是，《咬文嚼字》吸引了我，文章短小精悍，歷數(shù)漢字的精妙與文化，述說規(guī)范漢語言文字的趣事，解釋一個個新詞的來源與蘊(yùn)含的意義。雖然有些咀嚼似乎牽強(qiáng)，但是從中能感受到漢語言文字運(yùn)用的巧妙和其背后的文化內(nèi)涵，不論是古語還是新詞，都有其產(chǎn)生的必然性，咀嚼一番，不僅能提高自身的漢語言修養(yǎng)，還能成為將來教學(xué)中的抓手。
自己是一個不喜歡散文的人，總覺得讀散文的人過于文藝，有些散文表達(dá)晦澀，有些“無病呻吟”的感覺，相比較而言，更喜歡小說，因?yàn)樾≌f有動人的情節(jié)，文字也平白些。但是偶然的機(jī)會，我接觸到了史鐵生的《我與地壇》，我被那樣一個憂郁頹廢卻又似乎充滿著對生命所有激情的作者所感動與震撼，因?yàn)槭窃谑謾C(jī)上下載的電子書，不知道書大概有多厚，當(dāng)我讀完時，竟然有一種意猶未盡的感覺，那個閱讀的夜晚，靜悄悄的，我在這樣的夜晚遨游于文字中，得文，會意……
“為什么會死?又要怎樣去活?”
這個殘疾的作家一直在問自己這樣的問題。這樣的人生哲學(xué)，對于普通人來說像是一種“為賦新詞強(qiáng)說愁”，但是對于史鐵生來說，我覺得不是。因?yàn)槊⒌那啻褐共接诮匕c，花樣的年華遭到摧殘，談什么夢想，還有實(shí)現(xiàn)的可能嗎?“身殘志堅”說上去容易，要真正做到，那需要多么堅強(qiáng)的勇氣。
“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”那么剩下的事情，自然是怎樣活了。
他曾經(jīng)活在逃避中——地壇，是作者精神的寄托地，是在他人生出現(xiàn)大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是專為等他。穿越時間的隧道，來傾聽他這樣一個人的心聲的。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠(yuǎn)的歷史情懷?？梢哉f，此時的地壇，已經(jīng)不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。
他活在地壇周圍蒼勁的景致與生命價值的叩問中——“剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃淡褪了門壁上炫耀的朱紅，塌圮了一段段高墻又散落了的玉砌雕欄”，是的，這些曾經(jīng)是那么華美，那么精致的東西，在時間的剝蝕下，已經(jīng)香消玉殞，風(fēng)光不再。而那顆古老的樹木，盡管默默無聞，自在生長，卻能經(jīng)受住時間的考驗(yàn)，在歷史的長河里，默默的生長著，而且現(xiàn)在愈見蒼幽;還有那些荒景野草，，盡管很不起眼，但是他們也自有自己的樂趣，在那兒茂盛的自在。這就是生命的本真狀態(tài)!
那些人造的繁榮，經(jīng)不住時間的侵蝕，生命的絢爛不過是過眼煙云，只有默默如小草、如老樹，把根扎在地下，才能具有強(qiáng)大的生命力，才會在任何時候、在任何情況下煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。這就是生命吧?？纯茨切┑厣系男∠x，那些微賤的生命，一樣有著他們生存的意義，存在的價值。他們并沒有因?yàn)橹艞壣?。所有這一切都會使作者想到了他自己。是的，我雖然殘疾了，生命可能沒有那些雕欄般絢麗一時，沒有琉璃般炫耀的朱紅，我只能像那些微賤的小草、小蟲，默默無聞的生存著。但是，也許正是因?yàn)檫@樣，才使我的人生更有意義，作為一個生命體，既然來到了這個世界上，就沒有必要再想那么多的事情，沒有必要再為生與死來浪費(fèi)時間，活著而且活下去，這就是擺在我面前的道路。時間會沖刷掉一切虛浮的東西，只有那些真實(shí)的東西，那些腳踏實(shí)地的東西，才具有很久的生命力。
如果說地壇讓他對生命有了更本質(zhì)的認(rèn)識，給了他活下去的勇氣，那么母親和地壇周圍的人們讓他堅定了讓自己的生命發(fā)光的信心。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇八
夕陽夕下，雁雀歸巢，又是那座熟悉的古園，那被夕陽拉得長長的身影，他靜默，無語，深邃的眼眸似將夕陽的腳步停駐……
生命對于很多人來說，是忙碌的，當(dāng)然也是粗疏和浮泛的，而我們常因此獲得幸福感。
但對于“他”——史鐵生來說，生命是個苦難的過程，也是一個超越苦難的過程。
初識史鐵生是在中學(xué)課本中，同是《我與地壇》，只不過僅僅是一個選段，那時的我對他的印象只是一個文章寫得好的殘疾人罷了，殊不知他那崇高的人格和對生命的感悟。而今我有幸再次拜讀這位偉人的文章，內(nèi)心不覺被一股洪流般的力量驚醒，放眼人生，感悟生命。
十二歲，正是浪漫的青春時代，正是做夢的季節(jié)，用他的話說，正是最狂妄的年齡，而他卻忽地殘疾了雙腿。他無奈，他徘徊。放眼人生未走過的路，他沉淪，而這時地壇卻成了他唯一放飛思緒的地方，也是他涅槃重生的熔爐。
雙腿殘疾，無助的他只能將自己僅存的一點(diǎn)生活的勇氣獻(xiàn)給了這座園子，他見證太陽升起，目送夕陽西下，春夏秋冬從不間斷，以彌補(bǔ)內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)的膽怯。但是他并不是庸庸碌碌，他思考人生，思慮生活，不僅為他自己的下半生，更因?yàn)樗⑽捶畔孪Ｍ?BR> 在這座園子里他見證了太多，思考了太多，既有夜幕間散步的夫婦，陪伴他愛唱歌的小伙子，當(dāng)然也有曾經(jīng)讓他一見傾心氣質(zhì)不凡的中年女工程師，還有一對天真無邪的兄妹。但是歲月流逝，當(dāng)陪他唱歌的小伙子離去，中年女工程師逃出他的視線，他看到了世事的變化;當(dāng)他看到多年前曾經(jīng)撿“小燈籠”的小姑娘長成亭亭玉立的少女來園游玩，遭到幾個人的戲耍，只因她是一個弱智少女時，他看到了漂亮和弱智并存對一個人的傷害，看到了上帝對每個人都是如此的冷酷。他反觀自己慶幸自己并不是精神上的殘疾，因?yàn)閷τ谒麃碚f廣闊遼遠(yuǎn)的精神世界才是自己真正的樂土。他看到了社會中的弱者(也包括自己)并沒有被時光拋棄，他曾經(jīng)抱怨上帝，為什么將苦難帶到人間，為什么不將殘疾徹底消除。但是他看透了——一個沒有差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有肥力的沙漠。他終于認(rèn)為上帝是對的，差別永遠(yuǎn)是要有的，人類的全部曲目需要它，存在的本身需要它。
最終，他接受了苦難，選擇了寫作，用筆書寫自己的內(nèi)心，用心詮釋生命的真諦。
殘疾使他涅槃，地壇正是他的跳板，恰是如此，他審視世界，審視自我，思索死亡與生命，他用自己的經(jīng)歷來感悟生命，不只是他的生命還有在地壇古園中來來去去的更多的生命。
在他的文章中我讀到了生命，讀懂了生命，更主要的是他對待生命的那份純真。生命是延續(xù)的，正如他在文中所說：“那一天，我將沉默地走下山去，拄著我的拐杖。有一天在某一處山涯里勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具?！彼麑λ劳龅脑忈屨绯?，終有光照大地。
對于我們，生命只有一次，我們需要的正是那份自強(qiáng)不息，那份對待生命的純真，不讓時光白白流逝，不讓自己的青春變?yōu)橐粋€個的遺憾，享受生命中的歡樂也要去享受生命中的苦難，五味雜陳，又不失價值方能使生命綻放出最華麗的光彩。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇九
讀過《我與地壇》，領(lǐng)悟到了不同尋常的人生，肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的意志，他的堅持感動著我，雖然失去雙腿的他有過失落，有過暴躁，可還是有充實(shí)人生。
作者思考著自己的人生，生死觀，親情一系列比較觸動我們心靈的事情都顯示在史鐵生的筆下。
他在二十歲的時候就失去雙腿，面對迷茫的生活和自己現(xiàn)在如此不幸，看著在地壇公園來來往往的行人，看著他們健全的雙腿，再看看自己那陪伴自己一生的輪椅，心中憤怒之情不禁油然而生，是啊，那對于一個心靈受傷的人來說是一種多么大的打擊，可是，他并沒有因?yàn)槭澜鐚λ牟还艞壸约旱纳?。再想想我們的身體健健康康，生活在幸福的家庭里，可還是有人經(jīng)常對父親發(fā)脾氣，可是，現(xiàn)在想想，史鐵生遭受的困難和打擊，我想，我們連發(fā)脾氣的資格都沒有。好好珍惜現(xiàn)在那擁有的生活，不要等失去了再來后悔。
史鐵生的痛苦，在他的母親身上是加倍的，但母親一直理解兒子，尊重兒子，面對著一個在最狂妄的年齡上失去雙腿的兒子，內(nèi)心是如何的痛苦，為了孩子能在心靈上有一份寬慰和自由，她不惜自己承受心靈上的“痛苦”和"恐懼"，其中的味道，可能只有天底下作為母親的人最明白，偉大是一種無私愛，無私的行動?？墒牵旎?，在史鐵生第一次獲獎的日子里，他是多么希望母親還活著，多么希望母親可以多夸她兩句，用自己的成績給母親小小的安慰，這個機(jī)會都沒有了，這位為他承受了那么多痛苦的母親已經(jīng)去世了，人世艱難，事與愿違。
史鐵生通過文字告訴我們?nèi)耸遣荒茏非蠼^對的公平的，永遠(yuǎn)的利益和無憂無慮的幸福是不可能的屬于熱和一個人的。沒有無憾的人生才是真的人生。
人世間最真情，是無私，最不求回報的便是母愛，在史鐵生的筆下，熱情的贊揚(yáng)著偉大的母愛。在我們生活中母親也是如此，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都有母親的身影，我們的母親也在為我們付出著她的一切，所以，多關(guān)心她一點(diǎn)，她也會累，也會有離開我們的一天，所以，趁著還沒有完全失去孝順?gòu)寢尩臅r間里，多關(guān)心她一點(diǎn)，我們不能太自私，只想這自己，從而忽略了身邊的最愛。
時間過得很快，把握現(xiàn)在，給自己的媽媽一份真正屬于她的愛，因?yàn)闆]有任何東西是不求回報的。
誰言寸草心，報得三春暉。生活中，我們要學(xué)會感恩，身邊的人為我們做出了太多太多，我們也只能用感恩讓他們得到快樂和安慰。
我與地壇的讀書心得5分鐘篇十
《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)果，文章中飽含了作者對人生的感悟，對親情的謳歌，樸實(shí)的文字間洋溢著作者心靈深處的情感，是一部不可多得的優(yōu)秀作品。
史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。這慘痛的災(zāi)難降臨到了他頭上，對一個年輕的生命來說如雷轟頂。用他自己的話說是“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運(yùn)動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強(qiáng)地走了過來。
然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;西班牙作家馬利亞諾?拉臘的住宅里響起了沉悶的槍聲;德國劇作家克萊斯特和陪伴著他的妻子一起自殺;中國當(dāng)代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實(shí)讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負(fù)責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。
生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應(yīng)該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗(yàn)友愛、負(fù)責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。古人尚知“留須蓄發(fā)”，謂之“父母所賜”，我們當(dāng)代青年又豈能不珍惜自己的生命?尊重生命，是一個生命最起碼的責(zé)任;尊重生命，是一個生命對他的母親的敬重。
作者樸實(shí)的一句話應(yīng)當(dāng)成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的?！边@讓人的腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。自己了卻了生命，逃離了痛苦，卻把痛苦轉(zhuǎn)移到母親身上。難道，我們的母親天生就是來為我們承擔(dān)苦難的?難道，你真的忍心你的母親注定成為世界上最痛苦的母親?難道，你真的愿意讓你的母親在夜深人靜的時候獨(dú)自哭泣?母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻(xiàn)著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。
哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應(yīng)該為這一細(xì)節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。
史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強(qiáng)地走了過來，文壇上多了一個新秀。當(dāng)他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚(yáng)的愛。很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠(yuǎn)在天涯守護(hù)著他。
我們的生活又何嘗不是如此呢?在很多東西失去后才懂得珍惜，才知道他的珍貴，但有時已經(jīng)晚了。對待自己的父母更是如此?！皹溆o而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”(引自《韓詩外傳》)，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點(diǎn)，狼且有反哺之事，何況人呢?且父母在乎的也不是你對他們多好，而是希望你過得好。文中作者多次問到：“我為什么要活著?”我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任。
其實(shí)史鐵生在文中不但寫了自己感受到的母愛，還有老夫妻間的恩愛，兄長對弱智女孩的關(guān)愛以及作者對女工程師的敬愛等等，這些豐富的感情足以升華人的心靈，拉近人的距離，溫暖社會關(guān)系，這些都是生命的意義，都是讓人堅強(qiáng)的理由。文中充滿了對生命意義的思索，對生命目標(biāo)的探尋，鼓勵人們善待生命，善待生活。
我想到了我們生活的社會?，F(xiàn)實(shí)中忙忙碌碌的人們生活在緊張繁重的壓力下，市場條件下對利益和物欲的追逐，開放形式下不良生活方式的侵襲，社會陰暗面的擴(kuò)張，一些西方文化對我國優(yōu)良傳統(tǒng)的顛覆，使人思想日益狹隘浮躁，忘乎所以者有之，悲觀厭世者有之，自暴自棄者有之，頹廢墮落者亦有之。與二三十年前相比，與那種全社會上下團(tuán)結(jié)，民心穩(wěn)定的積極局面相比，我們的社會將要何去何從?
在迷茫而不知所措，失去目標(biāo)甚而開始沉淪的時候，更突顯出優(yōu)秀文化的導(dǎo)向作用。教育是傳播弘揚(yáng)這種文化的方式，而優(yōu)秀的作品就是這種文化的最佳載體。史鐵生的這篇文章發(fā)人深省，它能感化和糾正那些近乎迷失的心靈。
同時，還告訴我們對待突來的不幸要冷靜地思考，不要魯莽行事。有時候，自己的反思和醒悟比別人的提醒更起作用。史鐵生在突然失去雙腿時，脾氣變得很暴躁，喜怒無常，對生活的希望越來越渺茫，經(jīng)過在輪椅上年復(fù)一年地沉思默想，他度過了絕望而狂躁的青年時光，也成熟了他中年的深厚思想，意識到那樣做都無濟(jì)于事。于是，他選擇了冷靜思考。
其實(shí)，冷靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說：人莫鑒于流水，而鑒于止水。意思是要對一個人做出判斷，觀其動不如視其靜。自古以來，心如止水、寵辱不驚、以不變應(yīng)萬變等等說法，都表現(xiàn)了對寧靜、冷靜心態(tài)的某種崇敬。史鐵生思考過怎樣生也思考過怎樣死，說到生的時候，他有那么多山重水復(fù)的煩惱和柳暗花明的喜悅，講到死的時候他事無巨細(xì)從心態(tài)、方式到裝裹和墓地，全都娓娓道來更談笑風(fēng)生……我們從史鐵生的文字里看得到一個人內(nèi)心無一日止息的起伏，同時也在這個人內(nèi)心的起伏中解讀了冷靜和坦然。
正是因?yàn)樗芎玫刈龅搅死潇o思考、坦然面對生命，才使他頑強(qiáng)地走了過來，而沒有魯莽地選擇死亡。這些讓我聯(lián)想到了年初，云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍地殺害了四位同窗好友，魯莽地解決了問題，而殺人的原因竟是打牌時發(fā)生了爭執(zhí)。這個發(fā)生在校園，發(fā)生在受過高等教育學(xué)生身上的案件震驚了全社會，也給我們的教育敲響了警鐘，人們不禁要問，他為何如此漠視生命?為什么不能冷靜地思考，合理地處理問題呢?我想這就牽扯到大學(xué)教育的問題了：大學(xué)在對學(xué)生進(jìn)行技能、知識培訓(xùn)時，尤其要注重精神領(lǐng)域的錘煉與鍛造，將理性與德性高度的融合，使走向社會的每一個學(xué)生懂得愛、理解愛，懂得付出，正確的面對生命和生活，培養(yǎng)一個具有健全人格的學(xué)生給予社會。這也是建立一個和諧、積極、進(jìn)步、寬容的人文環(huán)境的基礎(chǔ)。
《我與地壇》就起著文化導(dǎo)向的作用，它贊揚(yáng)偉大的母愛，號召人們思索人生，增進(jìn)對社會的關(guān)懷，給人們引導(dǎo)了正確的方向。如果文化的導(dǎo)向出現(xiàn)偏差時，給全人類帶來的災(zāi)難是何其的深重——二戰(zhàn)期間的德國，有多少文化和思想領(lǐng)域的學(xué)者淪為納粹思想的走卒，為納粹的思想搖旗吶喊?所以說，在“育人”方面《我與地壇》起著很重要的作用。
現(xiàn)在，我們國家正處在改革開放變革時期，人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性日益增強(qiáng)，青年學(xué)生的思想相當(dāng)活躍，思想上的困惑和疑難問題也不少。比如，怎樣看待社會生活中存在的這樣那樣的矛盾和問題;怎樣處理國家發(fā)展和個人成才的關(guān)系;怎樣提高自己的思想道德水平和文明素質(zhì)等等，這都需要教育和引導(dǎo)的。青年人的思維最終將決定國家的發(fā)展方向，因此，在學(xué)校尤其是在大學(xué)里大學(xué)生中大力加強(qiáng)思想道德教育十分必要，要堅決以正確的輿論引導(dǎo)人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，使青年學(xué)生熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛中國特色的社會主義事業(yè)，樹立遠(yuǎn)大理想，矢志報效祖國，推動我們的民族再次騰飛。在這些方面，《我與地壇》都給予我們了警示——要勇敢面對挫折，正確對待人生，不要輕言放棄，要懂得理解，要堅強(qiáng)等等，有很好的引導(dǎo)作用。
史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強(qiáng)，學(xué)會了正視。也讓我們進(jìn)行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。