當(dāng)觀(guān)看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!當(dāng)我們想要好好寫(xiě)一篇讀后感的時(shí)候卻不知道該怎么下筆嗎？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)了解一下吧。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇一
一，是作者對(duì)草原狼的熱愛(ài)，他能夠用非常多的時(shí)間去觀(guān)察狼的特性，習(xí)慣，全文按照主人公陳陣的思想來(lái)敘述整個(gè)故事，還加入了馴養(yǎng)小狼的想像。使全文內(nèi)容更加充實(shí)。
二，在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中，草原狼的卓越的智慧，機(jī)警的作戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，忘我的忠義，濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。
原先在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍，它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白了我的思想是錯(cuò)誤的。狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，就像在實(shí)行孫子兵法。
同時(shí)它們也是忠實(shí)的，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是忠實(shí)。不僅如此，狼也是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類(lèi)去學(xué)習(xí)，可是人從來(lái)只看狼的劣根性，真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。
我覺(jué)得這本書(shū)給了我非常大的啟示，任何物體都有好有壞，不能片面性的去評(píng)價(jià)它，還有我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己更加完美。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇二
前幾天我看了一本書(shū)，叫《狼圖騰》。這本書(shū)講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來(lái)到了內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動(dòng)。隨后他與狼結(jié)下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書(shū)后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；第三，最值得稱(chēng)贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個(gè)俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)，而且還消滅了西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺(jué)得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。
雖然說(shuō)狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來(lái)的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。讀完《狼圖騰》這本書(shū)，我終于明白了；當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇三
他的家族，人們從以某種動(dòng)物，植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志，其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴?，以?jiān)持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！
和對(duì)手一齊成長(zhǎng)，感激對(duì)手，感激在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)，即使體無(wú)完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的亮劍精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢(qián)的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外，青春不在的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀(guān)摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻(xiàn)，而狼的運(yùn)程順序始終不得而知，可是書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇四
狼，是一種兇猛而又強(qiáng)悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野，便會(huì)撲倒豬物，張開(kāi)那血盆大口，享用那獵物。在我們的心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽(tīng)到“狼”這個(gè)字，我們就會(huì)瑟瑟發(fā)抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書(shū)以后，我對(duì)狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講的是：主人公陳陣、楊克來(lái)到內(nèi)蒙古額侖草原，開(kāi)始了新的生活。他們?cè)诋吚癜值膸椭聦W(xué)會(huì)了獵狼，一開(kāi)始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過(guò)了兩年，他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，我一直認(rèn)為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的一面，狼是智慧的，頑強(qiáng)的。還有，它也給游牧民族帶來(lái)了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿(mǎn)足。沒(méi)錯(cuò)，正是因?yàn)槔?，所以草原才得救，可是我們?nèi)祟?lèi)卻認(rèn)為狼是兇猛的動(dòng)物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實(shí)羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會(huì)沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們?nèi)祟?lèi)真是太愚蠢了。
我們從狼身上學(xué)到許多東西，也正是因?yàn)槔侵腔塾谝簧?，想想看，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護(hù)狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話(huà)，不如看看《狼圖騰》，看了之后說(shuō)不定你會(huì)對(duì)狼產(chǎn)生一種新的看法。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇五
很不錯(cuò)的一部電影。書(shū)我沒(méi)有看過(guò)，朋友圈里有人說(shuō)這電影不錯(cuò)，就帶著老婆孩子一起看了。沒(méi)有什么血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。
影片講述了在上山下鄉(xiāng)時(shí)期兩個(gè)知青插隊(duì)到內(nèi)蒙古某牧場(chǎng)，關(guān)于人，狼，天鵝，羊群，馬群還有狼狗之間的恩恩怨怨。當(dāng)大自然的平衡被人類(lèi)的貪婪打破之后，一系列意想不到的事情發(fā)生了。
這是一部關(guān)于自由的電影。自由，一個(gè)永恒的話(huà)題。就跟完美的愛(ài)情永遠(yuǎn)不存在一樣，真正的自由是沒(méi)有的，就連相對(duì)的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的話(huà)，至少也得是不想干什么就不用去干吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒(méi)有了的話(huà)，他就失去了尊嚴(yán)。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴(yán)，而不是等著人拿著東西來(lái)喂。在經(jīng)歷漫長(zhǎng)耐心的等待之后拼盡全力得到的獵物才是來(lái)自大自然有尊嚴(yán)的獎(jiǎng)賞。
狼在捕獵時(shí)很有紀(jì)律，也很聰明，所以戰(zhàn)果也往往不錯(cuò)。這也是他們自由的產(chǎn)物。想起剛剛看過(guò)的一篇文章，說(shuō)是有學(xué)者認(rèn)為埃及金字塔不是奴隸建造的，而是一個(gè)個(gè)享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘表一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒(méi)有太多創(chuàng)造力可言的。
對(duì)于自由的追求達(dá)到極致的動(dòng)物和人，就會(huì)贏(yíng)得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒(méi)有屈服，對(duì)得起自己的傲氣。
狼越來(lái)越少了，大多進(jìn)化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點(diǎn)的狼狗也不例外，說(shuō)到底他也只是狗的一種罷了。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇六
這個(gè)假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū)，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇一
一，是作者對(duì)草原狼的熱愛(ài)，他能夠用非常多的時(shí)間去觀(guān)察狼的特性，習(xí)慣，全文按照主人公陳陣的思想來(lái)敘述整個(gè)故事，還加入了馴養(yǎng)小狼的想像。使全文內(nèi)容更加充實(shí)。
二，在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氣氛中，草原狼的卓越的智慧，機(jī)警的作戰(zhàn)，堅(jiān)強(qiáng)的意志，忘我的忠義，濃厚的親情歷歷在目。講述了人和狼之間的一種特殊的親情。
原先在我心目中狼的地位是很尷尬的，兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類(lèi)哺乳類(lèi)動(dòng)物，它也只能去欺負(fù)狐貍，它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影，它永遠(yuǎn)只能做配角。然而，讀《狼圖騰》，隨著故事情節(jié)的深入，我越來(lái)越明白了我的思想是錯(cuò)誤的。狼是智慧的，這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的時(shí)候體現(xiàn)的淋漓盡致，它們的每一次進(jìn)攻都堪稱(chēng)經(jīng)典。它們不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，就像在實(shí)行孫子兵法。
同時(shí)它們也是忠實(shí)的，獨(dú)處而被人發(fā)現(xiàn)的狼往往逃向與狼群相反的方向。犧牲自己，保全群體。這絕非聰明，而是忠實(shí)。不僅如此，狼也是團(tuán)結(jié)的它們很少各自為戰(zhàn)，所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下，群狼便會(huì)排山倒海，勇不可擋。狼有太多太多的優(yōu)點(diǎn)值得人類(lèi)去學(xué)習(xí)，可是人從來(lái)只看狼的劣根性，真是可悲的生物。還虧人與狼的近親狗生活了那么久。
我覺(jué)得這本書(shū)給了我非常大的啟示，任何物體都有好有壞，不能片面性的去評(píng)價(jià)它，還有我們要取長(zhǎng)補(bǔ)短，使自己更加完美。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇二
前幾天我看了一本書(shū)，叫《狼圖騰》。這本書(shū)講的是：一名叫陳陣的知青在1971年從北京來(lái)到了內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原去勞動(dòng)。隨后他與狼結(jié)下了不解之緣，還讓他了解了狼和蒙古族之間的故事。
在看這本書(shū)后，我知道了狼的許多難以置信的戰(zhàn)法:第一，不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，踩點(diǎn)、埋伏、攻擊、打圍、堵截，組織嚴(yán)密，很有章法；第二，最佳時(shí)機(jī)出擊，保存實(shí)力，麻痹對(duì)方，并在其最不易跑動(dòng)時(shí)，突然出擊，置對(duì)方于死地；第三，最值得稱(chēng)贊的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同作戰(zhàn)，甚至為了勝利粉身碎骨，以身殉職。
還知道了成吉思汗是怎樣僅用區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)騎兵就可以占領(lǐng)了中亞、匈牙利、波蘭、和整個(gè)俄羅斯，并擊垮了波斯、伊朗、中國(guó)、印度等文明大國(guó)，而且還消滅了西夏幾十萬(wàn)鐵騎、大金國(guó)百萬(wàn)大軍、南宋百多萬(wàn)水師和步騎、俄羅斯欽察聯(lián)軍、羅馬條頓騎士團(tuán)；還迫使東羅馬皇帝采用中國(guó)朝代的和親政策，把瑪麗公主屈嫁給成吉斯汗的曾孫的。其中我覺(jué)得最精彩的部分是：有一次陳陣所在的生產(chǎn)隊(duì)要圍獵狼群，因?yàn)槟侨豪前岩蝗很婑R給殺死了，還差點(diǎn)害得一位游牧民死亡。
雖然說(shuō)狼是內(nèi)蒙古的守護(hù)神，但是這次狼給人們帶來(lái)的損失太大了，因此政府決定要消滅這群狼。經(jīng)過(guò)激烈戰(zhàn)斗，狼全都被殺死了，獲得了三十多件狼皮，受到了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì)。讀完《狼圖騰》這本書(shū)，我終于明白了；當(dāng)年區(qū)區(qū)幾十萬(wàn)蒙古騎兵為什么能夠橫掃歐亞大陸？
中華民族今日遼闊疆土由來(lái)的深沉原因？歷史上究竟是華夏民族征服了游牧民族，還是游牧民族一次次為漢民族輸血才使中華文明得以延續(xù)？為什么中國(guó)馬背上的民族，從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰？中華文明從未中斷的原因，是否在于中國(guó)還存在著一個(gè)從未中斷的狼圖騰文化？
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇三
他的家族，人們從以某種動(dòng)物，植物或者其他物體作為家族的標(biāo)志，其中書(shū)中得出漢族的龍圖騰源于狼圖騰——狼圖騰的深遠(yuǎn)意義以及對(duì)華夏禮貌的影響
我對(duì)那些洋洋灑灑的闡述實(shí)在沒(méi)有太多興趣，我期望能讓此刻的人有一個(gè)具體的信仰，有一種圖騰，能成為其精神的進(jìn)取動(dòng)力
此刻的人迷惘的原因，就是沒(méi)有具體的方向，就像很多人贊美唯美的霧，其實(shí)就是灰塵沾上水汽的外衣，是一種見(jiàn)不得陽(yáng)光的意境
我還是很喜歡里面的狼和人斗志斗勇感受著血腥和不折不扣的精神，讀來(lái)振奮。這是一種進(jìn)取的精神，是優(yōu)勝劣汰的法則的詮釋?zhuān)菤埧岬奶蕴?，以?jiān)持一種相對(duì)的平衡，時(shí)髦的和諧的另一種解釋吧！
和對(duì)手一齊成長(zhǎng)，感激對(duì)手，感激在激烈的環(huán)境下的競(jìng)爭(zhēng)，即使體無(wú)完膚也心甘情愿，活出一種坦然，也就是所謂的亮劍精神，即使面臨倒下，仍有不屈的意志，始終會(huì)戰(zhàn)勝自我而主宰自我。
此刻年輕人的崇拜挑起市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，迷亂的不僅僅是自我的溫度，也恍惚了自我的心境，于是或成為錢(qián)的奴隸，或成為網(wǎng)的俘虜，游戲的犧牲品。當(dāng)然有許多的優(yōu)秀的年輕人除外，青春不在的時(shí)候，再幡然醒悟。糊涂的季節(jié)出現(xiàn)糊涂也是正常的，可是完美的人生卻會(huì)走偏
〈狼圖騰〉看完了，沒(méi)有狼這樣的教師，近距離的觀(guān)摩學(xué)習(xí)，即使社會(huì)上的狼也披上了和善的外衣，把一切光明敬獻(xiàn)，而狼的運(yùn)程順序始終不得而知，可是書(shū)中身臨其境的描繪，說(shuō)不出的不僅僅是規(guī)則，還是一種戰(zhàn)略方式方法，在新的環(huán)境中演變，揭去華麗的表象，剝出在本質(zhì)的東西，就是作者對(duì)人生意義的深化，是一種神化的升華。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇四
狼，是一種兇猛而又強(qiáng)悍的生物，它們有一雙能在黑夜中看到一切的眼睛，它們有一排鋒利似鋼刀的牙齒。一旦有獵物進(jìn)入它們的視野，便會(huì)撲倒豬物，張開(kāi)那血盆大口，享用那獵物。在我們的心目中，狼是一只十分兇悍的生物。聽(tīng)到“狼”這個(gè)字，我們就會(huì)瑟瑟發(fā)抖，面露驚恐，可是自從看了《狼圖騰》這本書(shū)以后，我對(duì)狼產(chǎn)生了一種新的看法。
《狼圖騰》這本書(shū)講的是：主人公陳陣、楊克來(lái)到內(nèi)蒙古額侖草原，開(kāi)始了新的生活。他們?cè)诋吚癜值膸椭聦W(xué)會(huì)了獵狼，一開(kāi)始陳陣看到狼，十分害怕，就用力敲擊馬鐙，把狼嚇跑，之后過(guò)了兩年，他們就回到了北京。
《狼圖騰》這本書(shū)給了我很多啟發(fā)，我一直認(rèn)為狼是兇猛而又殘忍的，但是狼還是有好的一面，狼是智慧的，頑強(qiáng)的。還有，它也給游牧民族帶來(lái)了許多好處。比如黃羊吃草的時(shí)候就是毀滅草原，狼把羊吃了，這樣既阻止了草原毀滅，又使狼得到了滿(mǎn)足。沒(méi)錯(cuò)，正是因?yàn)槔?，所以草原才得救，可是我們?nèi)祟?lèi)卻認(rèn)為狼是兇猛的動(dòng)物，不斷地殺戮，人們以狼為禍患，其實(shí)羊才是禍患，羊把草都吃光了，草原就會(huì)沙化，變成荒蕪人煙的大沙漠，我們?nèi)祟?lèi)真是太愚蠢了。
我們從狼身上學(xué)到許多東西，也正是因?yàn)槔侵腔塾谝簧?，想想看，如果狼滅絕了，我們還能活下去嗎？所以我們要保護(hù)狼。
如果你還是害怕狼和憎恨狼的話(huà)，不如看看《狼圖騰》，看了之后說(shuō)不定你會(huì)對(duì)狼產(chǎn)生一種新的看法。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇五
很不錯(cuò)的一部電影。書(shū)我沒(méi)有看過(guò)，朋友圈里有人說(shuō)這電影不錯(cuò)，就帶著老婆孩子一起看了。沒(méi)有什么血腥暴力以及其他可能少兒不宜的鏡頭。
影片講述了在上山下鄉(xiāng)時(shí)期兩個(gè)知青插隊(duì)到內(nèi)蒙古某牧場(chǎng)，關(guān)于人，狼，天鵝，羊群，馬群還有狼狗之間的恩恩怨怨。當(dāng)大自然的平衡被人類(lèi)的貪婪打破之后，一系列意想不到的事情發(fā)生了。
這是一部關(guān)于自由的電影。自由，一個(gè)永恒的話(huà)題。就跟完美的愛(ài)情永遠(yuǎn)不存在一樣，真正的自由是沒(méi)有的，就連相對(duì)的自由也是十分的稀罕。如果自由不是想干什么就干什么的話(huà)，至少也得是不想干什么就不用去干吧?這樣的自由雖然打了折扣，但如果能有一些也足以讓人傲嬌了。狼的自由沒(méi)有了的話(huà)，他就失去了尊嚴(yán)。就像片中所講，他們要有自己捕獵獲取食物的尊嚴(yán)，而不是等著人拿著東西來(lái)喂。在經(jīng)歷漫長(zhǎng)耐心的等待之后拼盡全力得到的獵物才是來(lái)自大自然有尊嚴(yán)的獎(jiǎng)賞。
狼在捕獵時(shí)很有紀(jì)律，也很聰明，所以戰(zhàn)果也往往不錯(cuò)。這也是他們自由的產(chǎn)物。想起剛剛看過(guò)的一篇文章，說(shuō)是有學(xué)者認(rèn)為埃及金字塔不是奴隸建造的，而是一個(gè)個(gè)享有充分自由的技藝精湛的工匠們的作品。就像奴隸造不出瑞士鐘表一樣，奴隸們也造不出精妙絕倫的金字塔。被困住的禁錮的心是沒(méi)有太多創(chuàng)造力可言的。
對(duì)于自由的追求達(dá)到極致的動(dòng)物和人，就會(huì)贏(yíng)得尊敬。就像影片中的狼，也如很多的志士仁人。他們都沒(méi)有屈服，對(duì)得起自己的傲氣。
狼越來(lái)越少了，大多進(jìn)化成了搖頭擺尾的狗。就連兇猛一點(diǎn)的狼狗也不例外，說(shuō)到底他也只是狗的一種罷了。
狼圖騰讀后感50字 狼圖騰讀后感400字篇六
這個(gè)假期，我有幸拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書(shū)，《狼圖騰》讓我了解到了游牧民族與農(nóng)耕民族之間的差異，在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在著追求關(guān)注和焦點(diǎn)。
閱讀此書(shū)，將是我們這個(gè)時(shí)代享用不盡的關(guān)于狼圖騰的精神盛宴。因?yàn)樗暮裰兀驗(yàn)樗牟豢稍佻F(xiàn)。因?yàn)槿斡擅晒盆F騎和蒙古狼群縱橫馳騁的游牧草原正在或者已經(jīng)消失，所有那些有關(guān)狼的傳說(shuō)和故事正在從我們的記憶中退化，而取而代之的則是人們對(duì)狼的誤解。
這部以狼為敘事主體的史詩(shī)般的小說(shuō)，給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上，蒙古游牧民族對(duì)狼圖騰的崇拜，演繹了自然生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要價(jià)值，也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國(guó)民性的深刻哲理。
在環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”的緊張氛圍中，蒙古狼卓越的智慧、機(jī)警的作戰(zhàn)、堅(jiān)強(qiáng)的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目，還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的游牧文化也是文明悠長(zhǎng)。主人公陳陣養(yǎng)的小狼活靈活現(xiàn)，把狼性的熱愛(ài)生命與頑強(qiáng)的忍耐力更刻畫(huà)的栩栩如生：在對(duì)待食物上，小狼對(duì)喜愛(ài)的食物居然可以先觀(guān)察在偷襲;對(duì)烈日的暴曬，小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對(duì)脫離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車(chē)抗?fàn)幰膊煌讌f(xié)。
現(xiàn)代社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，也是合作的社會(huì)，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)，單靠一個(gè)人的力量是無(wú)法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團(tuán)隊(duì)意識(shí)，充分的信任工作伙伴，各司其職而又互相幫助，這樣才能取得最大的利益。