每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
讀書(shū)心得1600字篇一
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。 在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀書(shū)心得1600字篇二
《鋼鐵是怎樣煉成的》
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身，頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！?BR> 我認(rèn)為這話很對(duì)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，狼煙滾滾已成為歷史。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。
小說(shuō)主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級(jí)斗爭(zhēng)，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對(duì)他很有影響。后來(lái)，朱赫來(lái)被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來(lái)，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對(duì)以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來(lái)的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，的確稱(chēng)得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。
從小說(shuō)中，我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái)，想辦法活下去。對(duì)待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少?zèng)]有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái)，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，即使破壞了，還可以再樹(shù)立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?
保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)： ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人，為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無(wú)措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書(shū)中汲取精神。應(yīng)該說(shuō)，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò)，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。
讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會(huì)是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。
讀書(shū)心得1600字篇三
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作，寫(xiě)出了人們生活的困頓，寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣(mài)弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài)，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。
讀書(shū)心得1600字篇四
《百年孤獨(dú)》
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū)，這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史。
小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)耄晃浵佉€以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異?ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?！都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕，或許會(huì)有人說(shuō)他的內(nèi)容太過(guò)偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
讀書(shū)心得1600字篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身，頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！?BR> 我認(rèn)為這話很對(duì)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，狼煙滾滾已成為歷史?！朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。
小說(shuō)主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級(jí)斗爭(zhēng)，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對(duì)他很有影響。后來(lái)，朱赫來(lái)被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來(lái)，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對(duì)以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來(lái)的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，的確稱(chēng)得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。
從小說(shuō)中，我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái)，想辦法活下去。對(duì)待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少?zèng)]有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái)，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，即使破壞了，還可以再樹(shù)立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?
保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)： ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人，為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無(wú)措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書(shū)中汲取精神。應(yīng)該說(shuō)，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò)，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。
讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會(huì)是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。
讀書(shū)心得1600字篇六
《平凡的世界》
許多人都喜歡用“平凡”這個(gè)詞來(lái)描述自己，用它的反義詞——“偉大”來(lái)形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個(gè)人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過(guò)一群平凡的小人物，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們?cè)趶?fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫(xiě)，給人美的享受，這可能是這本書(shū)給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近xx年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫(xiě)，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書(shū)的深邃所在，也是這本書(shū)的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書(shū)心得1600字篇七
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書(shū)的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒(méi)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。
書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題?！边@里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒(méi)有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的。”當(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫(xiě)給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?BR> 首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
讀書(shū)心得1600字篇八
在一個(gè)平凡的人日子我看完了平凡的世界，內(nèi)心卻再也不能如平常一樣平靜。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。少平帶著礦場(chǎng)給他疤痕，提著從家里拿的破行李袋走回了煤場(chǎng)，走向了向他撲來(lái)的惠明嫂和明明。無(wú)論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。我能想象到的是昏暗的背景，低矮的房屋，還有一個(gè)青年略帶疲憊的背影以及背影前一雙包含愛(ài)的眼睛，我不能想象少平將照顧孤兒寡母一輩子，是的我不希望他永遠(yuǎn)呆在煤場(chǎng)，我希望他坐在干凈的明亮的圖書(shū)館，和曉霞那個(gè)可愛(ài)爽朗大膽正直的姑娘一起看書(shū)，交流。
他再也不擔(dān)心他配不上她，她從不懷疑他會(huì)失去她。為什么看起來(lái)合理而美好的事物不能在生活中實(shí)現(xiàn)，倘使曉霞沒(méi)死那么她的日記便不會(huì)被少平看到，當(dāng)時(shí)少平剛剛知道高朗，他為他們的愛(ài)情憂郁，為自己的地位自卑，說(shuō)不定有一天他會(huì)離開(kāi)曉霞，用他懂得犧牲利他的愛(ài)把自己從曉霞身邊逼走，那么世界比曉霞離開(kāi)更加悲傷，所以只有生離才是最大的悲哀!
還有那從小光屁股長(zhǎng)大的青梅竹馬少安和潤(rùn)葉，是城市和鄉(xiāng)村真正割裂了他們，青春年少的錯(cuò)過(guò)不禁令人惋惜，但現(xiàn)實(shí)給了他們都不勉強(qiáng)的結(jié)局，路啊，尤其是人生的路不就是自己走出來(lái)的，沒(méi)有誰(shuí)的強(qiáng)迫，但別無(wú)選擇!秀蓮簡(jiǎn)直是天上掉下的仙女，雖然是一個(gè)地道的吃苦耐勞的農(nóng)村婦女，但她有一顆熱愛(ài)生活熱愛(ài)少安的心，不得不說(shuō)她用肉體等同于現(xiàn)實(shí)撫慰了少安，給他堅(jiān)實(shí)的支撐，識(shí)大體的她讓少安對(duì)她遠(yuǎn)含著感恩的心去愛(ài)她。少安這個(gè)憨實(shí)，有膽略又心懷他人的農(nóng)村漢子，別了精神上的愛(ài)人，反讓他投身于現(xiàn)實(shí)，緊緊擁抱著黃土地，并在奮斗中換來(lái)了殷實(shí)的人生。就像文中說(shuō)的：但他有生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但地可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
錢(qián)當(dāng)然很重要，這我不是不知道;我一天何嘗不為錢(qián)而受熬苦!可是，我又覺(jué)得，人活這一輩子，還應(yīng)該有些另外的什么才對(duì)……少平這樣回答他哥讓他回家?guī)兔Υu廠時(shí)他這樣回答。他當(dāng)時(shí)并不知道自己要干嘛，在他來(lái)到陌生的黃原，在他做小工，在他背石板，在他夜讀時(shí)，他心中裝著父母，祖母，哥哥，妹妹，他希望憑自己干點(diǎn)什么，倘若在現(xiàn)在我會(huì)覺(jué)得他太看低自己了，他應(yīng)該去找家教工作，而不是用最累又不體面的工作賺最少的錢(qián)，但是他一直到后來(lái)進(jìn)入煤場(chǎng)成為工人都是在出售體力。這個(gè)家真正靠知識(shí)走出去，并走入城市的就是那個(gè)從可愛(ài)懂事的小女孩長(zhǎng)成自信睿智又美麗的姑娘的蘭香。在北方工業(yè)的天體物理系她找到了同自己一樣學(xué)識(shí)的吳仲平。就像少平意識(shí)到的，蘭香他們家真正離開(kāi)土地的人，書(shū)中對(duì)她的描寫(xiě)完全是跳躍式的，也許這就是學(xué)霸的人生姿態(tài)，默默無(wú)聞，一鳴驚人，健康正常的成長(zhǎng)，不為人知，但為人所羨。
書(shū)中每一章開(kāi)頭都是從環(huán)境入手的，人的生活離不開(kāi)環(huán)境，如果世界再無(wú)野花野草，人類(lèi)將從精神和肉體同時(shí)死亡。東拉河的河水和生活還在湍湍涌動(dòng)，一個(gè)平凡而普通的人，時(shí)時(shí)都會(huì)感到被波濤巨浪所淹沒(méi)。你會(huì)被淹沒(méi)嗎?除非你甘心就此而沉淪!!即使是在文革期間，平凡的人也不曾放棄奮斗，文革后，黃原這片廣闊土地上的能人一個(gè)個(gè)躍起，攪動(dòng)著平凡的世界，時(shí)代劇變，社會(huì)劇變，人完全主導(dǎo)著變化。少安經(jīng)歷了從手工制磚，到小型磚廠，然后重大挫敗后起死回生地一躍成為石圪村最大的財(cái)主，給祖輩帶來(lái)未有的榮耀，還有養(yǎng)起蜂的，喂起奶牛奶羊的，專(zhuān)心種地的，這是時(shí)代開(kāi)放的洪流，大開(kāi)的外界吸引著閉塞的農(nóng)村人，走出去走出去!生命里有著多少的無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷?雨浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過(guò)青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。
曾因?yàn)樽摺百Y本主義”道路被全隊(duì)通報(bào)批評(píng)，也因?yàn)樽隽伺眱罕慌牡沟纳侔玻托闵彾冗^(guò)了多少被汗水浸透，而時(shí)間靜靜走過(guò)的日子，終于觸摸到理想，遠(yuǎn)去了曾經(jīng)無(wú)奈和惋惜。
愛(ài)情吸引著讀者，但并不是生活的全部，平凡的世界也有各種級(jí)，各類(lèi)人，田福軍有卓識(shí)的官員，一心為人民，同時(shí)真切地愛(ài)身邊每一個(gè)人，對(duì)妻子的感恩，對(duì)女兒的喜愛(ài)，對(duì)侄女潤(rùn)葉的關(guān)心，對(duì)上級(jí)的尊敬，對(duì)同級(jí)馮世寬的大度，對(duì)下屬的信任，都說(shuō)明他是一個(gè)公正廉明的好官員。然而現(xiàn)實(shí)是廉潔不一定能干成一切事，就如同他對(duì)下屬辦事結(jié)果的滿意和對(duì)方式的無(wú)奈接受可見(jiàn)。書(shū)中對(duì)于科學(xué)的態(tài)度從對(duì)蘭香的夸贊，和對(duì)劉玉升的貶低可見(jiàn)一斑。
其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。
命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來(lái)。我不禁想到每個(gè)人定是要經(jīng)過(guò)命運(yùn)的起伏，才能收獲甘露的，也包括我自己，就像現(xiàn)在的迷茫。人的生命力，就是在痛苦的煎熬中強(qiáng)大起來(lái)的。
讀完書(shū)加深了我對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)，是愚昧但奮斗不息的農(nóng)民，是掙扎但自我解脫的現(xiàn)代女性，是精神與現(xiàn)實(shí)不能統(tǒng)一的愛(ài)情，是農(nóng)村與城市不能瓦解的鴻溝，是愛(ài)情與奉獻(xiàn)同在的圣女，讓我看到一個(gè)平凡但包含著愛(ài)的世界，啊，我再也舍不得它了!
讀書(shū)心得1600字篇九
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得1600字篇十
《居里夫人傳》讀后感
在我隱隱約約的記憶中，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，我的心靈都會(huì)為之震撼，理由很簡(jiǎn)單，她對(duì)全人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì)，我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū)，得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。
但是，我可能錯(cuò)了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過(guò)人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她。可是，命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩：她的祖國(guó)被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓，那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué)，忘記了多年來(lái)的艱辛，忘記了多次倒在書(shū)桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!
可悲哀的是，她正被鐳為人類(lèi)帶來(lái)的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個(gè)“夢(mèng)想家”，是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念，是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵(lì)自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她，比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定，她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái)，她沒(méi)有被打到，儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí)，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng)，很是深?yuàn)W，很是神秘，我無(wú)法一一敘述，但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫(huà)面：祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……
我不禁想起，居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì)，而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同，那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡，載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我，深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦，但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊，社會(huì)的進(jìn)步啊，人民的富有啊，都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟，但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌，將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!
我自己當(dāng)然想這樣，不隱瞞地說(shuō)，我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情，換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí)，就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在，我只求從點(diǎn)滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
《居里夫人傳》一書(shū)，讀后真是令我感慨萬(wàn)千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生，絕不白白瀏覽，她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
讀書(shū)心得1600字篇十一
讀柴靜《看見(jiàn)》有感
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。
此書(shū)，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書(shū)，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度?！钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺?！胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆?。人性中的善?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾撸媾R的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆?jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在面對(duì)金錢(qián)與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見(jiàn)》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書(shū)中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。
讀書(shū)心得1600字篇十二
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得1600字篇十三
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書(shū)的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒(méi)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。
書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論?！爸挥袆趧?dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。”這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒(méi)有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的?！碑?dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫(xiě)給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?BR> 首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
讀書(shū)心得1600字篇十四
我，是個(gè)非常喜歡讀書(shū)的學(xué)生，很多書(shū)我都讀過(guò)，如奧斯特洛夫斯基著的《鋼鐵是怎樣煉成的》，小仲馬著的《茶花女》，馬克。吐溫著的《王子與貧兒》、《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》，弗郎西絲?；羝嫔２畠?nèi)特著的《秘密花園》、《小公主》，還有埃莉諾。霍奇曼。波特著的《波麗安娜》。其中，《波麗安娜》這本書(shū)里的內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言描述的很周到，而且，讓我懂得了人生沒(méi)有不高興的理由，你要從不快樂(lè)的事里找到快樂(lè)，學(xué)會(huì)快樂(lè)，這樣，你才會(huì)幸福。
波麗安娜。惠蒂爾是個(gè)快樂(lè)的小女孩，她家很貧窮，母親早早就去了天國(guó)，留下父親和她在一起生活，但在她11歲時(shí)，父親也去世了。所以，安娜只好來(lái)到很遠(yuǎn)的波麗姨媽家，但是，這個(gè)富有、單身、脾氣古怪的姨媽并不歡迎這個(gè)外甥女，甚至都不到車(chē)站接她，而是派了個(gè)女仆南希前往，以至于小女孩把南?？闯闪瞬愐虌?zhuān)乙虌屪约鹤≈淮贝蠓孔?，卻讓波麗安娜住在小閣樓里，小女孩后來(lái)落淚了，但馬上又找到了快樂(lè)的理由，破涕為笑。她還給鎮(zhèn)上許許多多的人講了她的“快樂(lè)理論”和“快樂(lè)游戲”，使離婚者不再離婚，使怪人約翰。彭德?tīng)栴D收養(yǎng)了孤兒吉米。比，使牧師改變了愚蠢的念頭，使斯諾太太不再厭倦身邊的一切，使因?yàn)槭ビH人而悲傷的整天只穿一身黑衣的老奶奶，穿上了色彩鮮艷的衣服……使整個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)生了驚人的變化。當(dāng)她遭遇車(chē)禍躺在病床上時(shí)，來(lái)看望她的人絡(luò)繹不絕。
“快樂(lè)理論”是多么神奇呀!顯然能反應(yīng)出，快樂(lè)的力量是多么強(qiáng)大。一開(kāi)始，是波麗安娜的爸爸最先玩那個(gè)“快樂(lè)游戲”的，她的爸爸是一個(gè)牧師，其實(shí)，他自己也不喜歡當(dāng)牧師，甚至一分鐘也不想當(dāng)，但是那些“歡喜文”幫助了他當(dāng)了下去，“歡喜文”都是一些告訴你要?dú)g欣喜悅的話，一共有八百條呢!就是“歡喜文”啟發(fā)他玩“保持快樂(lè)”的游戲的。一天，波麗安娜想從捐助箱里得到一個(gè)玩具娃娃，可她只得到了一些小棍棍，她像其他孩子一樣大哭了起來(lái)，這時(shí)，爸爸安慰她：世上沒(méi)有什么東西會(huì)讓你感到不高興的，任何東西都有值得你高興的地方，可是安娜說(shuō)：“高興?為——小棍棍!”父親只好告訴她：“你也因該為得到小棍棍而高興，因?yàn)槟氵€沒(méi)有要它，它卻主動(dòng)送上門(mén)來(lái)了，就是這么簡(jiǎn)單!”這樣，他們就一直在玩“保持快樂(lè)”的游戲了，只要找到高興的理由就能快樂(lè)了。
波麗安娜能把不高興轉(zhuǎn)化成高興，樂(lè)于把自己的“快樂(lè)理論”奉獻(xiàn)給別人。而且，她還有克服困難的精神，在遇到父母去天國(guó)、只得到了小棍棍、姨媽不喜歡她、讓她睡閣樓、出車(chē)禍差點(diǎn)兒斷掉腿等糟糕的事情的時(shí)候，困難也從未嚇倒她，她總能找到快樂(lè)的理由，使自己高興，雖然有時(shí)一些事情使他高興不起來(lái)，但她表面上總是快快樂(lè)樂(lè)的樣子，不讓別人擔(dān)心，讓別人看見(jiàn)她，也覺(jué)得高興，獨(dú)自一人時(shí)，再找辦法安慰自己。另外，她也特別愛(ài)學(xué)習(xí)，波麗姨媽每天都要給她布置一大堆家庭作業(yè)，可她總是很樂(lè)意的去做，她因?yàn)橛眯膶W(xué)，所以很快就掌握了各門(mén)課程的知識(shí)，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。除此之外，波麗安娜的心地也很善良，經(jīng)常把外面無(wú)家可歸的小貓小狗抱回家，波麗姨媽雖然不同意，但是安娜說(shuō)：“姨媽?zhuān)抑滥男牡厥呛苌屏嫉?，您一定?huì)收養(yǎng)這只小貓(小狗)的，”沒(méi)等姨媽回答，就跑進(jìn)了房間。一次，居然把一個(gè)小男孩吉米。比帶了回來(lái)，可是這次，波麗姨媽實(shí)在忍不住了，大喊：“夠了!波麗安娜，你還嫌棄貓和臟狗不夠多是吧，你一定要從街上帶回些破衣?tīng)€衫的小叫花子嗎?我絕對(duì)不允許他進(jìn)我家!”但是，安娜并沒(méi)有放棄幫助吉米，又去找“婦女救助會(huì)”，但還是不行，最后，經(jīng)過(guò)努力，約韓。彭德?tīng)栴D收留了吉米。
我一直在努力做一個(gè)像波麗安娜這樣的女孩：助人為樂(lè)、有克服困難的精神、學(xué)習(xí)好、心地善良，但是我們班沒(méi)有一個(gè)人是四樣都齊全的，不過(guò)做不到?jīng)]關(guān)系，主要是想去做、努力做。
自從我看了《波麗安娜》，記住了“快樂(lè)理論”之后，一遇到不順心的事，就用“快樂(lè)理論”來(lái)安慰自己，去想里面有什么值得高興的事情，這樣我的每一天都過(guò)的很開(kāi)心，因?yàn)槲抑懒丝鞓?lè)就是幸福，人生沒(méi)有不高興的理由，你要從不快樂(lè)的事里找到快樂(lè)，學(xué)會(huì)快樂(lè)，你就等于找到了幸福。我是多么喜歡《波麗安娜》這本書(shū)呀!
讀書(shū)心得1600字篇十五
魯迅的《鴨的喜劇》選自于《吶喊》。1920xx年12月，魯迅先生創(chuàng)作此文。我的朋友——俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯君，所買(mǎi)的小蝌蚪在成長(zhǎng)是被鴨子給吃了，同樣含沙射影地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴，弱肉強(qiáng)食。
《鴨的喜劇》主要講述的是俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊，寂寞，便托人買(mǎi)了一些蝌蚪兒，待它們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”。當(dāng)他從孩子口中得知“他們生了腳了”，“他便高興的微笑道”。
然而，他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃”的小鴨。小鴨固然可愛(ài)，但它們?cè)谟斡镜臅r(shí)喉，“吃掉”了河中愛(ài)羅先珂的蝌蚪。使他夢(mèng)寐以求的“蛙鳴交響曲”就這樣破滅。事后，他帶著遺憾離開(kāi)了“沙漠”般的北京。
文章不長(zhǎng)，但是字里行間魯迅先生所運(yùn)用的修辭手法卻是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，從中體現(xiàn)出北京的安靜、干燥等特點(diǎn)。文中魯迅寫(xiě)到的小鴨形象，雖然不過(guò)一、兩句話，但十分形象、生動(dòng)地體現(xiàn)出小鴨可愛(ài)的樣子。
而文章的最后兩節(jié)，總覺(jué)得有些凄涼：景在，人已不在。真有點(diǎn)可惜了，如此可愛(ài)美麗的景色，竟無(wú)人欣賞，是不是有些可惜了呢?
魯迅先生本意是反對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘暴的社會(huì)，但是我認(rèn)為現(xiàn)在我們就應(yīng)該生活在一個(gè)像這樣充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。如果你想更好的生活在世上。那只有一個(gè)辦法，那就是讓自己變強(qiáng)，更好的完善自己。
要讓自己變強(qiáng)!在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里很流行那種什么都會(huì)如：街舞，唱歌，跆拳道，空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只適合我們?nèi)チw慕，去幻想,去崇拜..........那里我太遙遠(yuǎn)了。
我曾感覺(jué)自己怎么那么可悲，相貌不突出，成績(jī)不穩(wěn)定，家境不殷實(shí).我都快成"三不"產(chǎn)品了。過(guò)了一兩個(gè)月再想想，像我這樣的世界上不是有很多嘛!世界上90%是像我這樣的，那我們就是站在同一起跑線。那就要老自己努力了，有人會(huì)想90%的人哪會(huì)輪到我呀!我想起了蔣老師的那句話——“人付出不一定會(huì)有回報(bào)，但是不努力是一定不會(huì)有回報(bào)的!”這也就是為什么我會(huì)堅(jiān)持不懈，人就要生活在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界里。
魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說(shuō)：“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧，和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直捷地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說(shuō)明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對(duì)于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺(jué)悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民-主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來(lái)，否則，革命的成功就沒(méi)有希望。
讀書(shū)心得1600字篇十六
許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū)看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。
看完這本書(shū)后的感悟總結(jié)如下：
整本書(shū)，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫(xiě)男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè)時(shí)光。男孩擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類(lèi)似的這個(gè)道理，我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì)較，要多站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代，作者能通過(guò)這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書(shū)中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份，最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來(lái)買(mǎi)他的蛋糕并且讓他心里感覺(jué)到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛(ài)的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置--應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個(gè)找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來(lái)越快的時(shí)候，我們會(huì)不加選擇甚至說(shuō)不加考慮地去從事第一份工作，幸運(yùn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會(huì)像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò)，發(fā)展前景不錯(cuò)的公司，以為我們以后就能開(kāi)開(kāi)心心的了，但是大多時(shí)候都不是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心?？戳诉@本書(shū)讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作?？上У氖牵覀冏钸m合的是什么，我們自己都無(wú)從而知，也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過(guò)程。
書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^(guò)了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛(ài)蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛(ài)他的，只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛(ài)情也是一樣，不是你很愛(ài)很愛(ài)他，或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽?zhuān)泻⒖偸窍Ｍ赣H能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信，他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去，父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫(xiě)給自己的信，信中寫(xiě)著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書(shū)中摘錄的一些話：
她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫(xiě)下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你?！?海灘上的克蕾兒)
我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過(guò)客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過(guò)要離開(kāi)你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)
不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時(shí)的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個(gè)時(shí)間之神沒(méi)有應(yīng)允的愿望。(被喚回的記憶)
讀書(shū)心得1600字篇十七
《居里夫人傳》讀后感
在我隱隱約約的記憶中，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，我的心靈都會(huì)為之震撼，理由很簡(jiǎn)單，她對(duì)全人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì)，我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū)，得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。
但是，我可能錯(cuò)了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過(guò)人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她?？墒?，命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩：她的祖國(guó)被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓，那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué)，忘記了多年來(lái)的艱辛，忘記了多次倒在書(shū)桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!
可悲哀的是，她正被鐳為人類(lèi)帶來(lái)的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個(gè)“夢(mèng)想家”，是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念，是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵(lì)自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她，比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定，她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái)，她沒(méi)有被打到，儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí)，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng)，很是深?yuàn)W，很是神秘，我無(wú)法一一敘述，但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫(huà)面：祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……
我不禁想起，居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì)，而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同，那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡，載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我，深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦，但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊，社會(huì)的進(jìn)步啊，人民的富有啊，都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟，但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌，將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!
我自己當(dāng)然想這樣，不隱瞞地說(shuō)，我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情，換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí)，就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在，我只求從點(diǎn)滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
《居里夫人傳》一書(shū)，讀后真是令我感慨萬(wàn)千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生，絕不白白瀏覽，她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
讀書(shū)心得1600字篇一
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的小說(shuō)，它告訴人們一個(gè)人生的真諦?！逗?jiǎn)愛(ài)》的作者夏洛蒂勃朗特溫柔，清純，喜歡追求一些美好的東西，盡管她家境貧窮，從小失去了母愛(ài)，再加上她身材矮小，容貌不出眾，但也許就是這樣一種靈魂深處的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊。她描寫(xiě)的簡(jiǎn)愛(ài)也是一個(gè)不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。
簡(jiǎn)愛(ài)生存在一個(gè)寄人籬下的環(huán)境，從小就承受著與同齡人不一樣的待遇，姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打。也許正是因?yàn)檫@一切，換回了簡(jiǎn)愛(ài)無(wú)限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。 她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。 在羅切斯特的面前，她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑，反而認(rèn)為他們是平等的。也正因?yàn)樗恼?，高尚，純潔，心靈沒(méi)有受到世俗社會(huì)的污染，使得羅切斯特為之震撼，并把她看作了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人，并且深深?lèi)?ài)上了她。 而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天，簡(jiǎn)愛(ài)知道了羅切斯特已有妻子時(shí)，她覺(jué)得自己必須要離開(kāi)，她雖然講，“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律，我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”。但是從內(nèi)心講，更深一層的是簡(jiǎn)愛(ài)意識(shí)到自己受到了欺騙，她的自尊心受到了戲弄，因?yàn)樗類(lèi)?ài)著羅切斯特。但簡(jiǎn)愛(ài)做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種愛(ài)情力量包圍之下，在富裕的生活誘-惑之下，她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán)，這是簡(jiǎn)愛(ài)最具有精神魅力的地方。
小說(shuō)設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾--雖然羅切斯特的莊園毀了，他自己也成了一個(gè)殘廢，但正是這樣一個(gè)條件，使簡(jiǎn)愛(ài)不再在尊嚴(yán)與愛(ài)之間矛盾，而同時(shí)獲得自己的尊嚴(yán)和真愛(ài)。 在當(dāng)今社會(huì)，人們都瘋狂地為了金錢(qián)和地位而淹沒(méi)愛(ài)情。在窮與富之間選擇富，而在愛(ài)與不愛(ài)之間選擇不愛(ài)。很少有人會(huì)像簡(jiǎn)愛(ài)這樣為愛(ài)情為人格拋棄所有，而且義無(wú)反顧。
《簡(jiǎn)愛(ài)》所展現(xiàn)給我們的正是一種返樸歸真，是一種追求全心付出的愛(ài)情，還有作為一個(gè)人應(yīng)有的尊嚴(yán)。它猶如一杯冰水，凈化每一個(gè)人的心靈?！逗?jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想，錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢(qián)，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，我開(kāi)始去想，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
然而，我們不禁要問(wèn)，僅這一步就能獨(dú)立嗎 我認(rèn)為，不會(huì)的。畢竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣，需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想，這應(yīng)該才是最關(guān)鍵的一步，也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格，獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的，幸福的女性。
簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽(yáng)光下，鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái)，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實(shí)的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。
讀書(shū)心得1600字篇二
《鋼鐵是怎樣煉成的》
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身，頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！?BR> 我認(rèn)為這話很對(duì)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，狼煙滾滾已成為歷史。《鋼鐵是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。
小說(shuō)主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級(jí)斗爭(zhēng)，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對(duì)他很有影響。后來(lái)，朱赫來(lái)被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來(lái)，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對(duì)以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來(lái)的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，的確稱(chēng)得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。
從小說(shuō)中，我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái)，想辦法活下去。對(duì)待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少?zèng)]有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái)，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，即使破壞了，還可以再樹(shù)立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?
保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)： ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)。’”這句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人，為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無(wú)措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書(shū)中汲取精神。應(yīng)該說(shuō)，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò)，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。
讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會(huì)是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。
讀書(shū)心得1600字篇三
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作，寫(xiě)出了人們生活的困頓，寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)!”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一張假文憑，一段對(duì)鮑小姐肉欲的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén);蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣(mài)弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài)，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假文憑在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎?
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)?”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。
讀書(shū)心得1600字篇四
《百年孤獨(dú)》
《百年孤獨(dú)》這本書(shū)是我看得最困難也是最久的一本書(shū)，每一代人都用同樣的名字命名，這常常讓我頭痛不已，但我不得不承認(rèn)，這是我所看過(guò)的最吸引人的一本書(shū)，這本書(shū)是一本人類(lèi)心靈孤獨(dú)的苦難史。
小說(shuō)離奇的情節(jié)令人嘆為觀止。在小鎮(zhèn)馬貢多，布恩地亞家族上演著百年的興衰史。這個(gè)家族由衰轉(zhuǎn)盛，又由盛轉(zhuǎn)衰，一百年的歷程，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，又回到原來(lái)的樣子，一切都逃不出一個(gè)詛咒?；簟ぐⅰげ级鞯貋喤c表妹烏蘇拉近-親結(jié)婚，阿蘇拉擔(dān)心會(huì)像姨媽和姨父近-親結(jié)婚那樣生出長(zhǎng)豬尾巴的孩子而拒絕與霍·阿·布恩地亞同房。布恩地亞于鄰居發(fā)生口角的時(shí)候，布恩地亞因?yàn)猷従映靶λ粸跆K拉拒絕同房而殺了鄰居。結(jié)果死者的鬼魂攪得布恩地亞一家日夜不寧，布恩地亞家族被-迫遷移到小鎮(zhèn)馬貢多。起初布恩地亞家族人丁興旺，但是隨著內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)和外敵的入侵，布恩地亞氏的命運(yùn)急轉(zhuǎn)直下，一代不如一代，甚至奧雷良諾·布恩地亞上校領(lǐng)導(dǎo)的32次土著居民起義都以失敗而告終。到了第六代奧雷良諾·布恩地亞的時(shí)候，因?yàn)榕c姑媽烏蘇拉通婚，結(jié)果生下一個(gè)帶尾巴的女?huà)耄脩?yīng)驗(yàn)了一百年前吉普賽人用梵語(yǔ)在羊皮紙上寫(xiě)下的密碼，而這個(gè)密碼的破譯者就是第六代奧雷良諾·布恩地亞上校自己。這個(gè)無(wú)疑充滿了諷刺的意味。而這個(gè)帶尾的女?huà)耄晃浵佉€以后拖入了蟻穴。隨后，小鎮(zhèn)馬貢多消失在一陣颶風(fēng)中。
馬爾克斯在《百年孤獨(dú)》的結(jié)尾寫(xiě)道：“就在奧雷良諾·布恩地亞譯完羊皮紙手稿的最后瞬間，馬貢多這個(gè)鏡子似的(或者蜃景似的)城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面一掃而光。將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！弊髡邔?duì)于落后和愚昧的態(tài)度是徹底否定的，于是安排了一場(chǎng)颶風(fēng)隊(duì)舊事物來(lái)了一次徹底的清理。
《百年孤獨(dú)》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來(lái)展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個(gè)循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說(shuō)的一個(gè)主題：人的孤獨(dú)、封閉以及由孤獨(dú)封閉而造成的落后、消亡。作者對(duì)“孤獨(dú)”這一具有民族特性的問(wèn)題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨(dú)性時(shí)，他說(shuō)過(guò)：“孤獨(dú)的反義詞是團(tuán)結(jié)?！边@是以這個(gè)家族的命運(yùn)來(lái)反映整個(gè)拉丁美洲的命運(yùn)，他希望于整個(gè)民族的團(tuán)結(jié)?！安级鞯貋喖易宥疾欢異?ài)情，不通人道，就是他們孤獨(dú)和受挫的秘密”他們的孤獨(dú)并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔，因不能與人分享智慧的快樂(lè)而孤獨(dú)寂寞，而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜，這樣的孤獨(dú)竟可以將一個(gè)昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此，馬爾克斯是告訴人們，孤獨(dú)的實(shí)質(zhì)是一種毫無(wú)意義的生存哲學(xué)，它意味著一冷漠、消極的態(tài)度去對(duì)待生活，事實(shí)上，你以怎樣的態(tài)度去對(duì)待生活，生活同樣會(huì)以怎樣的態(tài)度來(lái)回報(bào)你，一個(gè)陷入孤獨(dú)的民族是沒(méi)有前途的，只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
這是一部描寫(xiě)家族的小說(shuō)和中國(guó)的《紅樓夢(mèng)》有些相似。但這是形似而神不似?！都t樓夢(mèng)》的矛盾來(lái)自于家族內(nèi)部是封建的等級(jí)制度毀了大觀園;而《百年孤獨(dú)》的矛盾來(lái)自外部科技、政治、戰(zhàn)爭(zhēng)、商業(yè)一次又一次地沖擊著馬貢多小鎮(zhèn)。開(kāi)篇的吉普塞人帶來(lái)了科技令霍·阿·布恩蒂亞發(fā)現(xiàn)了“地球是圓的像橙子。”然后隨著政治的介入。本來(lái)馬貢多是個(gè)幸福的村莊“至今還沒(méi)死過(guò)人”是他們驕傲的宣言。然后隨著政治的介入鎮(zhèn)長(zhǎng)的出現(xiàn)兩黨派的斗爭(zhēng)都讓這個(gè)和平的小鎮(zhèn)漸漸變質(zhì)：士兵為非作歹學(xué)生向往戰(zhàn)場(chǎng)。而壟斷資本主義的進(jìn)入又讓小鎮(zhèn)得到了虛偽的繁華并且迅速地在這泡沫經(jīng)濟(jì)中衰敗。
所謂魔幻現(xiàn)實(shí)主義，以荒誕的形式反映現(xiàn)實(shí)，不管馬貢多發(fā)生的一切有多離奇古怪和撲朔迷離，都是取材于馬爾克斯對(duì)拉美現(xiàn)實(shí)的觀察和感悟。
夢(mèng)想與光榮的向往，對(duì)獨(dú)立與自由的憧憬，在馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中，現(xiàn)實(shí)中的追求和希望超越于形式的虛幻，找到了最終完美無(wú)缺的結(jié)合點(diǎn)。
或許會(huì)有人說(shuō)它太過(guò)荒誕，或許會(huì)有人說(shuō)他的內(nèi)容太過(guò)偏激，但這偏偏是它的價(jià)值所在，它的荒誕造就了它濃厚的現(xiàn)實(shí)意義，它豐富的想象力使它成為文壇上不朽的經(jīng)典。
讀書(shū)心得1600字篇五
《鋼鐵是怎樣煉成的》
看完了《鋼鐵是怎樣煉成的》我的感觸很深。
《鋼鐵是怎樣煉成的》是前蘇聯(lián)著名作家?jiàn)W四的代表作。書(shū)中塑造了保爾柯察金這一堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象。并以保爾柯察金的生活經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了蘇聯(lián)廣闊的歷史畫(huà)面和人民艱苦卓絕的斗爭(zhēng)生活。寫(xiě)出蘇聯(lián)時(shí)期斗爭(zhēng)的艱苦和那個(gè)時(shí)代的美好品質(zhì)—為理想而獻(xiàn)身的精神，鋼鐵般的意志和頑強(qiáng)奮斗的品質(zhì)。
我很敬佩保爾的這一點(diǎn)品質(zhì)，他的確是一個(gè)頑強(qiáng)的人，當(dāng)他負(fù)傷不得不退出戰(zhàn)場(chǎng)之時(shí)，他仍然在后方不停地為社會(huì)的發(fā)展做著貢獻(xiàn)。當(dāng)他被診斷出神經(jīng)中樞有毛病時(shí)，他還是一如既往的想方設(shè)法的工作，爭(zhēng)取多為社會(huì)做事。最后，他兩腿癱瘓、雙目失明，不得不放棄工作。但他仍然堅(jiān)決的拿起筆，再次頑強(qiáng)地與命運(yùn)做起了斗爭(zhēng)。正如貝多芬所說(shuō)：“人應(yīng)該扼住命運(yùn)的咽喉!”這是很有道理的，人不應(yīng)該屈服于命運(yùn)，應(yīng)該奮斗終身，頑強(qiáng)拼搏。在小說(shuō)中，我最欣賞其中的一句話：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)于我們只有一次。一個(gè)人的生命應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧?！?BR> 我認(rèn)為這話很對(duì)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了一個(gè)人生活在這個(gè)世界上的意義。難道不是這樣嗎?一個(gè)人不應(yīng)虛度年華，也不應(yīng)碌碌無(wú)為。一個(gè)人總應(yīng)該為社會(huì)、為大家甚至為自己做一點(diǎn)事，那怕是一點(diǎn)點(diǎn)，也不能虛度此生，才能算得上是在“活著”。
對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，狼煙滾滾已成為歷史?！朵撹F是怎樣煉成的》讓我們了解了歷史，讓我們銘記許許多多的革命先輩們，認(rèn)識(shí)到今天的幸福來(lái)之不易。所以，《鋼鐵是怎樣煉成的》不愧為是一本好書(shū)。
小說(shuō)主人公保爾柯察金早年喪父，12歲被母親送去車(chē)站食堂洗碗，飽受苦難。后到發(fā)電廠燒火，認(rèn)識(shí)了朱赫來(lái)。紅軍撤走后，德軍進(jìn)攻保爾的家鄉(xiāng)，加上階級(jí)斗爭(zhēng)，人民的日子很艱難。布爾什維克朱赫來(lái)被追捕時(shí)，暫住保爾家，給他講許多革命道理，對(duì)他很有影響。后來(lái)，朱赫來(lái)被捕，保爾打倒押送兵，放走朱赫來(lái)，自己卻入獄。出獄后，他住在冬妮亞家冬妮亞找到保爾的哥哥阿爾焦姆，他讓保爾參加紅軍。一次激戰(zhàn)中，保爾頭部受重傷，但最終死里逃生。出院后，不宜回前線，便做團(tuán)的工作，修筑鐵路等，以后他參加工業(yè)建設(shè)和邊防戰(zhàn)斗，入了黨。由于他多次受傷生病，忘我工作等原因，1972年他幾乎完全癱瘓，雙目失明，他在忍受極大痛苦的情況下，決心幫妻子達(dá)雅進(jìn)步，并開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作，以另一種方式生活。保爾能成為英雄主要在于他的追求和努力的塑造。他從小就有一身正氣，反對(duì)以大欺小，以強(qiáng)欺弱，反對(duì)官僚主義。他佩服朱澤培加里波第，在朱赫來(lái)的教育下，他更加明白他要做的是什么——就是將個(gè)人事業(yè)與祖國(guó)的需要相結(jié)合，做一個(gè)能盡一切力量奉獻(xiàn)于祖國(guó)的革命者。為了這個(gè)理想，他經(jīng)受住了生活和戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)，的確稱(chēng)得上是一名堅(jiān)強(qiáng)的革命者。在他的心中，革命事業(yè)與祖國(guó)的利益高于一切，在任何情況下，他的革命信念總是堅(jiān)定不移的，所以他才有力戰(zhàn)勝死亡與病痛，將畢生投入事業(yè)中。這就是保爾這個(gè)革命者的崇高精神，鋼鐵就是在這如同烈火燃燒的斗爭(zhēng)考驗(yàn)中煉成的。
從小說(shuō)中，我們也看到了對(duì)待挫折的正確方法。保爾癱瘓失明后，想到自殺，但自殺就等于背叛革命，于是他又極力鼓勵(lì)自己振作起來(lái)，想辦法活下去。對(duì)待挫折，不是逃避，死亡是最愚蠢的辦法，活著就是一種希望，沒(méi)有什么比堅(jiān)強(qiáng)地活下去更有意義了。在面對(duì)挫折時(shí)，應(yīng)該想到目標(biāo)，你還有多少?zèng)]有完成，你應(yīng)該從痛苦中走出來(lái)，重新為它努力奮斗，理想是永遠(yuǎn)不會(huì)消失的，即使破壞了，還可以再樹(shù)立一個(gè)，像保爾那樣的處境，都能摸索出適合自己的生活道路，你為何不可呢?
保爾曾說(shuō)過(guò)：“人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過(guò)：當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在臨死的時(shí)候他就能夠說(shuō)： ‘我的整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)?！边@句話說(shuō)有了人應(yīng)該有偉大的理想，有了理想就要行動(dòng)，行動(dòng)了就要盡力，盡力了才不會(huì)有遺憾，他這種為實(shí)現(xiàn)理想而拼搏的恒心、決心與行動(dòng)實(shí)在令人震驚，正是他這種精神讓中老年人懷念，又鞭策了無(wú)數(shù)年輕人，為千萬(wàn)青年人樹(shù)立了正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。
在時(shí)過(guò)境遷的現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)事業(yè)的追求不再那么執(zhí)著了，往往是力不從心，茫然無(wú)措或是一蹶不振，人們?nèi)孕枰獜倪@樣的書(shū)中汲取精神。應(yīng)該說(shuō)，《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)的好書(shū)，保爾是一個(gè)永遠(yuǎn)的人生強(qiáng)者，一個(gè)樂(lè)觀主義的勇敢者，他的精神永遠(yuǎn)是不變的向?qū)А?BR> 實(shí)現(xiàn)理想并不是件容易之事。不過(guò)，你應(yīng)該明白，理想就像空中的風(fēng)箏，離你再遙遠(yuǎn)，你手中的線總是牽著它，一切盡在你的掌握中，你得從每件小事做起，哪怕只是撿起一顆釘子，為別人倒水，都是實(shí)現(xiàn)理想，培養(yǎng)高尚品格的一小步——因?yàn)槟愕氖聵I(yè)一定是要奉獻(xiàn)于人的，如果能這樣看待，挫折不也只是一小步么。
讓我們從現(xiàn)在做起，由小事起步，努力鍛煉自我，你也會(huì)是一塊鋼鐵，相信，你一定有抓住“風(fēng)箏”的一日。
讀書(shū)心得1600字篇六
《平凡的世界》
許多人都喜歡用“平凡”這個(gè)詞來(lái)描述自己，用它的反義詞——“偉大”來(lái)形容他人。的確，在茫茫的人海中，我們每個(gè)人只是海中的一朵小浪花，看似渺小，但并不代表不重要。路遙的《平凡的世界》正是通過(guò)一群平凡的小人物，全景式地描寫(xiě)了中國(guó)現(xiàn)代城鄉(xiāng)生活，以孫少平等人位為代表，刻畫(huà)了社會(huì)各階層普通人們?cè)趶?fù)雜的矛盾糾葛里所展現(xiàn)人物形象，人生的自尊、自強(qiáng)與自信，人生的奮斗與拼搏，挫折與追求，痛苦與歡樂(lè)，紛繁地交織，讀來(lái)令人蕩氣回腸。
我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想，給人以親近，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如說(shuō)孫少平，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，通過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì)，包括并不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡，可在逆境中人們的自卑與懦弱我們沒(méi)有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們對(duì)美好生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情、友情、愛(ài)情，學(xué)會(huì)生活，懂得珍惜，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描寫(xiě)著人性中的善與美，丑與惡。在他的世界里，人的最大的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自己是平凡的。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選擇了平凡。
當(dāng)我費(fèi)力的打開(kāi)第一頁(yè)的時(shí)候，就被一個(gè)雨雪描寫(xiě)的場(chǎng)面給吸引住了：“…系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著…”我喜歡景物描寫(xiě)，給人美的享受，這可能是這本書(shū)給我的第一感受，春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，過(guò)度的非常自然，跨越了近xx年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不同的手法描寫(xiě)，讓我大覽宏圖。
最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理，那就是我們?cè)趺慈ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書(shū)中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái)，這可能是這本書(shū)的深邃所在，也是這本書(shū)的精華。
如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。
這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公，盡管社會(huì)有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜。
其中穿插兩個(gè)字交錯(cuò)復(fù)雜的愛(ài)情故事。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn)。即使他們最終不能到一起，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn)，他遇到了田曉霞。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自己的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，孫少平的愛(ài)情是讓人羨慕的。少安是平凡世界里面寫(xiě)的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的。真的是把人物形象刻畫(huà)到了極致。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一位人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢(qián)讀書(shū)而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的愛(ài)情是那么的讓人惋惜。是的，沒(méi)有浪漫。少安，他所作的一切都是為了這個(gè)家。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了家里能夠維持下去，他放棄了潤(rùn)葉。盡管書(shū)中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅，甚至抓狂。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡。只是我們的少安責(zé)任心太強(qiáng)，他在潛意識(shí)李認(rèn)為自己給不了愛(ài)人幸福，因此他不敢去談愛(ài)情。他只有婚姻，沒(méi)有愛(ài)情。他的老婆必須是能夠與他一起撐起這個(gè)家的。再說(shuō)到少安的事業(yè)，可以這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人。在改革開(kāi)放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷，幾度起伏。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲。有得當(dāng)然有失，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆。
《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我現(xiàn)在還無(wú)法預(yù)測(cè)，有一點(diǎn)時(shí)肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼。它改變了青春時(shí)期的我。我的思想，我的行為，我的態(tài)度。真的事無(wú)法言語(yǔ)，只記得那段時(shí)間自己好像很麻木，就像回到了那個(gè)時(shí)代，內(nèi)心充滿著各種幻想。我開(kāi)始變得多愁善感了，我感覺(jué)世界事多么的美好。
生活沒(méi)有如果，他們的命運(yùn)告訴了我們。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自己的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
讀書(shū)心得1600字篇七
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書(shū)的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒(méi)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。
書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論。“只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題?！边@里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒(méi)有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的。”當(dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫(xiě)給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?BR> 首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
讀書(shū)心得1600字篇八
在一個(gè)平凡的人日子我看完了平凡的世界，內(nèi)心卻再也不能如平常一樣平靜。在這個(gè)世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存在或?qū)崿F(xiàn)。少平帶著礦場(chǎng)給他疤痕，提著從家里拿的破行李袋走回了煤場(chǎng)，走向了向他撲來(lái)的惠明嫂和明明。無(wú)論精神多么獨(dú)立的人，感情卻總是在尋找一種依附，尋找一種歸宿。我能想象到的是昏暗的背景，低矮的房屋，還有一個(gè)青年略帶疲憊的背影以及背影前一雙包含愛(ài)的眼睛，我不能想象少平將照顧孤兒寡母一輩子，是的我不希望他永遠(yuǎn)呆在煤場(chǎng)，我希望他坐在干凈的明亮的圖書(shū)館，和曉霞那個(gè)可愛(ài)爽朗大膽正直的姑娘一起看書(shū)，交流。
他再也不擔(dān)心他配不上她，她從不懷疑他會(huì)失去她。為什么看起來(lái)合理而美好的事物不能在生活中實(shí)現(xiàn)，倘使曉霞沒(méi)死那么她的日記便不會(huì)被少平看到，當(dāng)時(shí)少平剛剛知道高朗，他為他們的愛(ài)情憂郁，為自己的地位自卑，說(shuō)不定有一天他會(huì)離開(kāi)曉霞，用他懂得犧牲利他的愛(ài)把自己從曉霞身邊逼走，那么世界比曉霞離開(kāi)更加悲傷，所以只有生離才是最大的悲哀!
還有那從小光屁股長(zhǎng)大的青梅竹馬少安和潤(rùn)葉，是城市和鄉(xiāng)村真正割裂了他們，青春年少的錯(cuò)過(guò)不禁令人惋惜，但現(xiàn)實(shí)給了他們都不勉強(qiáng)的結(jié)局，路啊，尤其是人生的路不就是自己走出來(lái)的，沒(méi)有誰(shuí)的強(qiáng)迫，但別無(wú)選擇!秀蓮簡(jiǎn)直是天上掉下的仙女，雖然是一個(gè)地道的吃苦耐勞的農(nóng)村婦女，但她有一顆熱愛(ài)生活熱愛(ài)少安的心，不得不說(shuō)她用肉體等同于現(xiàn)實(shí)撫慰了少安，給他堅(jiān)實(shí)的支撐，識(shí)大體的她讓少安對(duì)她遠(yuǎn)含著感恩的心去愛(ài)她。少安這個(gè)憨實(shí)，有膽略又心懷他人的農(nóng)村漢子，別了精神上的愛(ài)人，反讓他投身于現(xiàn)實(shí)，緊緊擁抱著黃土地，并在奮斗中換來(lái)了殷實(shí)的人生。就像文中說(shuō)的：但他有生活不能等待別人來(lái)安排，要自已去爭(zhēng)取和奮斗;而不論其結(jié)果是喜是悲，但地可以慰藉的是，你總不枉在這世界上活了一場(chǎng)。有了這樣的認(rèn)識(shí)，你就會(huì)珍重生活，而不會(huì)玩世不恭;同時(shí)，也會(huì)給人自身注入一種強(qiáng)大的內(nèi)在力量。
錢(qián)當(dāng)然很重要，這我不是不知道;我一天何嘗不為錢(qián)而受熬苦!可是，我又覺(jué)得，人活這一輩子，還應(yīng)該有些另外的什么才對(duì)……少平這樣回答他哥讓他回家?guī)兔Υu廠時(shí)他這樣回答。他當(dāng)時(shí)并不知道自己要干嘛，在他來(lái)到陌生的黃原，在他做小工，在他背石板，在他夜讀時(shí)，他心中裝著父母，祖母，哥哥，妹妹，他希望憑自己干點(diǎn)什么，倘若在現(xiàn)在我會(huì)覺(jué)得他太看低自己了，他應(yīng)該去找家教工作，而不是用最累又不體面的工作賺最少的錢(qián)，但是他一直到后來(lái)進(jìn)入煤場(chǎng)成為工人都是在出售體力。這個(gè)家真正靠知識(shí)走出去，并走入城市的就是那個(gè)從可愛(ài)懂事的小女孩長(zhǎng)成自信睿智又美麗的姑娘的蘭香。在北方工業(yè)的天體物理系她找到了同自己一樣學(xué)識(shí)的吳仲平。就像少平意識(shí)到的，蘭香他們家真正離開(kāi)土地的人，書(shū)中對(duì)她的描寫(xiě)完全是跳躍式的，也許這就是學(xué)霸的人生姿態(tài)，默默無(wú)聞，一鳴驚人，健康正常的成長(zhǎng)，不為人知，但為人所羨。
書(shū)中每一章開(kāi)頭都是從環(huán)境入手的，人的生活離不開(kāi)環(huán)境，如果世界再無(wú)野花野草，人類(lèi)將從精神和肉體同時(shí)死亡。東拉河的河水和生活還在湍湍涌動(dòng)，一個(gè)平凡而普通的人，時(shí)時(shí)都會(huì)感到被波濤巨浪所淹沒(méi)。你會(huì)被淹沒(méi)嗎?除非你甘心就此而沉淪!!即使是在文革期間，平凡的人也不曾放棄奮斗，文革后，黃原這片廣闊土地上的能人一個(gè)個(gè)躍起，攪動(dòng)著平凡的世界，時(shí)代劇變，社會(huì)劇變，人完全主導(dǎo)著變化。少安經(jīng)歷了從手工制磚，到小型磚廠，然后重大挫敗后起死回生地一躍成為石圪村最大的財(cái)主，給祖輩帶來(lái)未有的榮耀，還有養(yǎng)起蜂的，喂起奶牛奶羊的，專(zhuān)心種地的，這是時(shí)代開(kāi)放的洪流，大開(kāi)的外界吸引著閉塞的農(nóng)村人，走出去走出去!生命里有著多少的無(wú)奈和惋惜，又有著怎樣的愁苦和感傷?雨浸風(fēng)蝕的落寞與蒼楚一定是水，靜靜地流過(guò)青春奮斗的日子和觸摸理想的歲月。
曾因?yàn)樽摺百Y本主義”道路被全隊(duì)通報(bào)批評(píng)，也因?yàn)樽隽伺眱罕慌牡沟纳侔玻托闵彾冗^(guò)了多少被汗水浸透，而時(shí)間靜靜走過(guò)的日子，終于觸摸到理想，遠(yuǎn)去了曾經(jīng)無(wú)奈和惋惜。
愛(ài)情吸引著讀者，但并不是生活的全部，平凡的世界也有各種級(jí)，各類(lèi)人，田福軍有卓識(shí)的官員，一心為人民，同時(shí)真切地愛(ài)身邊每一個(gè)人，對(duì)妻子的感恩，對(duì)女兒的喜愛(ài)，對(duì)侄女潤(rùn)葉的關(guān)心，對(duì)上級(jí)的尊敬，對(duì)同級(jí)馮世寬的大度，對(duì)下屬的信任，都說(shuō)明他是一個(gè)公正廉明的好官員。然而現(xiàn)實(shí)是廉潔不一定能干成一切事，就如同他對(duì)下屬辦事結(jié)果的滿意和對(duì)方式的無(wú)奈接受可見(jiàn)。書(shū)中對(duì)于科學(xué)的態(tài)度從對(duì)蘭香的夸贊，和對(duì)劉玉升的貶低可見(jiàn)一斑。
其實(shí)我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個(gè)世界而奮斗。
命運(yùn)總是不如人愿。但往往是在無(wú)數(shù)的痛苦中，在重重的矛盾和艱辛中，才使人成熟起來(lái)。我不禁想到每個(gè)人定是要經(jīng)過(guò)命運(yùn)的起伏，才能收獲甘露的，也包括我自己，就像現(xiàn)在的迷茫。人的生命力，就是在痛苦的煎熬中強(qiáng)大起來(lái)的。
讀完書(shū)加深了我對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)，是愚昧但奮斗不息的農(nóng)民，是掙扎但自我解脫的現(xiàn)代女性，是精神與現(xiàn)實(shí)不能統(tǒng)一的愛(ài)情，是農(nóng)村與城市不能瓦解的鴻溝，是愛(ài)情與奉獻(xiàn)同在的圣女，讓我看到一個(gè)平凡但包含著愛(ài)的世界，啊，我再也舍不得它了!
讀書(shū)心得1600字篇九
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯。”但能者居上，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛€在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得1600字篇十
《居里夫人傳》讀后感
在我隱隱約約的記憶中，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，我的心靈都會(huì)為之震撼，理由很簡(jiǎn)單，她對(duì)全人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì)，我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū)，得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。
但是，我可能錯(cuò)了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過(guò)人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她。可是，命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩：她的祖國(guó)被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓，那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué)，忘記了多年來(lái)的艱辛，忘記了多次倒在書(shū)桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!
可悲哀的是，她正被鐳為人類(lèi)帶來(lái)的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個(gè)“夢(mèng)想家”，是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念，是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵(lì)自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她，比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定，她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái)，她沒(méi)有被打到，儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí)，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng)，很是深?yuàn)W，很是神秘，我無(wú)法一一敘述，但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫(huà)面：祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……
我不禁想起，居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì)，而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同，那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡，載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我，深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦，但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊，社會(huì)的進(jìn)步啊，人民的富有啊，都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟，但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌，將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!
我自己當(dāng)然想這樣，不隱瞞地說(shuō)，我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情，換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí)，就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在，我只求從點(diǎn)滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
《居里夫人傳》一書(shū)，讀后真是令我感慨萬(wàn)千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生，絕不白白瀏覽，她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。
讀書(shū)心得1600字篇十一
讀柴靜《看見(jiàn)》有感
《看見(jiàn)》是央視知名記者柴靜的一本記錄自己在央視十年的自傳性的書(shū)。這本書(shū)記錄了柴靜在央視十年里經(jīng)歷的大型新聞事件，像非典，汶川地震等等。原本只是想它用來(lái)打發(fā)一下閑暇時(shí)光，可當(dāng)我真正拿起這本書(shū)品讀起來(lái)時(shí)，卻意外地收獲了更多的是是對(duì)柴靜本人的敬畏，對(duì)眾多媒體失職的痛心，更有的是對(duì)人類(lèi)感情的崇敬。
此書(shū)，她用坦誠(chéng)的語(yǔ)言陳述著自己的十年成長(zhǎng)路，不斷剖析自己，不斷正視自己的不足，讓我們感受到了有血有肉的作者。她深入一線，“出生入死”給我們帶來(lái)的事件真相，她的經(jīng)歷，她的采訪，常常會(huì)觸動(dòng)我心弦，讓我隨之潸然淚下。
看這本書(shū)，總讓我很容易聯(lián)系到自身。從剛開(kāi)始的“不知天高地厚”說(shuō)出：“我知道我能達(dá)到的高度?！钡牟耢o;到被工作和現(xiàn)實(shí)打擊得一敗涂地的柴靜;再到激勵(lì)自己，站起來(lái)告別過(guò)去，重新出發(fā)的柴靜;最后是延續(xù)至今——一直完善自身的柴靜。從這些柴靜中，我似乎能看到自己，看到過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)的自己。每個(gè)人的成長(zhǎng)之路都不同，但總會(huì)有相似的心跡。我并沒(méi)有像柴靜那樣轟轟烈烈的成長(zhǎng)過(guò)程，也無(wú)幸像柴靜那樣有那么多人為她點(diǎn)燃明燈。事實(shí)上，我的成長(zhǎng)之路才剛開(kāi)始。曾經(jīng)，我很害怕成長(zhǎng)，很抗拒成長(zhǎng)，因?yàn)槌砷L(zhǎng)之路沒(méi)有那一條是平順的，這條路上都布滿的荊棘，我害怕我會(huì)承受不住，我害怕我會(huì)在這如迷宮的路上迷失，在《看見(jiàn)》這本書(shū)里，誠(chéng)如我所想，我看到了未來(lái)的我將要承受的東西，看到了逼迫自己成長(zhǎng)的艱難，也看到了破繭成蝶的痛苦，但在最后落入我眼瞼的，是她的成功，或者說(shuō)是她一步一步蹣跚向前的足跡，又或者說(shuō)是她不時(shí)回首反思的身影。這些都使我的心安靜下來(lái)，這些對(duì)于我來(lái)說(shuō)都是解渴的甘泉，飽腹的美餐，從她身上我找到了一個(gè)能助我順利通過(guò)成長(zhǎng)之路的工具，使我能坦然的等待和接受現(xiàn)實(shí)將要給我的挫折。
透過(guò)《看見(jiàn)》，讓我更深層次地了解到了柴靜。散文般的敘事風(fēng)格，細(xì)膩婉約的情感表述，都將柴靜的博學(xué)多識(shí)與扎實(shí)的文學(xué)功底展露無(wú)遺?！胺堑洹笔录械某錾憩F(xiàn)，更是讓我對(duì)于柴靜這樣一位身材嬌小的姑娘，心生敬畏。在所有人都人心惶惶的“非典”時(shí)刻，是柴靜主動(dòng)請(qǐng)纓去到現(xiàn)場(chǎng)了解最真實(shí)的“非典”，去接近最鮮活的事實(shí)。她七次與“非典”患者面對(duì)面交談，軟磨硬泡才獲許一個(gè)人進(jìn)入病區(qū)權(quán)利，她的目的只有一個(gè)——讓更多的公民知道真正的“非典”。她以一個(gè)新聞人的社會(huì)責(zé)任約束自己，用真實(shí)回報(bào)受眾，用真實(shí)擊敗流言。她的勇敢和執(zhí)著給每一位讀者注入養(yǎng)分，讓每一個(gè)讀者都能從中反思，自身在社會(huì)中的價(jià)值和意義。也讓我明白，在自己的崗位上堅(jiān)守本職，努力工作，為整個(gè)社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是作為公民對(duì)于社會(huì)的最基本的回報(bào)。
在《看見(jiàn)》中我了解了社會(huì)最隱私角落的一些事，一些值得我們關(guān)注和反思的事。家庭是最小的社會(huì)單元，門(mén)吱呀一聲關(guān)上之后，在這里人們?nèi)绾蜗啻?，多少?zèng)Q定了一個(gè)社會(huì)的基本面目。當(dāng)多年的隱忍與承受終于在那一刻海嘯般爆發(fā)時(shí)，往往是施暴者結(jié)束了生命，被施暴者走向了監(jiān)獄，從此各自灰暗的人生更加灰暗。我看見(jiàn)了李陽(yáng)將自己的家庭暴力歸咎于民族文化中的大男子主義，看見(jiàn)了人們對(duì)家庭暴力的習(xí)以為常。施暴者有時(shí)候會(huì)后悔但這阻擋不了他們下次的暴力。正如人性里從來(lái)不會(huì)只有善與惡，但是惡得不到抑制，就會(huì)吞吃別人的恐懼長(zhǎng)大。倘若我們的法律能更加完善從而嚴(yán)格的制約家庭暴力，或者我們每個(gè)人都能夠設(shè)身處地地站在別人的角度考慮問(wèn)題，那么會(huì)不會(huì)少一些家庭暴力，少一些因?yàn)榧彝ケ┝τ行睦砑膊』蜃呱掀缤镜暮⒆?。人性中的善?huì)不會(huì)變的比惡多一點(diǎn)，至少我們不會(huì)助長(zhǎng)惡的火焰，從而給善一個(gè)生長(zhǎng)的環(huán)境。
一個(gè)以揭露真相為己任的新聞?dòng)浾撸媾R的誘惑與威脅絕不會(huì)少，這也是現(xiàn)在各種假報(bào)道泛濫真相越埋越深的原因。慶幸的是我們?cè)凇犊匆?jiàn)》中看見(jiàn)了許多真相，在面對(duì)金錢(qián)與威脅而面不改色的柴靜身上看見(jiàn)了新聞職業(yè)人的操守，看到了信仰的力量。只有我們有自己的信仰，有自己的初衷，我們才能堅(jiān)守自己的道路，不為各種誘惑所擾。
由于年齡和閱歷的局限，我對(duì)《看見(jiàn)》的理解可能達(dá)不到它所想要達(dá)到的高度，但書(shū)中對(duì)人性的挖掘、對(duì)自己成長(zhǎng)的突破讓我受益匪淺。十年前，柴靜說(shuō)：她關(guān)心新聞中的人;十年后，她做到了。她沒(méi)有忘了自己為什么出發(fā)。
讀書(shū)心得1600字篇十二
《三國(guó)演義》讀后感
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問(wèn)，書(shū)中講到的人物驍勇善戰(zhàn)，然而，群雄逐鹿于亂世之中，誰(shuí)才是真正的英雄呢?書(shū)中寫(xiě)到庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者關(guān)羽、張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。
有人說(shuō)，孔明是真正的英雄。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷，上通天文，下知地理，是千年難見(jiàn)的一代賢相，火燒新野、草船借箭、三氣周瑜、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn)。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為。劉禪無(wú)能，根本扶不起來(lái)，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車(chē)上。
還有人說(shuō)，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
我倒覺(jué)得曹操是一位真正的英雄。盡管書(shū)中說(shuō)他大逆不道，奸詐多疑，還敢“挾天子以令諸侯?！钡苷呔由?，為何偏偏姓劉的能當(dāng)皇帝?他是政治家，牢牢抓住天子，使他做任何事都變的名正言順;他是軍事家，不計(jì)前嫌，招賢納士，以少勝多的官渡之戰(zhàn)，使敵我力量發(fā)生了巨大變化;他是文學(xué)家，有“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不己”這樣膾炙人口的詩(shī)句。當(dāng)然嘍，他太多疑，以至于剛愎自用。但功大于過(guò)，曹操無(wú)論在哪一方面都稱(chēng)得上英雄。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤?。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。
為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了“唯才是舉”的用人方針，于公元220xx年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出現(xiàn)在天下未定，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。后來(lái)，曹操于公元214和220xx年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了大量人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，形成猛將如云，謀臣如雨的盛況。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：“你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他
曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句”今北方仍由我所據(jù)“，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
自古英雄，有膽略還需有情義。曹操在這一點(diǎn)上更值得稱(chēng)道，當(dāng)初劉備在曹營(yíng)，曹操已知?jiǎng)湟靶?，若誅之，也無(wú)后來(lái)蜀魏之爭(zhēng)，可是曹操并未加害于他，直至劉備逃走;曹操安撫關(guān)羽，對(duì)其厚待有加，與劉備之對(duì)關(guān)羽，有過(guò)之而無(wú)不及，以至于后來(lái)關(guān)羽念舊日情分，放其一條生路。曹操不失為一條有情有義的漢子，雖說(shuō)后來(lái)他也做了不少錯(cuò)事，但那是形勢(shì)所迫，非彼亡便我死，何有顧他人之理?既有亂世爭(zhēng)雄，便不免犧牲，歷史上的事糾纏不清，也不可以怪罪于一人之上。至于后來(lái)曹操見(jiàn)到關(guān)羽頭顱嚇出病來(lái)，則更可以證明其非冷血之人，若是真冷酷無(wú)人性，區(qū)區(qū)一個(gè)關(guān)羽，又能奈其如何?
那再看他人：孫權(quán)不過(guò)仰仗父兄基業(yè)，建功甚少;周瑜雖年少有為，但氣度狹小，意氣用事;關(guān)羽，太驕傲;張飛，勇有余而謀不足;呂布，一見(jiàn)利忘義之徒也……
總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
讀書(shū)心得1600字篇十三
平凡的世界讀后感
平凡，是生活的本色。我們每一個(gè)人，對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來(lái)說(shuō)，都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的，悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更，于歷史的長(zhǎng)河來(lái)說(shuō)，無(wú)非是些平凡事。對(duì)于平凡，我素來(lái)都是這樣認(rèn)為的，直到讀了一本書(shū)——《平凡的世界》，這才恍然大悟。
這一部偉大的巨著，為我們解說(shuō)了平凡和苦難，闡釋了生活的意義。書(shū)中為我們描述的是一個(gè)平凡的世界，一個(gè)黃土地上的世界。這里生活著一群世世代代面朝黃土北朝天的普通人，他們演繹著一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點(diǎn)。在這本書(shū)里，沒(méi)有華麗的辭藻、沒(méi)有驚險(xiǎn)離奇的情節(jié)，沒(méi)有驚天動(dòng)地的場(chǎng)面，有的只是平凡的人，平凡的生活，平凡的感情，平凡的故事。
老師推薦我讀這本書(shū)的時(shí)候，我還以為她是在搪塞我，因?yàn)槲易x完第一遍的時(shí)候，我沒(méi)有任何感覺(jué)，這里面的事情太平凡了，平凡得讓我感覺(jué)到他們都好像是發(fā)生在我的身邊。然而，當(dāng)我讀到第三遍的時(shí)候，我已經(jīng)感覺(jué)到了我的血液慢慢地開(kāi)始沸騰了。
書(shū)中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對(duì)苦難有著深切的認(rèn)識(shí)，對(duì)生活有著深邃的理解，對(duì)精神世界有著深刻追求的人，他有錚錚鐵骨，有強(qiáng)大的精神力量，有巨大的勇氣。從學(xué)生時(shí)代的“非洲人”到成年時(shí)代的“攬工漢”，他經(jīng)歷的是艱苦卓絕的人生奮斗，然而在痛苦與磨礪中，他形成了一種對(duì)苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學(xué)，欽佩他對(duì)勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，羨慕他對(duì)生活的理解。
關(guān)于苦難的哲學(xué)，書(shū)中這樣表達(dá)“……是的，他是在社會(huì)的最底層掙扎，為了幾個(gè)錢(qián)而受盡折磨;但是他已經(jīng)不僅僅將此看作是謀生、活命……他現(xiàn)在倒很“熱愛(ài)”自己的苦難。通過(guò)這一段血火般的洗禮，他相信，自己經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦而釀造出來(lái)的生活之蜜，肯定比輕而易舉拿來(lái)的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認(rèn)識(shí)叫做‘關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)’……“這是一種什么樣的認(rèn)識(shí)啊?每到我們遇到困難、挫折的時(shí)候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬(wàn)分之一——我們可曾有過(guò)這樣的認(rèn)識(shí)?就算是哪天放學(xué)是下了場(chǎng)雨，亦或是天氣有些悶熱而又停了電，我們往往會(huì)聽(tīng)到許多的怨天尤人。然而，我想只要是你讀了《平凡的世界》以后，讀懂了“苦難的哲學(xué)”，那么就算是你今后遭受再多的苦難，你也不會(huì)怨天尤人。
對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)，書(shū)中這樣寫(xiě)道：“一個(gè)人精神是否充實(shí)，或者說(shuō)活得有無(wú)意義，主要取決于他對(duì)勞動(dòng)的態(tài)度?！边@絕對(duì)是一條精辟的理論，在任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)的理論?！爸挥袆趧?dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。無(wú)論什么人，最終還是要那些能用雙手創(chuàng)造生活的勞動(dòng)者。對(duì)于這些人來(lái)說(shuō)，孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對(duì)待勞動(dòng)，這是人生最基本的課題。”這里體現(xiàn)出的是兩種人，勤勞的和懶散的。人生來(lái)是沒(méi)有差別的，然而經(jīng)過(guò)了不同的境遇和發(fā)展之后，人與人之間便產(chǎn)生了巨大的差別。而在這期間，對(duì)于勞動(dòng)的認(rèn)識(shí)不同，對(duì)產(chǎn)生這樣的差別起著決定性的作用。
正如我們考到大學(xué)的時(shí)候，在學(xué)習(xí)方面，我們沒(méi)有太多的差別。然而，經(jīng)歷了三年的大學(xué)生活之后，人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對(duì)他說(shuō)：“其實(shí)，每個(gè)人的結(jié)局，都是他自己一手精心設(shè)計(jì)的?！碑?dāng)我們讀到這里的時(shí)候，我們都應(yīng)當(dāng)好好想想，我們是怎樣對(duì)待勞動(dòng)的。
孫少平，到底是一個(gè)什么樣的人啊。其實(shí)，他也就是一個(gè)平平凡凡的人，一個(gè)比普通農(nóng)民多讀了幾本書(shū)，一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高層次追求的人。在寫(xiě)給妹妹孫蘭香的信中充分表現(xiàn)了他對(duì)生活的認(rèn)識(shí)：
“……我們出生于貧苦的農(nóng)民家庭——永遠(yuǎn)不要鄙薄我們的出身，它給我們帶來(lái)的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的局限中解脫出來(lái)，從意識(shí)上徹底背叛農(nóng)民的狹隘性，追求更高的生活意義?！?BR> 首先要自強(qiáng)自立，勇敢地面對(duì)我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感?！绻钚枰闳淌芡纯?，你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于現(xiàn)狀的人，才是真正的平凡。孫少平這樣一個(gè)對(duì)生活的意義有著更高追求的人，又怎能稱(chēng)之為平凡的人。即使是平凡，也是一個(gè)更高層次的偉大的平凡。
我們生活在一個(gè)幸福的時(shí)代，沒(méi)有經(jīng)受太多的苦難，然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過(guò)這平凡的生活，做著平凡的事情，演繹著一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛，仔細(xì)瞧一瞧，那一位是孫少平呢?
讀書(shū)心得1600字篇十四
我，是個(gè)非常喜歡讀書(shū)的學(xué)生，很多書(shū)我都讀過(guò)，如奧斯特洛夫斯基著的《鋼鐵是怎樣煉成的》，小仲馬著的《茶花女》，馬克。吐溫著的《王子與貧兒》、《湯姆。索亞歷險(xiǎn)記》，弗郎西絲?；羝嫔２畠?nèi)特著的《秘密花園》、《小公主》，還有埃莉諾。霍奇曼。波特著的《波麗安娜》。其中，《波麗安娜》這本書(shū)里的內(nèi)容生動(dòng)有趣，語(yǔ)言描述的很周到，而且，讓我懂得了人生沒(méi)有不高興的理由，你要從不快樂(lè)的事里找到快樂(lè)，學(xué)會(huì)快樂(lè)，這樣，你才會(huì)幸福。
波麗安娜。惠蒂爾是個(gè)快樂(lè)的小女孩，她家很貧窮，母親早早就去了天國(guó)，留下父親和她在一起生活，但在她11歲時(shí)，父親也去世了。所以，安娜只好來(lái)到很遠(yuǎn)的波麗姨媽家，但是，這個(gè)富有、單身、脾氣古怪的姨媽并不歡迎這個(gè)外甥女，甚至都不到車(chē)站接她，而是派了個(gè)女仆南希前往，以至于小女孩把南?？闯闪瞬愐虌?zhuān)乙虌屪约鹤≈淮贝蠓孔?，卻讓波麗安娜住在小閣樓里，小女孩后來(lái)落淚了，但馬上又找到了快樂(lè)的理由，破涕為笑。她還給鎮(zhèn)上許許多多的人講了她的“快樂(lè)理論”和“快樂(lè)游戲”，使離婚者不再離婚，使怪人約翰。彭德?tīng)栴D收養(yǎng)了孤兒吉米。比，使牧師改變了愚蠢的念頭，使斯諾太太不再厭倦身邊的一切，使因?yàn)槭ビH人而悲傷的整天只穿一身黑衣的老奶奶，穿上了色彩鮮艷的衣服……使整個(gè)小鎮(zhèn)發(fā)生了驚人的變化。當(dāng)她遭遇車(chē)禍躺在病床上時(shí)，來(lái)看望她的人絡(luò)繹不絕。
“快樂(lè)理論”是多么神奇呀!顯然能反應(yīng)出，快樂(lè)的力量是多么強(qiáng)大。一開(kāi)始，是波麗安娜的爸爸最先玩那個(gè)“快樂(lè)游戲”的，她的爸爸是一個(gè)牧師，其實(shí)，他自己也不喜歡當(dāng)牧師，甚至一分鐘也不想當(dāng)，但是那些“歡喜文”幫助了他當(dāng)了下去，“歡喜文”都是一些告訴你要?dú)g欣喜悅的話，一共有八百條呢!就是“歡喜文”啟發(fā)他玩“保持快樂(lè)”的游戲的。一天，波麗安娜想從捐助箱里得到一個(gè)玩具娃娃，可她只得到了一些小棍棍，她像其他孩子一樣大哭了起來(lái)，這時(shí)，爸爸安慰她：世上沒(méi)有什么東西會(huì)讓你感到不高興的，任何東西都有值得你高興的地方，可是安娜說(shuō)：“高興?為——小棍棍!”父親只好告訴她：“你也因該為得到小棍棍而高興，因?yàn)槟氵€沒(méi)有要它，它卻主動(dòng)送上門(mén)來(lái)了，就是這么簡(jiǎn)單!”這樣，他們就一直在玩“保持快樂(lè)”的游戲了，只要找到高興的理由就能快樂(lè)了。
波麗安娜能把不高興轉(zhuǎn)化成高興，樂(lè)于把自己的“快樂(lè)理論”奉獻(xiàn)給別人。而且，她還有克服困難的精神，在遇到父母去天國(guó)、只得到了小棍棍、姨媽不喜歡她、讓她睡閣樓、出車(chē)禍差點(diǎn)兒斷掉腿等糟糕的事情的時(shí)候，困難也從未嚇倒她，她總能找到快樂(lè)的理由，使自己高興，雖然有時(shí)一些事情使他高興不起來(lái)，但她表面上總是快快樂(lè)樂(lè)的樣子，不讓別人擔(dān)心，讓別人看見(jiàn)她，也覺(jué)得高興，獨(dú)自一人時(shí)，再找辦法安慰自己。另外，她也特別愛(ài)學(xué)習(xí)，波麗姨媽每天都要給她布置一大堆家庭作業(yè)，可她總是很樂(lè)意的去做，她因?yàn)橛眯膶W(xué)，所以很快就掌握了各門(mén)課程的知識(shí)，這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。除此之外，波麗安娜的心地也很善良，經(jīng)常把外面無(wú)家可歸的小貓小狗抱回家，波麗姨媽雖然不同意，但是安娜說(shuō)：“姨媽?zhuān)抑滥男牡厥呛苌屏嫉?，您一定?huì)收養(yǎng)這只小貓(小狗)的，”沒(méi)等姨媽回答，就跑進(jìn)了房間。一次，居然把一個(gè)小男孩吉米。比帶了回來(lái)，可是這次，波麗姨媽實(shí)在忍不住了，大喊：“夠了!波麗安娜，你還嫌棄貓和臟狗不夠多是吧，你一定要從街上帶回些破衣?tīng)€衫的小叫花子嗎?我絕對(duì)不允許他進(jìn)我家!”但是，安娜并沒(méi)有放棄幫助吉米，又去找“婦女救助會(huì)”，但還是不行，最后，經(jīng)過(guò)努力，約韓。彭德?tīng)栴D收留了吉米。
我一直在努力做一個(gè)像波麗安娜這樣的女孩：助人為樂(lè)、有克服困難的精神、學(xué)習(xí)好、心地善良，但是我們班沒(méi)有一個(gè)人是四樣都齊全的，不過(guò)做不到?jīng)]關(guān)系，主要是想去做、努力做。
自從我看了《波麗安娜》，記住了“快樂(lè)理論”之后，一遇到不順心的事，就用“快樂(lè)理論”來(lái)安慰自己，去想里面有什么值得高興的事情，這樣我的每一天都過(guò)的很開(kāi)心，因?yàn)槲抑懒丝鞓?lè)就是幸福，人生沒(méi)有不高興的理由，你要從不快樂(lè)的事里找到快樂(lè)，學(xué)會(huì)快樂(lè)，你就等于找到了幸福。我是多么喜歡《波麗安娜》這本書(shū)呀!
讀書(shū)心得1600字篇十五
魯迅的《鴨的喜劇》選自于《吶喊》。1920xx年12月，魯迅先生創(chuàng)作此文。我的朋友——俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先柯君，所買(mǎi)的小蝌蚪在成長(zhǎng)是被鴨子給吃了，同樣含沙射影地指出當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘暴，弱肉強(qiáng)食。
《鴨的喜劇》主要講述的是俄-國(guó)盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂居住在北京。他覺(jué)得十分無(wú)聊，寂寞，便托人買(mǎi)了一些蝌蚪兒，待它們長(zhǎng)大后就可以聽(tīng)到交響曲般的“蛙鳴聲”。當(dāng)他從孩子口中得知“他們生了腳了”，“他便高興的微笑道”。
然而，他又買(mǎi)了四只“誠(chéng)然是可愛(ài)，遍身松花黃”的小鴨。小鴨固然可愛(ài)，但它們?cè)谟斡镜臅r(shí)喉，“吃掉”了河中愛(ài)羅先珂的蝌蚪。使他夢(mèng)寐以求的“蛙鳴交響曲”就這樣破滅。事后，他帶著遺憾離開(kāi)了“沙漠”般的北京。
文章不長(zhǎng)，但是字里行間魯迅先生所運(yùn)用的修辭手法卻是十分精辟的，他把北京比喻成“沙漠”，從中體現(xiàn)出北京的安靜、干燥等特點(diǎn)。文中魯迅寫(xiě)到的小鴨形象，雖然不過(guò)一、兩句話，但十分形象、生動(dòng)地體現(xiàn)出小鴨可愛(ài)的樣子。
而文章的最后兩節(jié)，總覺(jué)得有些凄涼：景在，人已不在。真有點(diǎn)可惜了，如此可愛(ài)美麗的景色，竟無(wú)人欣賞，是不是有些可惜了呢?
魯迅先生本意是反對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)殘暴的社會(huì)，但是我認(rèn)為現(xiàn)在我們就應(yīng)該生活在一個(gè)像這樣充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)里。如果你想更好的生活在世上。那只有一個(gè)辦法，那就是讓自己變強(qiáng)，更好的完善自己。
要讓自己變強(qiáng)!在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)里很流行那種什么都會(huì)如：街舞，唱歌，跆拳道，空手道等等。那不都是全能的千金小姐嘛!它只適合我們?nèi)チw慕，去幻想,去崇拜..........那里我太遙遠(yuǎn)了。
我曾感覺(jué)自己怎么那么可悲，相貌不突出，成績(jī)不穩(wěn)定，家境不殷實(shí).我都快成"三不"產(chǎn)品了。過(guò)了一兩個(gè)月再想想，像我這樣的世界上不是有很多嘛!世界上90%是像我這樣的，那我們就是站在同一起跑線。那就要老自己努力了，有人會(huì)想90%的人哪會(huì)輪到我呀!我想起了蔣老師的那句話——“人付出不一定會(huì)有回報(bào)，但是不努力是一定不會(huì)有回報(bào)的!”這也就是為什么我會(huì)堅(jiān)持不懈，人就要生活在充滿競(jìng)爭(zhēng)的世界里。
魯迅曾經(jīng)與友人談及這篇作品，他說(shuō)：“《藥》描寫(xiě)群眾的愚昧，和革命者的悲哀;或者因群眾的愚昧而來(lái)的革命者的悲哀;更直捷地說(shuō)，革命者為愚昧的群眾奮斗而犧牲了，愚昧的群眾并不知道這犧牲為的是誰(shuí)，卻還要因了愚昧的見(jiàn)解，以為這犧牲可以享用……”我們認(rèn)為魯迅的這一段話已經(jīng)清楚地說(shuō)明他所要表達(dá)的中心思想是什么。如果需要我們做出概括的話，《藥》的主題就是：群眾現(xiàn)在還很愚昧，他們對(duì)于革命本是迫切需要的，然而他們卻毫不覺(jué)悟，甚至敵視革命。要革命，就必須用科學(xué)的、民-主的思想，把他們從孔孟之道和封建迷信的長(zhǎng)期統(tǒng)治下解放出來(lái)，否則，革命的成功就沒(méi)有希望。
讀書(shū)心得1600字篇十六
許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了，就拿起書(shū)看了起來(lái)，沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了。看完后心情很是愉悅歡快。大概講一下主要的內(nèi)容：一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子，當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候，男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后，他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴，為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒，這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人，在這個(gè)過(guò)程中，所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容，媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情，至真至誠(chéng);最后，男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇，告訴了我，選擇自己心中最放不下的那個(gè)，不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的，慶幸的是，最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。
看完這本書(shū)后的感悟總結(jié)如下：
整本書(shū)，所有的事件，作者娓娓道來(lái)，在描寫(xiě)男孩童年的那段內(nèi)容中，充滿著童年的歡快和天真，讓我不知不覺(jué)中也跟隨這樣的描述想起那些童年的歡樂(lè)時(shí)光。男孩擁有的超然的能力，其實(shí)也是透過(guò)“偷影子”這一特別的功能來(lái)告訴讀者，不管在你面前的人顯得多么的跋扈囂張，就像欺負(fù)男孩的馬格，一個(gè)高大打籃球很厲害喜歡著自己也喜歡的伊麗莎白的大男孩，也有自己心中的痛楚，他內(nèi)心真實(shí)的世界并非像在大家面前的那么強(qiáng)大。記得柴靜《看見(jiàn)》書(shū)中也提到類(lèi)似的這個(gè)道理，我們看到的很多事情其實(shí)僅僅是事件的表面，今天我們看到的是弱者被欺凌，但在被欺凌的背后又有哪些不為人知的隱情。這也讓我明白，在這個(gè)世界存活著，少點(diǎn)計(jì)較，要多站在對(duì)方的角度去看待問(wèn)題，懷著理解、寬容的心去諒解他人的缺點(diǎn)、過(guò)失。而不是用自己定下的標(biāo)準(zhǔn)去指責(zé)抱怨對(duì)方。在這個(gè)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)“自我”的年代，作者能通過(guò)這些小細(xì)節(jié)告訴我們這樣的道理，實(shí)屬不易，也點(diǎn)中了點(diǎn)。
書(shū)中還講述了男孩偷了好友呂克的影子，知道呂克內(nèi)心十分渴望能夠像他一樣當(dāng)一名醫(yī)生，不希望在老家當(dāng)個(gè)小小的面包師，男孩勸服了呂克的父親讓他去所在的城市學(xué)醫(yī)，而當(dāng)呂克終于實(shí)現(xiàn)自己的愿望的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)其實(shí)他并不喜歡這個(gè)身份，最后他選擇回到那個(gè)一早就有人來(lái)買(mǎi)他的蛋糕并且讓他心里感覺(jué)到幸福的面包店里當(dāng)一名小小的面包師傅，給心愛(ài)的女人做各式各樣好吃的蛋糕甜點(diǎn)。這件事情挺耐人尋味的，特別是我們現(xiàn)在處于的這個(gè)位置--應(yīng)屆畢業(yè)生，在這個(gè)找工作，略帶迷茫，看著別人工作心癢癢卻苦于心儀的公司還不給個(gè)電話面試的非常時(shí)期。很多時(shí)候當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人走得越來(lái)越快的時(shí)候，我們會(huì)不加選擇甚至說(shuō)不加考慮地去從事第一份工作，幸運(yùn)的話，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這份工作就是你想要的，但是現(xiàn)實(shí)生活中，不幸的比較多。當(dāng)工作被加上各式各樣的標(biāo)準(zhǔn)去衡量何種為好工作，何種為差工作，很多人都會(huì)像我一樣，按照人們口中的標(biāo)準(zhǔn)，選擇一個(gè)薪酬不錯(cuò)，發(fā)展前景不錯(cuò)的公司，以為我們以后就能開(kāi)開(kāi)心心的了，但是大多時(shí)候都不是，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)工作越做越煩，越做越?jīng)]意思，發(fā)現(xiàn)這和當(dāng)初的想法是不一致的，這時(shí)候苦惱、煩躁會(huì)讓你在工作上顯得力不從心?？戳诉@本書(shū)讓我想起一句話：什么是好工作?最適合你的就是好工作?？上У氖牵覀冏钸m合的是什么，我們自己都無(wú)從而知，也許這就是一個(gè)慢慢發(fā)現(xiàn)慢慢改變的過(guò)程。
書(shū)中讓我印象頗深刻的是男孩長(zhǎng)大后的愛(ài)情。在男孩小的時(shí)候曾經(jīng)在一個(gè)海灘上認(rèn)識(shí)一個(gè)聾啞女孩，他們?cè)谀抢锒蛇^(guò)了一段美好的日子，但隨著假期的結(jié)束，男孩不得不回去，女孩告訴他她會(huì)等著他。隨著時(shí)間的飛逝，男孩沒(méi)在想起這個(gè)女孩，而與另一個(gè)漂亮能力又強(qiáng)的女孩蘇菲在一起，他相信自己是愛(ài)蘇菲的，當(dāng)然蘇菲也是愛(ài)他的，只是最后男孩并沒(méi)有選擇和蘇菲在一起，而是回去實(shí)現(xiàn)他那個(gè)小時(shí)候的約定，最后男孩與克蕾兒終成眷屬，而蘇菲則與呂克結(jié)成一對(duì)。這個(gè)事件其實(shí)和呂克選擇做回面包師有異曲同工之妙，不管工作是否體面，是否高薪，其實(shí)最適合自己的才是對(duì)的。愛(ài)情也是一樣，不是你很愛(ài)很愛(ài)他，或者說(shuō)他很愛(ài)很愛(ài)你，你們就可以幸福的，要獲得幸福，要選擇合適的那個(gè)人。尋找真正屬于自己人生中的另一半，確定你真正想要的，而不要將時(shí)間浪費(fèi)在不對(duì)的人身上。
至今我還想不透的一件事是，男孩的父親在男孩小的時(shí)候就離開(kāi)了自己和媽媽?zhuān)泻⒖偸窍Ｍ赣H能夠回來(lái)看看他或者給他寫(xiě)寫(xiě)信，他多么的渴望見(jiàn)到自己的父親，當(dāng)他受欺凌的時(shí)候，當(dāng)他挨罵的時(shí)候。但是日子一天一天過(guò)去，父親始終都沒(méi)有任何音訊。直到男孩的母親去世后，男孩回到自己的小閣樓上發(fā)現(xiàn)了一封封信，是父親寫(xiě)給自己的信，信中寫(xiě)著他對(duì)兒子的思念，而母親卻隱瞞了他這么多年。看到這里的時(shí)候，心挺疼的，對(duì)一個(gè)孩子而言，家庭的美滿是最基礎(chǔ)的，所以選擇與如何的一個(gè)男人做自己的人生伴侶，有多了一份重要。不明白，為何母親要瞞著自己的兒子讓自己的兒子以為父親就這么其他于不顧了，是恨么?還是怕男孩受到傷害?
以下書(shū)中摘錄的一些話：
她凝視著我，漾出一朵微笑，并且在紙上寫(xiě)下：“你偷走了我的影子，不論你在哪里，我都會(huì)一直想著你?！?海灘上的克蕾兒)
我只是你生活里的一個(gè)影子，你卻在我的生命里占有重要地位。如果我只是個(gè)單純的過(guò)客，為何要讓我闖入你的生活?我千百次想過(guò)要離開(kāi)你，但僅憑一己之力我做不到。(蘇菲的傷)
不知道姓氏的克蕾兒。這就是你在我生命里的角色，我童年時(shí)的小女孩，今日蛻變成了女人，一段青梅竹馬的回憶，一個(gè)時(shí)間之神沒(méi)有應(yīng)允的愿望。(被喚回的記憶)
讀書(shū)心得1600字篇十七
《居里夫人傳》讀后感
在我隱隱約約的記憶中，有無(wú)數(shù)偉人的事跡與我做伴：在課堂中，從書(shū)本上總能接觸到他們用勇氣和毅力譜寫(xiě)的偉大的、里程碑式的璀璨篇章。其中，最令我難以忘懷的無(wú)異于那顆光芒四射、璀璨耀眼的巨星——居里夫人。
每當(dāng)提到這個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?，我的心靈都會(huì)為之震撼，理由很簡(jiǎn)單，她對(duì)全人類(lèi)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。偶然的機(jī)會(huì)，我得以翻開(kāi)《居里夫人傳》一書(shū)，得以更加細(xì)致的了解她那我自認(rèn)為輝煌的一生。
但是，我可能錯(cuò)了。
居里夫人的一生充滿了奇異的經(jīng)歷，但無(wú)論如何我不想把它形容成一種輝煌。
我忘不了她的童年生活：她自幼就有著過(guò)人的天資，加上適宜的家庭背景，塑造了一個(gè)具有令人羨慕優(yōu)秀的她?？墒?，命運(yùn)不愿成全這個(gè)小女孩：她的祖國(guó)被侵占，受著外族沙皇統(tǒng)治。她的童年充滿了憂患，這也漸漸形成了他理想的初衷。她拼命教書(shū)攢錢(qián)幫助姐姐，為的是實(shí)現(xiàn)自己的愿望。終于有一天湊成了可以入學(xué)的幾百法郎——終于能自己去巴黎大學(xué)求學(xué)。
進(jìn)入了巴黎大學(xué)，她一刻也不停歇的求學(xué)。她租了一間簡(jiǎn)陋的閣樓，那里幾乎什么也沒(méi)有!家具都成了奢侈品。這樣一天天、一年年過(guò)去了，她為著探索那她熱愛(ài)的科學(xué)，忘記了多年來(lái)的艱辛，忘記了多次倒在書(shū)桌前，忘記了她那日益憔悴的、蒼白的面孔。
太多太多的無(wú)奈、太多太多的艱難，可她?用她那堅(jiān)定固執(zhí)的灰色雙眼告訴了人們一切——她從未屈服。兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩!多少年背井離鄉(xiāng)的生活，多少年艱苦生活的壓迫，她從未屈服!
這就是她那艱苦的巴黎生活，是最令我感慨的那段艱苦卓絕的巴黎生活。
她邂逅了皮埃爾·居里，她的生活從此變化了，變得更加充滿激情!她的丈夫同樣是位忠于科學(xué)研究的“夢(mèng)想家”。他們有了共同語(yǔ)言，他們的結(jié)合是兩顆高尚心靈的碰撞，這碰撞摩擦出耀眼的科學(xué)成就。
她發(fā)現(xiàn)了鐳以后，更加有激情做科學(xué)研究，甚至獲得了第一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)!
可悲哀的是，她正被鐳為人類(lèi)帶來(lái)的巨大用途捧成名人。
她不愿做名人，她對(duì)那些成天來(lái)騷擾的記者感到厭惡，這不是她要的生活!這不是她要的生活?這與當(dāng)今的社會(huì)景象與人民思想有著極大地反差，更是一種對(duì)大紅大紫、閑逸奢侈生活的諷刺啊。
她是個(gè)“夢(mèng)想家”，是個(gè)永恒奉獻(xiàn)的人，這一點(diǎn)是我最最看重與欽佩的。她一生淡泊名利，不接受財(cái)富，不接受名望，“兩袖清風(fēng)”。在她心中，總有一個(gè)使命叫她完成一項(xiàng)又一項(xiàng)科學(xué)研究，讓他不斷嶄新科學(xué)的遠(yuǎn)景，那是不知從何而來(lái)的堅(jiān)定信念，是一個(gè)“夢(mèng)想家”的原則。
我記得那句“即使人變成了沒(méi)有靈魂的軀殼，也必須繼續(xù)工作下去”。這是皮埃爾的名言。居里夫人她做到了，她的一生，為工作付出的太多太多。八年屋棚下，她與丈夫搞放射學(xué)研究。皮埃爾死后，他又忍住哀慟，用這句話激勵(lì)自己，努力工作，勇敢生活。她既挑起一個(gè)當(dāng)母親的責(zé)任，又不忘她的科學(xué)使命。晚年的她，比原來(lái)更加艱苦!親人們一個(gè)個(gè)要么遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)，要么哀傷離去，她孤單地做著工作，終于又獲得了諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。她依然淡定，她作為一個(gè)女性給了那些保守勢(shì)力重重一擊。此時(shí)又一陣軒然的榮譽(yù)大波向她襲來(lái)，她沒(méi)有被打到，儼然像個(gè)風(fēng)浪中歸來(lái)的英雄。她以其雄厚的實(shí)力來(lái)完成自己看似不可能堅(jiān)持下去的一生。
他甚至經(jīng)歷了世界大戰(zhàn)的考驗(yàn)!但并沒(méi)有倒下，真令人驚愕和叫絕!
但總有她倒下的時(shí)刻。直到她倒下時(shí)，她仍未忘記自己的使命。在這一刻之前，她已預(yù)兆到自己生命的終結(jié)，似乎可以想象她生前為科學(xué)事業(yè)做出的輝煌燦爛，她舍得拋棄這一切么?命運(yùn)不給她疑遲的機(jī)會(huì)。
居里夫人走了，完成了她的使命，一個(gè)在全世界都刻有深刻印記科學(xué)事業(yè)，終結(jié)了。
她的一生很長(zhǎng)很長(zhǎng)，很是深?yuàn)W，很是神秘，我無(wú)法一一敘述，但可以細(xì)細(xì)品味、感悟。我回想到了許許多多瘡痍的畫(huà)面：祖國(guó)波蘭被沙俄痛苦蹂躪時(shí)的無(wú)奈、失去姐姐與母親時(shí)的悲慟、六年過(guò)著家庭女教師生活的艱難、巴黎大學(xué)夜以繼求學(xué)的勞累、夫婦二人四年屋棚下的簡(jiǎn)樸、母親撐起女兒們教育事業(yè)的重任、對(duì)榮譽(yù)波瀾的厭惡……
我不禁想起，居里夫人的時(shí)代是在近兩個(gè)世紀(jì)前的19世紀(jì)，而當(dāng)今的21世紀(jì)與其大不相同，那時(shí)艱苦卓絕的名人事跡，載入了現(xiàn)在安逸生活中學(xué)生們的教材。我深有感觸，居里夫人如何做到這一切?那真是一個(gè)神話!漸漸的想起現(xiàn)在的我，深感自慚形穢!早就沒(méi)了居里夫人當(dāng)年生活的艱苦，但為什么也沒(méi)了為自己的信念而奮斗的精神呢?那種精神哪去了?迷失了么?時(shí)代的發(fā)展啊，社會(huì)的進(jìn)步啊，人民的富有啊，都給我們開(kāi)了一個(gè)大大的玩笑，精神食糧——短缺!
我不希望這社會(huì)這樣下去。也可能我的感慨萬(wàn)千只是空乏議論與無(wú)病呻吟，但我還是作為一個(gè)中學(xué)生真誠(chéng)的希望再有人能踏上居里夫人的路，用毅力劈荊斬棘，臨摹這個(gè)世界楷模的輝煌，將科學(xué)的遠(yuǎn)景繼續(xù)嶄新下去!
我自己當(dāng)然想這樣，不隱瞞地說(shuō)，我與之相差甚遠(yuǎn)。設(shè)定學(xué)習(xí)計(jì)劃的激情，換來(lái)的仍是虎頭蛇尾——它退卻的太快。我現(xiàn)在不敢求像偉大的居里夫人那樣名聲顯赫，只求不違背自己的信念，做自己理想中的事情。每當(dāng)覺(jué)得自己的好行為與居里夫人的信念有幾分相似時(shí)，就會(huì)有幾分自豪感。但現(xiàn)在，我只求從點(diǎn)滴做起，能在自己的能力范圍下力求完成創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。
《居里夫人傳》一書(shū)，讀后真是令我感慨萬(wàn)千，居里夫人的精神也令人難以忘懷。這偉人的一生，絕不白白瀏覽，她在書(shū)中記載的一切將是我生活中的楷模，助她重振精神的名言也是我的左右箴言。