《家》讀后感30字 《家》讀后感3000字大學(xué)(精選五篇)

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    當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢?以下是小編為大家收集的讀后感的范文,僅供參考,大家一起來看看吧。
    《家》讀后感30字 《家》讀后感3000字大學(xué)篇一
    然而,縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟,但細(xì)細(xì)體味,自己心境終究變了許多。
    簡(jiǎn)單而言,不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解,但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛上那些人物,對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。
    這些單純的感悟早已不復(fù)存在,如今自己對(duì)小說故事的發(fā)展多了些消極的悲觀,更對(duì)原本可愛的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡。
    或許正是這厭惡誤,不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說的興趣。
    為何會(huì)存在對(duì)小說人物的厭惡,道理很簡(jiǎn)單,那是自己初中之后的長(zhǎng)久時(shí)間里內(nèi)心發(fā)生了些許變化。盡管這些變化不能完全歸結(jié)于不好,
    但至少自己沒有了以前那份單純和善意,有人說這是成熟,如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意,那自己或許并未成熟吧。
    鳴鳳死了,而自己并未死,也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。
    《家》讀后感30字 《家》讀后感3000字大學(xué)篇二
    看完一本書或一篇文章,你的讀后感可能會(huì)有很多,如果你不加以篩選全部寫上,這樣的文章就不夠深刻也不夠感人。今天小編整理了《家》讀后感300字供大家參考,一起來看看吧!
    《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢(shì)力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。
    覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗?,郁郁寡歡而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無(wú)力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。
    巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。
    《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
    三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。
    《家》,在語(yǔ)言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。
    小說中還刻畫了許多鮮明的人物形象,如接受封建禮教安排的婚姻,最終郁郁寡歡,絕望而死的梅芬;頑固封建,完全淪為封建禮教奴隸的高老太爺;溫柔賢淑,通情達(dá)理,因高老太爺?shù)乃蓝岬揭巴獯a(chǎn),最后因難產(chǎn)而喪命的瑞玨……這些都是在批評(píng)無(wú)情的封建禮教所帶給社會(huì)的黑暗。
    在那樣的社會(huì)中,人們看不見光明,看不見希望,人們每天過著行尸走肉的生活,唯有新思潮,新思想才能帶領(lǐng)人們走出這個(gè)可怕的牢籠,就像主人公覺慧一樣為了掙脫這個(gè)牢籠,到最后舍棄從小長(zhǎng)大的家,遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)追求自己想要的光明,他的這份追求新思想,新事物,敢于探索,敢愛敢恨的熱情和毅力值得我們學(xué)習(xí)。
    讀了《家》之后,我不得不佩服巴金先生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的體會(huì)之透徹,更能將這種現(xiàn)實(shí)生活展現(xiàn)在他的小說中,那么的清晰,真不愧獲得“人民藝術(shù)家”的稱號(hào),《家》也不愧是中國(guó)文學(xué)的瑰寶。
    在這個(gè)假期里我讀了巴金先生寫的《家》,讀過這本書之后,我的感想有很多。
    《家》這本書根據(jù)多個(gè)方面寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端,覺得當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)太黑暗了,簡(jiǎn)直活不下去。但如果心中有愛就能夠活下去。而這本書有批評(píng)了當(dāng)時(shí)封建王朝,而當(dāng)時(shí)的社會(huì)中又有許多犧牲品的人們,簡(jiǎn)直太可憐了。而當(dāng)時(shí)的社會(huì)并不像現(xiàn)在這樣,當(dāng)時(shí)的_官們簡(jiǎn)直就是不把法律放在眼里,有一個(gè)詞來形容那就是無(wú)惡不作。而我們以后生活也要積極樂觀,當(dāng)不要盲目樂觀,要把任何事都從另一個(gè)角度來看,比如:我寫的這篇文章,從一個(gè)角度來看就是浪費(fèi)時(shí)間,但從另一個(gè)角度來看就是鍛煉我的作文水平,聯(lián)系我的打字速度。所以以后要把任何事都從另一個(gè)角度來觀察,這樣才會(huì)快樂。
    這就是我讀了《家》這本書的感想。
    很久沒看近代小說,為此讀起《家》時(shí),最初竟然沒有任何感覺,只是后面才漸入佳境。
    然而,縱使對(duì)《家》的情節(jié)和人物慢慢熟悉并有所感喟,但細(xì)細(xì)體味,自己心境終究變了許多。
    簡(jiǎn)單而言,不再像初中時(shí)的我那樣雖對(duì)故事不能完全理解,但卻總能簡(jiǎn)單地喜愛上那些人物,對(duì)故事里的生活也多是些美好的期許。
    這些單純的感悟早已不復(fù)存在,如今自己對(duì)小說故事的發(fā)展多了些消極的悲觀,更對(duì)原本可愛的人物有了許多現(xiàn)實(shí)性的厭惡。
    或許正是這厭惡誤,不時(shí)動(dòng)搖自己對(duì)近代小說的興趣。
    為何會(huì)存在對(duì)小說人物的厭惡,道理很簡(jiǎn)單,那是自己初中之后的長(zhǎng)久時(shí)間里內(nèi)心發(fā)生了些許變化。盡管這些變化不能完全歸結(jié)于不好,
    但至少自己沒有了以前那份單純和善意,有人說這是成熟,如果成熟代表著無(wú)法簡(jiǎn)單的善意,那自己或許并未成熟吧。
    鳴鳳死了,而自己并未死,也許這一點(diǎn)終究未隨時(shí)間的改變而改變。
    巴金,是一本深厚的“書”;巴金,是一個(gè)知識(shí)淵博、文學(xué)深厚的大師。他年少離家赴外地求學(xué),從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯;他是“人民作家”。更是“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心”。他是偉大的,他感情深厚,作品中蘊(yùn)意豐富。
    巴金先生自己說他是五四運(yùn)動(dòng)的兒子,是五四之子。把一些五四的新書刊引到這個(gè)大家庭的人,其實(shí)是他筆下復(fù)雜的大哥。
    在《家》中,五四以來前后的家庭的變化是巴金爺爺寫的最充分的。他在里面寫的年輕人一種和家庭的那種最初的叛逆的心態(tài),是影響了一代又一代的讀者。讓巴金沒有想到的是:《家》的完成,雖然沒有來得及救到自己的大哥但卻挽救了更多的人。巴金爺爺?shù)摹都摇肥歉淖兞艘粋€(gè)中國(guó)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)的??芍?,巴金爺爺?shù)淖髌窊碛泻芨叩臍v史地位和價(jià)值。
    巴金先生在文學(xué)藝術(shù)上做出了很大的貢獻(xiàn),他的作品曾影響和改變了許多人。他情感豐富,做事沉著冷靜,是社會(huì)急缺卻鳳毛麟角的人。
    讀完《家》,一種壓抑的心情才有所解脫。
    我用了兩天的.零碎時(shí)間讀完了這部小說。它所引起的感覺跟我之前看電影時(shí)是完全不同的。它極大地引起了我同情、悲憤的情緒,甚至影響了日常的心情。
    《家》是一部記錄一個(gè)正在崩壞的資產(chǎn)階級(jí)家庭的全部悲歡離合的歷史。這個(gè)在封建制度背景下生存的大家庭,有著不可避免的家庭糾紛、勾心斗角、壓迫與不公,但又因處于新文化運(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有著令人驚喜的反抗。悲與歡、壓迫與反抗成為小說中涌動(dòng)的激流。而其中最動(dòng)人心弦的是,一群年輕可愛的生命在封建制度的殘酷壓迫下受苦、掙扎而不免于死亡。因此小說中帶著血和淚,帶著悲憤與控告的呼聲,把斗爭(zhēng)的鋒芒指向了極度腐朽的封建制度和害人的、束縛人的封建禮教,并暗示它必將走向滅亡的道路。
    很久之前就看過巴金先生寫的激流三部曲中的《家》,最近又再看了一遍,更加感受到巴金先生不愧是位偉大的作家。
    《家》是巴金先生最具代表性的作品,最具永恒的藝術(shù)價(jià)值。改作品以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景,描寫了在新的革命時(shí)期的一個(gè)封建家庭走向崩潰,無(wú)情地揭露了封建地主階級(jí)的腐朽墮落和封建禮教的虛偽殘酷。
    《家》對(duì)人物的描寫十分詳細(xì),栩栩如生,惟妙惟肖,塑造了許多具有典型意義的人物。其中最讓我感到悲傷和憤怒的人物是——鳴鳳。鳴鳳是高家的一個(gè)丫鬟,不幸的她被選去要做馮老太爺?shù)囊烫?,鳴鳳才十七歲,而馮太爺一起六十歲了,這么多么可惡的事情…鳴鳳與高覺慧之間也有一段愛情,兩人的關(guān)系無(wú)人知道,因?yàn)橐粋€(gè)是丫鬟,一個(gè)是少爺,兩人身份懸殊。鳴鳳在她將要永遠(yuǎn)與覺慧分別的前夜,去屋里找他,鳴鳳可憐的樣子讓人感到難過,但覺慧并不知道她的事情,只在一味的說他好忙,說過兩天再找鳴鳳談話。最后,覺慧吻一下明發(fā),這是覺慧第一次吻她也是最后一次。然后鳴鳳便跑走,跳湖自盡了。
    作品還寫出了其他人物的一些悲劇,這些悲劇都是揭露封建統(tǒng)治的罪惡。同時(shí)也讓年青人推翻舊制度,看到新社會(huì)新生活的希望。
    《家》所描寫的就是一個(gè)受封建禮教所束縛的封建專制家庭,在這個(gè)家庭,高老太爺化身為封建制度,統(tǒng)治著這個(gè)腐朽的家。而他統(tǒng)治的手段,也正是封建統(tǒng)治的主要手段——專制。在這樣的統(tǒng)治下,家人的自由受到了約束,權(quán)力收到了限制,家又怎能溫暖、溫馨?
    在這樣的統(tǒng)治下,“高老太爺”人們肆無(wú)忌憚的理由。任何傷天害理的事情只要打出“這是高老太爺?shù)囊馑肌钡目陬^禪,便可通行無(wú)阻。這深刻的反映反映了封建專制制度的黑暗腐朽,讓我深刻的領(lǐng)會(huì)了封建制度的可怕。
    有黑暗就有光明,即使是一點(diǎn)微弱的光明。書中描繪了覺新、覺民、覺慧這三個(gè)形象,在他們的身上,都多多少少存在著一些先進(jìn)的五四思想,然而因?yàn)榈匚缓托愿竦牟煌?,五四的先進(jìn)思想在他們身上產(chǎn)生了不同的影響。
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    很久之前就看過巴金先生寫的激流三部曲中的《家》,最近又再看了一遍,更加感受到巴金先生不愧是位偉大的作家。
    《家》是巴金先生最具代表性的作品,最具永恒的藝術(shù)價(jià)值。改作品以五四運(yùn)動(dòng)后二十年代初期四川成都地區(qū)為背景,描寫了在新的革命時(shí)期的一個(gè)封建家庭走向崩潰,無(wú)情地揭露了封建地主階級(jí)的腐朽墮落和封建禮教的虛偽殘酷。
    《家》對(duì)人物的描寫十分詳細(xì),栩栩如生,惟妙惟肖,塑造了許多具有典型意義的人物。其中最讓我感到悲傷和憤怒的人物是——鳴鳳。鳴鳳是高家的一個(gè)丫鬟,不幸的她被選去要做馮老太爺?shù)囊烫?,鳴鳳才十七歲,而馮太爺一起六十歲了,這么多么可惡的事情…鳴鳳與高覺慧之間也有一段愛情,兩人的關(guān)系無(wú)人知道,因?yàn)橐粋€(gè)是丫鬟,一個(gè)是少爺,兩人身份懸殊。鳴鳳在她將要永遠(yuǎn)與覺慧分別的前夜,去屋里找他,鳴鳳可憐的樣子讓人感到難過,但覺慧并不知道她的事情,只在一味的說他好忙,說過兩天再找鳴鳳談話。最后,覺慧吻一下明發(fā),這是覺慧第一次吻她也是最后一次。然后鳴鳳便跑走,跳湖自盡了。
    作品還寫出了其他人物的一些悲劇,這些悲劇都是揭露封建統(tǒng)治的罪惡。同時(shí)也讓年青人推翻舊制度,看到新社會(huì)新生活的希望。
    《家》讀后感30字 《家》讀后感3000字大學(xué)篇四
    巴金,是一本深厚的“書”;巴金,是一個(gè)知識(shí)淵博、文學(xué)深厚的大師。他年少離家赴外地求學(xué),從此開始了長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的文學(xué)創(chuàng)作生涯;他是“人民作家”。更是“二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的良心”。他是偉大的,他感情深厚,作品中蘊(yùn)意豐富。
    巴金先生自己說他是五四運(yùn)動(dòng)的兒子,是五四之子。把一些五四的新書刊引到這個(gè)大家庭的人,其實(shí)是他筆下復(fù)雜的大哥。
    在《家》中,五四以來前后的家庭的變化是巴金爺爺寫的最充分的。他在里面寫的年輕人一種和家庭的那種最初的叛逆的心態(tài),是影響了一代又一代的讀者。讓巴金沒有想到的是:《家》的完成,雖然沒有來得及救到自己的大哥但卻挽救了更多的人。巴金爺爺?shù)摹都摇肥歉淖兞艘粋€(gè)中國(guó)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)的??芍徒馉敔?shù)淖髌窊碛泻芨叩臍v史地位和價(jià)值。
    巴金先生在文學(xué)藝術(shù)上做出了很大的貢獻(xiàn),他的作品曾影響和改變了許多人。他情感豐富,做事沉著冷靜,是社會(huì)急缺卻鳳毛麟角的人。
    《家》讀后感30字 《家》讀后感3000字大學(xué)篇五
    巴金是我非常喜愛的一位作家,我讀過巴金的很多書,在他的眾多作品當(dāng)中,《家》給我的印象頗為深刻。
    《家》寫出了高府中一代年輕人的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。同時(shí),也寫出了在高府的底層,人們正在或先或后的覺醒。地火在緩緩然而持續(xù)地燃燒。如果說大哥高覺新并未覺悟新生的話,那么二哥高覺民在抗婚上已有了由“民”自主的覺悟。
    三弟高覺慧更如一團(tuán)火,為高府后院帶入了光明。小說以一個(gè)大官僚地主家庭的生活內(nèi)幕,深刻的揭露了封建社會(huì)的黑暗與腐朽,控訴了舊禮教、舊勢(shì)力罪惡,鼓舞知識(shí)青年反抗封建禮教、追求光明幸福,在至今,仍有反封建的重大意義。
    《家》,在語(yǔ)言應(yīng)用上,更是彰顯了巴金作為杰出的語(yǔ)言大師的功力。語(yǔ)言運(yùn)用得簡(jiǎn)潔生動(dòng),流暢奔放,帶著作者濃烈的感情色彩,突顯了其獨(dú)特的風(fēng)格,讓讀者在領(lǐng)略人物命運(yùn)時(shí),一同體味到了作者的喜怒哀樂。