報(bào)告，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，公文的一種格式，是指對(duì)上級(jí)有所陳請(qǐng)或匯報(bào)時(shí)所作的口頭或書(shū)面的陳述。報(bào)告對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫(xiě)一篇報(bào)告。這里我整理了一些優(yōu)秀的報(bào)告范文，希望對(duì)大家有所幫助，下面我們就來(lái)了解一下吧。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍，他們有著敏捷的思維，善于獨(dú)立思考和接受新事物、新思想，注重個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益，對(duì)自己的素質(zhì)要求較高。但由于某些社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)道德和法制教育的不足，致使其對(duì)法律沒(méi)有足夠的信任，因此沒(méi)有確立對(duì)法律的權(quán)威。其次，大學(xué)生法律意識(shí)不成熟。從年齡上講，大學(xué)生是一個(gè)跨越青年和成年的群體，尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的不成熟性。社會(huì)環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為等與社會(huì)要求存在一定偏差。另外，當(dāng)今大學(xué)生法律意識(shí)淺薄，不知道如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益。當(dāng)前大學(xué)生在違法犯罪面前，沒(méi)有足夠的膽識(shí)和法律意識(shí)，缺乏正義感。與此同時(shí)，由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試教育”的影響，大學(xué)生所知道的一些法律知識(shí)，大多僅限于課堂上老師的教導(dǎo)，而不主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)。
有研究表明，改革開(kāi)放以來(lái)，大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)法學(xué)教授康樹(shù)華曾主持過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，1965年，青少年犯罪在整個(gè)社會(huì)刑事犯罪中約占33％，其中大學(xué)生犯罪約占1％；xx期間，青少年犯罪開(kāi)始增多，占到了整個(gè)刑事犯罪的60％，其中大學(xué)生犯罪占2.5％；而近幾年，青少年犯罪占到了社會(huì)刑事犯罪的`70％至80％，其中大學(xué)生犯罪約為17％，而且犯罪類(lèi)型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會(huì)犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，大學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識(shí)狀況令人憂(yōu)慮。
總之，當(dāng)前由于受到多種因素的干擾，在大學(xué)生的頭腦中法律的權(quán)威還沒(méi)有完全徹底的建立起來(lái)。但是，眾所都知，法律是維持社會(huì)秩序的基本，也是維護(hù)正當(dāng)利益的利器，只有充分了解法律、運(yùn)用法律，才能更好的保護(hù)我們的合法權(quán)益，而擁有良好的法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。因此，我們進(jìn)行了以大學(xué)生法律意識(shí)為主題的問(wèn)卷調(diào)查，希望對(duì)大學(xué)生這一特殊群體法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行了解和分析，增強(qiáng)我們大學(xué)生的法律意識(shí)。
1、對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析，是有針對(duì)性地開(kāi)展法律教育，提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺(jué)性的基礎(chǔ)。
世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求，對(duì)于提高法律教育的針對(duì)性，切實(shí)提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺(jué)性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
是國(guó)家法制建設(shè)的百年大計(jì)，是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。1997年，在中共十五大報(bào)告中明確提出依法治國(guó)是我國(guó)治國(guó)方略，“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”是我們的目標(biāo)，而社會(huì)主義法制的出發(fā)點(diǎn)和歸宿在于公民法律意識(shí)，它在一定程度上又可以決定法律本身的命運(yùn)。大學(xué)生群體是社會(huì)主義建設(shè)的主力后備軍。這個(gè)群體的法律意識(shí)強(qiáng)弱，直接影響我國(guó)依法治國(guó)方略的實(shí)現(xiàn)。了解大學(xué)生的法律意識(shí)及存在的問(wèn)題，提高大學(xué)生的法律意識(shí)。
20xx年10月1日至12月1號(hào)，我們通過(guò)發(fā)送問(wèn)卷進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和在校調(diào)查，無(wú)記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷，共征集問(wèn)卷97份。人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。
當(dāng)代大學(xué)生
1、你在哪里長(zhǎng)大 （ ）
a 城市 b 農(nóng)村
2、對(duì)于盜版問(wèn)題 （ ）
3、在路上看到有人偷東西時(shí)，你的做法（ ）
4、甲、乙兩人是親密無(wú)間的朋友，因買(mǎi)房需要，甲向乙借款二萬(wàn)元，五年內(nèi)歸還，您認(rèn)為甲應(yīng)當(dāng)寫(xiě)借條給乙嗎？（ ）
a、不用寫(xiě) b、應(yīng)當(dāng)寫(xiě) c、寫(xiě)不寫(xiě)都無(wú)所謂 d、說(shuō)不清
5、你知道《勞動(dòng)法》里規(guī)定的試用期最長(zhǎng)時(shí)限是( )
a、三個(gè)月 b、六個(gè)月 c、一年
6、你對(duì)闖紅燈的看法（ ）
a 不闖，違反交通規(guī)則 b大家都闖，我也闖 c 看情況
7、你認(rèn)為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題是( )
8、你是否關(guān)注國(guó)家的立法活動(dòng)或是法律報(bào)告? （ ）
a、經(jīng)常 b、偶爾 c、從不
10、當(dāng)你和你的家人權(quán)益受到侵害時(shí)，你首先（ ）
11、你認(rèn)為法律在現(xiàn)實(shí)生活中的用處 （ ）
a 非常有用 b 一般 c 基本沒(méi)用 d、法律不如權(quán)力有用
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
前言：在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信，是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。這是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題，對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
調(diào)查時(shí)間：20xx年**月**號(hào)至**號(hào)
調(diào)查目的：了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信度的理解和認(rèn)識(shí)，研究誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查
調(diào)查對(duì)象：**學(xué)院在校大學(xué)生
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠(chéng)信現(xiàn)象的原因主要是社會(huì)風(fēng)氣造成的，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們?yōu)榱松?，不得不用欺騙的手段來(lái)獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會(huì)上沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無(wú)誠(chéng)信的情況 時(shí)，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門(mén)投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過(guò)程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例：平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來(lái)推銷(xiāo)東西，有部分宿舍聽(tīng)信了她們的話，結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠(chéng)信，還是有少部分人沒(méi)有做到，而大部分人認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信狀況會(huì)影響人與人的信任度，平時(shí)在我們身邊如果我們不誠(chéng)信待人，那么我們將會(huì)失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
在問(wèn)卷調(diào)查中，大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解是誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求占11.5%;誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占 77%;誠(chéng)信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)65.6%;誠(chéng)信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠(chéng)信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大部分的大學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)比較正確的理解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對(duì)于誠(chéng)信沒(méi)有一個(gè)完全清楚的認(rèn)識(shí)和了解，還有少部分的大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解有很大的偏差，所以說(shuō)明大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)還是需要有人來(lái)引導(dǎo)和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對(duì)待誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)在買(mǎi)東西的時(shí)候，賣(mài)家多補(bǔ)給你錢(qián)，有很多同學(xué)都說(shuō)他們會(huì)把多補(bǔ)的錢(qián)給還回去，但是有少部分的人不會(huì)退回去，他們說(shuō)商家為了賺錢(qián)給的我們的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠(chéng)信行為，賺取別人的血汗錢(qián)，他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過(guò)程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過(guò)，有90.2%的人說(shuō)他們都上當(dāng)受過(guò)騙，因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不足，對(duì)社會(huì)上的誠(chéng)信值期望過(guò)高，所以他們都沒(méi)有是預(yù)防過(guò)，因此在上過(guò)當(dāng)之后他們說(shuō)他們以后一定不會(huì)像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時(shí)偷工減料，說(shuō)謊等等都是不誠(chéng)信行為，但是有55.6%的人認(rèn)為說(shuō)謊是不屬于不誠(chéng)信的，因?yàn)樗麄冋f(shuō)，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說(shuō)如果一個(gè)人連基本的教育知識(shí)都沒(méi)有，那么他們也不可能做出誠(chéng)信的事情，但是有32.8%的人說(shuō)，誠(chéng)信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說(shuō)他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要一個(gè)人有良知，他們就不會(huì)去做不誠(chéng)信的事情。
44.3%的大學(xué)生說(shuō)他們是否是一個(gè)誠(chéng)信度高的人那得視情況而定，他們說(shuō)人有的時(shí)候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個(gè)半誠(chéng)信人。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。因此針對(duì)以上的情況，我們應(yīng)該把誠(chéng)信放在首位，來(lái)解決大學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。二是開(kāi)展誠(chéng)信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹(shù)立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)。誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信的核心一是誠(chéng)實(shí)，二是守信。誠(chéng)信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。 認(rèn)識(shí)： 通過(guò)這次調(diào)查得知，誠(chéng)信非常重要，誠(chéng)信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要保證，誠(chéng)信維系著社會(huì)秩序，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家和人民，人生也才會(huì)有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
報(bào)告人
教育技術(shù)系06502班2組全體成員
2006年11月
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
您會(huì)給需要的人讓座嗎？?
您是否經(jīng)常闖紅燈？?
如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？?
在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在
“一米線”外的習(xí)慣嗎？
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃完
食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎？?
假如在馬路上看見(jiàn)一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供
幫助嗎？?
在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎？?
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？?
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
在超市購(gòu)物后，您會(huì)把后來(lái)發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨
手放下嗎？?
您曾經(jīng)在公園等游樂(lè)場(chǎng)所踩踏草坪?jiǎn)幔?
№? 在有標(biāo)識(shí)“禁止想動(dòng)物投遞食物”的情況下，您仍
會(huì)向動(dòng)物投食嗎？?
№? 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
№? 坐公車(chē)時(shí)，您會(huì)按規(guī)定從前門(mén)上后門(mén)下嗎？?
您家的垃圾分類(lèi)處理嗎？?
№? 您對(duì)于在名勝古跡等場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象反感嗎？
№? 上公車(chē)時(shí)，您會(huì)排隊(duì)等候還是一擁而上？
№? 您會(huì)給需要的人讓座嗎？
以下三個(gè)問(wèn)題由張毅、張瑜同學(xué)負(fù)責(zé)：
§ 超市清潔人員（中年女性）：只是覺(jué)得別人有困難需要我們的幫助。
§ 女大學(xué)生（高年級(jí)，回族）：這是基本的道德。
§ 年輕男士：有時(shí)會(huì)讓?zhuān)屪梢允箽夥栈钴S，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對(duì)不讓?zhuān)瓤紤]自己，再考慮別人。
№? 您是否經(jīng)常闖紅燈？
§ 超市售貨員：沒(méi)警察，車(chē)很少，覺(jué)得一切都很安全時(shí)會(huì)闖。
§ 超市清潔人員：從未闖過(guò)，因?yàn)闆](méi)有什么特別著急的事情。
§ 女大學(xué)生：如果自己一個(gè)人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會(huì)闖。
§ 老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢？
§ 年輕男士：社會(huì)上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。
№? 如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？
§ 超市售貨員（回族）：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會(huì)吃。
§ 超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。
§年輕女士：對(duì)肉類(lèi)本身就不喜歡，對(duì)野生動(dòng)物更沒(méi)興趣。
§ 女大學(xué)生（回族）：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會(huì)吃。
§ 老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆](méi)法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。
§ 中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。
§ 年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮啊！咱這經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。
備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。
以下三個(gè)問(wèn)題由麥小芳、李小萍同學(xué)負(fù)責(zé)：
0%
100%
b.沒(méi)有
a.有
原因分析
§ 這是基本常識(shí)；
§ 別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi)；
§ 這是最起碼的道德；
§ 不想打擾別人；
§ 避免惹麻煩；
§ 這是規(guī)定，必須遵守；
§ 人太多，如果大家都不遵守的話，就會(huì)出現(xiàn)混亂。
33.3%
66.7%
b.不會(huì)
a.會(huì)
原因分析
§ 為了保護(hù)環(huán)境；
§ 害怕影響自己的形象；
§ 旅游地點(diǎn)的地面太干凈，
不好意思扔；
§ 這已經(jīng)是一種習(xí)慣了；
§ 基本常識(shí)。
§ 沒(méi)有地方扔啊，提著又不方便；
§ 指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。
№? 假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供幫助嗎？
50%
50%
b.不會(huì)
a.會(huì)
原因分析
§ 老人需要幫助；
§ 出于同情心；?
§ 如果別人不去，自己才會(huì)去；
§ 這是社會(huì)公德啊。
§ 怕被敲詐；
§ 趕時(shí)間
§ 老人面目不善就不幫；
§ 害怕惹麻煩。
以下三個(gè)問(wèn)題由祁美玲、李雪嬌同學(xué)負(fù)責(zé)：
№? 答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎？??
26.7%
73.3%
b.有時(shí)不能
a.通常能
原因分析
§ 從良心出發(fā)
§ 如果不守承諾給
對(duì)方印象不好
§ 客觀條件變更
§ 當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及
№? 您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？
73.3%
26.7%
否
是
原因分析
§ 離斑馬線太遠(yuǎn)
§ 車(chē)輛比較少
§ 趕時(shí)間
§ 看見(jiàn)有人過(guò)，就跟著過(guò)
§ 不敢
§ 遵守交通規(guī)則
№? 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？
30.1%
63.3%
6.6%
有時(shí)會(huì)
不會(huì)
會(huì)
原因分析
§ 避免交通事故的發(fā)生
§ 不敢
§ 讓警察制止
§ 怕別人不聽(tīng)，自己吃力不討好
§ 管不著別人
§ 怕給自己惹麻煩
§ 若危害性大則去，否則不去
§ 若是兒童違反則去，否則不去
以下三個(gè)問(wèn)題由孫小辰、劉婷同學(xué)負(fù)責(zé)：
№? 在超市購(gòu)物時(shí)會(huì)把不想要的但已選的東西放回原處嗎？
30%
20%
50%
有時(shí)會(huì)
不會(huì)
會(huì)
原因分析
§ 尊重別人的勞動(dòng)成果
§ 隨處放感覺(jué)太亂，且心里有些過(guò)意不去
§ 太麻煩
§ 沒(méi)必要，會(huì)有人整理的
§ 沒(méi)有理由
§ 太累了
§ 離的近就會(huì)放回
§ 想放回就放回，隨自己
№ 在游樂(lè)場(chǎng)合踏過(guò)草坪?jiǎn)幔?BR> 70%
30%
否
是
原因分析
§ 看到大家都在上面玩
§ 沒(méi)看到明顯禁止令
§ 孩子想在上面玩
§ 草也是有生命的
§ 有人在看守，要罰錢(qián)的
№? 在不允許喂動(dòng)物食物時(shí)，在動(dòng)物園里你向動(dòng)物喂過(guò)食物嗎？
60%
40%
0%
偶爾投
沒(méi)投過(guò)
經(jīng)常投
原因分析
§? 沒(méi)去過(guò)動(dòng)物園
§ 正準(zhǔn)備投就被制止了
§ 不想喂
§ 那些挺可愛(ài)的，就想喂
§ 孩子想喂，自己也覺(jué)得挺好玩的
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇一
大學(xué)生是社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的主力軍，他們有著敏捷的思維，善于獨(dú)立思考和接受新事物、新思想，注重個(gè)人的現(xiàn)實(shí)利益，對(duì)自己的素質(zhì)要求較高。但由于某些社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)道德和法制教育的不足，致使其對(duì)法律沒(méi)有足夠的信任，因此沒(méi)有確立對(duì)法律的權(quán)威。其次，大學(xué)生法律意識(shí)不成熟。從年齡上講，大學(xué)生是一個(gè)跨越青年和成年的群體，尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的不成熟性。社會(huì)環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為等與社會(huì)要求存在一定偏差。另外，當(dāng)今大學(xué)生法律意識(shí)淺薄，不知道如何保護(hù)自己被他人侵犯的合法權(quán)益。當(dāng)前大學(xué)生在違法犯罪面前，沒(méi)有足夠的膽識(shí)和法律意識(shí)，缺乏正義感。與此同時(shí)，由于長(zhǎng)期受“應(yīng)試教育”的影響，大學(xué)生所知道的一些法律知識(shí)，大多僅限于課堂上老師的教導(dǎo)，而不主動(dòng)學(xué)習(xí)法律法規(guī)。
有研究表明，改革開(kāi)放以來(lái)，大學(xué)生違法犯罪現(xiàn)象明顯增多，占社會(huì)刑事犯罪的比例持續(xù)上升。中國(guó)犯罪學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北京大學(xué)法學(xué)教授康樹(shù)華曾主持過(guò)一項(xiàng)調(diào)查，1965年，青少年犯罪在整個(gè)社會(huì)刑事犯罪中約占33％，其中大學(xué)生犯罪約占1％；xx期間，青少年犯罪開(kāi)始增多，占到了整個(gè)刑事犯罪的60％，其中大學(xué)生犯罪占2.5％；而近幾年，青少年犯罪占到了社會(huì)刑事犯罪的`70％至80％，其中大學(xué)生犯罪約為17％，而且犯罪類(lèi)型向智能化、多樣化發(fā)展，同社會(huì)犯罪比，其涉罪范圍、性質(zhì)及危害沒(méi)有質(zhì)的區(qū)別。數(shù)據(jù)顯示：“象牙塔”并不平靜，大學(xué)生們的法律素養(yǎng)包括法律意識(shí)狀況令人憂(yōu)慮。
總之，當(dāng)前由于受到多種因素的干擾，在大學(xué)生的頭腦中法律的權(quán)威還沒(méi)有完全徹底的建立起來(lái)。但是，眾所都知，法律是維持社會(huì)秩序的基本，也是維護(hù)正當(dāng)利益的利器，只有充分了解法律、運(yùn)用法律，才能更好的保護(hù)我們的合法權(quán)益，而擁有良好的法律意識(shí)和法律知識(shí)是運(yùn)用法律的前提。因此，我們進(jìn)行了以大學(xué)生法律意識(shí)為主題的問(wèn)卷調(diào)查，希望對(duì)大學(xué)生這一特殊群體法律意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行了解和分析，增強(qiáng)我們大學(xué)生的法律意識(shí)。
1、對(duì)大學(xué)生法律意識(shí)的現(xiàn)狀進(jìn)行客觀、準(zhǔn)確的研究及分析，是有針對(duì)性地開(kāi)展法律教育，提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)遵守法律內(nèi)在自覺(jué)性的基礎(chǔ)。
世界觀，其法律意識(shí)帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個(gè)別大學(xué)生的法律意識(shí)和行為與社會(huì)要求存在一定的偏差。因此，準(zhǔn)確地了解和掌握當(dāng)代大學(xué)生的法律意識(shí)現(xiàn)狀和法律需求，對(duì)于提高法律教育的針對(duì)性，切實(shí)提高大學(xué)生法律意識(shí)，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺(jué)性具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。
是國(guó)家法制建設(shè)的百年大計(jì)，是促進(jìn)培養(yǎng)現(xiàn)代化合格人才的需要。1997年，在中共十五大報(bào)告中明確提出依法治國(guó)是我國(guó)治國(guó)方略，“建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”是我們的目標(biāo)，而社會(huì)主義法制的出發(fā)點(diǎn)和歸宿在于公民法律意識(shí)，它在一定程度上又可以決定法律本身的命運(yùn)。大學(xué)生群體是社會(huì)主義建設(shè)的主力后備軍。這個(gè)群體的法律意識(shí)強(qiáng)弱，直接影響我國(guó)依法治國(guó)方略的實(shí)現(xiàn)。了解大學(xué)生的法律意識(shí)及存在的問(wèn)題，提高大學(xué)生的法律意識(shí)。
20xx年10月1日至12月1號(hào)，我們通過(guò)發(fā)送問(wèn)卷進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和在校調(diào)查，無(wú)記名填寫(xiě)調(diào)查問(wèn)卷，共征集問(wèn)卷97份。人工進(jìn)行調(diào)查結(jié)果分析，從而得出調(diào)查結(jié)論。
當(dāng)代大學(xué)生
1、你在哪里長(zhǎng)大 （ ）
a 城市 b 農(nóng)村
2、對(duì)于盜版問(wèn)題 （ ）
3、在路上看到有人偷東西時(shí)，你的做法（ ）
4、甲、乙兩人是親密無(wú)間的朋友，因買(mǎi)房需要，甲向乙借款二萬(wàn)元，五年內(nèi)歸還，您認(rèn)為甲應(yīng)當(dāng)寫(xiě)借條給乙嗎？（ ）
a、不用寫(xiě) b、應(yīng)當(dāng)寫(xiě) c、寫(xiě)不寫(xiě)都無(wú)所謂 d、說(shuō)不清
5、你知道《勞動(dòng)法》里規(guī)定的試用期最長(zhǎng)時(shí)限是( )
a、三個(gè)月 b、六個(gè)月 c、一年
6、你對(duì)闖紅燈的看法（ ）
a 不闖，違反交通規(guī)則 b大家都闖，我也闖 c 看情況
7、你認(rèn)為你目前法律學(xué)習(xí)中的主要問(wèn)題是( )
8、你是否關(guān)注國(guó)家的立法活動(dòng)或是法律報(bào)告? （ ）
a、經(jīng)常 b、偶爾 c、從不
10、當(dāng)你和你的家人權(quán)益受到侵害時(shí)，你首先（ ）
11、你認(rèn)為法律在現(xiàn)實(shí)生活中的用處 （ ）
a 非常有用 b 一般 c 基本沒(méi)用 d、法律不如權(quán)力有用
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇二
前言：在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，誠(chéng)信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無(wú)形資本。恪守誠(chéng)信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠(chéng)信，是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時(shí)下，我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。這是一個(gè)遍及全社會(huì)的課題，對(duì)大學(xué)生更是有著不一般的意義，它代表中國(guó)未來(lái)的發(fā)展。誠(chéng)信的人必將受到人們的信賴(lài)和尊重，從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。
調(diào)查時(shí)間：20xx年**月**號(hào)至**號(hào)
調(diào)查目的：了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信度的理解和認(rèn)識(shí)，研究誠(chéng)信對(duì)大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式：?jiǎn)柧碚{(diào)查
調(diào)查對(duì)象：**學(xué)院在校大學(xué)生
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠(chéng)信現(xiàn)象的原因主要是社會(huì)風(fēng)氣造成的，因?yàn)楝F(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，人們?yōu)榱松?，不得不用欺騙的手段來(lái)獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會(huì)上沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無(wú)誠(chéng)信的情況 時(shí)，85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門(mén)投訴，協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過(guò)程中了解到這樣一個(gè)實(shí)例：平時(shí)時(shí)常有人到宿舍來(lái)推銷(xiāo)東西，有部分宿舍聽(tīng)信了她們的話，結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范，這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠(chéng)信，還是有少部分人沒(méi)有做到，而大部分人認(rèn)為社會(huì)誠(chéng)信狀況會(huì)影響人與人的信任度，平時(shí)在我們身邊如果我們不誠(chéng)信待人，那么我們將會(huì)失去一些珍貴的東西，將得不到朋友的信任，自己將處于孤立的境地。
在問(wèn)卷調(diào)查中，大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解是誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，但是己經(jīng)不適合今天社會(huì)發(fā)展的要求占11.5%;誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，在今天仍然適用占 77%;誠(chéng)信僅僅是一種道德約束，靠個(gè)人自覺(jué)65.6%;誠(chéng)信不僅是一種道德約束，而且是一種法律約束占52.5%;誠(chéng)信與法律是相悖的兩種價(jià)值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示：大部分的大學(xué)生都對(duì)誠(chéng)信有一個(gè)比較正確的理解和認(rèn)識(shí)，認(rèn)為誠(chéng)信是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn)，是一種道德約束，在今天仍然適用。但是對(duì)于誠(chéng)信沒(méi)有一個(gè)完全清楚的認(rèn)識(shí)和了解，還有少部分的大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的理解有很大的偏差，所以說(shuō)明大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)還是需要有人來(lái)引導(dǎo)和糾正，那樣大學(xué)生才能正確的對(duì)待誠(chéng)信這個(gè)問(wèn)題。
當(dāng)在買(mǎi)東西的時(shí)候，賣(mài)家多補(bǔ)給你錢(qián)，有很多同學(xué)都說(shuō)他們會(huì)把多補(bǔ)的錢(qián)給還回去，但是有少部分的人不會(huì)退回去，他們說(shuō)商家為了賺錢(qián)給的我們的價(jià)格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠(chéng)信行為，賺取別人的血汗錢(qián)，他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過(guò)程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過(guò)，有90.2%的人說(shuō)他們都上當(dāng)受過(guò)騙，因?yàn)樽约旱慕?jīng)驗(yàn)不足，對(duì)社會(huì)上的誠(chéng)信值期望過(guò)高，所以他們都沒(méi)有是預(yù)防過(guò)，因此在上過(guò)當(dāng)之后他們說(shuō)他們以后一定不會(huì)像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上，絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè)，借東西不還，考試作弊，做兼職時(shí)偷工減料，說(shuō)謊等等都是不誠(chéng)信行為，但是有55.6%的人認(rèn)為說(shuō)謊是不屬于不誠(chéng)信的，因?yàn)樗麄冋f(shuō)，善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠(chéng)信度與受教育的程度是非常有關(guān)，他們說(shuō)如果一個(gè)人連基本的教育知識(shí)都沒(méi)有，那么他們也不可能做出誠(chéng)信的事情，但是有32.8%的人說(shuō)，誠(chéng)信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系，甚至有14.8%的人說(shuō)他與教育一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為只要一個(gè)人有良知，他們就不會(huì)去做不誠(chéng)信的事情。
44.3%的大學(xué)生說(shuō)他們是否是一個(gè)誠(chéng)信度高的人那得視情況而定，他們說(shuō)人有的時(shí)候是逼不得已，不得不做出一些違背自己良心的事情，于是他們就只能做個(gè)半誠(chéng)信人。
大學(xué)生是社會(huì)高素質(zhì)人才，將擔(dān)當(dāng)社會(huì)重任。因此針對(duì)以上的情況，我們應(yīng)該把誠(chéng)信放在首位，來(lái)解決大學(xué)生社會(huì)誠(chéng)信問(wèn)題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠(chéng)實(shí)信用體系的法律法規(guī)，用以規(guī)范政府、企業(yè)、個(gè)人的行為，以法律形式約束社會(huì)的各種行為。二是開(kāi)展誠(chéng)信教育，切實(shí)提高大學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育要求高目標(biāo)，但要從低起點(diǎn)，從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感，平等競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，獨(dú)立自主人格和對(duì)規(guī)則的虔誠(chéng)態(tài)度，讓他們?cè)谌粘５耐瑢W(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過(guò)程中做到言行一致、拒絕作弊、誠(chéng)實(shí)守信，并逐漸幫助他們樹(shù)立正確的道德觀和價(jià)值觀。學(xué)校樹(shù)立以誠(chéng)信為本的觀念，進(jìn)一步加強(qiáng)管理，杜絕種種不誠(chéng)信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信，是言行與內(nèi)心思想一致，不偽裝，不虛假，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)。誠(chéng)信是一個(gè)社會(huì)賴(lài)以存在的道德基礎(chǔ)，是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露，是人的一種心理活動(dòng)的外在表現(xiàn)。誠(chéng)信的核心一是誠(chéng)實(shí)，二是守信。誠(chéng)信是做人的基本原則，也是人的活動(dòng)中相互聯(lián)系的道義憑借。 認(rèn)識(shí)： 通過(guò)這次調(diào)查得知，誠(chéng)信非常重要，誠(chéng)信是做人處事的基本原則，是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的重要保證，誠(chéng)信維系著社會(huì)秩序，調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識(shí)上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于國(guó)家和人民，人生也才會(huì)有真正意義上的價(jià)值。也只有熱愛(ài)真理、襟懷坦白、誠(chéng)實(shí)公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前，都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念，把誠(chéng)信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處，用一生的言行去實(shí)踐它。只有當(dāng)我們對(duì)于誠(chéng)信的修養(yǎng)提高了，我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”，才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇，讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇三
報(bào)告人
教育技術(shù)系06502班2組全體成員
2006年11月
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
您會(huì)給需要的人讓座嗎？?
您是否經(jīng)常闖紅燈？?
如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？?
在銀行、郵局等公共場(chǎng)所排隊(duì)時(shí)，您有自覺(jué)站在
“一米線”外的習(xí)慣嗎？
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
外出旅行時(shí)，您會(huì)把喝完水后的礦泉水瓶或吃完
食物后的包裝袋等垃圾帶走或扔到指定地方嗎？?
假如在馬路上看見(jiàn)一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供
幫助嗎？?
在答應(yīng)一件事情后，您能夠信守承諾嗎？?
您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？?
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
在超市購(gòu)物后，您會(huì)把后來(lái)發(fā)現(xiàn)不需要的東西隨
手放下嗎？?
您曾經(jīng)在公園等游樂(lè)場(chǎng)所踩踏草坪?jiǎn)幔?
№? 在有標(biāo)識(shí)“禁止想動(dòng)物投遞食物”的情況下，您仍
會(huì)向動(dòng)物投食嗎？?
№? 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？
報(bào)告中涉及的16個(gè)問(wèn)題
№? 坐公車(chē)時(shí)，您會(huì)按規(guī)定從前門(mén)上后門(mén)下嗎？?
您家的垃圾分類(lèi)處理嗎？?
№? 您對(duì)于在名勝古跡等場(chǎng)所亂涂亂畫(huà)的現(xiàn)象反感嗎？
№? 上公車(chē)時(shí)，您會(huì)排隊(duì)等候還是一擁而上？
№? 您會(huì)給需要的人讓座嗎？
以下三個(gè)問(wèn)題由張毅、張瑜同學(xué)負(fù)責(zé)：
§ 超市清潔人員（中年女性）：只是覺(jué)得別人有困難需要我們的幫助。
§ 女大學(xué)生（高年級(jí)，回族）：這是基本的道德。
§ 年輕男士：有時(shí)會(huì)讓?zhuān)屪梢允箽夥栈钴S，但是自己身體不舒服的時(shí)候絕對(duì)不讓?zhuān)瓤紤]自己，再考慮別人。
№? 您是否經(jīng)常闖紅燈？
§ 超市售貨員：沒(méi)警察，車(chē)很少，覺(jué)得一切都很安全時(shí)會(huì)闖。
§ 超市清潔人員：從未闖過(guò)，因?yàn)闆](méi)有什么特別著急的事情。
§ 女大學(xué)生：如果自己一個(gè)人的話就不闖，但和別人在一起走時(shí)會(huì)闖。
§ 老人：違法的事情，怎么能闖紅燈呢？
§ 年輕男士：社會(huì)上闖紅燈的人多了，大家都闖就跟著闖唄。
№? 如果有機(jī)會(huì)和條件的話，您會(huì)吃野生動(dòng)物嗎？
§ 超市售貨員（回族）：基于民族風(fēng)俗習(xí)慣及衛(wèi)生方面考慮不會(huì)吃。
§ 超市清潔人員：不敢吃啊，也很不衛(wèi)生。
§年輕女士：對(duì)肉類(lèi)本身就不喜歡，對(duì)野生動(dòng)物更沒(méi)興趣。
§ 女大學(xué)生（回族）：從民族風(fēng)俗習(xí)慣考慮不會(huì)吃。
§ 老人:以前自家養(yǎng)的吃,因?yàn)闆](méi)法律管嘛，現(xiàn)在不吃了。
§ 中年男士：以前別人給的吃，但以后不吃了。
§ 年輕男士：當(dāng)然吃了，多新鮮啊！咱這經(jīng)濟(jì)條件允許，不考慮別的。
備注：即使不吃，處于環(huán)保的考慮也較少。
以下三個(gè)問(wèn)題由麥小芳、李小萍同學(xué)負(fù)責(zé)：
0%
100%
b.沒(méi)有
a.有
原因分析
§ 這是基本常識(shí)；
§ 別人享有隱私的權(quán)利，況且自己也不愿意別人站在“一米線”內(nèi)；
§ 這是最起碼的道德；
§ 不想打擾別人；
§ 避免惹麻煩；
§ 這是規(guī)定，必須遵守；
§ 人太多，如果大家都不遵守的話，就會(huì)出現(xiàn)混亂。
33.3%
66.7%
b.不會(huì)
a.會(huì)
原因分析
§ 為了保護(hù)環(huán)境；
§ 害怕影響自己的形象；
§ 旅游地點(diǎn)的地面太干凈，
不好意思扔；
§ 這已經(jīng)是一種習(xí)慣了；
§ 基本常識(shí)。
§ 沒(méi)有地方扔啊，提著又不方便；
§ 指定地點(diǎn)太遠(yuǎn)了，拎著垃圾太累。
№? 假如在馬路上看到一位老人摔倒，您會(huì)主動(dòng)提供幫助嗎？
50%
50%
b.不會(huì)
a.會(huì)
原因分析
§ 老人需要幫助；
§ 出于同情心；?
§ 如果別人不去，自己才會(huì)去；
§ 這是社會(huì)公德啊。
§ 怕被敲詐；
§ 趕時(shí)間
§ 老人面目不善就不幫；
§ 害怕惹麻煩。
以下三個(gè)問(wèn)題由祁美玲、李雪嬌同學(xué)負(fù)責(zé)：
№? 答應(yīng)一件事后您能夠信守承諾嗎？??
26.7%
73.3%
b.有時(shí)不能
a.通常能
原因分析
§ 從良心出發(fā)
§ 如果不守承諾給
對(duì)方印象不好
§ 客觀條件變更
§ 當(dāng)時(shí)答應(yīng)時(shí)是勉強(qiáng)的，事后發(fā)現(xiàn)自己能力不及
№? 您曾經(jīng)以翻越馬路中間柵欄的方式橫穿馬路嗎？
73.3%
26.7%
否
是
原因分析
§ 離斑馬線太遠(yuǎn)
§ 車(chē)輛比較少
§ 趕時(shí)間
§ 看見(jiàn)有人過(guò)，就跟著過(guò)
§ 不敢
§ 遵守交通規(guī)則
№? 假如在馬路上看到違反交通規(guī)則的行為，您會(huì)制止嗎？
30.1%
63.3%
6.6%
有時(shí)會(huì)
不會(huì)
會(huì)
原因分析
§ 避免交通事故的發(fā)生
§ 不敢
§ 讓警察制止
§ 怕別人不聽(tīng)，自己吃力不討好
§ 管不著別人
§ 怕給自己惹麻煩
§ 若危害性大則去，否則不去
§ 若是兒童違反則去，否則不去
以下三個(gè)問(wèn)題由孫小辰、劉婷同學(xué)負(fù)責(zé)：
№? 在超市購(gòu)物時(shí)會(huì)把不想要的但已選的東西放回原處嗎？
30%
20%
50%
有時(shí)會(huì)
不會(huì)
會(huì)
原因分析
§ 尊重別人的勞動(dòng)成果
§ 隨處放感覺(jué)太亂，且心里有些過(guò)意不去
§ 太麻煩
§ 沒(méi)必要，會(huì)有人整理的
§ 沒(méi)有理由
§ 太累了
§ 離的近就會(huì)放回
§ 想放回就放回，隨自己
№ 在游樂(lè)場(chǎng)合踏過(guò)草坪?jiǎn)幔?BR> 70%
30%
否
是
原因分析
§ 看到大家都在上面玩
§ 沒(méi)看到明顯禁止令
§ 孩子想在上面玩
§ 草也是有生命的
§ 有人在看守，要罰錢(qián)的
№? 在不允許喂動(dòng)物食物時(shí)，在動(dòng)物園里你向動(dòng)物喂過(guò)食物嗎？
60%
40%
0%
偶爾投
沒(méi)投過(guò)
經(jīng)常投
原因分析
§? 沒(méi)去過(guò)動(dòng)物園
§ 正準(zhǔn)備投就被制止了
§ 不想喂
§ 那些挺可愛(ài)的，就想喂
§ 孩子想喂，自己也覺(jué)得挺好玩的