在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。相信許多人會(huì)覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇一
1. 理解文中精彩的比喻，以及所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2. 了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
3. 聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
自學(xué)內(nèi)容
1、查找作者簡(jiǎn)介，了解寫作背景。
2、讀課文，掌握生字詞。
3、思考本文的主要內(nèi)容，并畫出自己不理解的語句。
教學(xué)內(nèi)容：
一、整體感知
1. 文章表達(dá)了怎樣的內(nèi)容和感情。
作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
2. 文章每個(gè)段落表達(dá)了怎樣的意義。
第一段：說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。
第二段：以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段：旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣來比喻愈到崎嶇的境界，愈能感受到一種冒險(xiǎn)的美趣。
第四段：這一段談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路，通過兩層意思，將艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出題目。
第五段：以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了第二段。
二、研讀與賞析
1. 怎樣理解文中提倡的雄健的精神？
雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
2. 怎樣理解文中提到，一種冒險(xiǎn)的美，一種壯美的美？
其實(shí)，這種種美都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。毛澤東說，與天奮斗其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。這歡樂就是本文中的趣味。
3. 本文運(yùn)用了哪些修辭方法進(jìn)行了說理？
文章用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢(shì)不可擋，一往無前；用平原無際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用濁流滾滾，一瀉萬里比中華民族的光明前途?？傊?，這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、體驗(yàn)與反思
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勑劢【駥?duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
四、美詩放送
祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
舒婷
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗，是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊，
——祖國(guó)??！
我是貧窮，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵，
——祖國(guó)啊！
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴??；
——祖國(guó)??！
我是你十億分之一，
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)??！
我親愛的祖國(guó)！
教學(xué)反思：
教學(xué)是一門藝術(shù)，怎樣創(chuàng)造良好的課堂氣氛。加強(qiáng)教師的情感意識(shí)，是提高課堂的得要環(huán)節(jié)。教師有情感的教，學(xué)生有情感的學(xué)，教師教得有趣有味，學(xué)生學(xué)得興味盎然，這就形成了生動(dòng)、愉快的課堂氣氛。這也是我不斷學(xué)習(xí)的地方。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇二
1.給加粗字注音。
逼狹（??? ）? 崎嶇（??? ）? 阻抑（??? ）
2.解釋詞語。
崎嶇：
3.仿照“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)……沖過去的?！痹煲粋€(gè)比喻句。
議一議
1.作者寫作此文的目的是什么？
2.文中作者所提倡的“雄健的精神”在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？聯(lián)系生活實(shí)際回答。
3.對(duì)此文你還有什么見解？請(qǐng)和大家討論一下。
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
1.試用簡(jiǎn)潔的語言闡釋“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
3.概括第五節(jié)的大意。
4.請(qǐng)從文中找出三處比喻，并說明運(yùn)用比喻的好處。
5.你現(xiàn)在認(rèn)為有趣味的事是什么？并闡述一下你的理由。
課外閱讀：?
兩條路?
新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看著地面，幾個(gè)比他自己更加無望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個(gè)寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心情憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。
年輕時(shí)代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時(shí)刻，父親將他置于兩條路的入口——一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條卻將行人引入無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒到處蠕動(dòng)，吐著舌箭。
老人仰望昊天，苦惱地失聲喊到：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會(huì)選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時(shí)代卻一去不復(fù)返了。
他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征。陡然的懊喪像一支利箭穿射了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽(yù)而歸，無比快樂。
老人的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時(shí)做的一個(gè)夢(mèng)。盡管他確實(shí)犯過一個(gè)錯(cuò)誤，眼下卻還年輕。他虔誠(chéng)地感謝上天，時(shí)光仍然是屬于他自己的。他還沒有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進(jìn)入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。
依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們?cè)隰q黑的山路上步履踉蹌，再來痛苦的叫喊：“青春呀，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。
1.給加粗字注音。
澄靜（??? ）? 佇立（??? ）? 蠕動(dòng)（??? ）
隕落（??? ）? 教誨（??? ）? 虔誠(chéng)（??? ）
2.解釋詞語并造句。
老態(tài)龍鐘：
黯然失神：
3.“我會(huì)選擇一條正路”的“正路”指的是什么？
4.“老人的青春真的回來了?！边@句話的含義是什么？
5.請(qǐng)用幾句古詩概括最后一段的含義。
6.聯(lián)系生活實(shí)際，說說這篇文章給了你什么啟示。
寫一寫
請(qǐng)以《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》為閱讀材料，寫一篇讀后感。題目自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
參考答案
á? qí qū? yì
2.崎嶇：形容山路曲曲折折。
3.略
議一議
1.告訴人們不要為困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.略
3.略
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。
2.經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味是一種快樂，一種幸福。
3.以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這亦是人生最有趣味的事。
4.用長(zhǎng)江比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史不可阻擋、一往無前。
比喻的運(yùn)用，使作品內(nèi)容深入淺出、易于理解，也使作品中的一些語言具有多重的含義。
5.略
課外閱讀：
éng? zhù? rú? yǔn? huì? qián
2.略
3.指向著陽光燦爛的升平世界的路。
4.時(shí)光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。
5.“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。
6.珍惜青春年華，莫走錯(cuò)路，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇三
教學(xué)重點(diǎn) 概括各段內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)? 作者的論證思路。
學(xué)法指導(dǎo) 預(yù)習(xí)質(zhì)疑
⑤（得出結(jié)論）?????④（中華民族必須要有雄健精神）
課后反思 ?
時(shí)間 階段目標(biāo) 教?學(xué)?內(nèi)?容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
本節(jié)課我們通過預(yù)習(xí)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法，完成三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：?
事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。????
15＇ 理清思路內(nèi)容反饋鞏固 ??
境界：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。結(jié)????
作者郵箱：?
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn) 概括各段內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)? 作者的論證思路。
學(xué)法指導(dǎo) 預(yù)習(xí)質(zhì)疑
課后反思 ?
時(shí)間 階段目標(biāo) 教?學(xué)?內(nèi)?容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
作者郵箱：?
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇四
教學(xué)目標(biāo)?
1、學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2、分析比喻的含義,體味比喻說理的生動(dòng)形象性和說服力。
3、聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。
2、揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
課前準(zhǔn)備
教師:準(zhǔn)備好授課內(nèi)容、多媒體課件或小黑板。
學(xué)生:自行查閱有關(guān)本文的背景資料、作者的情況資料。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
雄健精神的具體內(nèi)容;比喻說理的手法
一、整體感悟
1、精心導(dǎo)入??
(播放《國(guó)歌》的音樂,大屏幕投放《國(guó)歌》的歌詞)同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險(xiǎn)的時(shí)候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心,她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保;衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也;是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》(板書課題)
2、感悟內(nèi)容
b.如果要鼓勵(lì)你的同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,那么你又怎么讀標(biāo)題呢?哪個(gè)詞語該讀重音?("雄健的國(guó)民"重讀)
c.我們?cè)僮x一次,將兩次讀得體會(huì)結(jié)合起來。
d.下面我們來研究一下,國(guó)民為什么能雄健。先請(qǐng)大家朗讀課文。要求要準(zhǔn)字音。比如:逼狹、亦復(fù)如是、濁流、魄勢(shì)、阻抑。
f.明確雄健精神的具體含義。(播放課件或小黑板)
g.選讀課文,選取你最喜歡的內(nèi)容,讀給大家昕,并談?wù)勏矚g理由。(解決比喻運(yùn)用的問題)
投影.
比喻????? 長(zhǎng)江大河一民族生命進(jìn)程
揚(yáng)子江、黃河一一中華民族歷史進(jìn)程-。
浩浩蕩蕩一一中華民族歷史勢(shì)不可擋、一往無前
平原元際,一瀉萬里一中華民族歷史順利發(fā)展
曲折回環(huán),崎嶇險(xiǎn)阻一中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)
長(zhǎng)江、黃河穿沙漠,過山峽一一中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)
濁流滾滾,一瀉萬里一一中華民族的光明前程!
老師小結(jié):作者在通篇運(yùn)用比喻的手法,形象、生動(dòng)地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。
(播放課件)這雄健精神是:在困難面前決不低頭,勇往直前。
3、朗讀體味
a.下面一個(gè)人讀一段,請(qǐng)五個(gè)學(xué)生讀。
b.四人小組討論,哪個(gè)同學(xué)讀的表達(dá)出了作者的感情,3分鐘后,派代表發(fā)言。
c.分部朗讀:男、女各一名擔(dān)任領(lǐng)讀,讀第一段。第二段由全體女同學(xué)朗讀。男同學(xué)讀第三段。第四段男、女生輪讀。第五段由領(lǐng)讀來讀首句,后幾句由男女生合讀。
二、體驗(yàn)反思
質(zhì)疑交流
1、閱讀全文后,你有什么感受?說一說,大家好交流一下。
同學(xué)之間可以交流;教師向?qū)W生提間,學(xué)生答;學(xué)生也可以向教師提問,形成研討交流的學(xué)習(xí)過程。
總結(jié)：同學(xué)們,每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族,乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上,都會(huì)遇到各種各樣的困難,面對(duì)困難,我們就是要靠雄健精神:沖破一切艱難險(xiǎn)阻,像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無前。
三、延伸作業(yè)?
模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個(gè)道理。
四、信息反饋：
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇五
教學(xué)目標(biāo)?：
1理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言
教學(xué)過程?：
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、新課學(xué)習(xí)：
（一）???李大釗先生在1927年不幸被反動(dòng)軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時(shí)空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
c艱難的國(guó)運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請(qǐng)聯(lián)系文的具體語言來回答。以?
1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞，??清除閱讀障礙。
以成其濁流滾滾???魄勢(shì)????阻抑??
帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。
5、中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
（三）揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂趣。
b第四節(jié)的含義
c我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險(xiǎn)，征服旅途，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂趣的理解：
重點(diǎn)突破：
3、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?BR> 4、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。
從課文的標(biāo)題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。
5你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？
他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
6、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國(guó)民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)
六、總結(jié)全文：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，?把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
板書設(shè)計(jì)?：???????????
艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛國(guó)……
作者郵箱：?
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇六
【教學(xué)目標(biāo) 】
1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2.能理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”
3.分析比喻的含義,體味比喻說理的生動(dòng)形象性和說服力。
4.聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。
2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
【教學(xué)設(shè)想】
1.本文適于朗讀。注意把握本文的比喻。理解和領(lǐng)悟本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情。
2.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.投放《國(guó)歌》：同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險(xiǎn)的時(shí)候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心,她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》。
2.背景資料。
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
3.李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。
二、感悟內(nèi)容
1.解題?
①介紹我國(guó)的困難處境、我國(guó)的國(guó)民雄健的兩種情況時(shí),標(biāo)題中“艱難的國(guó)運(yùn)”“雄健的國(guó)民”都重讀。
②鼓勵(lì)同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,標(biāo)題中“雄健的國(guó)民”要重讀。
2.“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。
“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——指1923年，作者所處的那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)環(huán)境，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。
二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。
3.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
4.“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？
只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。
是艱難國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國(guó)民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。
5.怎樣理解作者所說的“趣味”？
文中，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
6.內(nèi)容感知
第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。
第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。
第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
致，“感到一種壯美的趣味”；
二層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。
第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。
7.比喻來說理
用長(zhǎng)江大河比民族生命的進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、課堂小結(jié)
1.同學(xué)們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
3.模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個(gè)道理。
《口占一絕》李大釗
壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。? 何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。
詩歌大意我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。
李大釗：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。
【課后反思】
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇七
1、反復(fù)朗讀，品味詞語，體會(huì)作者的豪情壯志。
2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、圖片展示，觀感引讀
1、圖片展示：
圖1風(fēng)平浪靜，船兒遠(yuǎn)航---
圖2波濤洶涌，勇往直前---
圖3烏云散盡，彩虹出現(xiàn)---
2、觀感引讀：
學(xué)生交流感受，并引發(fā)人生的思考。
的確，人生旅途也是如此，民族的歷史進(jìn)程也是如此。當(dāng)我們面臨狂風(fēng)巨浪時(shí)，需要的是堅(jiān)強(qiáng)、勇毅的水手，在艱難的國(guó)運(yùn)中我們需要的乃是“雄健的國(guó)民”。
二、激情朗誦，整體感悟
1、激情朗誦：學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。
2、整體感悟：
（在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。）
②當(dāng)時(shí)我們面臨怎樣“艱難的國(guó)運(yùn)”呢？
（帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。）
③如果要鼓勵(lì)同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難，那么我們?cè)撊绾巫x標(biāo)題呢？重音該放在哪呢？?? （“雄健的國(guó)民”）
④下面快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。
a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
三、合作探究，品讀賞析①②③
1、合作探究：
①文中最顯著的特色是比喻說理，文中哪些比喻可以表現(xiàn)“雄健的精神”？這種精神的含義何在？（在困難面前不低頭，勇往直前。）
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。
②
2、品讀賞析：
喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂趣。
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?BR> b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂趣的理解：
（1） 指名朗讀課文第四節(jié)開頭的一句：
（2） 指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。
（3） 掌握品味語言的第一環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語的意義。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。（將這些關(guān)鍵詞語加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。）
2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語
“高唱”——主動(dòng)（被動(dòng)）、積極（無奈）：雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。
“走過”——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，一定要走過這一段困苦的路，到達(dá)勝利的彼岸。
以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂觀主義精神，請(qǐng)問哪個(gè)詞語最能體現(xiàn)“雄健的國(guó)民”的樂觀主義精神？（參考答案：“趣味”，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境艱難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺得“有趣味”？而且是“最”有趣味？這當(dāng)然是樂觀主義精神的最好寫照。這正是我們（學(xué)習(xí)上的苦行僧們所必須具備的品質(zhì)），向先驅(qū)者學(xué)習(xí)的要點(diǎn)所在——在艱難困苦的厄運(yùn)降臨時(shí)仍充滿必勝的信念！
1.一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界…… 境地（選擇同義詞）
常常高低不平
4.中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。處境困難
6.目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?！∽柚?，抑制
三. 重溫品味語言的三種途徑
反復(fù)朗讀?? 比較異同? 探究疑點(diǎn)
四、體驗(yàn)反思， 互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)反思：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》xx年第七期)）
2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
2、拓展延伸：
作文：《昌盛的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》或結(jié)合課文寫讀后感一篇。
板書設(shè)計(jì)：???????????
艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛國(guó)……?
附：李大釗生平介紹：
李大釗同志，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂亭縣大黑坨村，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他在青年時(shí)代就確立了救國(guó)救民、“再造神州”的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)決心，大力宣傳“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將勝利”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。黨成立以后，長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)黨在北方的各地組織，開展反帝反封建軍閥的斗爭(zhēng)。一九二二年七月在黨的二次代表大會(huì)上選為中央委員。一九二七年四月六日不幸被捕，在獄中歷盡磨難，頑強(qiáng)不屈，四月二十八日壯烈犧牲，時(shí)年僅三十八歲，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員英勇堅(jiān)貞的崇高品質(zhì)。這里錄一首李大釗留學(xué)日本時(shí)（一九一六年）作的《口占一絕》以志紀(jì)念：? 壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。（詩歌大意）：我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇八
這篇短文一共五段。第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。在這里，與第一段相呼應(yīng)，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進(jìn)程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”；另一層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。在這里，把艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出了題目。第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”。總觀全文，作者層層推理，得出結(jié)論，讓人信服。在推理過程中，層層設(shè)喻，飽含感情，使讀者受到感染。
概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
1.關(guān)于這篇文章的背景資料。
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.關(guān)于比喻的運(yùn)用。
這篇文章通篇使用比喻，增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來。本文的比喻處處可見，用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說理，在鼓動(dòng)民眾；又在抒情，抒發(fā)作者內(nèi)心的豪情壯志。比喻的運(yùn)用，使作品中的一些語言具有多重的含義，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎嶇險(xiǎn)阻”等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反復(fù)品味。
第二段語意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段語意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。
一、朗讀全文，回答問題。
1.試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
設(shè)題意圖，讓學(xué)生把握文意，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的闡釋能力。
參考答案：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
2.課文中提到，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
二、本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。
用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、本文結(jié)尾說：“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)？為什么？試分組或在全班討論。
設(shè)題意圖，通過討論深入理解本文的思想內(nèi)涵。
教學(xué)建議
一、本文適于朗讀。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，把握文章內(nèi)容，體味作者的感情，領(lǐng)悟課文的語言美。
二、注意把握本文的比喻，不必死扣本體、喻體之類概念。應(yīng)對(duì)本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情有所理解和領(lǐng)悟。
三、最好讓學(xué)生自行搜集有關(guān)本文的背景以及作者情況的資料。沒有條件的，由教師介紹，以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對(duì)黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩選注》（1979年出版）。
（李正西）
“有至情之人，才有至情之文。”有李大釗這樣的“至情之人”，才作得出閃耀著馬克思主義光輝的“至情之文”。李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健扎實(shí)，正是他“誠(chéng)實(shí)、謙和”，“有些儒雅”，“有些樸質(zhì)，有些凡俗”（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。他的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，正是他進(jìn)行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的雄文。
這篇小品文寫作的年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過后。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，加緊了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個(gè)革命者、每一個(gè)有愛國(guó)心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。
民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴顏婢膝的人，有的高升，有的退隱，或化敵為友，為虎作倀，或畏懼斗爭(zhēng)，遁跡而去。大多數(shù)正直的有愛國(guó)心的人們，則在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。
針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心。這在當(dāng)時(shí)濁流滾滾的思想文化界，無疑如一道閃電，一聲驚雷，給人們以極大的鼓舞，極大的振奮。
文章開篇就從歷史發(fā)展的高度，氣勢(shì)磅礴、態(tài)度鮮明地提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說明“拿出雄健的精神”，沖破險(xiǎn)阻這個(gè)論點(diǎn)，文章引譬連類，用長(zhǎng)江大河的流動(dòng)，說明歷史發(fā)展有坦平，有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來說明沖破崎嶇險(xiǎn)路會(huì)產(chǎn)生“奇趣橫生”的享受，生動(dòng)貼切而又極富感染力。這就給文章造成了一種壯志凌云的氣勢(shì)。
文章順勢(shì)而下，說明中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代，所逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會(huì)，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭(zhēng)的雄健精神的革命者，就會(huì)滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭(zhēng)中獲得“壯美的趣味”。這是何等闊大的胸襟懷抱。作者說：“……這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的?！笔堑?，目光短淺，趣味低級(jí)，畏懼斗爭(zhēng)的人們，在“奇絕壯絕”的崎嶇險(xiǎn)阻面前，只會(huì)垂頭喪氣，移不動(dòng)腳步。惟有像有雄健的精神的李大釗這樣的革命者，才會(huì)有這樣鞭時(shí)代罡風(fēng)的英雄氣概，才會(huì)有這樣驚風(fēng)雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟，也才有可能體會(huì)出其中“壯美的趣味”。這一句，字字千鈞，既是對(duì)奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏難者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。
發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河的浩浩蕩蕩，應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢(shì)?！澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?！笔堑模畲筢撨@一預(yù)言早已成了現(xiàn)實(shí)。然而，在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號(hào)召相號(hào)召吧，讓我們“高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。
（選自《中國(guó)現(xiàn)代散文名作欣賞》，山西人民出版社1985年版）
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇一
1. 理解文中精彩的比喻，以及所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2. 了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
3. 聯(lián)系生活實(shí)際，正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
自學(xué)內(nèi)容
1、查找作者簡(jiǎn)介，了解寫作背景。
2、讀課文，掌握生字詞。
3、思考本文的主要內(nèi)容，并畫出自己不理解的語句。
教學(xué)內(nèi)容：
一、整體感知
1. 文章表達(dá)了怎樣的內(nèi)容和感情。
作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
2. 文章每個(gè)段落表達(dá)了怎樣的意義。
第一段：說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。
第二段：以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段：旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣來比喻愈到崎嶇的境界，愈能感受到一種冒險(xiǎn)的美趣。
第四段：這一段談到中華民族現(xiàn)在所逢的史路，通過兩層意思，將艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出題目。
第五段：以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了第二段。
二、研讀與賞析
1. 怎樣理解文中提倡的雄健的精神？
雄健的精神，也就是民族精神。就是一種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
2. 怎樣理解文中提到，一種冒險(xiǎn)的美，一種壯美的美？
其實(shí)，這種種美都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂，一種幸福。毛澤東說，與天奮斗其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮。這歡樂就是本文中的趣味。
3. 本文運(yùn)用了哪些修辭方法進(jìn)行了說理？
文章用長(zhǎng)江大河比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用浩浩蕩蕩比中華民族歷史的勢(shì)不可擋，一往無前；用平原無際，一瀉千里比中華民族歷史的順利發(fā)展；用曲折回環(huán)，崎嶇險(xiǎn)阻比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠，穿山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用濁流滾滾，一瀉萬里比中華民族的光明前途?？傊?，這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、體驗(yàn)與反思
請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活實(shí)際，談?wù)勑劢【駥?duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
四、美詩放送
祖國(guó)啊，我親愛的祖國(guó)
舒婷
我是你河邊上破舊的老水車，
數(shù)百年來紡著疲憊的歌；
我是你額上熏黑的礦燈，
照你在歷史的隧洞里蝸行摸索；
我是干癟的稻穗，是失修的路基；
是淤灘上的駁船
把纖繩深深
勒進(jìn)你的肩膊，
——祖國(guó)??！
我是貧窮，
我是悲哀。
我是你祖祖輩輩
痛苦的希望啊，
是“飛天”袖間
千百年未落到地面的花朵，
——祖國(guó)啊！
我是你簇新的理想，
剛從神話的蛛網(wǎng)里掙脫；
我是你雪被下古蓮的胚芽；
我是你掛著眼淚的笑渦；
我是新刷出的雪白的起跑線；
是緋紅的黎明
正在噴??；
——祖國(guó)??！
我是你十億分之一，
是你九百六十萬平方的總和；
你以傷痕累累的乳房
喂養(yǎng)了
迷惘的我、深思的我、沸騰的我；
那就從我的血肉之軀上
去取得
你的富饒、你的榮光、你的自由；
——祖國(guó)??！
我親愛的祖國(guó)！
教學(xué)反思：
教學(xué)是一門藝術(shù)，怎樣創(chuàng)造良好的課堂氣氛。加強(qiáng)教師的情感意識(shí)，是提高課堂的得要環(huán)節(jié)。教師有情感的教，學(xué)生有情感的學(xué)，教師教得有趣有味，學(xué)生學(xué)得興味盎然，這就形成了生動(dòng)、愉快的課堂氣氛。這也是我不斷學(xué)習(xí)的地方。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇二
1.給加粗字注音。
逼狹（??? ）? 崎嶇（??? ）? 阻抑（??? ）
2.解釋詞語。
崎嶇：
3.仿照“歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)……沖過去的?！痹煲粋€(gè)比喻句。
議一議
1.作者寫作此文的目的是什么？
2.文中作者所提倡的“雄健的精神”在今天有什么現(xiàn)實(shí)意義？聯(lián)系生活實(shí)際回答。
3.對(duì)此文你還有什么見解？請(qǐng)和大家討論一下。
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
歷史的道路，不全是平坦的，有時(shí)走到艱難險(xiǎn)阻的境界，這是全靠雄健的精神才能夠沖過去的。
一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉萬里。有時(shí)流到很逼狹的境界，兩岸叢山疊嶺，絕壁斷崖，江河流于其間，回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻。民族生命的進(jìn)程，其經(jīng)歷亦復(fù)如是。
人類在歷史上的生活正如旅行一樣。旅途上的征人所經(jīng)過的地方，有時(shí)是坦蕩平原，有時(shí)是崎嶇險(xiǎn)路。老于旅途的人，走到平坦的地方，固是高高興興地向前走，走到崎嶇的境界，愈是奇趣橫生，覺得在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣。
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。在這一段道路上，實(shí)在亦有一種奇絕壯絕的景致，使我們經(jīng)過這段道路的人，感到一種壯美的趣味。但這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的。
1.試用簡(jiǎn)潔的語言闡釋“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
3.概括第五節(jié)的大意。
4.請(qǐng)從文中找出三處比喻，并說明運(yùn)用比喻的好處。
5.你現(xiàn)在認(rèn)為有趣味的事是什么？并闡述一下你的理由。
課外閱讀：?
兩條路?
新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看著地面，幾個(gè)比他自己更加無望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ菈K地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十個(gè)寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心情憂郁，一把年紀(jì)折磨著老人。
年輕時(shí)代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴(yán)的時(shí)刻，父親將他置于兩條路的入口——一條通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四處回蕩；另一條卻將行人引入無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒到處蠕動(dòng)，吐著舌箭。
老人仰望昊天，苦惱地失聲喊到：“青春啊，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會(huì)選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時(shí)代卻一去不復(fù)返了。
他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中，那就是他自身的象征。陡然的懊喪像一支利箭穿射了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽(yù)而歸，無比快樂。
老人的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時(shí)做的一個(gè)夢(mèng)。盡管他確實(shí)犯過一個(gè)錯(cuò)誤，眼下卻還年輕。他虔誠(chéng)地感謝上天，時(shí)光仍然是屬于他自己的。他還沒有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進(jìn)入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。
依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們?cè)隰q黑的山路上步履踉蹌，再來痛苦的叫喊：“青春呀，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。
1.給加粗字注音。
澄靜（??? ）? 佇立（??? ）? 蠕動(dòng)（??? ）
隕落（??? ）? 教誨（??? ）? 虔誠(chéng)（??? ）
2.解釋詞語并造句。
老態(tài)龍鐘：
黯然失神：
3.“我會(huì)選擇一條正路”的“正路”指的是什么？
4.“老人的青春真的回來了?！边@句話的含義是什么？
5.請(qǐng)用幾句古詩概括最后一段的含義。
6.聯(lián)系生活實(shí)際，說說這篇文章給了你什么啟示。
寫一寫
請(qǐng)以《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》為閱讀材料，寫一篇讀后感。題目自擬，字?jǐn)?shù)在400字左右。
參考答案
á? qí qū? yì
2.崎嶇：形容山路曲曲折折。
3.略
議一議
1.告訴人們不要為困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.略
3.略
讀一讀
課內(nèi)閱讀：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神，也就是沖破一切艱難險(xiǎn)阻、勇往直前的精神。
2.經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味是一種快樂，一種幸福。
3.以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這亦是人生最有趣味的事。
4.用長(zhǎng)江比喻民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江、黃河比喻中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比喻中華民族歷史不可阻擋、一往無前。
比喻的運(yùn)用，使作品內(nèi)容深入淺出、易于理解，也使作品中的一些語言具有多重的含義。
5.略
課外閱讀：
éng? zhù? rú? yǔn? huì? qián
2.略
3.指向著陽光燦爛的升平世界的路。
4.時(shí)光仍然屬于這位老人，他可以自由地踏上那條正路。
5.“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等。
6.珍惜青春年華，莫走錯(cuò)路，才能實(shí)現(xiàn)人生的真正價(jià)值。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇三
教學(xué)重點(diǎn) 概括各段內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)? 作者的論證思路。
學(xué)法指導(dǎo) 預(yù)習(xí)質(zhì)疑
⑤（得出結(jié)論）?????④（中華民族必須要有雄健精神）
課后反思 ?
時(shí)間 階段目標(biāo) 教?學(xué)?內(nèi)?容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
本節(jié)課我們通過預(yù)習(xí)質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方法，完成三個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)：?
事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。????
15＇ 理清思路內(nèi)容反饋鞏固 ??
境界：事物所達(dá)到的程度或表現(xiàn)的情況。結(jié)????
作者郵箱：?
第二課時(shí)
教學(xué)重點(diǎn) 概括各段內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)? 作者的論證思路。
學(xué)法指導(dǎo) 預(yù)習(xí)質(zhì)疑
課后反思 ?
時(shí)間 階段目標(biāo) 教?學(xué)?內(nèi)?容 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng)
作者郵箱：?
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇四
教學(xué)目標(biāo)?
1、學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2、分析比喻的含義,體味比喻說理的生動(dòng)形象性和說服力。
3、聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)重點(diǎn)
1、通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。
2、揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
課前準(zhǔn)備
教師:準(zhǔn)備好授課內(nèi)容、多媒體課件或小黑板。
學(xué)生:自行查閱有關(guān)本文的背景資料、作者的情況資料。
課時(shí)安排
一課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容
雄健精神的具體內(nèi)容;比喻說理的手法
一、整體感悟
1、精心導(dǎo)入??
(播放《國(guó)歌》的音樂,大屏幕投放《國(guó)歌》的歌詞)同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險(xiǎn)的時(shí)候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心,她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保;衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也;是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》(板書課題)
2、感悟內(nèi)容
b.如果要鼓勵(lì)你的同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,那么你又怎么讀標(biāo)題呢?哪個(gè)詞語該讀重音?("雄健的國(guó)民"重讀)
c.我們?cè)僮x一次,將兩次讀得體會(huì)結(jié)合起來。
d.下面我們來研究一下,國(guó)民為什么能雄健。先請(qǐng)大家朗讀課文。要求要準(zhǔn)字音。比如:逼狹、亦復(fù)如是、濁流、魄勢(shì)、阻抑。
f.明確雄健精神的具體含義。(播放課件或小黑板)
g.選讀課文,選取你最喜歡的內(nèi)容,讀給大家昕,并談?wù)勏矚g理由。(解決比喻運(yùn)用的問題)
投影.
比喻????? 長(zhǎng)江大河一民族生命進(jìn)程
揚(yáng)子江、黃河一一中華民族歷史進(jìn)程-。
浩浩蕩蕩一一中華民族歷史勢(shì)不可擋、一往無前
平原元際,一瀉萬里一中華民族歷史順利發(fā)展
曲折回環(huán),崎嶇險(xiǎn)阻一中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)
長(zhǎng)江、黃河穿沙漠,過山峽一一中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)
濁流滾滾,一瀉萬里一一中華民族的光明前程!
老師小結(jié):作者在通篇運(yùn)用比喻的手法,形象、生動(dòng)地提出了用雄健精神戰(zhàn)勝困難。
(播放課件)這雄健精神是:在困難面前決不低頭,勇往直前。
3、朗讀體味
a.下面一個(gè)人讀一段,請(qǐng)五個(gè)學(xué)生讀。
b.四人小組討論,哪個(gè)同學(xué)讀的表達(dá)出了作者的感情,3分鐘后,派代表發(fā)言。
c.分部朗讀:男、女各一名擔(dān)任領(lǐng)讀,讀第一段。第二段由全體女同學(xué)朗讀。男同學(xué)讀第三段。第四段男、女生輪讀。第五段由領(lǐng)讀來讀首句,后幾句由男女生合讀。
二、體驗(yàn)反思
質(zhì)疑交流
1、閱讀全文后,你有什么感受?說一說,大家好交流一下。
同學(xué)之間可以交流;教師向?qū)W生提間,學(xué)生答;學(xué)生也可以向教師提問,形成研討交流的學(xué)習(xí)過程。
總結(jié)：同學(xué)們,每個(gè)國(guó)家,每個(gè)民族,乃至每個(gè)人在前進(jìn)的道路上,都會(huì)遇到各種各樣的困難,面對(duì)困難,我們就是要靠雄健精神:沖破一切艱難險(xiǎn)阻,像奔流不息的長(zhǎng)江、黃河那樣勇往無前。
三、延伸作業(yè)?
模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個(gè)道理。
四、信息反饋：
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇五
教學(xué)目標(biāo)?：
1理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的深刻含義和強(qiáng)烈的感情。
2了解作者，通過對(duì)文章的學(xué)習(xí)感受作者的高尚情懷和偉大精神，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情。培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)：欣賞文章浩蕩雄奇之語言，仰先生博大磊落之英雄氣概。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：李大釗先生名言
教學(xué)過程?：
二、了解作者：
你了解李大釗嗎？——學(xué)生介紹完畢后教師作適當(dāng)補(bǔ)充。
三、新課學(xué)習(xí)：
（一）???李大釗先生在1927年不幸被反動(dòng)軍閥殺害，他的身影離我們已經(jīng)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，但歷史永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記他們。當(dāng)我們閱讀他的遺作，仍然能感覺到他的心跳和呼吸，傾聽到那超越時(shí)空的激情澎湃的心聲。下面聽教師范讀。
c艱難的國(guó)運(yùn)是怎么樣的一種命運(yùn)，請(qǐng)聯(lián)系文的具體語言來回答。以?
1、出示應(yīng)該掌握的詞和不理解的詞，??清除閱讀障礙。
以成其濁流滾滾???魄勢(shì)????阻抑??
帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。
1、歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
2、民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
3人類的歷史生活正如旅行，在奇絕壯絕的境界才能感受到冒險(xiǎn)的美趣。
5、中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
（三）揣摩文章的語言：
1、喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。
2、聯(lián)系課后練習(xí)二，理解文中比喻的含義和作用。（討論下列比喻句的含義）
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂趣。
b第四節(jié)的含義
c我們應(yīng)該拿出雄健的精神，………亦是人生最有趣味的事……
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
a明知山有虎，偏向虎山行，挑戰(zhàn)艱險(xiǎn)，征服旅途，無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰。
b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂趣的理解：
重點(diǎn)突破：
3、朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?BR> 4、聯(lián)系第五節(jié)，談?wù)劇靶劢〉木瘛钡木唧w含義。
從課文的標(biāo)題來看，作者寫這篇文章的目的是想要提示兩者的關(guān)系，你能結(jié)合文章，把作者言而未盡的意思說出來嗎？————-理解寫作目的。
在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。
5你從李大釗先生的文章中感受到他怎樣的人格風(fēng)范？
他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感
6、李大釗先生用他的生命詮釋了“雄健的國(guó)民”的含義，那就是一種像高山一樣巍峨、像黃河一樣浩蕩一樣勇往直前的民族精神。（朗讀名言，喚起學(xué)生對(duì)李大釗先生的崇敬之情）
沒有偉大的人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而知擁護(hù)、愛戴、崇仰的國(guó)家，是沒有希望的奴隸之邦。--------------（郁達(dá)夫）
四、帶著崇敬的心情齊讀課文，注意讀出文章的磅礴激越的情感。
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》2000年第七期)
六、總結(jié)全文：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士，?把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
板書設(shè)計(jì)?：???????????
艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛國(guó)……
作者郵箱：?
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇六
【教學(xué)目標(biāo) 】
1.學(xué)習(xí)并運(yùn)用正確的朗讀方法,誦讀課文。
2.能理解在特定的時(shí)代背景下中華民族的“雄健的精神”
3.分析比喻的含義,體味比喻說理的生動(dòng)形象性和說服力。
4.聯(lián)系生活實(shí)際,正確的感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1.通過反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容,體味作者的豪壯情懷。
2.揣摩本文比喻中蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
【教學(xué)設(shè)想】
1.本文適于朗讀。注意把握本文的比喻。理解和領(lǐng)悟本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情。
2.教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)
【教學(xué)設(shè)計(jì)】
一、新課導(dǎo)入
1.投放《國(guó)歌》：同學(xué)們,這是我們每個(gè)中國(guó)人都非常熟悉的中華人民共和國(guó)《國(guó)歌》。這首歌正如歌詞中所說的那樣,是在"中華民族到了!最危險(xiǎn)的時(shí)候"創(chuàng)作的。她如戰(zhàn)鼓震撼了中國(guó)人的心,她激勵(lì)著一代又一代中國(guó)人為保衛(wèi)和建設(shè)自己的家園,克服重重困難,執(zhí)著向前。偉大的革命家李大釗曾在20年代,也是在我國(guó)處在艱難的時(shí)候,創(chuàng)作了一篇震撼人心的文章,她同樣也激勵(lì)著中國(guó)人努力沖破一切困難,奮勇向前。這文章的題目是《艱難的國(guó)運(yùn)和雄健的國(guó)民》。
2.背景資料。
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
3.李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。
二、感悟內(nèi)容
1.解題?
①介紹我國(guó)的困難處境、我國(guó)的國(guó)民雄健的兩種情況時(shí),標(biāo)題中“艱難的國(guó)運(yùn)”“雄健的國(guó)民”都重讀。
②鼓勵(lì)同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難,標(biāo)題中“雄健的國(guó)民”要重讀。
2.“艱難的國(guó)運(yùn)”的具體含義是什么。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。
“艱難的國(guó)運(yùn)”有兩個(gè)方面，一是時(shí)代性，“現(xiàn)在”“目前”——指1923年，作者所處的那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)環(huán)境，軍閥混戰(zhàn)，帝國(guó)主義列強(qiáng)入侵，內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)，瘋狂鎮(zhèn)壓進(jìn)步革命力量，國(guó)家和民族到了非常時(shí)期，前途茫茫。
二是艱難國(guó)運(yùn)的嚴(yán)重性——“崎嶇險(xiǎn)阻”、“艱難境界”。
3.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
4.“艱難的國(guó)運(yùn)”與“雄健的國(guó)民”之間有什么聯(lián)系？
只有雄健的國(guó)民才能扭轉(zhuǎn)艱難的國(guó)運(yùn)；惟有在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家才更能鍛煉、造就國(guó)民的雄健精神。
是艱難國(guó)運(yùn)造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把“雄健的國(guó)民“放到前面，因果關(guān)系就顛倒了。
5.怎樣理解作者所說的“趣味”？
文中，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
6.內(nèi)容感知
第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。
第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。
第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。
第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。
致，“感到一種壯美的趣味”；
二層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。
第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。
7.比喻來說理
用長(zhǎng)江大河比民族生命的進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、課堂小結(jié)
1.同學(xué)們,從李大釗先生的文章中感受到他的信念、忠誠(chéng)、追求、勇氣、執(zhí)著、熱血、強(qiáng)烈的民族責(zé)任感。天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
3.模仿課文,用比喻手法寫一段話,說一個(gè)道理。
《口占一絕》李大釗
壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。? 何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。
詩歌大意我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。
李大釗：人生的目的，在發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候。因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川。絕壯的音樂，多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活，常在壯烈的犧牲中。
【課后反思】
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇七
1、反復(fù)朗讀，品味詞語，體會(huì)作者的豪情壯志。
2、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
3、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
4、培養(yǎng)學(xué)生的民族責(zé)任感。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、理解本文中精彩的比喻中所蘊(yùn)含的哲理及洋溢的情感。
2、聯(lián)系生活，正確感悟雄健精神對(duì)我們的現(xiàn)實(shí)意義。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、圖片展示，觀感引讀
1、圖片展示：
圖1風(fēng)平浪靜，船兒遠(yuǎn)航---
圖2波濤洶涌，勇往直前---
圖3烏云散盡，彩虹出現(xiàn)---
2、觀感引讀：
學(xué)生交流感受，并引發(fā)人生的思考。
的確，人生旅途也是如此，民族的歷史進(jìn)程也是如此。當(dāng)我們面臨狂風(fēng)巨浪時(shí)，需要的是堅(jiān)強(qiáng)、勇毅的水手，在艱難的國(guó)運(yùn)中我們需要的乃是“雄健的國(guó)民”。
二、激情朗誦，整體感悟
1、激情朗誦：學(xué)生激情朗誦，初步感知課文。
2、整體感悟：
（在國(guó)運(yùn)艱難的時(shí)候，要發(fā)揚(yáng)雄健的精神，為民族的尊嚴(yán)和發(fā)展而奮斗、奉獻(xiàn)。）
②當(dāng)時(shí)我們面臨怎樣“艱難的國(guó)運(yùn)”呢？
（帝國(guó)主義列強(qiáng)虎視眈眈，國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)，人民生活在水深火熱之中。）
③如果要鼓勵(lì)同胞挺起胸來戰(zhàn)勝困難，那么我們?cè)撊绾巫x標(biāo)題呢？重音該放在哪呢？?? （“雄健的國(guó)民”）
④下面快速閱讀課文，并歸納各段內(nèi)容。
a.歷史的道路崎嶇不平，全靠雄健的精神沖過去。
b.民族生命的進(jìn)程就像江河的進(jìn)程，是曲折坎坷的。
e.中華民族國(guó)運(yùn)艱難，需要我們發(fā)揚(yáng)黃河那種勇往直前的民族精神。
三、合作探究，品讀賞析①②③
1、合作探究：
①文中最顯著的特色是比喻說理，文中哪些比喻可以表現(xiàn)“雄健的精神”？這種精神的含義何在？（在困難面前不低頭，勇往直前。）
中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。
②
2、品讀賞析：
喜歡哪些句子呢？請(qǐng)它推薦給大家。
a……在此奇絕壯絕的境界，愈能感到一種冒險(xiǎn)的樂趣。
你是怎樣理解作者所說的趣味的含義的？深刻理解“趣味”的含義：
朗讀并理解樂趣的含義。你能聯(lián)系歷史事實(shí)來談?wù)勀愕目捶▎幔?BR> b國(guó)難當(dāng)頭，挺身而出，英勇斗爭(zhēng)，做一個(gè)大寫的人
c為民族的新生而奮斗，奉獻(xiàn)生命的光和熱，譜寫壯麗的人生之歌。
李大釗先生在他的作品里，表達(dá)了他對(duì)這種樂趣的理解：
（1） 指名朗讀課文第四節(jié)開頭的一句：
（2） 指名朗讀課文第五節(jié)中間的一句：目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)。
（3） 掌握品味語言的第一環(huán)節(jié)：理解關(guān)鍵詞語的意義。
崎嶇：本義是“高低不平貌”，這里借用了它的引申義“坎坷險(xiǎn)惡”。
境界：本是指事物達(dá)到的程度，如理想境界，此指國(guó)運(yùn)艱難程度。（將這些關(guān)鍵詞語加上著重號(hào)，再默讀一遍，是否有所領(lǐng)悟。）
2.學(xué)生尋找關(guān)鍵詞語
“高唱”——主動(dòng)（被動(dòng)）、積極（無奈）：雄健的國(guó)民是以一個(gè)奮進(jìn)者的姿態(tài)出現(xiàn)在崎嶇道路上的。
“走過”——不用“要走”、“將走”，也不是“走著”，而是面對(duì)艱難險(xiǎn)阻滿懷斗爭(zhēng)信念，一定要走過這一段困苦的路，到達(dá)勝利的彼岸。
以上是第三句中顯示出的一種大無畏的斗爭(zhēng)精神，而第四句中顯示出的則是一種樂觀主義精神，請(qǐng)問哪個(gè)詞語最能體現(xiàn)“雄健的國(guó)民”的樂觀主義精神？（參考答案：“趣味”，有情趣，有意味，有意義。既然是環(huán)境艱難險(xiǎn)惡困苦，為什么還會(huì)覺得“有趣味”？而且是“最”有趣味？這當(dāng)然是樂觀主義精神的最好寫照。這正是我們（學(xué)習(xí)上的苦行僧們所必須具備的品質(zhì)），向先驅(qū)者學(xué)習(xí)的要點(diǎn)所在——在艱難困苦的厄運(yùn)降臨時(shí)仍充滿必勝的信念！
1.一條浩浩蕩蕩的長(zhǎng)江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界…… 境地（選擇同義詞）
常常高低不平
4.中華民族現(xiàn)在所逢的史路，是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路。處境困難
6.目前的艱難境界，那能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?！∽柚?，抑制
三. 重溫品味語言的三種途徑
反復(fù)朗讀?? 比較異同? 探究疑點(diǎn)
四、體驗(yàn)反思， 互動(dòng)釋疑
1、體驗(yàn)反思：
人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時(shí)候，因?yàn)槠椒驳陌l(fā)展，有時(shí)遠(yuǎn)不如壯烈的犧牲足以延長(zhǎng)生命的音響和光華。絕美的風(fēng)景，多在奇險(xiǎn)的山川，絕壯的音樂多是悲涼的韻調(diào)。高尚的生活常在壯烈的犧牲中。
今天的中華民族，國(guó)運(yùn)昌盛，聯(lián)系國(guó)際形式來想想，我們還需要“雄健的國(guó)民”嗎？（學(xué)生自由發(fā)言，集體交流。(聯(lián)系我駐南使館被炸一事實(shí)、《立此存照》，日本青年長(zhǎng)谷川弘一在網(wǎng)上發(fā)表的言論，見《讀者》xx年第七期)）
2、互動(dòng)釋疑：四人小組提問釋疑，全班交流解決。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，拓展延伸
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
天下興亡，匹夫有責(zé)，一個(gè)偉大的靈魂，總是把自己的身家命運(yùn)和民族命運(yùn)國(guó)家命運(yùn)緊緊地聯(lián)系在一起，并把自己的生命交付給自己的國(guó)家，自己的人民，把它作為終身的幸福。這些為理想而奮斗的勇士，為了信念而逝去的志士， 把自己的生命鑄成一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)矗立在人們的心里。因?yàn)橛辛怂麄兊臓奚蛫^斗，共和國(guó)才有今天的繁榮和富強(qiáng)，每一個(gè)有民族責(zé)任感的人都應(yīng)該對(duì)自己說：讓共和國(guó)的明天因?yàn)橛形叶訌?qiáng)大和美麗！
2、拓展延伸：
作文：《昌盛的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》或結(jié)合課文寫讀后感一篇。
板書設(shè)計(jì)：???????????
艱難的國(guó)運(yùn)———一一一“一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”
雄健的精神：勇往直前、英勇無畏的民族精神
雄健的國(guó)民：勇敢、執(zhí)著、愛國(guó)……?
附：李大釗生平介紹：
李大釗同志，字守常，一八八九年十月二十九日生于河北省樂亭縣大黑坨村，是中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。他在青年時(shí)代就確立了救國(guó)救民、“再造神州”的宏偉抱負(fù)和堅(jiān)強(qiáng)決心，大力宣傳“共產(chǎn)主義在中國(guó)必將勝利”，“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界”。黨成立以后，長(zhǎng)期領(lǐng)導(dǎo)黨在北方的各地組織，開展反帝反封建軍閥的斗爭(zhēng)。一九二二年七月在黨的二次代表大會(huì)上選為中央委員。一九二七年四月六日不幸被捕，在獄中歷盡磨難，頑強(qiáng)不屈，四月二十八日壯烈犧牲，時(shí)年僅三十八歲，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員英勇堅(jiān)貞的崇高品質(zhì)。這里錄一首李大釗留學(xué)日本時(shí)（一九一六年）作的《口占一絕》以志紀(jì)念：? 壯別天涯未許愁，盡將離恨付東流。何當(dāng)痛飲黃龍府，高筑神州風(fēng)雨樓。（詩歌大意）：我們懷抱著救國(guó)救民的雄心壯志分別了，從此海角天涯，各自一方，但是祖國(guó)的前途，人民的命運(yùn)，時(shí)局的艱辛，并不容許我們發(fā)愁啊，快把離愁別恨統(tǒng)統(tǒng)拋到滾滾東流的水中去吧！何日消滅了竊國(guó)大盜袁世凱，且讓我們盡情開懷暢飲，慶功祝捷，到那時(shí)候，我們一定會(huì)回想起今天小飲餞別時(shí)共同約定的諾言，高高地筑起一座神州風(fēng)雨樓來紀(jì)念這偉大的勝利。
艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民篇八
這篇短文一共五段。第一段，說明人類歷史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能沖過艱難險(xiǎn)阻的境界。第二段，以長(zhǎng)江大河比喻民族生命的進(jìn)程。長(zhǎng)江大河有時(shí)在平原上一瀉萬里，有時(shí)卻在叢山疊嶺中回環(huán)曲折，極其險(xiǎn)峻，民族生命的進(jìn)程“亦復(fù)如是”。在這里，與第一段相呼應(yīng)，第一段講的是“歷史的道路”，這里講的是“民族生命的進(jìn)程”，是一致的。第三段，以旅途征人以冒險(xiǎn)為美趣比喻“人類在歷史上的生活”。旅途征人“走到崎嶇的境界”，“愈能感到一種冒險(xiǎn)的美趣”。而“人類在歷史上的生活正如旅行一樣”。這段說明人類在歷史上只有經(jīng)過艱難曲折，奮斗流汗，才能深切體驗(yàn)到奮斗的意義，成功的樂趣。第四段，從上文泛論“人類在歷史上的生活”和“民族生命的進(jìn)程”，談到“中華民族現(xiàn)在所逢的史路”。有兩層意思，一層是說，中華民族現(xiàn)在正逢崎嶇險(xiǎn)阻，它讓奮斗者有機(jī)會(huì)領(lǐng)略奇絕壯絕的景致，“感到一種壯美的趣味”；另一層是說，這種“壯美的趣味”，“沒有雄健的精神是不能夠感覺到的”。在這里，把艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的精神聯(lián)系起來，點(diǎn)出了題目。第五段，照應(yīng)第二段，以揚(yáng)子江、黃河比喻我們的民族精神。揚(yáng)子江、黃河遇見沙漠、山峽，都能一瀉萬里，我們民族的前進(jìn)的腳步是任何力量阻擋不住的。作者號(hào)召大家“拿出雄健的精神”，“走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，這“亦是人生最有趣味的事”。總觀全文，作者層層推理，得出結(jié)論，讓人信服。在推理過程中，層層設(shè)喻，飽含感情，使讀者受到感染。
概括起來說，作者以大河奔流比喻民族生命進(jìn)程，以崎嶇險(xiǎn)路比喻中華民族所逢的史路，在艱難困苦中毫不氣餒，堅(jiān)信革命必勝，民族必興，氣魄雄健豪壯，表現(xiàn)了革命樂觀主義情懷和強(qiáng)烈的愛國(guó)主義感情。
1.關(guān)于這篇文章的背景資料。
本文寫于20世紀(jì)20年代。當(dāng)時(shí)，有一部分五四運(yùn)動(dòng)期間一度覺醒的知識(shí)分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他們有一腔愛國(guó)熱血，卻看不到中國(guó)的希望，不知所措地嘆息、彷徨。李大釗等革命先驅(qū)者則已找到了中華民族的希望之光，已經(jīng)全身心地投入救國(guó)救民的偉大事業(yè)之中。在這篇文章中，李大釗告訴人們，不要為面前的困難嚇倒，有困難，但更有希望；與困難作斗爭(zhēng)，趣味無窮。企望動(dòng)員更多的人投身于救國(guó)救民的偉大事業(yè)，使救國(guó)的事業(yè)變成全民的事業(yè)。
2.關(guān)于比喻的運(yùn)用。
這篇文章通篇使用比喻，增強(qiáng)了說理的透辟性、情感的生動(dòng)性和語言的形象性，使作品的意蘊(yùn)、文字的含義同時(shí)豐富了起來。本文的比喻處處可見，用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。讀者看到，作者在說理，在鼓動(dòng)民眾；又在抒情，抒發(fā)作者內(nèi)心的豪情壯志。比喻的運(yùn)用，使作品中的一些語言具有多重的含義，如“道路”“境界”“旅途”“征人”“崎嶇險(xiǎn)阻”等，既有本義，也有比喻義、引申義，意味雋永，值得反復(fù)品味。
第二段語意的重點(diǎn)是逼狹險(xiǎn)峻的境界，第三段語意重點(diǎn)是崎嶇的境界。第三段同第二段相比，語意的重點(diǎn)推進(jìn)了一步。第二段說兩種境界，第三段則說兩種境界有兩種樂趣，走到崎嶇的境界，置身奇絕壯絕的境界，有冒險(xiǎn)的奇趣美趣。
一、朗讀全文，回答問題。
1.試闡釋文中提倡的“雄健的精神”。
2.怎樣理解作者所說的“趣味”？
設(shè)題意圖，讓學(xué)生把握文意，同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的闡釋能力。
參考答案：
1.“雄健的精神”，也就是民族的精神?！皳P(yáng)子江及黃河遇見沙漠、遇見山峽都是浩浩蕩蕩地往前流過去，以成其濁流滾滾、一瀉萬里的魄勢(shì)?！薄靶劢〉木瘛币簿褪沁@種沖破一切艱難險(xiǎn)阻，勇往直前的精神。
2.課文中提到，“一種冒險(xiǎn)的美趣”，“奇趣橫生”，“一種壯美的趣味”，“亦是人生最有趣味的事”。這種種趣味，其實(shí)都是經(jīng)歷艱難險(xiǎn)阻以后的趣味，是一種快樂、一種幸福。高爾基在《海燕》中叫做“戰(zhàn)斗的歡樂”，毛澤東則說“與天奮斗，其樂無窮；與地奮斗，其樂無窮；與人奮斗，其樂無窮”，這“歡樂”、這“樂”，就是本文中的“趣味”。
二、本文用一系列比喻來說理，既生動(dòng)形象又有說服力。試指出文中用了哪些比喻，表現(xiàn)作者什么情懷。
用長(zhǎng)江大河比民族生命進(jìn)程；用揚(yáng)子江黃河比中華民族歷史進(jìn)程；用“浩浩蕩蕩”比中華民族歷史勢(shì)不可擋，一往無前；用“平原無際，一瀉萬里”比中華民族歷史的順利發(fā)展；用“曲折回環(huán)”“崎嶇險(xiǎn)阻”比中華民族歷史所逢的艱難國(guó)運(yùn)；用長(zhǎng)江黃河穿沙漠、過山峽比中華民族前進(jìn)中的艱難斗爭(zhēng)；用“濁流滾滾，一瀉萬里”比中華民族的光明前途。這些比喻表現(xiàn)了作者內(nèi)心的豪情壯志。
三、本文結(jié)尾說：“要知在艱難的國(guó)運(yùn)中建造國(guó)家，亦是人生最有趣味的事……”這個(gè)看法對(duì)不對(duì)？為什么？試分組或在全班討論。
設(shè)題意圖，通過討論深入理解本文的思想內(nèi)涵。
教學(xué)建議
一、本文適于朗讀。應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀中，把握文章內(nèi)容，體味作者的感情，領(lǐng)悟課文的語言美。
二、注意把握本文的比喻，不必死扣本體、喻體之類概念。應(yīng)對(duì)本文比喻中蘊(yùn)含的哲理、洋溢的感情有所理解和領(lǐng)悟。
三、最好讓學(xué)生自行搜集有關(guān)本文的背景以及作者情況的資料。沒有條件的，由教師介紹，以幫助學(xué)生加深對(duì)課文的理解。
李大釗（1889—1927），字守常，河北樂亭人。1907年入天津法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)，1913年赴日本，就學(xué)于早稻田大學(xué)。1916年回國(guó)，任北京《晨報(bào)》主筆。1918年與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《每周評(píng)論》，并參與《新青年》的編輯工作，致力于馬克思主義的研究、傳播，宣傳反帝愛國(guó)思想，成為五四運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一。1920年3月，在北京成立共產(chǎn)主義小組，成為中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一。嗣后，對(duì)黨的建設(shè)，工人、學(xué)生運(yùn)動(dòng)，統(tǒng)一戰(zhàn)線，均有重大貢獻(xiàn)。1927年4月28日，被奉系軍閥張作霖殺害于北京。李大釗不僅是偉大的馬克思主義者，也是一位學(xué)者和詩人。他的詩文被魯迅譽(yù)為“革命史上的豐碑”。著作有《守常文集》（1939年出版）、《李大釗選集》（1959年出版）、《李大釗詩選注》（1979年出版）。
（李正西）
“有至情之人，才有至情之文。”有李大釗這樣的“至情之人”，才作得出閃耀著馬克思主義光輝的“至情之文”。李大釗的小品散文，渾厚古樸，剛健扎實(shí)，正是他“誠(chéng)實(shí)、謙和”，“有些儒雅”，“有些樸質(zhì)，有些凡俗”（魯迅《〈守常全集〉題記》）的精神氣質(zhì)的表現(xiàn)。他的小品散文有一種驚世駭俗，氣沖霄漢，坎鏜的神韻，正是他進(jìn)行推翻舊世界的不懈努力的洪邁精神的反映。擺在我們面前的《艱難的國(guó)運(yùn)與雄健的國(guó)民》，就是一篇具有強(qiáng)烈鼓動(dòng)性和充滿樂觀精神的雄文。
這篇小品文寫作的年代，正當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)高潮過后。封建軍閥與帝國(guó)主義相勾結(jié)，加緊了對(duì)中國(guó)人民的壓迫，加緊了對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)的破壞。社會(huì)黑暗到了極點(diǎn)。封建復(fù)古勢(shì)力從一蹶不振中昂起頭來，對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)猖狂的反撲。帝國(guó)主義加緊了文化侵略。中華民族真如“大病初愈的病人”，千瘡百孔，步履維艱。在這種“艱難的國(guó)運(yùn)”面前，是臨陣脫逃，垂頭喪氣，悲觀失望，彷徨苦悶，還是正視現(xiàn)實(shí)，挺起胸膛，振奮起民族精神？這是擺在每一個(gè)革命者、每一個(gè)有愛國(guó)心的正直的人們面前的嚴(yán)峻問題，必須作出抉擇，必須作出明確的回答。
民族精神不健全的人，怯懦的人，脆弱的人和奴顏婢膝的人，有的高升，有的退隱，或化敵為友，為虎作倀，或畏懼斗爭(zhēng)，遁跡而去。大多數(shù)正直的有愛國(guó)心的人們，則在黑暗中徘徊，苦于看不到光明，精神不振。
針對(duì)這種現(xiàn)實(shí)和精神狀態(tài)，李大釗大聲疾呼，振奮起雄健的民族精神，在嚴(yán)重的歷史關(guān)頭，在艱難曲折的道路上，樹立起沖破險(xiǎn)阻的必勝信心。這在當(dāng)時(shí)濁流滾滾的思想文化界，無疑如一道閃電，一聲驚雷，給人們以極大的鼓舞，極大的振奮。
文章開篇就從歷史發(fā)展的高度，氣勢(shì)磅礴、態(tài)度鮮明地提出了論點(diǎn)。為了反復(fù)說明“拿出雄健的精神”，沖破險(xiǎn)阻這個(gè)論點(diǎn)，文章引譬連類，用長(zhǎng)江大河的流動(dòng)，說明歷史發(fā)展有坦平，有曲折，形象而又極富說服力。用旅途生活經(jīng)驗(yàn)來說明沖破崎嶇險(xiǎn)路會(huì)產(chǎn)生“奇趣橫生”的享受，生動(dòng)貼切而又極富感染力。這就給文章造成了一種壯志凌云的氣勢(shì)。
文章順勢(shì)而下，說明中華民族發(fā)展到20世紀(jì)20年代，所逢的“是一段崎嶇險(xiǎn)阻的道路”，但完全不必悲觀。適逢其會(huì)，是弄潮兒大顯身手的千載不遇的好時(shí)機(jī)。具有敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、敢于斗爭(zhēng)的雄健精神的革命者，就會(huì)滿懷豪情，在奇絕壯絕的斗爭(zhēng)中獲得“壯美的趣味”。這是何等闊大的胸襟懷抱。作者說：“……這種壯美的趣味，沒有雄健的精神是不能夠感覺到的?！笔堑?，目光短淺，趣味低級(jí)，畏懼斗爭(zhēng)的人們，在“奇絕壯絕”的崎嶇險(xiǎn)阻面前，只會(huì)垂頭喪氣，移不動(dòng)腳步。惟有像有雄健的精神的李大釗這樣的革命者，才會(huì)有這樣鞭時(shí)代罡風(fēng)的英雄氣概，才會(huì)有這樣驚風(fēng)雨、泣鬼神的博大磊落的革命胸襟，也才有可能體會(huì)出其中“壯美的趣味”。這一句，字字千鈞，既是對(duì)奮勇前進(jìn)的革命者深情的頌贊和鼓勵(lì)，也是對(duì)畏難者、怯弱者、歧路徘徊者的儆戒和鞭策。
發(fā)揚(yáng)雄健的精神，是時(shí)代的需要。這雄健的精神應(yīng)該像長(zhǎng)江、黃河的浩浩蕩蕩，應(yīng)該有遇見沙漠、遇見山峽阻遏不住，一瀉萬里的魄勢(shì)?！澳壳暗钠D難境界，哪能阻抑我們民族生命的前進(jìn)?！笔堑模畲筢撨@一預(yù)言早已成了現(xiàn)實(shí)。然而，在今天社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的新長(zhǎng)征途中，也同樣會(huì)“遇見沙漠、遇見山峽”，遇見“崎嶇險(xiǎn)路”，出現(xiàn)“奇絕壯絕的境界”，這些雖然與李大釗所處的時(shí)代條件已完全兩樣，但是仍然需要我們拿出雄健的精神。那么，我們就以偉大的革命家李大釗的號(hào)召相號(hào)召吧，讓我們“高唱著進(jìn)行的曲調(diào)，在這悲壯歌聲中，走過這崎嶇險(xiǎn)阻的道路”。在艱苦奮斗中，體味振興中華這“人生最有趣味的事”。
（選自《中國(guó)現(xiàn)代散文名作欣賞》，山西人民出版社1985年版）