演講稿也叫演講詞，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場(chǎng)合發(fā)表的講話(huà)文稿。大家想知道怎么樣才能寫(xiě)得一篇好的演講稿嗎？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)演講稿模板范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇一
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿(mǎn)了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己!
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要?！贝髬尵筒粫?huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！笨鬃诱f(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也?！迸喔终f(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝傻?，無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人，都十分注重自己的言行舉止——即禮貌!它決定了你在他人眼中的形象與地位。如果你舉止優(yōu)雅，待人溫厚，那么別人也會(huì)尊敬你，對(duì)你有禮相待;如果你舉止粗俗，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，那么別人就不會(huì)尊敬你，甚至?xí)幌胍?jiàn)到你!
由此可見(jiàn)，禮貌對(duì)我們是多么重要。如果你注重禮貌，溫文爾雅，那么別人也會(huì)多多推薦你，你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上;相反，你則會(huì)跌入人生的低谷，不停地走下坡路。
我走了過(guò)去，接下了那張廣告紙，同時(shí)，我也遞上了禮貌。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇二
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書(shū)其實(shí)也有著不同的境界
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書(shū)的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書(shū)，只可以起到娛樂(lè)身心，初步開(kāi)拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸境界二：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的人，對(duì)書(shū)中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱(chēng)得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書(shū)是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的
境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書(shū)的最高境界，如果說(shuō)境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書(shū)的靈魂讀書(shū)需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書(shū)，讀書(shū)才有意義
腹有詩(shī)書(shū)氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書(shū)愿我們都做一個(gè)有思想的讀書(shū)人
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
像世間許許多多的家庭一樣農(nóng)民，他們能做的就是日復(fù)一日的在田里干活，來(lái)養(yǎng)活自己，就算都老到這個(gè)份上，我也時(shí)常會(huì)看到他們?cè)诤笤豪锔苫?。炎炎夏日，他們埋頭苦干，只有那移動(dòng)的背影才能認(rèn)出他們?cè)谀模冶闩苓^(guò)去，蹲在奶奶身邊問(wèn)：“奶奶，現(xiàn)在的生活條件那么好，您為什么還有親力親為呢?”“都干習(xí)慣了，而且我們也享受這勞動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣!”奶奶邊說(shuō)邊移動(dòng)?？粗棠痰谋秤埃倚睦锊皇亲涛?，一把搶過(guò)奶奶手里的鋤頭，在旁邊干起了活，奶奶看著我笑了說(shuō)：“我們種一些蔬菜給自己吃，還可以送給別人吃，何樂(lè)而不為呢!”我抬起頭，望著站在陽(yáng)光下勞作的奶奶的背影，心中思緒萬(wàn)千：奶奶雖然沒(méi)文化，但她卻用她最實(shí)際的行動(dòng)，告訴我愛(ài)可以很無(wú)私。
我的爸爸媽媽是普通的工作者，他們沒(méi)有很高的學(xué)歷，為了讓我和弟弟過(guò)上更好的生活，爸媽毅然的開(kāi)了一個(gè)廠(chǎng)，一直工作至今。某一天，我心血來(lái)潮到廠(chǎng)里工作，工作不到一會(huì)，我就體驗(yàn)到了工作的艱辛。在那時(shí)我才發(fā)覺(jué)爸媽的細(xì)微變化：爸爸頭上的白頭發(fā)多了，嘴角邊也漸漸衍生了幾根白胡子，以前肥胖的身軀變強(qiáng)壯了;媽媽雖沒(méi)有白頭發(fā)，但臉上已有很明顯的皺紋，以前微胖的身材變得苗條了，而且她只在要出門(mén)的時(shí)候才會(huì)打扮。原來(lái)爸媽都老了，原來(lái)自己已不再是小孩子了，原來(lái)一切都在我的不知不覺(jué)中改變了。爸媽的愛(ài)是默默付出，不求回報(bào)。
身為高中生的我，已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：我們的懂事是在父母逝去的青春中度過(guò)的。我能做的就是讓自己成熟，讓父母放心。有時(shí)，我會(huì)抱住媽媽撒嬌，幫爸爸捶背，幫爺爺干活，幫奶奶養(yǎng)花。這些生活中的小情節(jié)，我都認(rèn)真的去做。因?yàn)槲抑馈白佑B(yǎng)而親不在”的典故，我也夢(mèng)到過(guò)失去親人的疼痛，所以我更加珍惜時(shí)光，我的愛(ài)就是珍惜與用心。
我家很平凡，但我家很溫暖，親人之間的愛(ài)讓我們緊緊相依。親愛(ài)的家人，請(qǐng)等待我長(zhǎng)大，用自己的力量呵護(hù)這個(gè)愛(ài)我的家。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇四
一個(gè)發(fā)傳單的“老大媽”站在校園門(mén)口。
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿(mǎn)了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己!
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要。”大媽就不會(huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝傻?，無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人，都十分注重自己的言行舉止——即禮貌!它決定了你在他人眼中的形象與地位。如果你舉止優(yōu)雅，待人溫厚，那么別人也會(huì)尊敬你，對(duì)你有禮相待;如果你舉止粗俗，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，那么別人就不會(huì)尊敬你，甚至?xí)幌胍?jiàn)到你!
由此可見(jiàn)，禮貌對(duì)我們是多么重要。如果你注重禮貌，溫文爾雅，那么別人也會(huì)多多推薦你，你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上;相反，你則會(huì)跌入人生的低谷，不停地走下坡路。
我走了過(guò)去，接下了那張廣告紙，同時(shí)，我也遞上了禮貌。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇一
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿(mǎn)了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己!
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要?！贝髬尵筒粫?huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子?！笨鬃诱f(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也?！迸喔终f(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝傻?，無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人，都十分注重自己的言行舉止——即禮貌!它決定了你在他人眼中的形象與地位。如果你舉止優(yōu)雅，待人溫厚，那么別人也會(huì)尊敬你，對(duì)你有禮相待;如果你舉止粗俗，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，那么別人就不會(huì)尊敬你，甚至?xí)幌胍?jiàn)到你!
由此可見(jiàn)，禮貌對(duì)我們是多么重要。如果你注重禮貌，溫文爾雅，那么別人也會(huì)多多推薦你，你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上;相反，你則會(huì)跌入人生的低谷，不停地走下坡路。
我走了過(guò)去，接下了那張廣告紙，同時(shí)，我也遞上了禮貌。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇二
哲學(xué)大家馮友蘭先生提出人生的境界，可以分為自然、功利、道德和天地這樣四種境界，可謂發(fā)人深省由此，我想到了讀書(shū)其實(shí)也有著不同的境界
境界一：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄
處在這一境界的人，追求的是讀書(shū)的數(shù)量，而不是質(zhì)量他們不明白，讀書(shū)原為自己受用，多讀不能算是榮譽(yù)，少讀也不能算是羞恥少讀如果徹底，必能養(yǎng)成深思熟慮的習(xí)慣，以至變化氣質(zhì)這種讀書(shū)，只可以起到娛樂(lè)身心，初步開(kāi)拓眼界之用，而對(duì)于深?yuàn)W的學(xué)識(shí)只是“知其然而不知其所以然”，譬如漫游“十里洋場(chǎng)”雖珍奇滿(mǎn)目，徒惹得眼花繚亂，空手而歸境界二：?jiǎn)柷堑们迦缭S，為有源頭活水來(lái)
處在這一境界的人，對(duì)書(shū)中的知識(shí)會(huì)作深入的了解，會(huì)去“究其源”如此學(xué)之，則數(shù)、理、化，天下之大小事，悠久之歷史，深?yuàn)W之哲學(xué)則無(wú)一不在自己的掌握之中其眼界之寬闊則顯更高的一層境界，于其身也，志向更為高遠(yuǎn)，品質(zhì)更為高潔，可以稱(chēng)得上是富有修養(yǎng)的學(xué)者在我們的學(xué)習(xí)中，博覽群書(shū)是必要的，但對(duì)知識(shí)進(jìn)行深入理解才是關(guān)鍵，只有對(duì)知識(shí)進(jìn)行消化、吸收，那才是自己擁有的
境界三：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索
處于這一境界的人，可謂達(dá)到了讀書(shū)的最高境界，如果說(shuō)境界一是對(duì)知識(shí)的初步了解，境界二是對(duì)知識(shí)的消化和吸收，那么境界三就是在前兩個(gè)境界的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新前兩個(gè)境界如果是軀殼，那么境界三就是讀書(shū)的靈魂讀書(shū)需要自己的思想，也即是個(gè)性主張要站在一定的高度去思考，而不是一味地順著作者的思想去理解只有這樣，才能形成自己的思想體系，才是真正的讀書(shū)，讀書(shū)才有意義
腹有詩(shī)書(shū)氣自華為學(xué)之道，莫先于窮理;窮理之要，必先于讀書(shū)愿我們都做一個(gè)有思想的讀書(shū)人
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇三
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
像世間許許多多的家庭一樣農(nóng)民，他們能做的就是日復(fù)一日的在田里干活，來(lái)養(yǎng)活自己，就算都老到這個(gè)份上，我也時(shí)常會(huì)看到他們?cè)诤笤豪锔苫?。炎炎夏日，他們埋頭苦干，只有那移動(dòng)的背影才能認(rèn)出他們?cè)谀模冶闩苓^(guò)去，蹲在奶奶身邊問(wèn)：“奶奶，現(xiàn)在的生活條件那么好，您為什么還有親力親為呢?”“都干習(xí)慣了，而且我們也享受這勞動(dòng)帶來(lái)的樂(lè)趣!”奶奶邊說(shuō)邊移動(dòng)?？粗棠痰谋秤埃倚睦锊皇亲涛?，一把搶過(guò)奶奶手里的鋤頭，在旁邊干起了活，奶奶看著我笑了說(shuō)：“我們種一些蔬菜給自己吃，還可以送給別人吃，何樂(lè)而不為呢!”我抬起頭，望著站在陽(yáng)光下勞作的奶奶的背影，心中思緒萬(wàn)千：奶奶雖然沒(méi)文化，但她卻用她最實(shí)際的行動(dòng)，告訴我愛(ài)可以很無(wú)私。
我的爸爸媽媽是普通的工作者，他們沒(méi)有很高的學(xué)歷，為了讓我和弟弟過(guò)上更好的生活，爸媽毅然的開(kāi)了一個(gè)廠(chǎng)，一直工作至今。某一天，我心血來(lái)潮到廠(chǎng)里工作，工作不到一會(huì)，我就體驗(yàn)到了工作的艱辛。在那時(shí)我才發(fā)覺(jué)爸媽的細(xì)微變化：爸爸頭上的白頭發(fā)多了，嘴角邊也漸漸衍生了幾根白胡子，以前肥胖的身軀變強(qiáng)壯了;媽媽雖沒(méi)有白頭發(fā)，但臉上已有很明顯的皺紋，以前微胖的身材變得苗條了，而且她只在要出門(mén)的時(shí)候才會(huì)打扮。原來(lái)爸媽都老了，原來(lái)自己已不再是小孩子了，原來(lái)一切都在我的不知不覺(jué)中改變了。爸媽的愛(ài)是默默付出，不求回報(bào)。
身為高中生的我，已經(jīng)清楚地認(rèn)識(shí)到：我們的懂事是在父母逝去的青春中度過(guò)的。我能做的就是讓自己成熟，讓父母放心。有時(shí)，我會(huì)抱住媽媽撒嬌，幫爸爸捶背，幫爺爺干活，幫奶奶養(yǎng)花。這些生活中的小情節(jié)，我都認(rèn)真的去做。因?yàn)槲抑馈白佑B(yǎng)而親不在”的典故，我也夢(mèng)到過(guò)失去親人的疼痛，所以我更加珍惜時(shí)光，我的愛(ài)就是珍惜與用心。
我家很平凡，但我家很溫暖，親人之間的愛(ài)讓我們緊緊相依。親愛(ài)的家人，請(qǐng)等待我長(zhǎng)大，用自己的力量呵護(hù)這個(gè)愛(ài)我的家。
做一個(gè)有教養(yǎng)的人演講稿150字篇四
一個(gè)發(fā)傳單的“老大媽”站在校園門(mén)口。
叫她老大媽是再恰當(dāng)不過(guò)了。一身樸素的外衣，破舊的褲子，那張歷盡滄桑的瘦臉上爬滿(mǎn)了密密的皺紋。大媽有點(diǎn)矮，沒(méi)我高。只見(jiàn)她那只又黑又臟的手緊緊握著一摞廣告單。
從她那身“華麗”的行頭上，我仿佛能看到她窘迫的生活，就像魯迅筆下的孔乙己!
她靜靜等待著同學(xué)陸陸續(xù)續(xù)地走出，再小心翼翼地湊近去，遞上一張顫動(dòng)著的傳單，接著向下一個(gè)走去。
有的同學(xué)家境很好，漸漸地，便變得驕縱起來(lái)，總把自己的地位看的比別人高，這位同學(xué)便是這樣，大媽向她遞來(lái)一張傳單可她卻理都不理。大媽見(jiàn)了，只好尷尬地收回紙。
慶幸的是，只有少數(shù)同學(xué)才擺“架子”。有些同學(xué)就算不要，也會(huì)搖搖手或者說(shuō)一聲：“對(duì)不起，我不要。”大媽就不會(huì)發(fā)給他們，心情也不會(huì)十分沮喪。
這是一個(gè)禮貌的回答，也是對(duì)他人的尊重。這告訴我們，做人要有禮貌。
小時(shí)侯，父母總讓我們學(xué)會(huì)打招呼，看見(jiàn)叔叔就叫叔叔，看見(jiàn)阿姨就叫阿姨，聽(tīng)他們說(shuō)這叫禮貌。當(dāng)時(shí)也不懂，只知道見(jiàn)了陌生人就要叫，一開(kāi)始覺(jué)得很麻煩，后來(lái)叫著叫著也就習(xí)慣了。直到現(xiàn)在，我也不曾忘記那時(shí)侯的事。
名人都十分注重禮貌。歌德說(shuō)：“一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。”孔子說(shuō)：“禮之于人，猶酒之有襞也。”培根又說(shuō)：“人們的舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過(guò)于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)?！庇纱丝傻?，無(wú)論是中國(guó)人還是外國(guó)人，都十分注重自己的言行舉止——即禮貌!它決定了你在他人眼中的形象與地位。如果你舉止優(yōu)雅，待人溫厚，那么別人也會(huì)尊敬你，對(duì)你有禮相待;如果你舉止粗俗，滿(mǎn)嘴臟話(huà)，那么別人就不會(huì)尊敬你，甚至?xí)幌胍?jiàn)到你!
由此可見(jiàn)，禮貌對(duì)我們是多么重要。如果你注重禮貌，溫文爾雅，那么別人也會(huì)多多推薦你，你的事業(yè)就會(huì)蒸蒸日上;相反，你則會(huì)跌入人生的低谷，不停地走下坡路。
我走了過(guò)去，接下了那張廣告紙，同時(shí)，我也遞上了禮貌。